هدایت شده از مدرسه مجازی المرسلات
📚 جام جم اجتهاد(جلداول)
👈 #یازده_گفتار در باب تولید علوم انسانی اسلامی
🔰 استاد علی فرحانی
🔅🔅🔅🔅🔅
💠سالهاست که به سبب ارتباط جوامع اسلامی با جوامع مدرن امروزی و تبادل فرهنگ ها و علوم و همچنین به سبب تشکیل حکومت اسلامی، در مقابل اندیشمندان مسلمان، مسائل جدیدی قرار گرفته است، که باید دیدگاه اسلام نسبت به آنها تبیین شود.
اصل اینکه برای مسلمانان، مسائل جدیدی پیش می آمده است و علمای اسلامی، تحت عنوان «مسائل مستحدثه» حکم آن موضوعات را بیان می کرده اند، از زمان های گذشته وجود داشته است. تفاوتی که در عصر حاضر، حاصل شده این است که امروزه، علمای اسلامی با «تک مسئله» مواجه نیستند، بلکه با مجموعه ای از مسائل که در کنار یکدیگر «یک علم» را تشکیل می دهند، روبرو هستند و باید نسبت اسلام را با این علوم مشخص کنند.
💠از همان ابتدا که این مسئله تحت عنوان «علوم انسانی اسلامی» مطرح شد، بحث های مختلفی حول آن صورت گرفت. عده ای منکر اسلامی شدن علوم انسانی شدند و آنهایی که قبول کردند که علوم انسانی فعلی، نسخه اسلامی هم دارند، به جستجو و تبیین راهکار و الگوی تولید علوم انسانی اسلامی پرداختند.
💠تاکنون نظرات مختلفی بر اساس مبانی متفاوتی، جهت چگونگی تولید علوم انسانی اسلامی بیان شده است، اما وجه اشتراک همه آنها چه درست و چه غلط این است که هیچ کدام تا کنون علم انسانی اسلامی ای را تولید نکرده اند. اگر خدا یاری کند در جای خود به نقد و بررسی نظرات موجود خواهیم پرداخت اما در این مجال باید از زبان حافظ شیرازی گفت که:ل
🔸سالها دل طلب جام جم از ما می کرد
🔸آنچه خود داشت ز بیگانه تمنا می کرد
💠از ابتدای فعالیت علمی فقهای شیعه، مسئله ای به نام «اجتهاد» با سازوکار مشخص وجود داشته است که بر اساس آن در هر عصر و زمانی، دیدگاه اسلام در هر مسئله ای با استفاده از منابع مربوطه تبیین می شده است. آنچه به نظر می رسد که امروز تنها راه تولید علوم انسانی اسلامی و به تعبیر شهید مطهری "مقتضیات زمان"، همان راهکار هزار و چند صد ساله شیعه است، که در هر دوره ای، راه و وظیفه هر مسلمانی را تبیین کرده است و آن «اجتهاد سنتی جواهری» است.
💠استاد علی فرحانی معتقدند که این روش و این الگو با توجه به تغییرات و تحولاتی که حضرت امام خمینی (ره) در آن ایجاد کرده اند، و خود ایشان از آن به "اجتهاد جواهری با رعایت عنصر زمان و مکان" یاد کرده اند، امروز می تواند راه گشای مسئله "اسلام و مقتضیات زمان" باشد.
💠با توجه به عرایض فوق، «اجتهاد» همان «جام جم» است که «دل» حوزویان انقلابی، سالهاست که آن را از جای های دیگری غیر از متن اصیل و سنتی حوزه طلب می کند، غافل از اینکه «آنچه خود داشت ز بیگانه تمنا می کرد».
💠این کتاب مجموعه ای از گفتارهای استاد علی فرحانی درباب الگوی تولید علوم انسانی اسلامی است که به همت جمعی از شاگردان ایشان در هیئت تحریریه کانال المرسلات تهیه و تنظیم شده است.
