نفاق و تظاهر وچهره منافق بخش اول نفاق به معنى مخالف بودن ظاهر با باطن نفاق و دورویی از بیماری‌های باطنی و  صفات ناپسند است معنای اصطلاحی نفاق یعنی پنهان کردن چیزی در دل و تظاهر کردن بر خلاف آن در عمل و در ظاهر. پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم فرمودند : مَن خالَفَتْ سَریرَتَهُ علانِیَتُهُ فَهُوَ مُنافقٌ. کسی که باطنش با ظاهرش متفاوت باشد منافق است.  (سفینه، ج ٢، ص۶۰۶ نفاق در آیات قرآن آیات بسیاری در مورد نفاق در قرآن کریم وجود دارد و امکان ذکر همه آنها در اینجا نیست همین بس که سوره ای در قرآن با نام منافقون هست که بیانگر چهره ریاکارانه و خبیث این جماعت بی ایمان است. به آیات ابتدائی سوره منافقون اشاره می‌کنیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ إِذَا جَاءَکَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّکَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ یَعْلَمُ إِنَّکَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ یَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِینَ لَکَاذِبُونَ ﴿۱﴾ چون منافقان نزد تو آیند، می گویند: گواهی می دهیم که تو بی تردید فرستاده خدایی. و خدا می داند که تو بی تردید فرستاده اویی، و خدا گواهی می دهد که یقیناً منافقان دروغگویند. منافق کسی است که به دل باور ندارد و کافر است؛ ولی به ظاهر خود را مسلمان و باورمند جلوه می‌دهد انواع نفاق نفاق در اعتقادات بدترین نوع نفاق، نفاق در اعتقادات می‌باشد. یعنی فرد هیچ اعتقادی به خدا و دین ندارد اما بنا بر مصالحی تظاهر به مسلمان بودن و داشتن اعتقاد می‌کند. تعداد این گروه از منافقین در صدر اسلام بسیار زیاد بود و اغلب آیات قرآن که در رابطه با نفاق نازل شد، مربوط به این نوع از نفاق بود. نفاق در مسائل اخلاقی منافق در ظاهر خوش برخورد ومتدین وظاهرالصلاح و در باطن درپی اهداف شیطانی ونفسانی نفاق دراعمال شاید بتوان این نوع از نفاق را شایع‌ترین نفاق در زمان و جامعه ما دانست. نفاق در اعمال باعث می‌شود فرد رفتارش در جمع و بین دیگران متفاوت با رفتارش در خلوتش باشد. هر کس در معرض دید دیگران اعمال و رفتارش فرق کند با زمانی که تنهاست، منافق است باتوجه به آیات قرآن و روایات معصومین(ع) آثار زیانباری بر این صفت شیطانی مترتب است آثار نفاق آثار نفاق عبارتند از: ۱ - تباهی ایمان ۲ - بی‌نصیب‌ ماندن از حکمت ومعارف ۳ - بی‌آبرویی در قیامت ۴ - بی‌اعتمادی مردمان ۵ - زشت‌خویی نشانه های منافق در کلام معصومین(ع)برای نفاق چند نشانه ذکر شده است که به برخی از آن روایات اشاره می نماییم. در روایتی از امام صادق(ع)آمده است که نفاق چهار نشانه دارد:  . سنگ‌دلی، . چشم‌خشکی، . پای فشاری بر گناه . آزمندی در دنیا. (میزان الحکمه، ج۴، ص۳۳۳۹) درجای دیگر سه چیز نشانه برای منافق ذکرمیکند و میفرماید: . زبان و درونش با هم مخالف‌اند . قلب و عملش همراه نیستند . ظاهر و باطنش متفاوت است (میزان الحکمه، ج۴، ص۳۳۴۰) پیامبر اسلام(ص)سه نشانه برای منافق بر می‌شمارد ومیفرماید:  . دروغ در سخن‌گفتن . عهد شکنی وبیوفایی . خیانت در امانت (میزان الحکمه، ج۴، ص۳۳۴۰) همچنین در جایی دیگر چند نشانه دیگر را نیز بر می‌شمارد: . پرخوری و شکم‌بارگی . بدنبال غنائم و دستاورد . دوری از مساجد  . اکراه وفرار از نماز وتاخیرانداختن آن . خویشتن را از دیگران‌ برتر دیدن . شبانگاهان مانند چوب خشک افتادن . روز را به بحث وجدل بیهوده گذراندن. (میزان الحکمه، ج۴، ص۳۳۴۰.) نمونه های تاریخی نفاق در هیچ عصری جریان نفاق و منافق، پایان‌یافته تلقی نمی‌شود. اتفاقاً این جریان بعد از رحلت پیامبر اسلام(ص)نفاق پیچیده‌تر و پنهان‌تر بود و ضربه آن بر پیکر دین و مسلمین ، سهمگین‌ تر،بعنوان نمونه : . جریان سقیفه خود نوعی نفاق سیاسی بود. . معاویه به‌تنهایی درعصر امام علی(ع) و در زمان امام حسن(ع) بمنظور کسب قدرت و ضربه زدن بر پیکره اسلام تا توانست، درامت اسلام ومسلمانان تخم نفاق کاشت . داستان پیراهن خونین عثمان ،عین نفاق و یکی از کارهای اصلی منافقان بود. . جریان نماز جمعه در چهارشنبه نیز، یکی دیگر از کارهای سرکردگان منافقان است. قرآن شریف را بر فراز نیزه‌ها بردن، نیز از جمله نقشه‌های عمروعاص و معاویه می‌باشد. در پایان به خطبه امیرالمۆمنین علی(ع) در «نهج ‌البلاغه»یاداوری میکنیم که ویژگی ها و صفات بسیار دقیقی را برای اهل نفاق ذکر فرموده اند که برای شناخت منافقان، به ویژه در عصر حاضر، بسیار لازم و ضروری است که تفصیل آن در فرصتی دیگر بیان میشود. ادامه دارد... ---------- سیدغلامعباس طاهرزاده کشکول معارف دینی سید در: تلگرام : t.me/kashkole_maaref ایتا : eitaa.com/joinchat/2494562380Cd290dc5f70 سروش: splus.ir/kashkoleseyedd آی گپ: iGap.net/kashkool_seyed روبیکا: rubika.ir/kashkole_maaref بله ble.ir/kashkole_maaref

ک

خداوند از سه خصلت در انسان متنفراست. آیات زیادی در قرآن وجود دارد که خداوند به بندگانش اعلام محبت کرده و همچنین ایاتی هم در هست که پروردگار از انان اعلام نفرت کرده است. رسول اکرم (ص) فرمود :  ثَلاثَةٌ يُبغِضُهَا اللّه ُ : كَثرَةُ الكَلامِ ، وكَثرَةُ المَنامِ ، وكَثرَةُ الطَّعامِ .  (تنبيه الخواطر : 2 / 121) رسول خدا(ص) فرمود:  خداوند، سه چيز را دشمن مى دارد واز آن متنفر است : پرگويى ، پرخوابى و پرخورى . ۱_كثرة الكلام،... پرحرفی، ... زبان يكي از مهمترين عوامل جهنمي شدن انسان است ! در روايات بسياري از گناهان را داريم که مفتاحش لسان است و از راه زبان است. وقتي انسان ساكت مي‌شود یکی از آداب معاشرت که در اسلام به آن سفارش شده است پرهیز از پرحرفی است. در آموزه‌های دینی و سیره معصومین (ع) از گفتار بیهوده، پرحرفی و زیاده‌گویی منع شده است و در مقابل به خوب حرف زدن و گفتار نیکو بسیار سفارش شده است. داستانی از پرحرفی يكي از علماي بزرگ را در خواب ديدند كه ناراحت است. به او گفتند: تو كه نبايد ناراحت باشي و با شناختي كه از تو داريم، بايد قبر تو باغي از باغ‌هاي بهشت باشد! جواب داد: قبر من يك بهشت و باغي از باغ‌هاي بهشت و توأم با رفاه است، ولي من در زمان حيات به شخصي زخم زبان زدم و از كار خود توبه نكردم و حلاليت نطلبيدم، لذا آن زخم زبان اكنون به صورت يك عقرب در آمده و بعضي از اوقات، شست پاي مرا نيش ميزند و مرا ناراحت میکند. ۲_ و كثرة المَنام، ... پرخوابي،... پيامبر مكرم اسلام مي فرمايند : خواب زياد در شب ، انسان را در قيامت فقير مي كند الخصال،ج۱،ص۷۷ از حضرت رسول صلى الله عليه و آله روايت شده است كه فرمود:  «مادر حضرت سليمان به او مى‌گفت: مبادا زياد بخوابى كه زياد خوابيدن در شب، آدمى را در قيامت فقير مى‌كند». (خصال، ج ۱، ص ۷۷) از حضرت على عليه السلام روايت شده است كه فرمود: «مستى چهار نوع است : مستى شراب، مستى مال، مستى خواب، مستى سلطنت». (بحارالأنوار، ج ۷۶، ص ۱۸۰) داستانی در پرخوابی مجنون براي ديدن ليلي در مسيري كه محلّ عبور او بود چند روز به انتظار نشست تا اينكه در نيمه هاي يك شب از شدّت خستگي همانطور كه بر سر راه نشسته بود خوابش برد. همان وقت ليلي از آنجا عبور كرد و وقتي ديد مجنون به خواب رفته است چند گردو جلوي او گذاشت و رفت. وقتي مجنون بيدار شد و گردوها را ديد فهميد ليلي آمده و رد شده است و با اين گردوها با او حرف زده و گفته است تو عاشق نيستي و بايد بروي گردوبازي كني، عاشق كه خواب به چشمش راه ندارد. مِن كَلامِ النَبيّ صَلّي اللّهُ عَليهِ وَ آلِه: ثَلاثَة يُبغِضُها اللّه: ... ۳_و كثرةُ الطّعام. مذمت پرخوري مکتب اسلام انسان را از پُرخوری نهی و اعتدال در خوردن غذا را توصیه کرده است. پیامبر اسلام (ص) و ائمه معصومین (ع) شیعه همگی بر کم خوری تاکید می کنند. البته منظور از کم خوری که در روایات آمده ، لاغری نیست ، بلکه منظور مصرف غذا به قدر نیاز و احتیاج بدن و تعادل است تا فرد دارای بدنی سالم و تندرست باشد. داستانی درمورد پرخوری امام رضا (ع) مي‌فرمايد: ابليس از زمان آدم تا زمان حضرت عيسي بن مريم(ع) پيوسته نزد پيامبران رفت و آمد مي‌كرد . او بيشترين آزار و ستم را در حق يحيي بن زكريا اعمال داشت . روزي حضرت يحيي ؛ ابليس را مشاهده كرد ... يحيي از ابليس پرسيد آيا تا بحال بر من چيره شده ای؟ شيطان پاسخ داد: خير اما در تو خصلتي وجود دارد كه گاه باعث مي‌گردد نتواني نمازت را بطور كامل بپا داري و شبها را به زنده‌داري مشغول گردي و آن صفت پرخوري است . حضرت يحيي(ع) از همان جا با خداوند عهد كرد كه ديگر هرگز با شكم سير از طعام نخوابد تا به ديدار خداوند نائل آيد. شيطان نيز عهد كرد هرگز انساني را نصيحت به راستي نكند تا پروردگار را ملاقات نمايد داستان پيامبران، ص ۵۶۵ سیدغلامعباس طاهرزاده کشکول معارف دینی سید در: تلگرام : t.me/kashkole_maaref ایتا : eitaa.com/joinchat/2494562380Cd290dc5f70 سروش: splus.ir/kashkoleseyedd آی گپ: iGap.net/kashkool_seyed روبیکا: rubika.ir/kashkole_maaref بله ble.ir/kashkole_maaref

