eitaa logo
خزینة الجواهر
1.2هزار دنبال‌کننده
31.5هزار عکس
29.4هزار ویدیو
35.2هزار فایل
منبعی از محتوای ناب تبلیغی مناسبتی ارتباط باخادم كانال @a1nemati پستهای مفیدتان را به ما ارسال کنید
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از روزنه
لشکر سایبری در حوزه دقیقا به دنبال چه می گردند؟! 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 از دوران مشروطه به این سو٬ اصلاح طلبی دینی (دگراندیشی) با (بابی٬ ازلی٬ بهایی٬ روشنفکری٬ فراماسونی٬ اقلیت گرایی یهودانه و زردشتی٬ باستان گرایی و...) گره خورد و این جماعت٬ بر سر حذف شریعت شیعی یا ناکارآمدسازی اجتماعی آن٬ به رسیدند. آنان نسخه غرب مدرن را برای ایران شیعی راه نجات می دانستند و فقهای شیعه بر اجرای حداکثری احکام شریعت پای می فشردند. از منظر آنان در یک اقلیم دو شاه نمی گنجید! لازمه اجرای غرب اندیشان٬ ابتدا (دین سازی/ نوسازی دینی) و در نهایت حذف دین از ساحت جامعه بود. از همین نقطه سر و کله اش پیدا شد. العیاذ بالله خدا باید به پستوی خانه ها پس زده می شد و مطلق ولایت ها(ولایت رسول الله تا ولایت ائمه هدی و به تبع آن ) و امری قبیح شمرده شد که نباید زیر بارش می رفت! آن حقیقت تلخی که پیشتر و بیشتر از دیگران متوجهش شد٬ این هجمه سازمان یافته علیه دین مبین بود. وگرنه چنان که خود در گفته است٬ او و مرحوم آخوند هر دو به یک مشروطه باور داشتند. دوگانه واقعی در مشروطه٬ نزاع دین ستیزان غرب اندیش(معمم و مکلا) با فقهای عظام و مفسران امین شریعت شیعی بود. غرب اندیشان را به دل جامعه دینمدار شیعی راه نبود٬ لذا مستقیم گویی موجب طرد آنان می شد و لذا آنان راه از و را برگزیدند! این راهبرد در توصیه نامه تاریخی میرزاملکم خان به ٬ و نیز سند مربوط به مصوبات تشکیلات علنا قابل مشاهده است. در دوره گذار غرب اندیشی در عصر مشروطه٬ هیبت روحانی و ادبیات دینی٬ بسیار مؤثر می نمود. آنان همزمان از دو ابزار و راهبرد استفاده کردند؛ در حلقه اطرافیان بزرگان دین برای تغییر محاسبات آنان در سر بزنگاه ها و حذف عناصر اصیل. و برای تولید ادبیات جدید و زمینه سازی اجتماعی برای . امروز هم دو ابزار و به درآمده اند برای برهم زدن قم و ایجاد فاصله بین روحانیت و نظام سیاسی اسلامی. جوجه سکولارهای رسانه ای برای از تاریخی به غرب اندیشان٬ مدتهاست که در آشیانه آل محمد(ص) کرده اند. آنان با تجربه مؤفق آقایان و ٬ حالا بیشتر به امید بسته اند. آنان برای همه برنامه دارند؛ انقلابی ها٬ غیرانقلابی ها٬ ضدانقلاب ها. ضدانقلاب ها را از نهتوی انزوا بیرون می کشند٬ تطهیر می کنند و به مواجهه علنی می کشانند. جسارت بی سابقه فرزند تشیع لندنی به ولی فقیه را که یادتان هست؟ غیرانقلابی ها را به ضدانقلاب تبدیل می کنند.(نمونه در این مورد کم نیست) انقلابی ها را به غیرانقلابی یا خنثی و عناصر لابشرط مبدل می سازند.(علت سکوت برخی چهره های باسابقه در این است) و اگر نتوانستند٬ به روی می آورند؛ شبیه آنچه که در مورد شیخ شهید در تهران و برای صاحب عروه در نجف انجام دادند‌.(در زمان ما مانند ترور علامه مصباح) دوگانه سازی٬ انشقاق و فعال سازی گسل های اختلاف٬ تنها اول راه آنهاست. تشکل سازی٬ تولید تئوری های انحرافی و ترویج در دل حوزه علمیه٬ همه راهبردهای میان مدت است. هدف اصلی ایجاد برای نظام اسلامی با جداسازی حوزه از حکومت است. از بخت بد این جماعت حالا دیگر انقلابی ها با ابزار بیگانه نیستند و بومرنگ نیرنگ شان به صورت خودشان بازگشته است! خط نفوذ شناسایی شده و افشای آرام و با حوصله ٬ حوصله آنان را سر برده است‌. آخرین پروژه آنان از جریان انقلابی حوزه است برای آنکه هراس و واهمه ایجاد کنند حال آنکه جریان انقلابی پیرو امام خمینی در مواجهه با منحرفان عقیدتی و نفوذی ها هرگز نیازی به تقابل سخت ندارند اصلا فداییان اسلام واکنش اعاظم نجف و علمای سنتی(مثل صاحب الغدیر) به انحرافات کسروی بود٬ پاسخ جریان انقلابی مواجهه مستند علمی با پدیده های انحرافی است که نمادش است. از قضای روزگار این پروژه ضدانقلاب هم در آستانه شکست قرار دارد. فداییان انقلاب اسلامی٬ سلاح شان قلم و بیان است و همین سلاح است که اشک و را درآورده است! تقی زاده ها٬ حکمی زاده ها٬ کسروی ها را بشناسیم و بشناسانیم. اینها سر و کله شان مدتی است در قم پیدا شده و تلاش دارند پروژه شان را با کمک پیش ببرند. کشف اسرار دیگری باید نوشت... ۹۸/۱/۱۴ @rozaneebefarda‌