✅فهرست گفتارها 👇👇
1- تاثیر جهان بینی در اسلام شناسی
2- جایگاه و ارزش انواع جهان بینی
3- علوم انسانی بدون پیش فرض
4- استخلاف و دین
5- فقه علم یا فلسفه علم؟
6- اعتبار و تعبد در دین
7- پله پله تا ملاقات خدا
8- اجتهاد جواهری با رعایت عنصر زمان و مکان
9- فلسفه اجتهاد
10- فقه جواهری کدام است؟
11- جایگاه و اهمیت کتاب مناهج الوصول امام خمینی(ره)
#پای_درس_استاد
#جام_جم_اجتهاد
#علوم_انسانی_اسلامی
#در_مدرسه_امام_خمینی
@almorsalat
📌 دانلود پی دی اف کتاب
👇👇👇👇👇👇
هدایت شده از مدرسه مجازی المرسلات
جام جم اجتهاد-استاد علی فرحانی.pdf
2.18M
📚 جام جم اجتهاد(جلداول)
👈 #یازده_گفتار در باب تولید علوم انسانی اسلامی
🔰 استاد علی فرحانی
🔅🔅🔅🔅🔅
✅ فهرست گفتارها👇👇
1- تاثیر جهان بینی در اسلام شناسی
2- جایگاه و ارزش انواع جهان بینی
3- علوم انسانی بدون پیش فرض
4- استخلاف و دین
5- فقه علم یا فلسفه علم؟
6- اعتبار و تعبد در دین
7- پله پله تا ملاقات خدا
8- اجتهاد جواهری با رعایت عنصر زمان و مکان
9- فلسفه اجتهاد
10- فقه جواهری کدام است؟
11- جایگاه و اهمیت کتاب مناهج الوصول امام خمینی(ره)
#پای_درس_استاد
#جام_جم_اجتهاد
#علوم_انسانی_اسلامی
#در_مدرسه_امام_خمینی
@almorsalat
هدایت شده از مدرسه مجازی المرسلات
♨️ فلسفه نبوت این است که حواس انسان، غرائز انسان و خرد و عقل انسان، برای راهبری و دستگیری انسان کافی نیستند.
🔰 آیت الله سیدعلی خامنه ای
🌿🌿🌿🌿🌿
💠 فلسفه نبوت يك كلمه است و آن يك كلمه این است که حواس انسان، غرائز انسان و خرد انسان، برای راهبری و دستگیری انسان کمند، يك كلمه.
💠 آیا این خرد، این اندیشه انسانی، کفایت می کند که شما را هدایت کند و به سرمنزل سعادت برساند؟ عقل بشر برای هدایت او بسنده هست؟
💠 خود خرد اگر باز باشد، اگر فکر کند، اگر تعصب نورزد، اگر بدون غرض بخواهد قضاوت کند، خواهد گفت نه؛ مثل دادگاهی که خودش رأی به عدم صلاحیت خودش بدهد، دادگاهی که خودش رأي می دهد من صلاحیت ندارم در این مورد قضاوت بکنم. خرد سالم بی غرض انسانی، قضاوت می کند که من صلاحیت ندارم انسانیت را مستقلا هدایت کنم.
💠 دلیل می خواهید؟ دو جور دلیل داریم. يك دلیل آن است که عقل بشر محدود است، بی نهایت نیست، در حالی که نیازهای انسانها بی نهایت است. از کجا می تواند همه نیازها را يك خرد بفهمد، تا اینکه در مقابل آن نیازها، آنچه که جای این نیازها را پر کند، فراهم بیاورد یا قانون بگذارد؟ نمی تواند عقل انسان این کار را بکند، او ضعیف تر است، ناتوان تر است، نارساتراست از اینکه بتواند همه دردها را بشناسد و درمان مناسب را برای همه آنها فراهم بیاورد.
💠 دلیل دیگر این است که نگاه کنید به واقعیت های تاریخی و علمی، ببینید آیا خردها توانستند؟ آیا عقل هایی مثل عقل ارسطو و افلاطون و سقراط" توانستند بشر را اداره کنند؟
💠 پیغمبرها با نیروی وحیی که دارند، به جنگ عقل نمی روند. آنی که خیال می کند دین با عقل منافات دارد، یا دین را نمی شناسد یا عقل ندارد، و الا کسی که دارای عقل است، کسی که عقل را آزموده و تجربه کرده است و دین را هم می شناسد، خوب می داند که دین هیچ منافاتی با دانش بشر و با عقل بشر نمی تواند داشته باشد اصلا؛ و ندارد. آنچه که دین بگوید، عقل های صحیح می فهمند و می پسندند. آن مردم نادانی که به نام دفاع از دین، گاهی می گویند آقا، دین را نباید وجهش را بخواهی، نباید در دین استدلال طلب بکنی، نباید فلسفه در باب دین بخواهی، خیال می کنند که این حرف - فلسفه خواستن، فلسفه گفتن - از قدر دین می کاهد؛ باید بدانند که این جور نیست؛ این جور نیست. دین صحیح وقتی در مقابل عقل کامل عرضه بشود، هیچ با همدیگر منافات و تعارضی ندارند.
