eitaa logo
خزینة الجواهر
1.2هزار دنبال‌کننده
31.5هزار عکس
29.4هزار ویدیو
35.2هزار فایل
منبعی از محتوای ناب تبلیغی مناسبتی ارتباط باخادم كانال @a1nemati پستهای مفیدتان را به ما ارسال کنید
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از سید احمد رضوی | صراط
✅ وقتی یک انقلابی، نگاهش به حاکمیت، اینچنین باشه! دیگه چه انتظاری از منافقین و معاندین و دشمنان؟!!!🤔 ◀️ آمارها شده؟!! یا مسئولین دروغ میگویند؟!!! 🔹امروز كه مردم را كند و به خود، به مسئولین و به آینده بی‌اعتماد كند، به كمك كرده است.۱۳۸۶/۰۱/۰۱ 🔸بیانات‌ مقام معظم در اجتماع زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی 🔹اعتماد به نفس، به مسئولين كشور، اعتماد به دولت، همان چيزى است كه دشمنان مى‌خواهند نباشد.۱۳۸۶/۰۱/۰۱ 🔸بیانات‌ مقام معظم رهبری در اجتماع زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی 🔹به مسؤولان نظام داشته باشید.۱۳۸۱/۰۴/۲۶ 🔸بیانات مقام معظم رهبری در دیدار جمعی از مسئولان وزارت آموزش و پرورش‌ ◀️ رهبری فرمودند: "مطالبه‌گری شما به‌گونه‌ای باشد که هم در بیان صورتِ مسائل و هم در مقام ارائه راه‌حل‌ها، با دشمن مغرض، مخرج مشترک پیدا نکنید" ❇️ برادر انقلابی؛ معنی و مفهوم کلامتان را متوجه هستید؟!! ❇️ مفهوم توئیت شما را دهها سال است که دشمن میزند!! چرا حرف شما و دشمن یکی شده است؟!! ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e
🎙از جمله کارهایی که باید بکنید، یکی این است که مخاطبِ خودتان را خلق کنید. 🔹اگر به فکر این باشید که مخاطب جبهه‌ی مقابل را تصرّف کنید، ممکن است همین فکر، شما را وسوسه کند که به تقلیدِ کارِ جبهه‌ی مقابل بپردازید. 🔸بعضی از عناصر که مثلاً داستان مینویسند یا فیلم میسازند، با این خیال که مخاطبین جبهه‌ی مقابل را جذب کنند، به مسائلی میپردازند که نویسنده یا فیلمساز جبهه‌ی مقابل به آنها پرداخته است. مثلاً آنها برای جاذبه‌ی فیلم از عامل زن -یعنی - استفاده میکنند؛ اینها هم همین کار را میکنند. این کار، به هیچ وجه صحیح نیست؛ چون به سایش در جبهه‌ی خودی کمک میکند. 🔹بنده این را قبول ندارم. نه فقط قبول ندارم، بلکه تصوّر میکنم این فکر، غلط و این کار، اشتباه است. ما باید مخاطب خودمان را خلق کنیم. اگر دشمنِ ما با تکرار یک حرف، گوشها را با آن آشنا میکند، ما نباید مجبور شویم حرفی را که او میخواهد، تکرار کنیم. اگر او با خوراندن یک خوراک، ذائقه‌ی جدیدی برای مردم کشور خلق میکند، ما نباید تبعِ آن ذائقه‌ی خلق شده باشیم. خودمان باید ذائقه‌ی دیگری خلق کنیم؛ یعنی همانی که مطابق فکر و ایمان و عقیده‌ی ماست. خلاصه این‌که، اگر خصوصیّاتی را در کار خودش برجسته میکند، ما تقلید نکنیم. 🔸من اصلاً نمیگویم که «مخاطبتان یک عدّه خودی باشند.» مخاطب شما، همه‌ی بشریّتند: «وَ ما ارسلناک الا کافة للنّاس.» ➖نمیگویم که «شما یک مشت حزب‌الّلهىِ مؤمن را پیدا کنید؛ آنها را آهسته و مثلاً خصوصی، بیاورید، حرفهایی به آنها بزنید و سپس ولشان کنید؛ بقیه هم خودشان بروند.» من این را نمیگویم. من میگویم: شما مشخّصه‌ی خودتان را در پیامتان حفظ کنید و بگذارید کسانی که مخاطبتان قرار میگیرند، این طعم برایشان خوشایند باشد. مثل همان کاری که پیامبران و مصلحین دنیا کردند. و الّا اگر قرار باشد با دست خودمان، دوْر خودمان دیوار بکشیم که واویلاست! 🎙 / بیانات در دیدار هنرمندان و مسئولان فرهنگی کشور/تیر ماه 1373/ https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=12893 🆔 @sedayehowzeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 | مهم‌ترین‌ توصیه رهبری به جوانان ⁉️ علت نوشتن بیانیه انقلاب چه بود؟ ⁉️‌ پله اول برای رسیدن به قله گام دوم چیست؟ ⁉️ چرا باید بمانیم؟ ⁉️ هدف چیست؟! ___________________________ 🔰 برشی از سخنرانی 💠 اندیشکده راهبردی 🆔 @soada_ir