علت عذاب زنان در قیامت سیرۀ خداوند بر این است که پیش از ارسال پیامبران هیچ قومی را عذاب نمی‌کند؛ بلکه، پس از فرستادن پیامبران اگر اشخاص از فرمان الهی و دستورات پیامبران تخطی کنند و بفرمان شیطان به گناه ونافرمانی مشغول شوندهمین نافرمانی، زمینۀ عذاب الهی درقیامت فراهم می‌شود. اینک به چند نمونه از عذاب اخرتی زنان نافرمان امت اسلام از زبان پیامبر (ص)اشاره میکنیم: امیر مؤمنان(ع) می‌فرماید: من و فاطمه به محضر مبارک رسول خدا (ص) مشرف شدیم و او را در حالی که شدیداً گریه می‌کرد مشاهده نمودیم به او گفتم: پدر و مادرم به فدایت، چه چیزی شما را به گریه واداشته است؟ حضرت فرمود: ای علی در شب معراج که به آسمان رفتم، زنان امت خود را در عذاب شدید دیدم به طوری که آنها را نشناختم. از همین رو برای آنچه از شدت عذاب آنها دیدم گریان هستم بعد فرمود: 1- زنی را دیدم که او را به موهایش آویزان کرده بودند و مغز سرش می‌جوشید. 2- زنی را دیدم که به زبانش آویزان بود، و حمیم (مایه سیار داغ و سوزان) در حلق او می‌ریختند. 3- زنی را دیدم که به سینه‌هایش آویزان شده بود. 4- زنی را دیدم که گوشت بدنش را می‌خورد و آتش از زیر آن زبانه می‌کشید. 5- زنی را دیدم که دو پایش به دست‌هایش بسته و بر او مارها و عقرب‌ها مسلط بودند. 6- زنی را دیدم به صورت کر و کور و لال بود، در حالی که در تابوتی از آتش قرار داشت و مغز سرش از دماغش خارج می‌شد و بدن او را به صورت بیماری جذام و بَرَص بود. 7- زنی را دیدم که به دو پایش آویزان کرده‌اند، در حالی که در تنوری از آتش قرار داشت. 8- زنی را دیدم که گوشت بدنش را از قسمت جلو و عقب به وسیله قیچی‌هایی از آتش جدا می‌کردند. 9- زنی را دیدم که صورت و دستهایش آتش گرفته، در حالی که روده‌هایش را می‌خورد. 10- زنی را دیدم که سرش خوک و بدن او بدن الاغ و بر او هزاران از انواع عذاب بود. 11- زنی دیدم به صورت سگ که آتش از عقب او خارج می‌شد و ملائکه با گرز آهنینی از آتش بر سر و بدنش می‌کوبند. بعد حضرت فاطمه (س) خطاب به پدر بزرگوارش فرمود: پدر جان به من بگو که مگر این زنان چه عمل و گناهی مرتکب شده بودند که خداوند چنین  عذابی را برای آنان تعیین کرده است؟ رسول خدا (ص) فرمود: ۱- آن زنی که او را به موهایش آویزان کرده بودند، برای این بود که موهایش از مردان نامحرم نمی‌پوشانید. ۲- آن زنی که به زبانش آویزان بود، برای این بود که شوهرش را با زبانش اذیت می‌کرد. ۳- اما آن زنی که به سینه‌هایش آویزان بود، از همبستر شدن با شوهرش خودداری می‌کرد وتمکین نمی‌کرد. ۴- آن زنی که به پاهایش آویزان بود برای اینکه از خانه بدون اجازه شوهرش خارج می‌شد. ۵- اما آن زنی که گوشت بدنش را می‌خورد، بدنش را با آرایش و لباس‌های محرک و ...برای مردم زینت می‌کرد. ۶- آن زنی که پاهایش به دست‌هایش بسته بود و مارها و عقرب‌ها بر او مسلط بودند، برای اینکه از آب نجس و آلوده برای وضو و شست‌وشو استفاده می‌کرد و رعایت پاکی و نجسی را نمی‌نمود و نسبت به نظافت و پاکی لباسش بی‌تفاوت بود و پس از جنابت و حیض، غسل انجام نمی‌داد و در نمازش نیز سستی می‌کرد. ۷- اما آن زنی که کر و کور و لال بود از راه زنا بچه‌دار می‌شد و به شوهرش نسبت می‌داد. ۸- آن زنی که صورت و بدنش را با قیچی جدا می‌کردند، به خاطر آنکه با لباس‌های جذاب و آرایش، ناز و  عشوه، اداء و اطوار و سبک سری نزد مردان نامحرم خودنمایی می‌کرد و اظهار تمایل به رابطه نامشروع می‌نمود. ۹- اما آن زنی که صورت و بدنش می‌سوخت، در حالی که روده‌هایش را می‌خورد برای اینکه واسطه عمل منافی عفت و رابطه نامشروع بود. ۱۰- آن زنی که سرش سر خوک و بدنش الاغ بود سخن‌چین و دروغگو بود. ۱۱- آن زنی که به صورت سگ بود به خاطر آنکه در دنیا اهل غناو آوازه‌خوان و حسود بود. آنگاه رسول (ص) فرمود: وای بر زنی که شوهرش را آزار دهد و شوهراز او ناراضی باشد سعادتمند آن زنی است که شوهرش از او راضی باشد. سیدغلامعباس طاهرزاده کشکول معارف دینی سید در: تلگرام : t.me/kashkole_maaref ایتا : eitaa.com/joinchat/2494562380Cd290dc5f70 سروش: splus.ir/kashkoleseyedd آی گپ: iGap.net/kashkool_seyed روبیکا: rubika.ir/kashkole_maaref بله ble.ir/kashkole_maaref

جوان مومن ،محبوب خدا درآیات و روایات یازدهم شعبان المعظم ،سالروز میلاد اول جوان شهید اهلبیت در کربلا،حضرت علی اکبر (ع) و روز جوان مبارک باد. جوانی فصل شور و نشاط زندگی و مظهر شادابی،تلاش و سازندگی است. بی شک روح لطیف و قلب ظریف جوان جلوهٔ زیبای آفرینش است. شور ،تلاش و امید زندگی، آهنگ زیبای سازندگی در نگاه روشن و امیدوار جوان مسلمان متجلی است. اگر شور و احساس جوانی با شعور و فهم عمیق دینی و قدرت ایمان الهی مجهز شود، قطعا سعادت نسل جوان و سلامت جامعه تضمین خواهد شد. جوانان همواره کانون توجه خیرخواهان و مصلحان و آماج تهاجم مفسدان و بداندیشان بوده‌اند، زیرا عالم جوانی همانگونه که منشأ شور‌انگیزترین تجلیات عاطفی، روحی و بالندگی درجامعه است. جوانان در معرض فتنه انگیزترین آسیب‌های فردی، اخلاقی، اجتماعی و سیاسی نیز هست.بر این اساس، غفلت از تربیت و هدایت نسل جوان، موجب خسران و مایه حرمان دولت‌هاست. در اینجا به بررسی کوتاه آیات قرآن و روایات معصومین(ع) میپردازیم: از منظر قرآن مجموع فراز و نشیب زندگی انسان در سه مرحله می‌باشد؛مرحله ضعف کودکی، دوران قوت و قدرت جوانی ومرحله ضعف و ناتوانی پیری. چنانچه می فرماید: اللّه الذی خلقکم من ضعف ثمّ جعل من بعد ضعف قوه ثمّ جعل من بعد قوة ضعفاً شبیةً یخلق ما یشاء و هو العلیم القدیر. (روم، آیه ۵۴) از نظر قرآن جوانی دوران قدرت است، و جوان بربلندای قلّه حیات خویش ایستاده و باید از این موقعیت به نحو احسن استفاده کند. امام صادق (ع) در بزرگ منشی و اهداف بلندجوان فرمود :  خَيرُ شَبابِكم مَن تَشَبَّهَ بكُهُولِكُم ، و شَرُّ كُهُولِكُم مَن تَشَبَّهَ بِشَبابِكُم . (مكارم الأخلاق ,257) بهترين جوانان شما جوانى است كه خود را همانند بزرگان در آورد و بدترين ميانسالان شما کسی است كه خود را همانند جوانان سازد. پیامبر اکرم(ص) نیز فرموده اند: إنّ اللّه تعالی خلق ملکاً ینزل فی کل لیلة فینادی یا أبناء العشرین جدّوا و اجتهدوا (إرشاد القلوب, ج‏1,ص31) خداوند فرشته‏اى را آفريده و هر بامداد مى‏آيد و فرياد مى‏زند: اى افراد بيست ساله تلاش و كوشش كنيد و اى سى ساله‏ها زندگى دنيا شما را فريب ندهد و اى چهل ساله‏ها براى ديدار خدا چه چيزى آماده كرده‏ايد؟ قال رسول الله(ص): ان احب الخلائق الی الله عز و جل شاب حدث السن فی صورة حسنة جعل شبابه و جماله لله... محبوبترین خلایق نزد خدای عز و جل جوان نورسته خوش سیمایی است که جوانی و زیبایی خود را برای خدا و در راه خدا و در راه طاعت او بگذارد. خداوند رحمان به وجود چنین جوانی بر فرشتگان می نازد و می فرماید: این است بنده ی راستین من. (كنزالعمال، خبر،43059) رسولخدا درجای دیگر فرمود: فضل الشباب العابد الذی تعبد فی صباه علی الشیخ الذی تعبد بعد ما کبر سنه کفصل المرسلین علی سائر الناس. حضرت محمد صلی الله علیه و آله: برتری جوانی که در جوانی خدا را عبادت می کند بر پیری که در بزرگسالی به عبادت می پردازد، مانند برتری پیامبران الهی نسبت به دیگران است. (کنز الامال، ج 430059) حضرت علی(ع)فرمود: ای گروه جوانان! آبرو و شرف را با تربیت، و دین خود را با دانش حفظ کنید. (نهج السعاده، ج7، ص 266.) امام الصادق (ع) فرمود: من قرء القرآن و هو شاب مومن اختلط القرآن بلحمه و دمه. جوان مؤمنی که به قرائت قرآن می پردازد، قرآن با گوشت و خونش در می آمیزد. اصول کافی، ج4، ص 41. امام صادق (ع)فرمود: لواتیت بشاب من شباب الشیعة لا یتفقه لا دبته. حضرت امام جعفر(ع)فرمود: اگر جوانی از جوانان شیعه را نزد من بیاورند که دین را نمی شناسد، او را تأدیب و تنبیه خواهم کرد. یعنی جوان شیعه باید نسبت به دین و آداب دینی خود مطلع باشد. تحف العقول، ص 302. امام علی علیه السلام فرمود: انما قلب الحدیث کالارض الخالیة مهما ألقی فیها من کل شیء قبلته. حضرت علی(ع) می فرمایند: دل نوجوان همانند زمین آماده و پاکی است که هر بذری در آن بپاشید، همان را قبول خواهد کرد. (نهج البلاغه، نامه 31) امام الصادق(ع)فرمود: علیک بالا حداث، فانهم اسرع إلی کل خیر. نوجوانان را دریاب، نوجوانان زودتر به کارهای خیر روی می آورند ومیپذیرند. (وافی، ج1، ص210.) سیدغلامعباس طاهرزاده کشکول معارف دینی سید در: تلگرام : t.me/kashkole_maaref ایتا : eitaa.com/joinchat/2494562380Cd290dc5f70 سروش: splus.ir/kashkoleseyedd آی گپ: iGap.net/kashkool_seyed روبیکا: rubika.ir/kashkole_maaref بله ble.ir/kashkole_maaref