💠 امروز عقل های بزرگ انسانیت، توحید دین را، نبوت دین را، نماز دین را، روزه دین را، زکات دین را، احکام فرعی دین را می فهمند.
💠 او می آید تا عقل را راهنمایی کند، تا عقل را پرورش بدهد، تا عقل دفن شده را از زیر خروارها خاک بیرون بیاورد. بنابراین دین که می آید، برای کوبیدن عقل نمی آید، برای نسخ کردن عقل و بیرون راندن عقل از زندگی نمی آید، پس دین می آید برای چه؟ برای هدایت عقل، برای دست گیری عقل.
💠 عقل هست، اما وقتی هوس در کنارش باشد، نمی تواند درست قضاوت کند. عقل هست، ولی وقتی طمع پهلو به پهلویش باشد، نمی تواند درست ببیند. وقتی غرض در کنارش است، نمی تواند درست بفهمد. دین می آید هوسها را، هواها را، طمعها را، ترس ها را، غرضها را از عقل می گیرد، عقل سالم کامل را تقویت می کند، تأیید می کند تا او خوب بفهمد.
💠 و شما وقتی که مراجعه می کنید به اسلام، می بینید اول تا آخر اسلام، پر است از جلوه های عقل. در قرآن چقدر داریم "افلا تعقلون"، چقدر داریم "افلا تتفكرون"، چقدر داریم؛ برای اینکه بفهمید، برای اینکه بدانید، چقدر داریم "ان في ذلك لآية لأولي الألباب" برای عقل دارها. در روایات چقدر داریم "ان لله على الناس حجتین" دو حجت خدا بر مردم دارد؛ یکی پیغمبر و یکی عقل.
💠 خلاصه حرف این شد که انسان بدون هدایت وحی، بدون اینکه وحی به سراغ او بیاید و به دادش برسد، نمی تواند خودش را به سر منزل سعادت برساند؛ و وقتی وحی آمد، عقل را سرکوب نمی کند، همچنانی که غریزه را سرکوب نمی کند، همچنانی که حواس ظاهره را از بین نمی برد، نه؛ می آید حواس ظاهره را، غرائز انسانی و بشری را، نیروی خرد و اندیشه آدمی را تقویت می کند، تهذیب می کند، تزکیه می کند، دستگیری می کند، به او می آموزد. این وظیفه وحی است؛ بنابراین فلسفه نبوت این است.
📚 طرح کلی اندیشه اسلامی، بخش نبوت
#عقل
#کلام_ولی
#علوم_انسانی_اسلامی
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
@almorsalat
هدایت شده از مدرسه مجازی المرسلات
008-tatavorvtakamoleelmeosool+tahlilenameghadiri@almorsalat.mp3
13.69M
🔊🔊 #بشنوید
💢 سیر تکامل علم اصول از ابتدا تا امام خمینی + تحلیلی بر پاسخ امام خمینی(ره) به نامه آیت الله قدیری
🔰 استاد علی فرحانی
📌 بخشی از بیانات استاد در دیدار جمعی از اساتید و مدیران حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان/ تابستان 95/ مشهد مقدس
#اصول
#پای_درس_استاد
#علوم_انسانی_اسلامی
#در_مدرسه_امام_خمینی
@almorsalat
📌 متن بیانات را #بخوانید 👇
هدایت شده از مدرسه مجازی المرسلات
تکامل علم اصول از ابتدا تا امام خمینی.pdf
526K
📕📕 #بخوانید
💢 سیر تکامل علم اصول از ابتدا تا امام خمینی + تحلیلی بر پاسخ امام خمینی(ره) به نامه آیت الله قدیری
🔰 استاد علی فرحانی
📌 بخشی از بیانات استاد در دیدار جمعی از اساتید و مدیران حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان/ تابستان 95/ مشهد مقدس
#اصول
#پای_درس_استاد
#علوم_انسانی_اسلامی
#در_مدرسه_امام_خمینی
@almorsalat
هدایت شده از نشستهای علومانسانیاسلامی
✅ «اپلیکیشن جامع استاد مطهری»
💢 مسابقات کتابخوانی همراه با جوایز ارزنده/ دسترسی به همه کتابهای شهید مطهری/ جستجو در متن و فهرست کتابها/ سخنرانیها/ کتابهای صوتی/ دورههای آموزش الکترونیکی
⬇️ دانلود اپلیکیشن از لینک زیر:
👉 www.motahari.ir/app
❗️نصب اپلیکیشن و شرکت در مسابقات رایگان است.