Fazilat Amiralmomenin.mp3
10.3M
با صدای شهيد حاج شيخ احمد كافے گاه شد مظهر خدا و گاه شد مظهر علی من علی را در خدا دیدم، خدا را در علی روز اول از خودش یک نور واحد خلق کرد نیم آن شد مصطفی و نیمۀ دیگر علی غدیر روز اثبات امامت ائمه طاهرین (علیهم السلام) بر شیعیان حضرت مهدی(عج) مبارک باد @MahdiehTehra @voicekafi با اشتراک این لینک ما را به دوستان خود معرفی کنید http://eitaa.com/joinchat/3927310340C82ed350a09
📌 : چندسال پیش برنامه ضدارزشی شبهه ای را مطرح کرده است که: در منابع آمده است که امام (ع) فرمودند: ما از تبار هستیم، هواخواهان ما و ما هستند. روشن است که هر عربی از هر ایرانی بهتر و بالاتر و هر ایرانی از بدترین دشمنان ما بدتر است. ایرانیها را باید دستگیر کرد و به آورد، زنانشان را به درآورده و به فروش برسانید و مردانشان را به و بردگی اعراب گماشت. : این روایت که سند ضعیفی داشته و غلط ترجمه شده، از امام (ع) است نه امام حسین(ع)؛ به علاوه وقتی در کتاب سفینه البحار آمده یعنی اصلش نیز در بحار الأنوار نیز آمده. 📚مجلسی، بحار، ج 64،ص176 : این روایت از معانی الاخبار شیخ نقل شده و آن است؛ زیرا بن جبله در سند آن است، نیز فرضا که امام صادق(ع) این کلام را فرموده باشند، علامه مجلسی در ادامه آن می نویسد: بيان: " " أي العرب الممدوح من كان من شيعتنا، وإن كان عجما، والعجم المذموم من كان عدونا، وإن كان عرب. یعنی، منظور این روایت آن است که اگر فرضا عرب، باشد و ، مذموم، است اگرچه عجم باشد و دشمن ما عجم است اگر چه عرب باشد. یعنی به عبارت دیگر: این کلام بر فرض صحت صدور از معصوم(ع) در مقام با عرب هایی است که دیگران را خوار می شمارند؛ اگر چه اهل بیت(ع) باشند و امام(ع) فرموده است: از نظر ما شما که عرب هستید، اما ما اصلا نیستید و عجم هستید، اما ما عرب هستند حتی اگر خراسانی و اصفهانی و رازی و ... باشند. : باید توجه کرد، آن عباراتی که در سفینه البحار در ادامه حدیث آمده، از متن نیست و از است که می خواسته نشان دهد در کنار این فرمایش امام صادق(ع)، نگاه به ایرانیان چگونه بوده است. بعد می نویسد: گفته است که ایرانیان را باید و زنانشان را به کنیزی به ایران آورد. این قسمت با "و قال " شروع می شود و ثانی یعنی که همان است. : مرحوم شیخ علی نمازی شاهرودی (ج۷، ص۱۰۷ – ۱۰۸) در تکمیل نوشته شیخ عباس قمی در کتاب مستدرک سفینه البحار می نویسد: سوای رای دومی(عمر) درباره ایرانیان: ابن شهرآشوب در نقل کرده که وقتی ایرانی را به آوردند و تصمیم گرفتند که را بفروشند و مردان را به درآورند که ناتوانان را در طواف بر پشت خود حمل کنند، اميرمؤمنان (ع) فرمود: (ص) فرموده است: بزرگ هر قومی را گرامی بدارید اگرچه مخالف شما باشد و این ها هستند که و هستند، با ما از در مسالمت درآمده اند و به رغبت دارند و من برای خدا آنان که به من و بنی هاشم داده اید آزاد کردم و در پایان: رواﯾﺎت ﻓﺮاواﻧﯽ در ﻣﺪح اﯾﺮاﻧﯿﺎن آﻣﺪه است. ﯾﮑﯽ از آن روایات ﮐﻪ در اﺑﺘﺪای اﯾﻦ ﻣﺘﻦ آﻣﺪه اﺳﺖ وﻟﯽ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﻣﻐﺮﺿﺎﻧﻪ شبه افکنان آن را ﺣﺬف ﮐﺮده اﻧﺪ. اﻣﺎم ﺻﺎدق(ع) ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ:  «اﮔﺮ ﻗﺮآن ﺑﺮ و ﻏﯿﺮ ﻧﺎزل ﻣﯽ‌ﺷﺪ، ﻋﺮب ﺑﻪ آن اﯾﻤﺎن ﻧﻤﯽ‌آورد،‌ و ﺑﺮ ﻋﺮب ﻧﺎزل ﺷﺪ و ﻋﺠﻢ ﺑﻪ آن اﯾﻤﺎن آوردﻧﺪ و اﯾﻦ ﻓﻀﯿﻠﺘﯽ اﺳﺖ ﺑﺮای ﻋﺠﻢ». نه تنها در ﻫﯿﭻ رواﯾﺘﯽ ﻧﮑﻮﻫﺶ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﻧﯿﺎﻣﺪه است، بلکه ﭼﻨﯿﻦ ﭼﯿﺰی ﺑﺎ و روح ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ(ص) سازگاری ندارد آنجاکه ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﻮد: «ﻫﯿﭻ ﻋﺮﺑﯽ را ﺑﺮ ﻓﺨﺮ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ و ﮔﺮاﻣﯽ‌ﺗﺮﯾﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﺰد ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﺗﻘﻮاﺗﺮﯾﻦ ﺷﻤﺎﺳﺖ» ﺳﺎزﮔﺎر ﻧﯿﺴﺖ. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 : چندسال پیش برنامه ضدارزشی شبهه ای را مطرح کرده بود که: در منابع آمده است که امام (ع) فرمود: ما از تبار هستیم، هواخواهان ما و ما هستند. روشن است که هر عربی از هر ایرانی بهتر و بالاتر و هر ایرانی از بدترین دشمنان ما بدتر است. ایرانیها را باید دستگیر کرد و به آورد، زنانشان را به درآورده و به فروش برسانید و مردانشان را به و بردگی اعراب گماشت. از حجت الاسلام دکتر محمد جواد سرتختی : این روایت که سند ضعیفی داشته و غلط ترجمه شده، از امام (ع) است نه امام حسین(ع)؛ به علاوه وقتی در کتاب سفینه البحار آمده یعنی اصلش نیز در بحار الأنوار نیز آمده. 📚مجلسی، بحار، ج 64،ص176 : این روایت از معانی الاخبار شیخ نقل شده و آن است؛ زیرا بن جبله در سند آن است، نیز فرضا که امام صادق(ع) این کلام را فرموده باشند، علامه مجلسی در ادامه آن می نویسد: بيان: " " أي العرب الممدوح من كان من شيعتنا، وإن كان عجما، والعجم المذموم من كان عدونا، وإن كان عرب. یعنی، منظور این روایت آن است که اگر فرضا عرب، باشد و ، مذموم، است اگرچه عجم باشد و دشمن ما عجم است اگر چه عرب باشد. یعنی به عبارت دیگر: این کلام بر فرض صحت صدور از معصوم(ع) در مقام با عرب هایی است که دیگران را خوار می شمارند؛ اگر چه اهل بیت(ع) باشند و امام(ع) فرموده است: از نظر ما شما که عرب هستید، اما ما اصلا نیستید و عجم هستید، اما ما عرب هستند حتی اگر خراسانی و اصفهانی و رازی و ... باشند. : باید توجه کرد، آن عباراتی که در سفینه البحار در ادامه حدیث آمده، از متن نیست و از است که می خواسته نشان دهد در کنار این فرمایش امام صادق(ع)، نگاه به ایرانیان چگونه بوده است. بعد می نویسد: گفته است که ایرانیان را باید و زنانشان را به کنیزی به ایران آورد. این قسمت با "و قال " شروع می شود و ثانی یعنی که همان است. : مرحوم شیخ علی نمازی شاهرودی (ج۷، ص۱۰۷ – ۱۰۸) در تکمیل نوشته شیخ عباس قمی در کتاب مستدرک سفینه البحار می نویسد: سوای رای دومی(عمر) درباره ایرانیان: ابن شهرآشوب در نقل کرده که وقتی ایرانی را به آوردند و تصمیم گرفتند که را بفروشند و مردان را به درآورند که ناتوانان را در طواف بر پشت خود حمل کنند، اميرمؤمنان (ع) فرمود: (ص) فرموده است: بزرگ هر قومی را گرامی بدارید اگرچه مخالف شما باشد و این ها هستند که و هستند، با ما از در مسالمت درآمده اند و به رغبت دارند و من برای خدا آنان که به من و بنی هاشم داده اید آزاد کردم و در پایان: رواﯾﺎت ﻓﺮاواﻧﯽ در ﻣﺪح اﯾﺮاﻧﯿﺎن آﻣﺪه است. ﯾﮑﯽ از آن روایات ﮐﻪ در اﺑﺘﺪای اﯾﻦ ﻣﺘﻦ آﻣﺪه اﺳﺖ وﻟﯽ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﻣﻐﺮﺿﺎﻧﻪ شبه افکنان آن را ﺣﺬف ﮐﺮده اﻧﺪ چنان است که اﻣﺎم