معماری سالم قواعدی دارد فقط به شعار نیست. به مناسبت روز معمار☺️🤗 #معماری_اسلامی #خانواده #سبک_زندگی 🔗به خانهٔ‌مادری بپیوندید👇 https://eitaa.com/khanehmadari

اهمیت معماری منزل در مباحث جنسی #معماری_اسلامی #خانواده #سبک_زندگی 🔗به خانهٔ‌مادری بپیوندید👇 https://eitaa.com/khanehmadari

امام حسین ع اگر به کوفه می رسیدند شهر کوفه را چگونه آباد می کردند؟! برای زندگی مردم چه تدابیر کاربردی و چه قواعد عملیاتی داشتند؟ کوفه به عنوان پایتخت جهانی و به عنوان آرمان شهر مهدوی چگونه خواهد بود و چه قواعدی در آن حاکم است که منتظران ایشان جهت مقدمه چینی ظهورشان شهرهای خود را بر اساس آن الگوها و بر پایه آن قواعد بسازند، #معماری_اسلامی #خانواده #سبک_زندگی 🔗به خانهٔ‌مادری بپیوندید👇 https://eitaa.com/khanehmadari

کوفه اگر حسینی میشد حسین ع برای زندگی امروز ما چه درس هایی دارد بویژه در ضلع سوم دین که آداب و سبک زندگی اسلامی است یکی از عرصه های مهم سبک زندگی، محل زندگی است، الگوی ناصحیح در مسکن می‏تواند زمینه‏ساز بیماری روحی، روانی و جسمی باشد، مکان جغرافیایی، مساحت، معماری، دکوراسیون، ارتفاع سقف، شیوه معامله، استحکام، رنگ و تزیینات و... از عوامل مهم مؤثر بر سلامتی‏اند. #معماری_اسلامی #خانواده #سبک_زندگی 🔗به خانهٔ‌مادری بپیوندید👇 https://eitaa.com/khanehmadari

مقام معظم رهبری می‏فرمایند: «باید هرچه ممکن است، محیط زندگی شهر به گونه‌ای طراحی و ساخته شود که تحقق سبک زندگی اسلامی، راحت‌تر امکان‌پذیر باشد». ۹۲/۱۰/۲۳). ایشان در دیدار با شهردار و اعضای شورای اسلامیِ تهران از معماری کنونی و ساخت‌و‌سازها در تهران، گلایه کردند و فرمودند: «حقیقتاً معماری و نمای تهران، نمای یک شهر اسلامی نیست و شهرداری و شورای شهر باید این موضوع را جزو جدی‌ترین مسائل خود بدانند». (۹۲/۱۰/۲۳). #معماری_اسلامی #خانواده #سبک_زندگی 🔗به خانهٔ‌مادری بپیوندید👇 https://eitaa.com/khanehmadari

راز خوشبختی این مادرو میدونی؟ انجام کار درست تو زمان مناسب!

🔺 ادامه از بالا هرفرزندی که پدر و مادرش را عمیق‌تر دوست دارد حرمت بقیه فرزندان این پدر و مادر را بیشتر نگه می‌دارد. 💬 در روایات آمده: شدت اتصال شما به همدیگر، به شدت اتصال شما با ما مربوط است. ☺️ ریشه تواصی اخوت است و ریشه اخوت، ایمان به خداست. تواصی به تعاون منتهی می‌شود، تواصی خیرخواهی قلبی و زبانی است، و اینکه من، دیگری را برادر خود بدانم. 💯 تعاون، با نصرت دیگران در میدان معنا می‌شود 💯 یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱصۡبِرُوا۟ وَصَابِرُوا۟ وَرَابِطُوا۟ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ☺️با نظر به آیه، بالاترین مرتبه بعد از ایمان و عمل صالح، مقام مصلحان است و از مهم‌ترین مسئله اصلاحی، مسئله اخوت و اصلاح بین مومنان است.

حریص باش در محبت.....

🔻هدیه به حضرت زهرا سلام الله علیها برای گرفتن حاجت صاحب تفسیر بصائر می گوید: ثابت شده که قرائت این هفت سوره در یک مجلس - به خصوص پیش از طلوع فجر - و هدیه کردن ثواب آنها به حضرت زهرا علیها السلام تاثیر عجیبی در برآورده شدن حاجات و برطرف شدن مشکلات دارد. سوره های حوامیم: غافر (مومن)، فصلت، شورا، زخرف، دخان، جاثیه و احقاف. 📚فضایل و خواص سوره های قرآن کریم

🎥 بازخواست مارک زاکربرگ توسط سناتور آمریکایی، به دلیل آمار فاجعه‌بار برهنگی ناخواسته، توسط دخترهای نوجوان در اینستاگرام