جملات طلایی وناب از امام علی(ع) سخنان امام علی (ع) در فاصله قرن اول تا سوم در کتب تاریخ و حدیث به صورت پراکنده وجود داشت. سید رضی در اواخر قرن سوم به گردآوری نهج البلاغه پرداخت و اکنون بالغ بر هزار سال از عمر این کتاب شریف می‎گذرد. و همچنان عظمت این کتاب و سخنان مولا بر جبین تاریخ میدرخشد. اکنون به برخی از احادیث و سخنان ارزشمند امام علی(عليه السلام) اشاره میکنیم : ۱. در شگفتم از بخيل، به سوي فقري مي شتابد كه از آن گريزان است و سرمايه اي را از دست مي دهد كه در جستجوي آن است در دنيا چون تهيدستان زندگي مي كند اما در آخرت چون سرمايه داران محاكمه مي شود. ۲. در شگفتم از متكبري كه ديروز نطفه اي بي ارزش و فردا مرداري گنديده خواهد بود ۳. در شگفتم از آن كس كه آفرينش پديده ها را مي نگرد و در وجود خدا ترديد دارد. ۴. در شگفتم از آن كس كه مردگان را مي بيند و مرگ را از ياد برده است ۵. در شگفتم از آن كس كه قیامت وحساب وکتاب را انكار مي كند در حالي كه زنده شدن وتولد انسانها و نوشیدن فصول و محاسبات دنیا را مي کند ۶. در شگفتم از آن كس كه خانه خراب خودش را تعمیر و آباد مي كند اما جايگاه مرگ وقیامت را از ياد برده است. نهج البلاغه، حکمت 126 ۷.صدقه ، داروی ثمربخش وَ الصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ وَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ فِى عَاجِلِهِمْ نُصْبُ أَعْيُنِهِمْ فِى آجَالِهِمْ. صدقه دادن دارويى ثمر بخش است، و كردار بندگان در دنيا، فردا در پيش روى آنان جلوه گر است.   ۸. مذمت دلبستن به دنیا وَ قَالَ [عليه السلام] إِذَا أَقْبَلَتِ الدُّنْيَا عَلَى أَحَدٍ أَعَارَتْهُ مَحَاسِنَ غَيْرِهِ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُ سَلَبَتْهُ مَحَاسِنَ نَفْسِهِ. چون دنيا به كسى روى آورد، نيكى هاى ديگران را به او عاريت دهد ، و چون از او روى برگرداند خوبى هاى او را نيز بربايند.   ۹. معاشرت نیکو،رمز ماندگاری خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ وَ إِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ. با مردم آن گونه معاشرت كنيد، كه اگر مْرديد بر شما اشك ريزند، و اگر زنده مانديد، با اشتياق سوى شما آيند.   ۱۰. علم و دانایی میراث ارزشمند الْعِلْمُ وِرَاثَةٌ كَرِيمَةٌ وَ الْآدَابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَةٌ وَ الْفِكْرُ مِرْآةٌ صَافِيَةٌ. دانش، ميراثى گرانبها، و آداب، زيورهاى هميشه تازه، و انديشه، آيينه اى شفاف است. ۱۱.دوست خوب سرمایه عظیم أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الْإِخْوَانِ وَ أَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ. ناتوان ترين مردم كسى است كه در دوست يابى ناتوان است، و از او ناتوان تر آن كه دوستان خود را از دست بدهد. ۱۲. شکر نعمت نعمات افزون کند إِذَا وَصَلَتْ إِلَيْكُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ فَلَا تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّكْرِ. چون نشانه هاى نعمت پروردگار آشكار شد، با ناسپاسى نعمت ها را از خود دور نسازيد.   ۱۳. تقدیر و سرنوشت تَذِلُّ الْأُمُورُ لِلْمَقَادِيرِ حَتَّى يَكُونَ الْحَتْفُ فِى التَّدْبِيرِ. كارها چنان در سيطره تقدير است كه چاره انديشى به مرگ مى انجامد.   ۱۴.کمک و يارى كردن کفاره گناهان مِنْ كَفَّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِغَاثَةُ الْمَلْهُوفِ وَ التَّنْفِيسُ عَنِ الْمَكْرُوبِ. از كفّاره گناهان بزرگ، به فرياد مردم رسيدن ، و آرام كردن مصيبت ديدگان است.   ۱۵.ترس ازخدا هنگام جمع شدن گناهان و نعمت ها باهم يَا ابْنَ آدَمَ إِذَا رَأَيْتَ رَبَّكَ سُبْحَانَهُ يُتَابِعُ عَلَيْكَ نِعَمَهُ وَ أَنْتَ تَعْصِيهِ فَاحْذَرْهُ. اى فرزند آدم! زمانى كه دیدی در گناه وفسق و حرام خداوند، انواع نعمت ها را به تو مى دهد بسبار بترس.چون خداوند فاسقان را غرق نعمت میکند تا برای عذابشان در جهنم حجتی نماند. منبع : نهج البلاغه/حکمت ها سیدغلامعباس طاهرزاده کشکول معارف دینی سید در: تلگرام : t.me/kashkole_maaref ایتا : eitaa.com/joinchat/2494562380Cd290dc5f70 سروش: splus.ir/kashkoleseyedd آی گپ: iGap.net/kashkool_seyed روبیکا: rubika.ir/kashkole_maaref بله ble.ir/kashkole_maaref

پیامها ونکات سوره حمد با توجه باینکه تکرار سوره حمد در نمازهای یومیه (واجب و مستحب) دلیل جایگاه این سوره با برکت برای مسلمان است، از اهمیت بالایی برخوردار میباشد. و از سوی دیگر سخنان و احادیث معصومین(ع) بیانگر اسرار باطنی قرآن است، اسامی و القاب این سوره عبارتند از: امّ الکتاب، فاتحة الکتاب، شفاء، اساس القرآن، الصلوة، الکافیه، الوافیه، سؤال و مسألت، دعا و شکر.و... به جرأت می‌توان گفت : سوره حمد وابسته به عرشی الهی و ویژه پیامبر و اسم اعظم الهی و عدل قرآن و شفاو رحمت است. اثر وضعی برآورده شدن حاجات و دفع بلاها، و عمق گسترده معارف سوره حمد همه اخذشده از آیات قرآن و روایات امامان معصوم (ع) است. اما مهمترین نکات برداشت شده از این سوره باعظمت عبارتند از: ۱.سوره حمد برابر همه قرآن است هفت آیه دارد درهر نماز دوبارخوانده میشود وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ (حجرایه ۸۷) ۲.صراط مستقیم یعنی اطاعت خدا و ترک گناه وَأَنِ اعْبُدُونِي هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (یس آیه ۶۱) ۳.منظور از انعمت علیهم، پیامبران،صدیقین، شهدا،و صالحین هستند الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَآءِ وَالصَّالِحِينَ (نساء آیه ۶۹) .اوصاف صالحین عبارتند از: .ایمان به خداوقیامت، .امربه معروف ونهی ازمنکر، .سرعت درکارخیر. (آل عمران،ایه ۱۱۴) اوصاف ۵گانه مغضوب شدگان‌خدا در سوره حمد ۱.سوء ظن وبدبینی به خدا: ...الظَّآنِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَآئِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ... (فتح ایه۶) ۲.،دوستی بادشمنان خدا اَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ (مجادله آیه ۱۴) ۳.ناامیدی ازآخرت لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ (ممتحنه آیه ۱۳) ۶.ضالین در سوره حمد چه کسانی هستند؟ آنانکه راه جهنم را میروندولی خیال میکنندکه راه بهشت رامیروند الذین ضل سعیهم فی الحیاه الدنیا وهم یحسبون انهم یحسنون صنعا. (ایات۱۰۳و۱۰۴کهف) سیدغلامعباس طاهرزاده کشکول معارف دینی سید در: تلگرام : t.me/kashkole_maaref ایتا : eitaa.com/joinchat/2494562380Cd290dc5f70 سروش: splus.ir/kashkoleseyedd آی گپ: iGap.net/kashkool_seyed روبیکا: rubika.ir/kashkole_maaref بله ble.ir/kashkole_maaref

.