ﺻﺎدق(ع) ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ:  «اﮔﺮ ﻗﺮآن ﺑﺮ و ﻏﯿﺮ ﻧﺎزل ﻣﯽ‌ﺷﺪ، ﻋﺮب ﺑﻪ آن اﯾﻤﺎن ﻧﻤﯽ‌آورد،‌ و ﺑﺮ ﻋﺮب ﻧﺎزل ﺷﺪ و ﻋﺠﻢ ﺑﻪ آن اﯾﻤﺎن آوردﻧﺪ و اﯾﻦ ﻓﻀﯿﻠﺘﯽ اﺳﺖ ﺑﺮای ﻋﺠﻢ». نه تنها در ﻫﯿﭻ رواﯾﺘﯽ ﻧﮑﻮﻫﺶ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﻧﯿﺎﻣﺪه است، بلکه ﭼﻨﯿﻦ ﭼﯿﺰی ﺑﺎ و روح ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ(ص) سازگاری ندارد آنجاکه ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﻮد: «ﻫﯿﭻ ﻋﺮﺑﯽ را ﺑﺮ ﻓﺨﺮ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ و ﮔﺮاﻣﯽ‌ﺗﺮﯾﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﺰد ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﺗﻘﻮاﺗﺮﯾﻦ ﺷﻤﺎﺳﺖ» ﺳﺎزﮔﺎر ﻧﯿﺴﺖ. 👇👇 🌻 @ahlebait110
🏴روضه حضرت ◀️اهل حرم نياز شديد به داشتند؛ امام (ع) و برادرش عباس در صدد تهيّه آب برآمدند‎ و با هم وارد ‎ميدان جنگ شدند و به سمت فرات حرکت کردند.(1) ◀️مردي از بني‌دارِم گفت: واي بر شما! ميان امام حسین(ع) و آب حائل و مانع شويد و نگذاريد او به آب دسترسي پيدا کند. ◀️لشكر ، عباس را از هر طرف كرده و او را از امام حسين(ع) جدا كردند. عباس [که از برادرش جدا شده بود] به تنهايي با آنان جنگيد.(2) ◀️حضرت عباس در حالي که براي آوردن آب عازم شده بود، اين‌گونه رجز مي‌‌خواند: «جان من فداي [حسين] برگزيدة پاك باد. من عباس هستم و هر بامداد، كارم سقّايي است. آن روز كه با شرّ روبرو گردم، از آن نمي‎هراسم». آن گاه حمله برد و دشمن را متفرّق كرد.(3) ◀️در اين هنگام زيد بن‌ورقاء جُهَني، پشت درخت نخلي كمين كرد، حُكَيْم بن‌طُفَيْل سِنْبِسي نيز او را ياري كرد؛ حُكَيْم، ضربتي بر عباس وارد كرد، عباس را به دست چپ گرفت و به آنان حمله كرده و اين رجز را مي‎خواند: «به خدا سوگند، اگر دست راست مرا قطع كرديد، من پيوسته از دين خود و از امام راستگوي داراي يقين كه نوة پيامبر پاك و امين است، دفاع مي‎كنم».‏ ◀️حضرت عباس آن‌قدر جنگيد كه بي‎حال و ناتوان شد. در اين زمان حُكَيْم بن‌طُفَيْل طائي ملعون پشت نخلي كمين كرد و ضربتي بر او وارد كرد. ◀️سپس حُكَيْم بن طُفَيْل جلو آمد و او را با به قتل رساند.(4) و اين، زماني بود که عباس [بر اثر تيرها و ضربات ديگر دشمن] زخم‌هاي شديدي برداشته بود و ديگر توان حرکت نداشت و بدين‌گونه او پس از كشتن گروهي از دشمن، به رسيد.(5) ◀️بنابر برخي گزارش‎ها، حُكَيْم بن‌طُفَيْل، پس از به شهادت رساندن حضرت عبّاس، لباس او را به برد. ◀️چون امام حسين(ع)، عباس را در كنار فرات بر زمين ديد، به سبب كشته شدن عباس به شدّت گريه كرد(6) و [با حالت انکسار] فرمود: الآنَ اِنْكَسَر ظَهْرِي وَ قَلَّتْ حِيلَتي؛ «اكنون كمرم شكست و رشتة تدبيرم گسسته شد».(7) 📚(1)، (2)،شيخ مفيد، الارشاد، ج2، ص 110 ـ 109؛ 📚(3)ابن‌شهراشوب، مناقب آل‌ابي‎طالب، ج4، ص117؛ 📚(4)ابن‌سعد، ترجمة‌الحسين و مقتله، فصلنامة تراثنا، شمارة 10، ‌ص 184؛ 📚(4)طبري، تاريخ الامم و الملوک، ج5، ص 468؛ 📚(4)ابوالفرج اصفهاني، مقاتل الطالبيين، ص85؛ 📚(5)شيخ مفيد، الارشاد، ج2، ص 110 ـ 109؛ 📚(5)ابوحنيفه دِيْنَوَري، الاخبار الطوال، ص380. 📚(5)ابن‌اعثم، كتاب الفتوح، ج 5، ص 114؛ 📚خوارزمی، مقتل‌الحسين، ج2، ص 30. 📚(6)سيد ابن‌طاووس، الملهوف علي قتلي الطفوف، ص 170. 📚(7)قاضي نُعمان، شرح الاخبار في فضائل الائمة الاطهار، ج3،ص191. 👇👇 🌻 @ahlebait110
