eitaa logo
خزینة الجواهر
1.2هزار دنبال‌کننده
31.5هزار عکس
29.4هزار ویدیو
35.2هزار فایل
منبعی از محتوای ناب تبلیغی مناسبتی ارتباط باخادم كانال @a1nemati پستهای مفیدتان را به ما ارسال کنید
مشاهده در ایتا
دانلود
حامد کاشانی را هم جذب کنید! اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 اخیرا یادداشت کوتاهی از جناب آقای منتشر شد که از دلخوری و کناره‌گیری‌اش از حضور در برنامه سحرگاهی شبکه ۳ حکایت داشت. بعد از این ماجرا واکنش‌های متفاوتی به این تصمیم صورت گرفت؛ برخی این اقدام را دهن‌کجی و نشانه‌ای از عدم سعه‌صدر و شاید شهرت‌زدگی دانستند، برخی دیگر از او دلجویی کردند و خواستند برگردد، برخی هم در نقد رویکرد او در طرح مسائل تفرقه‌برانگیز مطلب نوشتند، بعضی دیگر هم به صدا و سیما و متولیان پشت پرده نقد کردند. فارغ از این هیاهو که عاری از احساسات و پیش‌زمینه‌های ذهنی هم نبود، باید در مورد این ماجرا قدری درنگ کرد. از حق نگذریم که حامد کاشانی یک پدیده است؛ یک اتفاق تازه که تاریخ صدر اسلام را با عرصه‌های کلامی و حدیثی به خوبی پیوند می‌دهد و بر حوادث واقعه تطبیق می‌کند. اتفاقی که پرچم‌داری گفتمان دفاع از ولایت اهل‌بیت علیهم السلام را از ولایتی‌های مصطلح که طیفی از آنها تمایلات سکولار شدید داشتند و دارد، گرفت و نشان داد بین دفاع از ولایت اهل بیت علیهم السلام را با دفاع از نظام و ولایت فقیه، گسست گفتمانی وجود ندارد که هیچ، اینان در زمانه ما بدون یکدیگر قابل تقریر نیست. البته و صد البته حامد کاشانی‌ها عصمت ندارند و ممکن است خطای محاسباتی یا خط‌ناشناسی موسمی از آنها مشاهده شود و خسارت‌هایی به بار آورد، کما اینکه در مورد همه جریان‌ها و افراد(از موافقان یا منتقدان امثال کاشانی) می‌توان مثال‌هایی پیدا کرد؛ البته و صد البته پوست موز رسانه و شهرت را نباید نادیده گرفت؛ البته و صد البته حسادت و رقابت و تسویه حساب هم بی‌اثر نیست؛ البته و صد البته رشد یک شبه و چهره‌سازی سازمان‌یافته از اشخاص هم خالی از آفت نیست و توقع ایجاد می‌کند. اما با اینهمه؛ نمی‌توان و نباید بر چوب حراج زد! حامد کاشانی را با همه انتقادهایی که ممکن است به او داشته باشیم، باید حفظ کرد. به راستی آیا این برخوردها در روحیه و انگیزه و اعتماد سایر نیروهای انقلابی خدشه وارد نمی‌کند؟ امثال او البته ان‌شاءالله آنقدر عمیق و محکم هستند که با اخم و لبخند این و آن، از انقلاب اسلامی و امام و رهبری جدا نشوند، اما انصاف و تقوا و عقلانیت اقتضای آن دارد که این نیروهای ناب و توانمند و خوش خط و ربط را از دست ندهیم. یادمان نرود که گرگ‌ها در کمین نشسته‌اند برای آنکه از مدافعان انقلاب، منتقد و بعد هم مخالف و بعدتر معاند بسازند! نکته جالب ماجرا آنجاست که برخی عزیزان هنگام توجیه عمل‌زدگی‌ها و راه دادن عناصر بدسابقه و غرب‌زده به مصادر حساس، به اصل حکیمانه چنگ می‌زنند و دهان ناصحان دلسوز را می‌بندند و بعضا زمینه نفوذ را فراهم می‌کنند اما همین‌ها وقتی نوبت به مواجهه منطقی و عاقلانه با نیروهای انقلابی می‌رسد، انگار این اصل را یادشان می‌رود و عملا بر اساس گفتمان سست عمل می‌کنند! 🔶پی‌افزود در مورد نحوه تعامل با عامه، اکنون ۲ رویکرد در بدنه حاکمیتی وجود دارد که هر دو هم متکی به استدلال‌هایی محکم است؛ برخی طرفدار تعامل حداکثری و پرهیز از مرزبندی‌های عقیدتی پررنگ هستند و آن را لازمه تمدن‌سازی و توفیق در حکمرانی می‌شمارند و هرگونه اقدام حساسيت‌‌برانگیز (از جمله تصریح به تبیین برخی مسائل عقیدتی اختصاصی شیعی) را موجب گسست سیاسی و زمینه‌ساز تهدیدات امنیتی و عقیدتی می‌شمارند، برخی دیگر اما ضمن اذعان به حفظ وحدت و تعامل برادرانه، به گفتگوی علمی و مرزبندی عقیدتی و اهتمام حداکثری به حفظ هویت شیعی، اصرار دارند و این رویکرد را در تعارض با اندیشه و سیره امام و رهبری نمی‌دانند. از قضا آقای کاشانی از دسته دوم است و همین ماجرا موجب حملات و محدودیت‌هایی برای او شده است. باز کردن این بحث اصلا به صلاح نیست و تا همین حالا هم کم خسارت نداشته است. اجمالا به نظر می‌رسد اگر این دو طیف به جای درگیری داخلی، بر نقاط مشترک و هم‌افزایی حداکثری متمرکز شوند، صلاح اسلام و نظام در آن است. ؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053