هدایت شده از مجله خبری تحلیلی ۵۷
💢آیا نکاح معاطاتی با ازدواج سفید یکسان است؟ ✍️هادي قطبي 📌مدتي پيش به دليل اظهاراتي كه در حاشيه جشنواره فيلم فجر اتفاق افتاد و وجود و علاقه ميان زن و مرد را براي بچه كافي دانسته بود، عده اي مانند (اصلاح طلب) كه سواد فقهي لازم را نداشتند آن را با يكي دانستند. 📌از آنجا كه اين شبهه موجب قبح شكني و و و... نيز منجر مي شود، ضروري است نكاتي درباره عقد و ازدواج معاطاتي داده شود. ✳️ازدواج معاطاتی چیست؟ 🌀عقد معاطاتي يعني رد و قبول فعلی یا رد و بدل بدون انشاء ایجاب و قبول لفظی. 🌀امروزه کمتر فقیهی است که در عقود معاوضی، برای معاطات اثری قایل نباشد و آن را صحيح نداند. از نظر قوانين حقوقی نیز تفاوتی در نحوه اعلام اراده با لفظ یا اراده بدون لفظ ایجاب و قبول وجود ندارد. اما بر خلاف بحث معاطات در عقود معاوضی، برای معاطات در عقد اثری قایل نیستند، بلکه در این خصوص ادعاي شده است. در نکاح معاطاتی به جای عقد لفظیّ، اقدام عملی مانند دست دادن یا بردن جهیزیه به خانه شوهر و حلقه به دست يكديگر كردن و...) صورت میپذیرد. نکاح معاطاتی یعنی ازدواجی که به منظور تشکیل خانواده صورت میگیرد اما فاقد ایجاب و قبول لفظی است و ممکن است طرفین بر مهریه، نفقه و سایر حقوق بین زوجین توافق کنند. 🌀 نیز متأثّر از نظر مشهور فقهی، لفظی بودن ایجاب و قبول را در عقد نکاح دانسته و این مسأله در میان حقوق دانان نیز به صورت یک باور عمومی در آمده است. 🌀در ماده 1062 قانون مدنی آمده‌ است: «نکاح واقع می‌شود به ایجاب و قبول به الفاظی که صریحاً دلالت بر قصد ازدواج نماید». 🌀 نکاح معاطاتی به نظر اکثر فقهای شیعه نظیر صاحب جواهر، شیخ مرتضی انصاری، امام خمینی و مکارم شیرازی و... جایز نیست و حتی ادعای بر آن شده است. مذاهب مهم مانند شافعی، مالکی، حنبلی و حنفی نیز صیغه ایجاب و قبول را از شرایط عقد نکاح می‌دانند. 🌀 در کتاب - که یکی از کتب معتبر و مورد استفاده علما در سطح درس خارج فقه حوزه است - به صراحت اشاره می کند: «ازدواج بر دو قسم است: دائم و منقطع. و هر یک از این‌ها نیازمند عقدى مشتمل بر ایجاب لفظی و قبول لفظی است که بر انشاى معناى مورد نظر و رضایت به آن گونه که در نزد اهل محاوره و گفتگو معتبر است، دلالت نماید؛ پس نه صرف رضایت قلبى دو طرف کفایت می‌کند و نه معاطاتى که در غالب معاملات جریان دارد و نه نوشتن». 🌀شیخ انصاری -از فقهای معروف شیعه که آثار وي در حال حاضر نیز جزو کتب درسی حوزه های علمیه است - نیز تصریح می کند که: «علمای اسلام اجماع دارند- همانطور که جمعی به آن تصریح کرده اند- بر اینکه در عقد نکاح صیغه لازم است». شیخ انصاری، کتاب النکاح، ص ۷۷. 🌀بنابراين: 🔺بر فرض، اگر نکاح معاطاتی با همه تعاریفی که در مورد آن مطرح می شود، صحیح باشد – که مشهور فقهاء شیعه آن را رد کرده اند – باز هم به معنی امضای دختر و پسر و بی بند و باری رایج و خلاف عرف در زمان ما نیست. اساساً ازدواج در اسلام، احکام و شرایطی دارد (از جمله اذن پدر دختر، مهریه، ارث و...) که بدون اراده و قصد ازدواج، نمی توان نام ازدواج معاطاتی بر آن گذاشت. 🔺قطعاً اسلام آنقدر برای یک پیوند آسمانی و ارزش قائل است که آن را در حد رد و بدل کردن یک جعبه دستمال کاغذی در نظر نمی گیرد! بنابراین اگر کسی در این چند روز، خوابی دیده که یا یا چیزی شبیه اینها را می تواند به اسلام بچسباند، چنین خوابی تعبیر ندارد! ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002