🏴 بعدازظهر 🏴 سپاه بعد از خیمه ها به دستور ، تصمیم گرفتند خیمه ها را آتش بزنند. در این هنگام، - و - با پای برهنه، در حالیکه و شیون می کردند بیرون آمدند و پا به فرار گذاشند. آنان حتی قصد کشتن امام (ع) داشتند، اما حضرت مانع اقدام آنان گردید. طبق بررسی اخبار، موافق حمله به خیام بود؛ زیرا وی زیادی را در کربلا مرتکب گردید و طبق برخی اخبار وی دستور آتش زدن خیام را داده است. 📚ابن اعثم، الفتوح، ج5، ص120؛ 📚ابن طاوس، لهوف، ص180؛ 📚ابن نما حلی، مثیرالاحزان، ص77؛ 📚صدوق، الامالی، ص190. 📚ر.ک. مقتل جامع سیدالشهدا علیه السلام. 👇👇 🌻 @ahlebait110
🏴 بعدازظهر 🏴 سپاه بعد از خیمه ها به دستور ، تصمیم گرفتند خیمه ها را آتش بزنند. در این هنگام، - و - با پای برهنه، در حالیکه و شیون می کردند بیرون آمدند و پا به فرار گذاشند. آنان حتی قصد کشتن امام (ع) داشتند، اما حضرت مانع اقدام آنان گردید. طبق بررسی اخبار، موافق حمله به خیام بود؛ زیرا وی زیادی را در کربلا مرتکب گردید و طبق برخی اخبار وی دستور آتش زدن خیام را داده است. 📚ابن اعثم، الفتوح، ج5، ص120؛ 📚ابن طاوس، لهوف، ص180؛ 📚ابن نما حلی، مثیرالاحزان، ص77؛ 📚صدوق، الامالی، ص190. 📚ر.ک. مقتل جامع سیدالشهدا علیه السلام. 👇👇 🌻 @ahlebait110
نشر خوبی ها مجازی- بدون لوگو.pdf
3.49M
جزوه 💠 عناوین طرح شده در جزوه: ⏪ جهاد تبیین ⏪ دو سبک زندگی ⏪ دو زاویه نگاه ⏪ نقش در تغییر انسان ⏪ به دنبال نامید کردن مردم از هویت‌شان ⏪ زوایه ⏪ تبلیغ چهره به چهره ⏪ - چکار کنیم دارایی هایمان بیشتر شود؟ - چطور با دارایی هایمان محبوب خدا شویم؟ - چگونه از گرفتاری خلاص شویم؟
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻 دشمنی های بسیار پیچیده شده! و این نشانه این است که ما را میخواهیم پیاده کنیم! ✂️ برشی از گفتگوی نشریه خط با با موضوع تحلیل وضعیت دینداری جامعه 🔹 متن کامل گفتگو را در شماره جدید (شماره ۱۹) که در قسمت بالای کانال سنجاق شده مطالعه بفرمایید. 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
نشر خوبی ها مجازی- بدون لوگو.pdf
3.49M
جزوه 💠 عناوین طرح شده در جزوه: ⏪ جهاد تبیین ⏪ دو سبک زندگی ⏪ دو زاویه نگاه ⏪ نقش در تغییر انسان ⏪ به دنبال نامید کردن مردم از هویت‌شان ⏪ زوایه ⏪ تبلیغ چهره به چهره ⏪ - چکار کنیم دارایی هایمان بیشتر شود؟ - چطور با دارایی هایمان محبوب خدا شویم؟ - چگونه از گرفتاری خلاص شویم؟
چرا باید حاکمیت رسانه را از دشمن گرفت؟ وقتی رسانه در اختیار دشمن باشد و مسائل و اولویت بندی آنها را دشمن تعیین کند، افراد نمی توانند آزادانه فکر کنند. مانند کسی که عینک قرمز به چشم زده و همه چیز را قرمز می بیند، تا زمانی که این عینک برداشته نشود، رنگهای دیگر پدیدار نمی شوند آیا کسی بوده که در فضای مجازی زیست کرده و در همین یک ماه اخیر، مساله ذهنی اش فوت جناب یا فوت خانم نبوده باشد؟ بله، همین است که قواعد بازی را تعیین می کند: درباره چه مساله ای باید بیندیشی، و حتی چگونه باید بیندیشی! این معنای حاکمیت رسانه است آیا تا زمانی که تحت سیطره حاکمیت صهیونیزم بر رسانه هستیم می توانیم درباره مسائل دیگر و بنیادی تر هم بیندیشیم؟ آیا برای نمونه فکرمان آنقدر آزاد هست که بتوانیم رویداد عظیم را ببینیم و تحلیل کنیم؟ برای خروج از حاکمیت دشمن بر فضای فکری مان باید اقدام کنیم تا این اقدام صورت نپذیرد، بحث ها بی فایده است اینکه درباره چه باید بیندیشیم و چگونه بیندیشیم توسط حاکمیت رسانه تعیین می شود. این را باید به درستی درک کرد... http://eitaa.com/islamic_psychology