‼️با وارد کردن کد معرف زیر در هنگام ثبت نام ۵ امتیاز هدیه بگیرید:
gHl0uzEP
🔔 برای اطلاع از سایر رویدادهای #علوم_انسانی_اسلامی به ما بپیوندید:
🆔http://eitaa.com/joinchat/4179165216C0d3b9d3403
تصریح شجاعانه پروفسور گلشنی به رخنه #غربزدگی و #سکولاریسم در میان اساتید
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
💥بخشی از سخنان پرفسور مهدی #گلشنی در مراسم رونمایی از کتاب رابطه علم و دین از منظر چهار حکیم مسلمان معاصر:
🔹متأسفانه فضای فرهنگی دانشگاههای ما بسیار وخیم، نامطلوب و #غربزده است، تعداد قابل توجهی از استادان دانشگاه هم رویکرد #سکولار دارند و در چنین فضای نامناسب باید چنین آثاری توسعه یابد. بخشی از فضای آشوبناک دانشگاهها متأثر از عدم تعامل مناسب حوزه و دانشگاه است، اما بخش زیادی از این قصور هم بر گردن وزارت علوم و آموزش و پرورش است، وزارت علوم رویکرد غربگرایانه در علوم دارد و از مقالات با این رویکرد استقبال میکند.
🔹بنده گزارشی از ۱۲ دانشگاه را به شورای عالی انقلاب فرهنگی دادم، ولی پاسخ مناسبی دریافت نکردم و صرفاً آماری به بنده دادند که این تعداد نمازخوان در دانشگاهها داریم در صورتی که ما باید بحث رابطه #علم_و_دین و تولید #علوم_انسانی_اسلامی را رواج دهیم. کتاب مذکور در راستای توسعه تعامل علمی میان حوزه و دانشگاه ارائه شده تا دانشگاه بیشتر با خدمات حوزه و عالمان حوزوی در این زمینه آشنا شوند.
🔸در کنفرانسهای متعدد در کشورهای دیگر حضور یافتهام. در یکی از این کنفرانسها در اسکاتلند سخنرانی کرده و از رابطه علم و دین دفاع کردم و بعد از سخنرانی یکی از ریاضیدانان کنفرانس نزد بنده آمد و گفت که رویکرد شما را تأیید میکنم. بنابراین اشتراکات زیاد است و باید با گفتوگو بیشتر این فضا را توسعه دهیم.
▫️گزارش کامل را اینجا بخوانید 👇
https://iqna.ir/00GaUF
@rozaneebefarda
هدایت شده از احمدحسین شریفی
نقش اسلامی سازی علوم انسانی در تمدن اسلامی از نگاه علامه مصباح (Trimmed).mp3
10.8M
🎤موضوع سخنرانی:
🔶نقش اسلامیسازی علوم انسانی در تمدن نوین اسلامی از منظر علامه مصباح یزدی
🔷همایش علمی «حکیم جریانساز»
🔶تاریخ: ۹/ ۱۲/ ۱۳۹۹
🔴محل برگزاری: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
#علوم_انسانی_اسلامی
#علامه_مصباح
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
💢 وضعیت دانشگاههای ما بسیار وخیم، نامطلوب و غربزده است
بخشی از سخنان دکتر مهدی #گلشنی در مراسم رونمایی از کتاب رابطه علم و دین از منظر چهار حکیم مسلمان معاصر:
🔸 متأسفانه فضای فرهنگی دانشگاههای ما بسیار وخیم، نامطلوب و غربزده است، تعداد قابل توجهی از استادان دانشگاه هم رویکرد سکولار دارند و در چنین فضای نامناسب باید چنین آثاری توسعه یابد. بخشی از فضای آشوبناک دانشگاهها متأثر از عدم تعامل مناسب حوزه و دانشگاه است، اما بخش زیادی از این قصور هم بر گردن وزارت علوم و آموزش و پرورش است، وزارت علوم رویکرد غربگرایانه در علوم دارد و از مقالات با این رویکرد استقبال میکند.
🔸 بنده گزارشی از ۱۲ دانشگاه را به شورای عالی انقلاب فرهنگی دادم، ولی پاسخ مناسبی دریافت نکردم و صرفاً آماری به بنده دادند که این تعداد نمازخوان در دانشگاهها داریم در صورتی که ما باید بحث رابطه #علم_و_دین و تولید #علوم_انسانی_اسلامی را رواج دهیم. کتاب مذکور در راستای توسعه تعامل علمی میان حوزه و دانشگاه ارائه شده تا دانشگاه بیشتر با خدمات حوزه و عالمان حوزوی در این زمینه آشنا شوند.