مهم و فوری ،همه زنان ومردان باغیرت گوش بدن مذهبی‌ها و بزرگواران حتما این 14 دقیقه رو تا آخر گوش بدید. حتما نشر دهید برای شما هم صدقه جاریه است. خداوند بحق منجی عالم بشریت مابقی غیبت امام عصر(عج) را برهمه ما ببخشه وزودتر آقا وامام زمانمان ظهورکنه ان شاءالله... زن ،زندگی ،نجابت https://eitaa.com/joinchat/2319515891Cf9c683ba7a

حضرت موسی به عروسی دو جوان مومن و نیک سرشت قومش دعوت شده بود، آخر شب در هنگام خداحافظی عزرائیل را بر بالای خانه بخت و حجله عروس و داماد دید!!! از او پرسید تو اینجا چه میکنی؟ عزراییل گفت امشب آخرین شب زندگی این عروس داماد است ماری سمی در میان بستر این دو جوان خوابیده و من باید در زمان ورود و همبستر شدن آنها در این حجله جان هر دو را به امر پروردگار در اثر نیش مار بگیرم . موسی با اندوه از ناکامی و مرگ این دو جوان نیکوکار و مومن قومش رفته و صبحگاهان برای برگذاری مراسم دعا و دفن آن دو بازگشت اما در کمال تعجب و خوشحالی عروس و داماد زنده و خندان از دیدن پیامبر خدا در حال بیرون انداختن جسد ماری سیاه دید!!! از خدا دلیل دادن این وقت و عمر اضافه به ایشان را پرسید؟ جبرییل نازل شد و گفت دلیل را خود با سوال از اعمال شب قبل ایشان خواهی یافت. موسی از داماد سوال کرد دیشب قبل ورود بحجله چه کردند؟ جوان گفت وقتی همه رفتند گدایی=(سائلی) در زد و گفت من خبر عروسی شما را در روستای مجاور دیر شنیدم و تمام بعدازظهر و شب را برای خوردن و بردن یک شکم سیر از غذای شما برای خود و همسر بیمارم در راه بودم لطفا بمن هم از طعام جشنتان بدهید. بداخل آمدم و جز غذای خودم و همسرم نیافتم غذای خود را به آن مرد گرسنه دادم خورد برایم دعای طول عمر کرد و گفت برای همسرم هم غذا بدهید او نیز چون من سه روز است غذای مناسبی نخورده است. با خجالت قصد ورود و بستن در را داشتم که همسرم با رویی خندان غذای خودش را بمرد داد و او در هنگام رفتن برای هردوی ما دعای طول عمر ،رفع بلا و شگون مصاحبت با پیامبر خدا در اولین روز زندگی مشترکمان را کرد و رفت. وقتی قصد ورود بحجله را داشتیم مجمعه (سینی بزرگ و سنگین غذا از جنس مس ) از دست همسرم برروی رختخواب افتاد و باعث مرگ این مار سمی که در رختخواب مابود گشت، پس ما هردو دیشب را تا اکنون بعبادت گذارندیم و العجب شادی ما از اینست که دعای آنمرد بر شگون مصاحبت با شما نیز به اجابت رسید. جبرییل ع فرمود ای موسی بدان صدقه و انفاق باعث رفع بلا و طول عمر شده این بر ایشان بیاموز و داستانشان برهمگان باز گو باشد که چراغی گردد بر خلق ما برای نیکی به دیگران و مصاحبت پیامبرانی چون تو در جنت. خانواده مطلوب در: ایتا https://eitaa.com/khanevadeh_dini

توصیه برای "رابطه خوب" با نوجوان شنونده خوبی برای نوجوان خود باشید. پس زمانهایی را صرف گوش کردن به صحبتهای نوجوان خود کنید. واقعاً به حرفهای نوجوان خود گوش دهید. مثلا آنچه را که انجام میدهید متوقف کنید، تماس چشمی با او برقرار کنید و صحبتهایش را قطع نکنید. برای نظرات نوجوان خود ارزش و احترام قائل شوید و توجه کنید که او دیدگاهی متفاوت از شما نسبت به دنیا دارد. به جای ضمیر «تو» از ضمیر «من» استفاده کنید. برای نمونه به فرزند خود نگویید که «تو هیچگاه به حرفهای من توجه نمی کنی و برای من توضیح نمی دهی که به کجا می روی» به جای آن بهتر است بگویید: «اگر برای من توضیح ندهی که کجا می روی من نگران تو می شوم» توجه داشته باشید که اگر به حرفهای نوجوان خود گوش نداده و توجه نکنید، او ارتباطش را با شما قطع می کند. خانواده مطلوب دینی eitaa.com/khanevadeh_dini

پاسخ به سوالات فطرت ۱. هدف از آفرینش انسان بعنوان اشرف مخلوقات چیست؟ قرآن كريم هدف آفرينش انسان را نگاه الهي او به جهان هستي معرفي مي‌كند ومیفرماید: (اَللهُ الَّذي خَلَقَ سَبعَ سَموتٍ ومِنَ الاَ‌رضِ مِثلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الاَ‌مرُ بَينَهُنَّ لِتَعلَموا اَنَّ اللهَ عَلي كُلِّ شي‌ءٍ قَدير واَنَّ اللهَ قَد اَحاطَ بِكُلِّ شي‌ءٍ عِلما)[۱]؛ خداوند همان كسى است كه هفت آسمان و همانند آنها هفت زمين آفريد. حکم وفرمان [خدا] در ميان آنها فرود مى‌آيد، تا بدانيد كه : خدا بر هر چيزى تواناست، و به راستى علم و دانش وقدرت او هر چيزى را در بر گرفته است. اين مجموعه(زمین و آسمانها ومخلوقات و اسرارآنها) آفريده شد، تا شما خداوند خالق وحکیم ،جهان هستی را آفریدگار وتوانمند برهرکاری بدانید وجهان را با نگاهي الهي ببينيد و بدانيد كه همه اينها مخلوق يك مبدأ است و قدرت خالق و مطلق درعالم یکی است، مبدئي كه عين قدرت و علم است و چيزي از محدوده علم و قدرت او خارج نيست. فرمان خدا و قضا و قدر او در میان آنها جاری و حکمفرما است. خداوند است که حکم خود را درباره آنها به مرحله اجرا در می‌آورد و همه امور جهان را می‌گرداند. ۲. این جهان با وسعت برای چه کسی ساخته شده ؟ قرآن پاسخ میدهد: هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا...(بقره آیه ۲۹) او خدایی است که همه موجودات زمین را برای شما خلق کرد، و پس از آن به خلقت آسمانها نظر گماشت و هفت آسمان را بر فراز یکدیگر برافراشت و او به همه چیز داناست. ۳. هدف از خلقت انسان چیست؟ خداوند وجودى بی‌نهایت است وبالذات صاحب همه کمالات است و آفریدنش مخلوقات لطف و فیض الهی است از این رو کمال فیاضیت خداوند اقتضا می‌کند که هرچه را لایق آفریده شدن است بیافریند. خداوند حکیم ،انسان را موجودى آفرید که با دو گرایش درونى خوبى و بدى و با دو دعوت کننده بیرونى به خوبى(انبیا) و بدى(شیاطین)، قابلیت نیل به بالاترین مراتب کمال مخلوق و نیز انحطاط به پست‌ترین مراتب آن‌را داشته باشد. اگر انسان با وجود گرایش‌هاى حیوانى و وسوسه‌هاى شیطانى راه حق را بپیماید، برتر از ملائکه خواهد شد؛ چرا که آنان فاقد گرایش‌هاى حیوانى و وسوسه‌هاى شیطانی‏اند، و اگر راه باطل را انتخاب کرد از حیوانات پست‌تر می‌شود؛ چونکه حیوانات از قابلیت‌هاى معنوى وکمالگرایی انسان برخوردار نیستند. بنابراین کمال انسان در بندگی و عبادت و اطاعت از فرامین و دستورات الهی که توسط مرسلین ، پیامبران و اولیاء الهی به انسان می‌رسد محقق میگردد: از اینجهت است که قرآن بصراحت میفرماید : وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (ذاریات آیه ۵۶) ۴. هدف از عبادت چیست؟ هدف اصلي عبادت «عبوديت» است كه در آيات قبل مورد بحث قرارگرفت بنابراین مسائلی چون علم و دانش و امتحان و آزمايشو... ابزار واهدافی هستند كه در مسير عبوديت قرار مي‌گيرند، و رحمت واسعه‌ خداوند یعنی همان رضایت الهی، نتيجه‌ي اين عبوديت است. به اين ترتيب روشن مي‌شود كه ما همه براي عبادت پروردگار آفريده شده‌ايم. عبادتی که انسان را به تقوا و پرهیز از گناهان میرساند قرآن با اشاره باین مطلب میفرماید: یآ أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (بقره آیه ۲۱) ای مردم! پروردگار خود را پرستش کنید؛ خدایی که شما، و کسانی را که قبل از شما بودند را آفرید، تا پرهیزکار شوید. ۵. تقوا، مارا یکجا میرساند قرآن پاسخ میدهد: وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (بقره،ایه ۱۳۰) ...و از خدا بترسید، وتقواپیشه کنید باشد که رستگار شوید. سیدغلامعباس طاهرزاده کشکول معارف دینی سید در: تلگرام : t.me/kashkole_maaref ایتا : eitaa.com/joinchat/2494562380Cd290dc5f70 سروش: splus.ir/kashkoleseyedd آی گپ: iGap.net/kashkool_seyed روبیکا: rubika.ir/kashkole_maaref بله ble.ir/kashkole_maaref

