eitaa logo
خزینة الجواهر
1.2هزار دنبال‌کننده
34.1هزار عکس
33.6هزار ویدیو
38.9هزار فایل
منبعی از محتوای ناب تبلیغی مناسبتی ارتباط باخادم كانال @a1nemati پستهای مفیدتان را به ما ارسال کنید
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از خزینة الجواهر
مجموعه محتوای 17ماه رمضان معراج.rar
حجم: 1.42M
سلام علیکم برای آسان شدن مدیریت متنهابرای مبلغین گرامی محتواهای هر مناسبت بصورت بسته ی یکجا فشرده ارسال می شود بعد از دانلود به قسمت مدیر فایل رفته وآنها را از حالت فشرده خارج بفرمائید
هدایت شده از خزینة الجواهر
مجموعه محتوای جنگ بدر 17 رمضان.rar
حجم: 837K
سلام علیکم برای آسان شدن مدیریت متنهابرای مبلغین گرامی محتواهای هر مناسبت بصورت بسته ی یکجا فشرده ارسال می شود بعد از دانلود به قسمت مدیر فایل رفته وآنها را از حالت فشرده خارج بفرمائید
هدایت شده از Hamid Abouei
11.64M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
فرزند کمتر امنیت بیشتر برای آمریکا
17.pdf
حجم: 3.09M
https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 تبیین استاد راجی جلسه هفدهم- تببین جهادکبیر
جزء هفدهم.pdf
حجم: 5.26M
https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 تبیین _جزء هفدهم
هدایت شده از جهادتبیینی
🗓۱۸ آوریل ۱۹۵۵ 🏳فوت انیشتین 💠رهبرانقلاب ‼️گاهی اوقات برخی از روی رگ روشنفکری میگویند فلان شخص هرچند در حوزه تفکر اسلامی نبود، و برای اسلام و هدفش کار نکرده، ولی در جوامع کفر برای ملت خود منشأ خدماتی بوده است ، پس چطور ممکن است مشمول رحمت خدا نشود و در عذاب باشد؟ افراد زیادی برای ملت خود خوب و نافع بوده اند، اما گناه آنها این بود که فکر اسلامی نداشتند؛ بلکه در مقابل اسلام بوده اند. پذیرفته نشدن عمل چنین کسانی در پیشگاه خداوند، امری ممکن است و خودخواهی اسلام هم نیست؛ زیرا تکامل انسانها جز در سایه فکر و ایده و مقررات اسلام تأمین نمیشود. بنابراین، کوشش مالی، زمانی مورد قبول خدا است و اثر دارد که با طرز فکر اسلامی انجام گیرد و برای بینش نجات بخش اسلام باشد، نه هر بینش دیگری. خیلی ها سوال میکنند، آیا انیشتین یا اديسون به جهنم میروند؟ این از دو حال خارج نیست: اگر قاصر بوده اند، نمیروند، ولی اگر مقصر بوده اند، میروند. اینکه فلانی، فلان چیز را کشف کرد، باعث نمیشود که بگوییم خدا از تمام مقررات و سنتهای عالم میگذرد. نکته دیگری که باید به آن دقت کرد این است که حقی داریم و باطلی. علی علیه السلام میفرماید: برای هرکدام از این دو اهلی است که باید از هم مشخص باشند. پس اینکه بگوییم فلانی خدمتی کرده - که آن هم معلوم نیست - دلیل پذیرش عمل او نزد خدا نمیشود! کتاب تفسیر برائت ص۳۵۹ @Jahade_tabeini