🔺مسئله‌ای که امروزه فکر و ذهن خیلی‌ها را در زمینه‌ی رفتار پلیس و اِعمال برخی خشونت‌ها توسط این نهاد مقدس علیه بی‌بندوبارها و هنجارشکنان، درگیر کرده، اجرای طرحی بنام #طرح_نور است. ❓اینکه آیا اساساً پلیس برای اجرای قوانین و ایجاد نظم و آرامش در جامعه، می‌تواند دست به خشونت ببرد؟! ❓پلیس در برابر هنجارشکنانی که به تذکر مامور انتظامی مبنی بر رعایت قانون اعتنا نمی‌کنند، چه رفتاری باید نشان دهد؟! ❓آیا مسئول تامین امنیت عمومی و اخلاقی در جامعه، می‌تواند با کسانی که علاوه بر زیرپا گذاشتن موازین شرعی و قانونی، اقدام به توهین و هتک‌حرمت به پلیس می‌کنند، با خشونت رفتار کند؟! ❓به طور کلی استفاده از چیزی بنام خشونت و غِلظ در جامعه‌ی اسلامی خوب است یا بد؟! 🔺 دیدگاه اسلام در این مورد چیست؟! 🔰پاسخ این سوالات را می‌توان در مکتب فکری و عملی رهبر معظم انقلاب پیدا کرد.

🔰«خشونتِ قانونی و خشونتِ غیرقانونی» اسلام درباره‏ى مسئله‌ی خشونت نظر روشن و واضحى دارد. اسلام استفاده‏ى از خشونت را اصل قرار نداده؛ امّا در مواردى كه خشونت قانونى باشد، آن را نفى هم نكرده است. ما دوگونه خشونت داريم: 🖇یك خشونت‌ قانونى است؛ يعنى قانون خشونتى را اعمال مى‏كند؛ مى‏نويسد كه اگر فلان‏كس اين كار را كرد، او را به زندان ببرند. اين خشونت است 🔝اما اين خشونت بد نيست. اين خشونت در برابر تجاوز به حقوق انسان‏هاست. اين خشونت در مقابل آدمِ بى‏قانون است. اين خشونت در مقابل متجاوز است. اگر در مقابل متجاوز خشونت اِعمال نشود، تجاوز در جامعه زياد خواهد شد. اينجا خشونت لازم است. 🖇 يك خشونت هم خشونت‌ غیرقانونی است 🔝مثلاً يك نفر بيجا، خودسر، خودرأى، برطبق ميل خود، برخلاف قانون و برخلاف دستور، نسبت به كسى اِعمال خشونت مى‏كند؛ يك سيلى به گوش كسى مى‏زند. آيا اين خوب است يا بد است؟ معلوم است كه اين بد است. در اين شكّى نيست. اسلام درباره‏ى معاشرت و اخلاق فردى پيامبر مى‏فرمايد: «فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ». پيامبر را به‌خاطر نرمش او و به‌خاطر لينتش در برخورد با مردم، ستايش مى‏كند و مى‏گويد تو غليظ و خشن نيستى. همين قرآن در جاى ديگر به پيامبر مى‏گويد: «يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الْكُفَّارَ وَ الْمُنافِقِينَ وَ اغْلُظْ عَلَيْهِمْ» ؛ با كفّار و منافقان با خشونت رفتار كن. همان ماده‏ى غِلظ كه در آيه‏ى قبلى بود، در اينجا هم هست؛ منتها آنجا با مؤمنين است، در معاشرت است، در رفتار فردى است؛ اما اينجا در اجراى قانون و اداره‏ى جامعه و ايجاد نظم است؛ آنجا غلظت بد است؛ اينجا غلظت خوب است. آنجا خشونت بد است؛ اينجا خشونت خوب است. پيامبراكرم وارد مكّه شد و با مردمى روبه‏رو گرديد كه سيزده‌سال او را اذيّت و تكذيب و شكنجه كرده و همه‏ى سختی‌ها را بر سر او درآورده بودند؛ امّا به همه‏ى آن‏ها گفت شما آزاديد؛ از آن‏ها انتقام نگرفت. ولى در همان سفر، پيامبر عده‏اى را به نام ذكر كرد و گفت هركجا اين‏ها را يافتيد، بكُشيد! در ميان آن‏ها، چهار نفر زن و چهار نفر مرد بودند. اينجا خشونت لازم بود؛ اما آنجا نرمش لازم بود. بیانات در خطبه‌های نماز جمعه تهران: ۱۳۷۹/۰۱/۲۶ منبع: کتاب تشکیلات توحیدی ص۵۲۶