نوروز و فرصت های پیش رو نوروز نخستین روز سال خورشیدی ایرانی برابر با یکم فروردین ماه، جشن آغاز سال نوی ایرانی و یکی از کهن‌ترین جشن‌های به جا مانده از دوران ایران باستان است. آثار مثبت که بزرگان وپیشوایان دینی و اخلاقی برای نوروز قائلنذ عبارتند از ۱. تطهیر درون وباطن از اعمال عید نوروز غسل وطهارت ظاهر و باطن است و پوشیدن لباس تمیز وتطهیر باطن و تمیزکردن از كثافات و سموم از درون وقلب. امام على‏(ع)فرمود: تَعَطَّرُوا بِالِاسْتِغْفَارِ... خودتان را با استغفار و توبه‏ معطر كنید تا بوى گناهان شما را رسوا نكند.‌»(۳) ۲.نظافت منزل اسلام سفارش زیادی درباره نظافت فردی و اجتماعی از آلودگیهاى بدن و محل زندگى كرده است. امام باقر(ع)فرمود: كَنْسُ الْبُیوتِ ینْفِی الْفَقْرَ؛ پاكیزه كردن خانه‏ها(خانه تکانی)فقر را از بین مى‏برد(۴) ۳ صله رحم یكى دیگر از برنامه‏هاى شایسته در ایام نوروز صله ارحام است. قطع ارتباط با فامیل مذموم وگناه است. خداوند مى‏فرماید: الَّذینَ ینْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ میثاقِهِ... فاسقان کسانی اند كه عهدو پیمانی که با خدا بستند، را شکستند و پیوندهایى را كه خدا به آن دستور داده ، قطع میکنند و در زمین فساد مى‏كنند، اینها زیان كارانند.‌ ابوذرصحابی پیامبر مى‏گوید: پیامبر(ص)مرا به صله رحم توصیه كرد،هر چند آنها ازمن بریده باشند.‌ وفرمود: الصَّدَقَةُ بِعَشَرَةٍ وَ الْقَرْض... پاداش‏ صدقه ۱۰برابر و پاداش‏ قرض ۱۸برابر و پاداش دوستی بامومنین ۲۰ برابر و ثواب صله رحم ۲۴برابر است(۶) نوروز فرصتی برای کمک به نیازمندان جامعه و فامیل است. ۴.عفو، کینه زدایی آشتی دادن یکی دیگر از اعمال و کارهای خوب این ایام خالی کردن قلب از کینه ودشمنی وعفو و گذشت است.قران میفرماید: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا... مؤمنان با یكدیگر برادرند، بنابراین میان دو برادر خود صلح برقرارکنید و تقواى الهى پیشه كنید تا مشمول رحمتش شوید.‌ رسولخدا(ص)فرمود: اَفْضَلُ الصَّدَقَةِ اِصْلاحُ ذاتِ الْبَینِ؛ بالاترین صدقه، اصلاح میان مردم است.‌(۸) ۵.دعا برای ظهور چنانچه در روایات آمده رابطه نوروز و ظهور حضرت مهدی(عج) است. آسیب شناسی ایام نوروز همان گونه كه به نکات مثبت و جنبه های مفید نوروز اشاره شد،لازم است به آسیب شناسی جنبه های منفی آن هم بپردازیم. بی شک بعضى رفت و آمدها درنوروز منجر به گناه و معصیت مى‏شود، كه باید به آنها توجه و از بروز آنها جلوگیری كرد، تا به گناه آلوده نگردد. امام على‏(ع)فرمود: هر روزى كه در آن گناه و معصیت پروردگار نشود، آن روز عید است.‌»(۱۰) برخى از نمونه کارهای منفی درایام عید نوروز عبارتند از: ۱. اسراف‏ اسراف زیاده روی در مصرف و ریخت وپاشهای نابجا وازگناهان کبیره است قرآن میفرماید: کلوا واشربوا ولاتسرفوا(سوره ) میخواهید بخورید و بیاشامید ولی اسراف و زیاده روی نکنید امام صّادق (ع)فرمود: لِلمُسرِفِ ثَلاثُ عَلاماتٍ...  اسراف كننده سه نشانه دارد: آنچه در شأنش نيست میخرد، آنچه در شأنش نيست میپوشد و آنچه در شأنش نيست میخورد. (خصال ص ۱۲۱) ۲.لهو و لعب‏ یكى از نیازهاى انسان، نیاز به تفریح و سرگرمى است. اسلام این نیاز را مورد تأیید قرار داده است. پیامبر(ص)فرمود: اُلْهُو وَ الْعَبُوا فَاِنّى اَكْرَهُ اَنْ یرىَ فِى دِینِكُمْ غِلْظَةٌ سرگرمى داشته باشید و تفریح كنید چرا كه خوش ندارم در دین شما سختی دیده شود.‌(۱۱) در روایات بر گردش، شوخى، و تفریحات سالم و مسابقات مثل شنا، اسب سوارى،تیراندازى و كُشتى تأكید شده است. درمقابل، انسان را از تفریحات باطل كه انسان را ازخدا غافل و دور مىکند، منع مى‏كند. این موارد در قرآن و روایات به لهو و لعب تعبیر شده است. لهو یعنی هرچیز و هركار بیهوده ‏اى كه انسان را ازهدف اصلی و مفید بازدارد و بخود مشغول سازد. امام على(ع) مى‏فرماید: مَجَالِسُ اللَّهْوِ تُفْسِدُ الایمَانَ؛ مجالس لهو و گناه‏ ایمان را فاسد مى‏كند(۱۴) ۳. بی حیایی در ارتباطات زن و مرد بی حیایی و باصطلاح راحت بودن بانامحرم مهم‌ترین و شایع‌ترین خطری است که جامعه دین‌دار بویژه نسل جوان درمعرض آن قراردارد در آیات ۳۰ و ۳۱ سوره نور به فرو بستن چشم از نگاه به نامحرم و آن‌چه خدا حرام کرده، دستور داده شده است(غضوا ابصارکم...) امام باقر(ع)سخن گفتن با نامحرم را از دام‌های شیطان دانسته است. امام صادق (ع)فرمود: نگاه به نامحرم تیری مسموم ازتیرهای شیطان معرفی شده سیدغلامعباس طاهرزاده کشکول معارف دینی سید در: تلگرام : t.me/kashkole_maaref ایتا : eitaa.com/joinchat/2494562380Cd290dc5f70 سروش: splus.ir/kashkoleseyedd آی گپ: iGap.net/kashkool_seyed روبیکا: rubika.ir/kashkole_maaref بله ble.ir/kashkole_maaref

دختر خانم اعجوبه قرآنی و علمی کشور حنانه‌ خانم‌ خلفی نابغه قرآنی و اعجوبه حفظ قرآن کریم که در هفت‌سالگی، حافظ کل قرآن شد و در سن ۱۳ سالگی موفق به اخذ کارشناسی و قبولی در کارشناسی‌ ارشد شد اما هیچ یک از شبکه‌های مثلا حامی‌ حقوق‌ زنان خارج نشین بظاهر ازادیخواه از ایشون یاد نکردند؟؟ خانواده خلفی با قرآن بزرگ شده‌اند و تک تک لحظات زندگیشان با قرآن عجیبن بوده است. آقا و خانم خلفی چهار فرزند دارند که همگی حافظ قرآن هستند حنانه خلفی فرزند ۱۵ ساله آنهاست که نام و اجراهایش بسیار شهرت یافته است حنانه خلفی نابغه محجبه دهه هشتادی میگه علتی که باعث شد به قرآن علاقه مند بشم نور بودن قرآن ؛شفا و رحمت بودنشه و قرآن ذکر است و با ذکر و یاد خدا آرام میگیریم. من نمی دونم چرا چنین خبرهای خوبی را هیچ کدوم از کانالهای اصلاح طلب پرمدعا وطلبکار لیبرالی پوشش نمیدن!!! 👌لطفا نشر دهید تا همه خانواده ها ودختران ما بدونند که می شه دختر بود می شه نجابت داشت می شه با حجاب بود می شه حیا داشت و به قله های بزرگ بندگی و اخلاقی واجتماعی و آرزوهای بزرگ و بالاترین مدرک و بهترین موقعیت جایگاه انسانیت درهر دو دنیا رسید. خانواده مطلوب دینی eitaa.com/khanevadeh_dini

توصیه های آرامش بخش 1. با گذشته خود کنار بیائید تا حال شما را خراب نکند. ۲. آنچه دیگران در مورد شما فکر میکنند به شما ارتباطی‌ ندارد. ۳. گذشت زمان تقریبا داروی هر دردی است؛ به زمان کمی‌ فرصت دهید. ۴. کسی‌ دلیل و مسئول خوشبختی‌ شما نیست؛ خودتان مسئولید. ۵. زندگی‌ خود را با دیگران مقایسه نکنید؛ ما هیچ خبر نداریم که زندگی‌ آنها برای چه و چگونه است. ۶. زیاد فکر نکنید؛ اشکالی ندارد که جواب بعضی‌ چیز‌ها را ندانیم. ۷. لبخند بزنید؛ شما مسئول حل تمام مشکلات دنیا نیستید✨‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌ خانواده مطلوب دینی eitaa.com/khanevadeh_dini

اسرار سعادت خانواده خانم های عزیز ؛ آقایون به دنبال همسری هستند که شخصیت زنانه اش شکل گرفته باشد، مهربان باشد، مرتبا داد نزند و از او ایراد نگیرد. اکثر مردها در زندگی خود به دنبال "آرامش" هستند، می خواهند اوقات خوشی را داشته باشند و از زندگی لذت ببرند، بنابراین: خوش مشرب باشید، به سرعت عصبانی نشوید و داد و فریاد کردن را هم به کلی فراموش کنید. خانواده مطلوب دینی eitaa.com/khanevadeh_dini

توجه ایت الله بهجت به روابط درون خانواده خاطره فرزند آیت الله بهجت درمورد توصیه حضرت آیت الله: پدرم معتقد بود که در روابط خانوادگی، جواب دادن یا رو کم کردن باید به طور کلی در محیط خانواده کنار گذاشته شود و این کار هیچ ثمری ندارد. برخورد کردن، اقتضای طبیعت حیوانی است؛ اگر آن یک شاخ زد، این هم دو تا شاخ بزند و اگر هم دوتا نزند، بالاخره یکی را که باید بزند! این طبیعت حیوانی است انسان باید این حرف‌ها و نزاع‌ها را جدی نگیرد و به خدا واگذار کند یا اینکه به دفتر شرع مراجعه کند و ببیند الان وظیفه‌اش چیست اگر کسی خودش به این روش رفتار کند، طرف مقابل هم رفتار خواهد کرد و قضیه حل می‌شود. آقا مراقب بود که بچه‌ها معصیت انجام ندهند اگر کسی از دست بچه‌هایش ناراحت می‌شد، هرگز فراموش نمی‌کرد؛ حتی تا بیست سال بعد! یک بار به من فرمود: غذایی درست کن و به در خانه‌ی فلانی ببر گفتم: می‌گویم ببرند فرمود: نه! خودت ببر من غذا را بردم و دو روز بعد، آن شخص از دنیا رفت آن شخص چندین سال پیش از این، از من ناراحت شده بود و من یادم رفته بود و حالا که نزدیک مرگش بود، آقا اینگونه فرمود تا دلخوری ش از من برطرف شود. ‌‌ خانواده مطلوب دینی eitaa.com/khanevadeh_dini

در زندگی مشترک اختلاف نظر طبیعی است!  💠 اینکه زندگی بدون اختلاف نظر و متفاوت بودن نظرات باشد، اصلا وجود ندارد. رابطه سالم، رابطه ای هست که در آن زوجین گاهی دچار کشمکش و اختلاف نظر می شوند و می توانند این اختلافات را به درستی مدیریت و حل و فصل کنند. 💠 اگر اختلاف نظر در رابطه ای وجود نداشته باشد پس مطمئن باشید یکی از زوجین از بیان احساسات و نظرات واقعی خود اجتناب می کند. 💠 به هرحال، شما باید سعی کنید از جملات مثبت و تعریف و تمجید در کنار اختلاف نظرهای خود استفاده کنید. تا بتوانید ارتباط موثر خود را حفظ کنید. خانواده مطلوب دینی eitaa.com/khanevadeh_dini