محمدکاظم انبارلویی در یادداشتی به بیان ۱۰ نکته درباره اخیر پرداخت. 1️⃣ ، دستش روی ماشه است، قلق گیری دقیق می‌کند. کف خیابان را نشانه گرفته است و در فرصت مناسب، شلیک می‌کند. 2️⃣ زمان شلیک چه موقع است؟ سیبل مقابل چیست؟ تجربه‌ سه فتنه‌ گذشته نشان می‌دهد زمان شلیک، موقعی است که همه‌چیز آرام است! سیبل مقابل آن‌ها: الف: اقتدار ملّت ب: امنیت کشور ج: رفاه مردم د: پیشرفت است. 3️⃣ مرکز توطئه علیه ، است. مجری توطئه علیه ایران در جهان، است و عمله‌ توطئه علیه ایران در منطقه، است. یعنی همین سه کشوری که مردم ما در مساجد و در نمازهای یومیّه بر دولتمردان آن لعن و نفرین می‌فرستند و برای آنان آرزوی مرگ می‌کنند. 4️⃣ خدا لعنت کند برنارد لوئیس، طرّاح تجزیه‌ ایران را. او می‌گفت: «یک و قوی، تهدیدی برای امنیت سرمایه‌داران غرب است. باید به شش قسمتِ ترک، کرد، لر، عرب، بلوچ و فارس تقسیم شود یا ضمیمه‌ خاک همسایگان آن گردد تا خطر ایران دفع شود.» اینکه در فتنه‌ اخیر، پرچم‌سوزی راه انداختند و تجزیه‌طلبان را هم وارد آشوب گری کردند، عمل به وصیت برنارد لوئیس انگلیسی بود. 5️⃣ فلسفه‌ پیدایش فتنه‌ اخیر و تحلیل درست وقایع چند روز گذشته آن است که یک فرمان در واشنگتن صادر شد و به اتاق جنگ رسانه‌ای لندن رسید. آن فرمان، این بود که؛ «بریزید بیرون، بی بهانه و با بهانه، همه‌چیز را به آتش بکشید.» علّت صدور این فرمان، آن بود که؛ در گام دوم با دولت در حال چینش دکور یک تمدّن اسلامی است. به‌سرعت، مناسبات خود را با جهان تعریف کرده، را پشت سر گذاشته و پیشرفت‌های روزافزون آن از شمارش خارج‌شده است. به هر قیمت شده این دکور را به هم بزنید و ویترین «امنیت»، «رفاه» و «اقتدار» ملّت ایران را به آتش بکشید. 6️⃣ صاحب فرمان «اغتشاش» و «آشوب» و «شورش» گفته بود؛ ایران نباید قدرت نرم خود را در ۸۰ کشور با جغرافیای سیاسی و فرهنگی، سرود امام زمانیِ «سلام فرمانده» و رژه‌ ۲۰ میلیونی اربعین در نجف و کربلا به رخ استبداد جهانی بکشد. این تصویر را با آتش زدن قرآن، مساجد، پرچم ایران و کشتار بی‌رحمانه‌ مردم کوچه و بازار، از بین ببرید. ما طی ده روز گذشته وسط یک جنگ جهانی رسانه‌ای قرار گرفتیم. فقط در در هشت روز اوّل آشوب توسّط ۱۴ هزار فراخوان با ۳۴۰ دروغ، آن‌هم با ۱۵ میلیون نشر و بازنشر، روبه‌رو بودیم. 7️⃣ مردم ایران در اجتماعات عظیم در جای‌جای کشور از روستاها گرفته تا شهرهای بزرگ و کوچک، چند بار به خیابان‌ها آمدند و توطئه‌ی فتنه‌گری و آشوب سازی استکبار جهانی را خنثی کردند و این توطئه در نطفه با کمترین هزینه، خنثی شد. 8️⃣ نیروهای امنیتی و قضائی، مزدوران دشمن را شناسایی و بازداشت نموده و کسانی را که فریب‌خورده‌اند، آزاد کردند. سران پیاده‌نظام سرویس‌های امنیتی سیا، موساد و ام آی 6 اکنون در بند اسارت نیروی مقتدر ، و هستند و ان شاء اللّه با مجازات‌های قانونی، با آن‌ها برخورد خواهد شد. 9️⃣ رهبر معظّم انقلاب در چند جمله از این توطئه رونمایی کردند و فرمودند: «اغتشاش، برنامه‌ریزی‌شده بود. دشمنی با اصل و مستقل است. دشمن، پیشرفت کشور را نمی‌تواند تحمّل کند. دعوا سر استقلال، اقتدار و پیشرفت کشور است. اگر قصّه‌ این دختر جوان هم نبود، بهانه‌ی دیگری به وجود می‌آوردند تا اوّل مهر، کشور را ناامن کنند.» 🔟 دشمن با اصل نظام و مستقل، با قرآن و اسلام، مسئله دارد و آن را هدف قرار داده است. راه‌حل پشیمان کردن دشمن چیست؟ ملّت ایران با حضور نیرومند خود درصحنه، چهار فتنه‌ دشمن را در جنگ نرم، جنگ شناختی و جنگ ادراکی خنثی کرده و اهداف دشمن را به باد فنا داده است. وقتی دشمن، بی‌پروا، صریح و بی‌پرده می‌گوید: - انتخابات بهانه است، اصل نظام نشانه است - مذاکرات هسته‌ای بهانه است، اصل نظام نشانه است - قیمت بنزین بهانه است، اصل نظام نشانه است - مهسا بهانه است، اصل نظام نشانه است ما هم به همین بهانه باید به دشمن تفهیم کنیم آشوب در ایران بهانه است، در منطقه و جهان، نشانه است. این تفهیم نباید شعاری باشد. باید لباس عمل بپوشد. اصلا «اِعلامی» نباشد، باید حتماَ «اِعمالی» باشد. 🚨 ، و این فتنه در یک پروسه‌ حقوقی باید به‌طورجدی، جامه‌ عمل بپوشد تا پیاده‌نظام دشمن، و و را یکجا پرداخت کند.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
دکتر ، کارشناس مسائل سیاسی: 📺 زمانی اعمال می‌شود که دشمن از ثمره بکارگیری هریک از جنگ‌ها اطمینان ندارد. 📺 در عرصه نظامی، توانمندی‌‌های روزافزون دشمنان را به ستوه آورده است. 📺 عملیات مختلف روانی در کشور، چیزی جز شکست به همراه نخواهد داشت. ➕ تحلیل TV 🇮🇷بدون مرز https://eitaa.com/joinchat/1644822562C2eae0dcc44
🔴 اعدام و دو نکته! ما در دفاع از اجرای حکم محسن شکاری دچار لکنت شده‌ایم! نظام یک کار قانونی انجام داده و احتمالاً پیش از این هم می‌دانسته که این همه سر و صدا راه خواهد افتاد و نباید مقهور پروپاگاندای رسانه‌ای شد اما در اقناع افکار عمومی خوب عمل نشده و باید قبول کرد بخشی از این لکنت طبیعی باشد. شاید توجه به دو نکته ذیل در اینجا کمک‌کننده باشد؛ 1️⃣ بدسلیقگی در انتشار این خبر مشهود است. خبر اعدام محسن شکاری با انتشار تصاویر مظلومانه‌ی او در دادگاه همراه بود و صرفاً مشاهده همان خبر کافی بود که مخاطب احساس کند این کار اشتباه است. در حالی که انتشارِ تصاویرِ ایجاد ناامنی از سوی او - در صورت وجود - و البته اعترافاتی که صراحتاً از قمه‌کشی، بستن خیابان و زدن مأمورین حکایت می‌کند، می‌توانست به عنوان روایت اول استفاده شود. نمی‌دانم چرا همان اول این کار را نشد؟!! (مثل فیلم پدر مرحومه مهسا امینی که دو هفته بعد منتشر شد!) 2️⃣ اساساً زمانی برخورد با ناامنی از سوی مردم باورپذیر می‌شود که شاهد برخورد هماهنگ در صدور احکام و اجرای آن باشند. احکامی که می‌تواند در مورد مفسدین اقتصادی و مفسدین در سیستم اداری باشد و یا در مورد برخورد با سلبریتی‌ها در این روزها یا موارد اینچنینی باشد. مثلاً در ۲۳ تیر ۱۳۹۸ بازداشت شد و دو روز قبل یعنی در اواسط آذر ماه ۱۴۰۱ حکمش قطعی شد - تازه مطمئن نیستیم قطعی باشد - که احتمالاً حکم صادره با جرمی که او و باندش در اذهان عمومی مرتکب شده بودند، تناسبی نداشت! (درست است پرونده پیچیده بوده اما اقناع عمومی در مورد آن صورت نگرفته. این شاید بخش مهم‌تری از خود حکم باشد.) یا مثلاً در ۱۶ اسفند ۱۳۹۴ حکم اعدام بابک زنجانی اعلام شد اما هنوز اجرایی نشده است. (این هم مشخصاً دلایلی مثل عدم توانایی در نقد کردن اموال خارج از کشور او دارد ولی به هر حال الآن، نه این اموال برگشته و نه او اعدام شده و این یعنی کماکان در اقناع جامعه مشکل خواهیم داشت) یا مثلاً انتظار برخورد یکسان با کاسبِ برِ خیابان که مغازه‌اش پلمب شده با سلبریتی‌ای چون علی دایی که او هم با این مشکل روبرو شده، اصلاً انتظار بی‌جایی نیست. یعنی حداقل هر دو، مراحل و زمان یکسانی را برای رفع پلمب طی کنند. یا مثلاً اگر کسی در رسانه‌اش به نظام بد و بیراه گفته و بازداشت شده، تناسب جرمش با سلبریتی‌ای که رسانه بزرگ‌تری دارد و همین کار را کرده وجود داشته باشد. این تناسب در بازداشت و حکم فرد باید دیده شود نه اینکه افراد پس از تفهیم اتهام استوری بزنند و سیستم را مسخره کنند. (مراجعه کنید به استوری شقایق دهقان!) یا حتی همین‌که داعشی‌های شاهچراغ هنوز اعدام نشده‌اند، می‌تواند دلیلش عدم تخلیه کامل اطلاعاتی این افراد یا هر چیز دیگری باشد که هر چه هست کماکان برای جامعه سوال وجود دارد. 