🔸 در کنفرانسهای متعدد در کشورهای دیگر حضور یافتهام. در یکی از این کنفرانسها در اسکاتلند سخنرانی کرده و از رابطه علم و دین دفاع کردم و بعد از سخنرانی یکی از ریاضیدانان کنفرانس نزد بنده آمد و گفت که رویکرد شما را تأیید میکنم. بنابراین اشتراکات زیاد است و باید با گفتوگو بیشتر این فضا را توسعه دهیم.
✍گزارش کامل:
https://iqna.ir/00GaUF
#جوادی_آملی #مصباح_یزدی
#حسن_زاده_آملی #سبحانی
@tollabolkarimeh 🌷
پاسخی به سخنان استاد شفیعی کدکنی (Trimmed).mp3
23.23M
🎤احمدحسین شریفی
🔶پاسخی به سخنان استاد شفیعی کدکنی
🔷استاد شفیعی کدکنی درباره #علوم_انسانی_اسلامی و ورود حوزههای علمیه به این بحث سخنانی را بیان میکنند که به دلیل نشر گسترده آنها در فضای مجازی جناب استاد شریفی در این زمینه توضیحاتی را بیان کردهاند.
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
dar-estenbate-masaele-mostahdese-ravesh-sabet-ast-mozoo-taghyir-kardeh.mp3
3.13M
♨️#علوم_انسانی_اسلامی | روش استنباط در مسائل مستحدثه همان روش #فقه_سنتی است و تنها تفاوت در این است که موضوع سابق تغییر کرده و یا موضوع جدیدی ایجاد شده است.
🎙استاد علی فرحانی
📌گزیده تدریس #الفائق ۰۰/۰۷/۲۱
#اصول_فقه #فقه #پای_درس_استاد
@almorsalaat
هدایت شده از پایگاه خبری صدای حوزه
4_5958685936815442547.mp3
23.23M
🎤 حجت الاسلام استاد احمدحسین شریفی
🎙 پاسخی به سخنان استاد شفیعی کدکنی
▫️استاد شفیعی کدکنی درباره #علوم_انسانی_اسلامی و ورود حوزههای علمیه به این بحث سخنانی را بیان میکنند که به دلیل نشر گسترده آنها در فضای مجازی استاد احمدحسین شریفی در این زمینه توضیحاتی را بیان کردهاند؛ گویی این صحبت ها مربوط به سال 99 می باشد.
🆔 @sedayehowzeh
هدایت شده از احمدحسین شریفی
نسبت حکمت و شریعت از نگاه ابنسینا.mp3
21.94M
🎤 احمدحسین شریفی
🔷 موضوع:
نسبت حکمت و شریعت از نگاه ابنسینا
در همایش «بزرگداشت روز ابنسینا»
مکان: تهران، موسسه حکمت و فلسفه ایران
تاریخ:۱ شهریور ۱۴۰۱
#فلسفه
#ابنسینا
#علوم_انسانی_اسلامی
🆔eitaa.com/ahmadhoseinsharifi
🌹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
📽 امام خمینی(ره)
🔹اسلام عمیقتر از همه جا و از همه مکتبها راجع به امور انسانی و راجع به امور تربیتی [نظر] دارد که در رأس مسائل اسلام است.
🔸ما نمیتوانیم امروز بنشینیم مغزهایی که تربیت غربی دارند برای ما تربیت کنند بچههای ما را.
🔹قرآن غنیترین کتابهای عالم است در تربیت. منتها متخصص لازم دارد.
⚖#روانشناسی_در_ترازوی_نقد 3⃣
📖 #علوم_انسانی_اسلامی
📽 #امام_خمینی | صحیفه امام، جلد ۱۵، صفحه ۴۱۵
🔰 باور؛
خانه کنشگرانِ تربیت اسلامی.
🆔 @Bavar_tarbiat
27.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 مهمترین غفلتی که در عرصۀ تبلیغ دین مرتکب میشویم چیست؟!
🎙مرحوم آیت الله حائری شیرازی
🔹حکایت و لطیفه امام خمینی(ره) که به شکلی نمادین، وضعیت امروز ما را تصویر می کند!
#علوم_انسانی_اسلامی
#تبلیغ_دین
✌️ شما هم صدای حوزه باشید!
🆔 @sedayehowzeh