توکل و اعتماد به خدا توکل، به معنی سپردن کارها به خدا و اعتماد قلبی به اوست. توکل این است که انسان خدا را تکیه‌گاه مطمئن خود قرار دهد و همه امورش را به او واگذار کند؛ توکل، یکی از فضایل مهم اخلاقی است که در فرهنگ اسلامی از مظاهر ایمان به شمار می‌رود. قرآن کریم توکل به خدا را از ویژگی‌های برجستۀ مؤمنان دانسته ومیفرماید: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُکِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَ إِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَ عَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَکَّلُونَ‌ (سوره انفال آیه ۲ ) مؤمنان، تنها کسانی هستند که هر گاه نام خدا برده شود، دل‌هاشان ترسان می‌گردد و هنگامی که آیات او بر آنها خوانده می‌شود، ایمان‌شان فزون‌تر می‌گردد و تنها بر پروردگارشان توکل دارند». بنابراین توکل، از لوازم جدایی‌ناپذیر ایمان است رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم فرمود: مَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللّه كَفاهُ مَؤنَتَهُ وَرِزْقَهُ مِنْ حَيْثُ لايَحْتَسِبُ هر كس به خدا توكل كند،خداوند هزينه ومخارج او را كفايت مى كند و از جايى كه گمان نمى برد به او روزى می دهد. (كنزالعمال،ج۳،ص۱۰۳) امام على عليه السّلام فرمود: مَنْ تَوكَّلَ عَلَى اللّه ذَلَّتْ لَهُ الصِّعابُ وَ تَسَهَّلَتْ عَلَيْهِ الأَسْبابِ؛ هر كس به خدا توكل كند،دشوارى ها براى او آسان مى شود و اسباب برايش فراهم مى گردد. (تصنیف غررالحکم ص۱۹۷) امام جواد(ع) فرمود: ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ لَمْ يَنْدَمْ تَرْكُ الْعَجَلَةِ وَ الْمَشُورَةُ وَ التَّوَكُّلُ عِنْدَ الْعَزْمِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَل سه چیز است که هر کس آن را مراعات کند،پشمیان نگردد: ۱.اجتناب از عجله ۲.مشورت کردن ۳.و توکل بر خدا در هنگام تصمیم گیری كشف الغمة(ط،قديم)ج۲،ص۳۴۹ امام جواد علیه السّلام فرمود: مَن اِنقَطَعَ الی غَیرِ اللهِ وَ کَلَهُ اللهُ اِلَیهِ كسى كه به غیر خدا تكیه كند،خداوند او را به حال خودش وامیگذارد. (دررالباهرة(ط-قدیم ص۳۹) پیامبر گرامی اسلام(ص) از جبرئیل درباره معنا و تفسیر توکل سؤال کرد و جبرئیل گفت: اَلْعِلْمُ بِأَنَّ اَلْمَخْلُوقَ لاَ يَضُرُّ وَ لاَ يَنْفَعُ وَ لاَ يُعْطِی وَ لاَ يَمْنَعُ وَ اِسْتِعْمَالُ اَلْيَأْسِ مِنَ اَلْخَلْقِ فَإِذَا كَانَ اَلْعَبْدُ كَذَلِكَ لَمْ يَعْمَلْ لِأَحَدٍ سِوَى اَللَّهِ وَ لَمْ يَرْجُ وَ لَمْ يَخَفْ سِوَى اَللَّهِ وَ لَمْ يَطْمَعْ فِي أَحَدٍ سِوَى اَللَّهِ فَهَذَا هُوَ اَلتَّوَكُّلُ اَلْخَبَرَ (بحارالانوار؛ ج ۶۸، ص ۱۳۸) معنای توکل این است که انسان یقین کند به اینکه سود و زیان و بخشش و محروم شدن به دست مردم نیست و باید از آنها ناامید بود و اگر بنده‌ای به این مرتبه از معرفت برسد که جز برای خدا کاری انجام ندهد و جز او به کسی امیدوار نباشد و از غیر او نهراسد و غیر از خدا چشم طمع به کسی نداشته باشد، این همان توکل بر خداست. بنا بر این روایت، در معنای توکل معرفت و یقین به خدا، قدرت او و معرفت به عجز و ناتوانی مخلوقات نهفته است. لازمه این نوع معرفت و یقین، آن است که انسان تنها به خدا امیدوار باشد و تنها از او کمک بخواهد و از کسی جز خدا، ترس و هراسی بدل راه ندهد.  داستان اهالی روستایی به دليل بی آبی تصميم گرفتند برای نزول باران،نماز استسقاء بخوانند.نزد روحانی روستا رفتند و از او خواستند تا زمانی برای نماز باران مشخص نمايد،روحانی به آن‌ها گفت: فلان روز با پای برهنه بيرون از آبادی همه حاضر شويد تا نماز باران بخوانيم،روزی كه تمام اهالی برای دعا و نماز در محل مقرر جمع شدند، روحانی به جمعيت نگاهی كرد و توجه او به يك پسر بچه جلب شد كه با چتر آمده بود،روحانی جمعيت را رها كرده و به طرف خانه بازگشت، مردم متعجبانه دور او حلقه زدند كه پس چرا نماز باران نمی خوانی؟ آن عالم به مردم گفت: چون در ميان شما فقط اين پسر بچه اعتقاد وتوکل واقعی به خدا دارد و با توكل بخدا ویقین به آمدن باران ،به اينجا آمده و با خود چتر آورده است (اشاره‌ای به پسر بچه‌ایی كه با چتر آمده بود نمود.) (داستان ها وحكايت ها،ص۱۲۰) سیدغلامعباس طاهرزاده کشکول معارف دینی سید در: تلگرام : t.me/kashkole_maaref ایتا : eitaa.com/joinchat/2494562380Cd290dc5f70 سروش: splus.ir/kashkoleseyedd آی گپ: iGap.net/kashkool_seyed روبیکا: rubika.ir/kashkole_maaref بله ble.ir/kashkole_maaref

نصایحی از لقمان حکیم به پسرش لقمان در آغاز کار، غلام سیاه آفریقایى بود که مطابق رسم برده فروشى آن عصر، او را فروختند، و گویا چندین بار خرید و فروش شده، و در طول این مدت داراى اربابانى بوده و سرانجام آزاد شد. بخشى از نصایح لقمان به پسرش که بصورت نصیحت دهگانه در ضمن پنج آیه در سوره لقمان در قرآن آمده مجموعه اى از عقاید، اخلاق و آداب معاشرت است که عبارتند از: ۱. یا بُنَىّ لا تُشرِک بِاللهِ اءنّ الشِّرکَ لَظُلم عَظِیم؛ پسر جان! چیزى را شریک خدا قرار نده که شریک قراردادن ظلم بزرگى است. ۲. یا بُنَىّ انْ یکُ مِثقالَ حَبَّة مِن خَردَلٍ فَتَکُن فِى صَخرة اَو فِى السمواتِ اَو فِى الاَرضِ یأتِ بِها اءنّ اللهَ لطِیف خَبِیر؛ ) پسر جان! اگر به اندازه سنگینى خردلى عمل نیک یا بد از کسی صادر شده باشد در دل سنگى یا در گوشه اى از آسمان ها و زمین باشد، خداوند آن را (در قیامت براى حساب) حاضر میکند، خداوند(به همه امور) دقیق و آگاه است. ۳. یا بُنَىّ اَقِمِ الصَّلوةَ پسر جان!نماز را(که تشکر و سپاسگزاری از نعمتهای الهی است) بر پا دار و اقامه کن. ۴. وَ أمُر بالمعروف به خوبیها و امور خیر امر کن ۵. وَانهَ عَنِ المُنکَرِ  و از بدیها و گناهان نهى کن. ۶. وَ اصبِر عَلى ما اَصابَکَ انّ ذلکَ مِن عزمِ الاُمورِ؛ و در برابر مصائب ومشکلاتی که به تو مى رسد با استقامت و شکیبا باش که از کارهاى مهم و اساسى است. ۷ . وَ لا تُصَعِّر خَدَّکَ لِلنَّاسِ؛  با بى اعتنایى از مردم روى مگردان. ۸ . وَ لا تَمشِ فِى الاَرضِ مَرَحاً انّ اللهَ لا یحبُّ کلَّ مُختالٍ فَخُورٍ؛ و مغرورانه بر زمین راه نرو، که خداوند هیچ متکبر مغرور را دوست ندارد. ۹ - وَ اَقصِد فِى مَشیکَ پسر جان! در راه رفتن اعتدال و میانه روی را رعایت کن. ۱۰ - وَ اَغضُض مِن صَوتِکَ اءنّ اَنکَرَ الاَصواتِ لَصَوتُ الحَمِیر؛ ) و از بلندبودن صداى خود بکاه و فریاد نزن که زشت ترین صداها صداى خران است. ----------- در این اندرزهاى دهگانه، لقمان به توحید و معاد و نماز اشاره کرده، سپس به دو دستور اجتماعى امر به معروف و نهى از منکر پرداخته، آن گاه در مورد صبر و مقاومت در برابر حوادث سخت، سخن به میان آورده، سرانجام سه نکته مهم از آداب معاشرت را یادآورى نموده است که به راستى اگر این ده دستور به طور صحیح رعایت گردد، مدینه فاضله اخلاقى و انسانى به وجود خواهد آمد. داستانی از زکاوت لقمان بهترین و بدترین غذا روزى ارباب لقمان باو گفت: گوسفندى را ذبح کن و دو عضو از بهترین اعضایش را بپز و برایم بیاورتا بخورم . لقمان گوسفند را ذبح کرد، و قلب و زبان او را پخت و نزد اربابش نهاد. روز دیگر اربابش گفت: دو عضو از بدترین اعضای گوسفند را کباب کن و نزد من بیاور، لقمان باز قلب و زبان را پخت و نزد اربابش آورد، ارباب پرسید: از تو خواستم برترین عضو گوسفند را بیاورى و قلب و زبان آوردى، سپس بدترین را خواستم، باز قلب و زبان آوردى، علت چیست؟ لقمان گفت: این دو عضو برترین عضو هستند اگر پاک باشند، و بدترین عضو هستند اگر پلید وآلوده باشند. پیامبر اسلام(ص)فرمود: هر که این سوره را قرائت کند در روز قیامت لقمان رفیق و همراه او خواهد بود و ده برابر تعداد کسانی که امر به معروف و نهی از منکر کرده اند به او حسنه داده می شود. سیدغلامعباس طاهرزاده کشکول معارف دینی سید در: تلگرام : t.me/kashkole_maaref ایتا : eitaa.com/joinchat/2494562380Cd290dc5f70 سروش: splus.ir/kashkoleseyedd آی گپ: iGap.net/kashkool_seyed روبیکا: rubika.ir/kashkole_maaref بله ble.ir/kashkole_maaref