👈 شخصاً معتقدم برنامه‌ای برای اقناع در این موارد وجود ندارد و یا اگر برنامه‌ای هست، کارآمد نیست! در همین اعدام محسن شکاری، متوجه پیام نظام شد. اقتدار نظام را در میان ناآرامی‌ها برای برخورد با اغتشاشگران مشاهده کرد اما آیا افکار عمومی هم، پیامِ متناسب با خود را دریافت کرد؟! آیا افکار عمومی هم با آن همراه شد؟! بعید می‌دانم! هر چند نباید در دفاع از اجرای حکم محسن شکاری دچار لکنت شد اما باید برای اقناع افکار عمومی فکری کرد. و البته به نظر می‌رسد این اقناع هم باید در سایر برخوردهای صورت گرفته و نگرفته در روزهای گذشته باشد و هم در برخوردهای احتمالیِ روزهای پیش رو ... 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 | داده ها و اراده ها (۱) 🔶 جهت دهی افکار عمومی 🔺 چگونه با بمباران اطلاعاتی، ذهنیت ملت‌ها را می‌کند؟ 👈🏻 مشاهده با کیفیت اصلی ⚠️ ✅ مرکزتنظیم‌ونشرآثاراستادعابدینی 🌐 TAMHIS.IR | @Abedini
هدایت شده از محمدمهدی ماندگاری
🔴 وارونه جلوه دادن! ⬅️ همان دشمنی که با تبلیغات، امام علی (علیه السلام) را در ذهن مردم منفور جلوه داد، ⬅️ حالا ابزار قوی‌تری همچون فضای مجازی و ماهواره را برای وارونه جلوه دادن انقلاب و ولایت فقیه، در اختیار دارد. کانال رسمی @mandegari_mahdi
🔴 ‌ | ‌قوت اراده در جوانی ♦️اگر در انسان شد، شد. اگر در جوانی خدای نخواسته مهذب نشد، بسیار مشکل است که در زمان کهولت و پیری که ضعیف است و قوی، اراده انسان ضعیف می‌شود و جنود ابلیس در باطن انسان قوی، ممکن نیست دیگر آن وقت. اگر هم ممکن باشد بسیار مشکل است. از حالا به فکر باشید. 📚 صحیفه امام خمینی (ره)، جلد 2، صفحه 40 🇮🇷کانالهای نشریه عبرتهای عاشورا🇮🇷 🌍 eitaa.com/ebratha_ir  ایتا 🌍 splus.ir/ebratha.org  سروش
📌شدت دشمنی یهود با اسلام قرآن کریم: لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا... . به یقین از میان مردم، و را سرسخت ترین نسبت به خواهى یافت. 📚مائده/82. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 امام (ع) فرمود: ما را به سه چيز آزمايش كنيد: 🕋به اوقات كه چگونه آن را محافظت می كنند، 📣به ما- اهل بيت(ع)- كه چگونه نزد آنها را حفظ می كنند، 💰و به اموالشان كه آيا نسبت به برادران دينى خود در آن دارند؟ 📚شیخ صدوق، الخصال، ج1، ص193. 👇👇 🌻 @ahlebait110
🕊پيامبر صلي الله عليه و آله : اى اباذر! من دعا كردم كه خداوند ارجمند ستوده، روزى مرا به قدر عطا كند و به من، مال و فرزند دهد. 💌مكارم الأخلاق ص ۴۶۳
📌تأملی در امام (ع) فرمود: بهترين سخنى كه دوست داريد به شما بگويند، به مردم بگوييد. خداوند، شخص و را خود می داند. 📚شیخ صدوق، امالی، ص۳۲۶. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌شدت دشمنی یهود با اسلام قرآن کریم: لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا... . ای ، به یقین از میان مردم، و را سرسخت ترین نسبت به خواهى یافت. 📚مائده/82. 👇👇 🌻 @ahlebait110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌 : در هر سطحی که حمله کند، در همان سطح به دشمن حمله خواهیم کرد. پاسخ رهبر انقلاب به رجزهای پوشالی اسقاطیلی ها یا همان سگیونیصت ها 👇👇 🌻 @ahlebait110