سرنوشت 3 مرجع تقلیدی که مقابل امام خمینی ایستادند پیروزی انقلاب اسلامی با رهبری امام خمینی(ره)باطن برخی از روحانیون را بیش از پیش بر ملا ساخت. روحانیونی که در قامت مرجع تقلید سد راه نظام شدند و هزینه‌های سنگینی را به اسلام و انقلاب تحمیل کردند. ۶ فروردین‌ماه سال ۱۳۶۸، امام خمینی (ره) معمار کبیر انقلاب اسلامی، یکی از مهم‌ترین تصمیماتشان را برای آینده انقلاب اسلامی گرفتند. او در بخشی از نامه‌شان در چنین روزی برای آیت‌الله منتظری درباره عدم صلاحیت برای تصدی رهبری نظام جمهوری اسلامی، خطاب به مردم ایران نوشتند:  سخنی از سرِ درد و رنج و با دلی شکسته و پر از غم و اندوه با مردم عزیزمان دارم: من با خدای خود عهد کردم که از بدی افرادی که مکلف به اغماض آن نیستم، هرگز چشم پوشی نکنم. من با خدای خود پیمان بسته‌ام که رضای او را بر رضای مردم و دوستان مقدم دارم؛ اگر تمام جهان علیه من قیام کنند، دست از حق و حقیقت برنمی‌‌دارم. تاریخ اسلام پر از خیانت بزرگانش به اسلام است... سه مرجع تقلید مشهور دهه ۵۰ و ۶۰ به نام‌های : .سیدکاظم شریعتمداری، .حسینعلی منتظری .سیدمحمد شیرازی نغمه‌های ناساز شریعتمداری و حمایتش از کودتای نوژه شریعتمداری که طبق شواهد برجای مانده با دربار پهلوی ارتباط داشت، بعد از پیروزی انقلاب اسلامی در اسفندماه سال ۱۳۵۷ با حمایت ازحزب جمهوری خلق مسلمان تلاش کرد به عنوان قطبی دربرابر امام(ره)خودش را مطرح کند. هدایت حزب خلق مسلمان توسط او در روزهای ابتدایی انقلاب چالشی خطرناک را فراهم ساخت. علی‌محمد بشارتی مسؤول وقت اطلاعات سپاه پاسداران، در گزارشی گفت که آقای شریعتمداری در مشهد گفته است: من بالاخره علیه آقای خمینی اعلام جنگ می‌کنم! نخستین اقدام علنی شریعتمداری علیه نظام را می‌توان اشغال رادیو و تلویزیون تبریز با رهبری معنوی او توسط حزب خلق مسلمان در آذرماه سال ۱۳۵۸ دانست. او حتی به قانون اساسی جمهوری اسلامی رأی نداد. وطبق اسناد بدست آمده سفارت شریعتمداری با سفارت آمریکا ارتباط داشته است. در تیرماه سال ۱۳۵۹،هنگام کشف و خنثی‌سازی توطئه‌ خطرناک کودتای نوژه، مشخص شد که از آن توطئه باخبر بوده و بمباران محل سکونت امام خمینی را تاییدکرد. سرانجام در ۳۱ فروردین‌ ماه سال ۱۳۶۱، سیدکاظم شریعتمداری به دلیل پیشینه سوء، با حکم مدرسین و مجتهدین عالی‌رتبه قم از مرجعیت خلع وخانه نشین شد. شریعتمداری در۱۳ فروردین‌ماه سال ۱۳۶۵ بر اثر نارسایی کلیه در‌گذشت.‌ --------- مرجع معزول دوم آیت‌الله حسینعلی منتظری از سال ۱۳۶۴ به عنوان قائم‌مقام رهبری انتخاب شد. مجموعه اقدامات منتظری درکسوت قائم‌مقام رهبری بحران‌هایی را برای نظام تحمیل کرد. او بعد از یک دهه از پیروزی انقلاب، اختلافات جدی با امام (ره) پیدا کرد و از افرادی بود که به صورت جدی حامی لیبرالها ومنافقین بود همین امر منجر به عزل او در سال ۱۳۶۸ شد و کم کم تبدیل به یکی از مخالفین جدی انقلاب شد(شرح کامل در پست قبل گفته شد) سرانجام آقای منتظری در ۲۹ آذرماه سال ۱۳۸۸ در قم درگذشت و در حرم حضرت معصومه دفن شد. ----------- نفر سوم، سیدمحمد شیرازی از مدعیان مرجعیت و از مخالفان حرکت انقلابی مردم ایران است. آیت‌‌الله سیدمحمد شیرازی فرزند میرزامهدی شیرازی از خاندان حسینی شیرازی و برادر سیدصادق حسینی شیرازی است. سیدمحمد شیرازی چند سال بعد از رحلت مرحوم میرزا مهدی شیرازی، سیدمحمد شیرازی که در آن زمان کمتر از ۴۰ سال سن داشت اعلام مرجعیت کرد. اما این اعلام مرجعیت با واکنش علمای طراز اول روبرو شد. آیت‌الله شیخ یوسف خراسانی حائری در جواب عده‌ای درباره مرجعیت او اعلام کرد که سیدمحمد شیرازی قطعاً مجتهد نیست و تقلید از او جایز نیست این رد مرجعیت و صلاحیت علمی او توسط آیت‌الله خویی، بزرگ حوزه علمیه نجف و آیت‌الله سید محمود شاهرودی نیز اعلام شده بود بعد از پیروزی انقلاب شیرازی‌ها همگی به ایران آمدند و سیدمحمد شیرازی به مرجعیت خود در قم آزادانه ادامه داد. در سال‌های جنگ تحمیلی،سیدمحمد شیرازی به تحریم جنگ علیه عراق فتوا داد و آن را برادرکشی نامید! او همچنین مخالف ولایت فقیه بود. سرانجام نیز در ۲۶ آذرماه سال ۱۳۸۰ در قم درگذشت. سیدغلامعباس طاهرزاده کشکول معارف دینی سید در: تلگرام : t.me/kashkole_maaref ایتا : eitaa.com/joinchat/2494562380Cd290dc5f70 سروش: splus.ir/kashkoleseyedd آی گپ: iGap.net/kashkool_seyed روبیکا: rubika.ir/kashkole_maaref بله ble.ir/kashkole_maaref

خردمندان وعقلا را با این اوصاف قرانی بشناسید. خداوند حکیم در قرآن می فرماید برای خردمندان نشانه هایی است و کسی جز عقلا وخردمندان،از آن پند نمی گیرد. قرآن در جایگاه عقل و تدبیر وخرد میفرماید: «يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثيراً وَ ما يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُولُوا الْأَلْبابِ‏ (بقره آیه ۲۶۹) خداوند دانش و حكمت را به هر كس بخواهد و شايسته بداند عطا میکند و به هر كس دانش وعقل داده شود، خير فراوانى به او داده شده . و جز خردمندان،و عقلا اين حقايق را درك نمى ‏كنند در آیه ای دیگر میفرماید «هُدىً وَ ذِكْرى‏ لِأُولِي الْأَلْبابِ‏‏» (غافر،آیه ۵۴) قرآن ،كتابى كه مايه هدايت و تذكّر براى صاحبان عقل بود. قرآن کریم در آیات ۲۲- ۲۰ سوره «رعد»، برخی از صفات و ویژگی های خردمندان وعقلا یعنی اولوا الالباب و صاحبان خرد، را بیان می کند که برخی از آن ویژگیهای عبارتند از: ۱. وفاداری و پایبندی به عهد و پیمان الهی قرآن میفرماید: اولوالالباب الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ ۲. عهدشکن ونقض پیمان نمیکند. وَلَا يَنْقُضُونَ الْمِيثَاقَ ۳.مطیع فرمان الهی فرد عاقل،چون خود را تحت فرمان الهی میداند به هرکاری خدا بگوید، عمل میکند: وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَآ أَمَرَ اللَّهُ بِهِٓ أَنْ يُوصَلَ ۴. خداترس است عاقل چون به قدرت و دیده بانی پروردگار ایمان دارد فقط ازخدا میترسد و مراعات شرع میکند. وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ۵.اعتقاد به معاد وحساب وکتاب عاقل ازسختگیری خدا در حسابرسی اعمال در قیامت خوف دارد و میترسد: وَيَخَافُونَ سُوٓءَ الْحِسَابِ ۶.اهل صبر و بردباری مومن عاقل برای رضای خدا صبر و تحمل میکند چون میداند بر اثر صبر نوبت ظفر آید «ان مع العسر یسرا»: وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ ۷.اهل نماز و بندگی خدا انسان عاقل اهل نماز و سپاسگزاری از نعمتهای الهی است و نسبت به عبادت و بندگی خداوند متعبد است : وَ أَقَامُوا الصَّلَاةَ ۸.اهل انفاق و بخشندگی در راه خداوند است و به نیازمندان رسیدگی میکند چون ایمان دارد که گشایش رزق و روزی در رسیدگی به فقرا و مستمندان است . وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ ۹.انتقامجو نیست ولی را با خوبی پاسخ میدهد چون میداند خداوند این صفت پسندیده نشانه ایمان و عقل و تدبیر است از اینجهت جواب بدی را با خوبی وخوشرویی میدهد: وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ اولئک لهم عقبی الدار اینها آخرت خوبی دارند. سیدغلامعباس طاهرزاده کشکول معارف دینی سید در: تلگرام : t.me/kashkole_maaref ایتا : eitaa.com/joinchat/2494562380Cd290dc5f70 سروش: splus.ir/kashkoleseyedd آی گپ: iGap.net/kashkool_seyed روبیکا: rubika.ir/kashkole_maaref بله ble.ir/kashkole_maaref

علامه مصباح یزدی (ره): یکی از وظایف مهم اجتماعی مانشرمعارف دینی است اگر خداوند در قیامت ریش مرا گرفت و گفت تو می فهمیدی که این شبهه بیانش خطرناک است این گسترش پیدا کرده در جامعه کسانی دارند منحرف میشوند توعقلت میرسید که یک جوابی بدهی، چرا ندادی…؟! چه بگویم؟ بگویم جامعه از من نمیخواست. -میگوید به تو چه من خدای تو هستم این فهم را به تو دادم که باید در مقابل این شبهات بایستی چرا نکردی؟! -من چه جوابی بدهم؟! از جمله کاهاریی که وظیفه ما می باشد وظایف اجتماعی ما بوده است. ارشاد دیگران است .  وَلْتَکُن مِّنکُمْ أُمَّهٌ یَدْعُونَ إِلَى الْخَیْرِ وَیَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنکَرِ وَأُوْلَـئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (۱۰۴ آل عمران) باید از میان شما جمعی به نیکی و امر به معروف و نهی از منکر کنند ! در ادبیات عامیانه ما هم است اگر بینی که نابینا و چاه است اگر خاموش بنشینی گناه است. وقتی ما میبینیم جوان ها بچه های آینده خودمان (خیلی دور نمی خواهد برویم) نسل آینده، همین جوانی هایی هستند که در حال آمدن بر سرکار هستند در معرض چنان خطرهایی هستن که نتیجه ی آن عذاب شدن ابدی است. آیا ما می توانیم آرام بنشینیم ؟ ما که آنها را در جهنم نیداختیم. به من چه! در ظاهر حجتی برای این نوع رفتار مسامحه آمیز نداریم ! و روزی باید پاسخگو باشیم! سیدغلامعباس طاهرزاده کشکول معارف دینی سید در: تلگرام : t.me/kashkole_maaref ایتا : eitaa.com/joinchat/2494562380Cd290dc5f70 سروش: splus.ir/kashkoleseyedd آی گپ: iGap.net/kashkool_seyed روبیکا: rubika.ir/kashkole_maaref بله ble.ir/kashkole_maaref

بیانیه تبیینی وزارت کشور در خصوص مسئله حجاب 🔹وزارت کشور ضمن آرزوی قبولی عبادات و طاعات ملّت مؤمن ایران در ماه مبارک رمضان ضمن تأکید مجدد بر رعایت ارزش‌ها و احکام الهی و قانون بر آمده از آن از جمله حجاب اسلامی به استحضار ملت شریف ایران می‌رساند که هیچ‌گونه عقب نشینی یا تساهل در اصول و احکام دینی و ارزش‌های سنتی صورت نگرفته و نخواهد گرفت و حجاب به عنوان یک ضرورت شرعی غیر قابل تردید همواره از اصول عملی جمهوری اسلامی ایران خواهد بود. 🔹مسئله حجاب در سال‌های گذشته یکی از محورهای جنگ شناختی دشمن علیه ملت مظلوم و مقتدر ایران بوده و طرح‌های شکست خورده‌ای نظیر چهارشنبه‌های سفید، دختران خیابان انقلاب، نه به حجاب اجباری، آزادی‌های یواشکی و.. هرگز نتوانست در اراده بانوان و دختران ایرانی در اعتلای شخصیت معنوی و حفظ هویت زن مسلمان خللی پدید آورد. 🔹پروژه‌های برنامه‌ریزی شده توسط سرویس‌های امنیتی با پیشرانی افرادی معلوم الحال و فاسد العقیده از خارج از کشور در آخرین پرده با شعار عوام فریبانه «زن زندگی آزادی» تلاش کرد اهداف شوم خود را در هاله مقدس زنانه مخفی نماید اما پایداری و بصیرت و زمان شناسی ملت بزرگ ایران و خصوصا دختران و زنان قهرمان آن به همگان اثبات نمود که دشمن همچون گذشته درگیر محاسبات غلط ناشی از عدم اشراف بر عمق دلدادگی همه آحاد مردم و خصوصا دختران این سرزمین به احکام الهی و اولیاء دین است. 🔹بر اساس اطلاعات پیدا و پنهان، دشمنان در آشوب‌های سال گذشته تلاش کردند حجاب را به موضوعی برای دو قطبی سازی و ایجاد شکاف‌های عمیق اجتماعی و عاملی برای انفکاک ملت از حاکمیت تبدیل نمایند و در این راه از همه ظرفیت شبکه‌های اجتماعی خارجی به عنوان بستر تهاجم علیه ذهن و قلب نوجوان و جوان ایرانی به کار بست. 🔹در حالی که برآورد غلط تبهکاران فرهنگی داخلی و خارجی بر رویگردانی بانوان محترم ایرانی از حجاب تمرکز یافته بود، «سیلی» افراد «ضعیف الحجاب» علاوه بر مهابت بانوان محجبه سبب استیلای یأس بر اردوگاه جنگ چند بعدی معاندان ایران اسلامی گردید. 🔹به همین دلیل وزارت کشور بر خود فرض می‌داند که به احترام همه زنان و دختران ایرانی که در طوفان فتنه ترکیبی دشمن استوار مقاومت کردند و به الگویی از پایداری شناختی برای همه آحاد ملت تبدیل شدند بایستد و ابراز فروتنی نماید. مطابق آنچه گذشت ذکر سه نکته ضروری است: 🔹۱. مجموعه دولت و وزارت کشور خود را مخاطب مطالبات عموم مردم وفادار ایران در موضوع حجاب دانسته و بر خواسته بر حق ایشان مبنی بر داشتن جامعه‌ای عفیف و با حیا صحه می‌گذارد و گوشی شنوا و زبانی پاسخگو و بازویی توانمند برای تأمین حقوق مردم بویژه حق زیست عفیفانه به عنوان یکی از حقوق اساسی آحاد ملت می‌باشد. 🔹این امر در ماه‌های گذشته و رفتار اکثریت قاطع بانوان ایرانی در حفظ حجاب به وضوح نشان داده شده و بر این اساس مدعای مواجهه متناسب با مظاهر بی‌عفتی یا بی‌حجابی دارای مبانی اصیل شرعی، قانونی و انسانی بوده و از باب حقوق عامه مردم به صورت یک موضوع اولویت دار مطمح نظر مسئولان امر می‌باشد. 🔹۲. تردیدی وجود ندارد که حجاب از پایه‌های تمدنی ملت ایران بوده و یکی از زیرساخت‌های بنای حیاتی خانواده می‌باشد. در حالی که خانواده گرایی و حفظ حریم آن از اصول زیست اجتماعی ایرانیان است می‌بایست از حریم حجاب و عفاف برای تحکیم بنیان خانواده محافظت نمود و بر تقویت و گسترش آن ملازمت نمود. 🔹۳. از همه مراجع دینی، فرهنگی و اجتماعی تقاضا دارد با حضور مسئولانه خود در میدان، تبیین این موضوع حساس را بر خود فرض دانسته و باب گفتگوی مثبت در امر حجاب را برای همه طیف‌های نیازمند به بهره‌های فکری و ذهنی بیش از پیش باز نمایند. تردیدی نیست که «اقناع» نسل جوان مؤثرترین راهبرد در بهبود وضعیت حجاب خواهد بود. 🔹در پایان ضمن تأکید بر غیر قابل تردید بودن حجاب از منظر نظامات سیاسی، فرهنگی و اجتماعی کشور خاطر نشان می‌شود که با توجه به پایبندی اکثریت قاطع بانوان و دختران ایرانی به این امر با تأکید مجدد بر لزوم رعایت حجاب در همه اماکن و معابر عمومی و ضمن اعلام حمایت از همه آمران به معروف و ناهیان از منکر در سراسر کشور، دستگاه محترم قضائی، ضابطان و سایر نهادهای ذیربط نسبت به مواجهه با معدود هنجارشکان اقدام خواهند نمود و اجازه تعدی به حریم و هویت مقدس زن مسلمان ایرانی را نخواهند داد. جهاد تبیین و روشنگری ایتا: https://eitaa.com/joinchat/437846203Ce61f73398d روبیکا : https://rubika.ir/jahade_tabbein

دستورات مفید تربیتی ،اخلاقی ،عبادی و اجتماعی رسول اکرم(ص) به مرد عرب در شش جمله جاءَ رَجُلٌ إلَی النَّبِیِّ صلی‏ الله‏ علیه ‏و‏آله فَقالَ: عَلِّمنی عَمَلاً یُحِبُّنِی اللّه‏ُ عَلَیهِ، و یُحِبُّنِی المَخلوقونَ، و یُثرِی اللّه‏ُ مالی، و یُصِحُّ بَدَنی، و یُطیلُ عُمُری ، و یَحشُرُنی مَعَکَ. فَقالَ رسول الله : هذِهِ سِتُّ خِصالٍ، تَحتاجُ إلی سِتّ خِصالٍ: إذا أرَدتَ أن یُحِبَّکَ اللّه‏ُ فَخَفهُ  وَاتَّقِهِ. و إذا أرَدتَ أن یُحِبَّکَ المَخلوقونَ فَأحسِن إلَیهِم، وَ ارفِض ما فی أیدیهِم. و إذا أرَدتَ أن یُثرِیَ اللّه‏ُ مالَکَ فَزَکِّهِ. و إذا أرَدتَ أن یُصِحَّ بَدَنَکَ فَأَکثِر مِنَ الصَّدَقَةِ. و إذا أرَدتَ أن یُطیلَ اللّه‏ُ عُمُرَکَ فَصِل ذَوی أرحامِکَ. و إذا أرَدتَ أن یَحشُرَکَ اللّه‏ُ مَعی فَأَطِلِ السُّجودَ بَینَ یَدَیِ اللّه‏ِ الواحِدِ القَهّارِ . --------- امیرالمؤمنین امـام علـى(ع) نقل می کنند شخصی نزد پیامبرخدا(ص) آمد وعرض کرد: یا رسول الله به من كارى بياموز كه خداوند ، به سبب آن : . مرا دوست بدارد . و مردم نيز دوستم بدارند، . و خدا دارايى و ثروتم ام را افزون گرداند . و سلامتی و تندرستی ام را تضمین کند . و عمرم را طولانى گرداند . و مرا با تو محشور كند. حضرت نگاهی باو انداخت و فرمود: اين خواسته هایی كه گفتى شش چيز است كه به شش عمل ، نياز دارد: ۱. اگر مى خواهى خدا تو را دوست بدارد ، از او بترس و تقوا داشته باش. ۲. اگر مى خواهى مردم دوستت بدارند ، به آنان نيكى كن و به آنچه دارند ، چشم طمع مدوز. ۳. اگر مى خواهى خدا دارايى ات را افزون کند ، حق مال را بپرداز(خمس وزكات و...) ۴. اگر مى خواهى خدا بدنت را سالم بدارد ، صدقه بسيار بده. ۵. اگر مى خواهى خداوند عمرت را طولانى گرداند ، با خويشاوندانت صله رحم و رسيدگى كن ؛ ۶. و اگر مى خواهى خداوند تو را با من (رسول الله)محشور كند ، در پيشگاه خداوند قهّار ، سجده طولانى كن. منابع : أعلام الدين  ص 268 بحار الأنوار  ج 85 ص 164 ح 12 سیدغلامعباس طاهرزاده کشکول معارف دینی سید در: تلگرام : t.me/kashkole_maaref ایتا : eitaa.com/joinchat/2494562380Cd290dc5f70 سروش: splus.ir/kashkoleseyedd آی گپ: iGap.net/kashkool_seyed روبیکا: rubika.ir/kashkole_maaref بله ble.ir/kashkole_maaref