وقتی #جهانپور به #جعفریان تاریخ درس میدهد! نتیجه ورود به عرصه های غیرتخصصی و سلیبریتی بازی امثال جعفریان، چیزی جز اینهم نیست! 🔶حاشیه روزنه 🔹از نزاع سطحی جعفریان و جهانپور که بگذریم، غش کردن یکشبه این جماعت به سمت #طب_ایرانی_اسلامی هم عجیب است! اگر این چیزها را بلد بودید، آنهمه فحاشی و سیاه نمایی تان علیه طب سنتی چه بود؟ چرا فضا را برای #ورود_ضابطه_مند طب سنتی به عرصه درمان کرونا ندادید؟ بازی با جان مردم، بزرگترین شیادی است! حالا که بخشی از حقایق معلوم شده و تیم برجامی مستقر در وزارت بهداشت در حال فرار از معرکه است، البته فرصت خوبی است برای جبران گذشته. 🔸راه همان است که پیشتر بارها گفته شد: طب دانشی تجربی است، فرصت آزمون و تجربه شدن باید به طب قدیم هم داده شود. خصوصا آنکه برخی داروهایش بسیار موثر بوده اند. مرجع تشخیص همچنان و همیشه همان وزارت بهداشت است اما در فرایند آزمایشات بالینی، باید از طبیبان سنتی و اسلامی استفاده شود تا روند درمان مورد ارزیابی و نظارت کیفی آنان باشد. نتیجه هر چه که باشد، در محافل نخبگانی و نزد عموم مردم، محترم است. @rozaneebefarda

از آیندگان تا خبرآنلاین! مروری بر تکاپوی ژورنالیسم غربگرای ایرانی در عصر جمهوری اسلامی #پرونده_ویژه_روزنه پیرامون مهمترین رسانه حامی دولت روحانی 🔺تصاویر و مستندات مربوط به بخش نهم، از پرونده ویژه #خبرآنلاین برای مطالعه یادداشت نخست ، دوم ،سوم ،چهارم ، پنجم ، ششم ، هفتم ، هشتم/ الف و هشتم /ب «از آیندگان تا خبرآنلاین» کلیک کنید. ❄️روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

♨️بیانات طوفانی فقیه مجاهد و جانباز دفاع مقدس ؛ 🔰آیت الله سیفی مازندرانی زید عزه جلسه درسی چهارشنبه ۲۸ آبان ۹۹ ❌ شما طاغوت هستید والله العظیم اگر نباشد احترام ولی امر ، و حمایت از ولی امر، هیچ کس گوش به حرف شما نیست ❌ سُفیانی مقابل ولی فقیه هستید. (هر امام عادلی مقابلش سفیانی است..حدیث) ❌اینکه هنوز دنبال مذاکره هستید... سیاست خائنانه در پیش گرفته اید. 🔴👆اگرهمه علماء اینگونه موضِع بگیرند رهبری تنها نمی مانند. #استیضاح_رییس_جمهور #محاکمه_خائنین #امید صادق @gharar_a

🎬 فیلم قدیمی از برنامه کودک توسط مرحوم حجت‌الاسلام راستگو @HawzahNews| خبرگزاری‌حوزه

🔴 نظریه مقاومت طب سنتی؛ سخنی با مخالفان 🔺استاد خسروپناه نوشت: 👈مدتی است بازار مخالفت با طب سنتی رونق گرفته و بسیاری از منتقدان بدون اطلاع و آگاهی از طب سنتی ایرانی به نقدهای غیر علمی و‌ گاه غیر اخلاقی و طعن گونه می پردازند. شاید توجه به فلسفه طب و تبیین پارادایمهای آن پاسخ به چالش را روشن سازد. 🔸 پارادایم طب مدرن در برابر باکتریها و ویروسها، عبارت از تولید داروهای دفاعی از جمله داروهای آنتی باکتریال و آنتی ویرال برای نابودی آنها است یعنی رویکرد تهاجم را در پیش گرفتند و لکن ویروس ها و باکتری ها هوشمندانه جهش یافته و در برابر داروهای آنتی باکتریال و آنتی ویرال مقاومت نشان می دادند و‌ خطرناکتر وارد صحنه مبارزه با انسان می شدند. 🔹 پاستور، پارادایم دیگری در برابر این آسیب‌ها پیش گرفت و آن پارادایم مقاوم سازی بدن از طریق واکسن و ورود باکتری و ویروس ضعیف به بدن بود. این رویکرد به دنبال مرگ و نابودی ویروس نبود و لکن ویروس جدید، زحمت دیگری در تولید واکسن جدید برای بشر فراهم می ساخت. 🔸پارادایم طب سنتی بدون جنگ با ویروس و باکتری، مقاوم سازی بدن از هر گونه آسیب است؛ با توصیه های سبک زندگی و چگونگی خوردن و آشامیدن و تجویز داروهای گیاهی تقویت و کمک کننده طبیعت مدبره بدن که هم توان و مقاومت بدن را مقابل هر گونه آسیب میکروبی بالا می برد و هم عفونت ها را زایل می سازد. 🔹این سه پارادایم مبتنی بر مبانی هستی شناختی و طبیعت شناختی و معرفت شناختی و انسان شناختی است. (رک به: فلسفه علوم انسانی و روش شناسی علوم اجتماعی) 🔸این مبانی در طب سنتی اجازه نابودی مخلوقات الهی را نمی دهد و‌ همزیستی مسالمت آمیز بین همه موجودات زنده را با نظریه مقاومت فراهم می‌سازد و از جنگ و ستیز با طبیعت و حتی شرور طبیعی پرهیز می کند. این رویکرد، نوعی تسخیر طبیعت است که باعث کنار آمدن موجودات طبیعی با بدن انسان می شود. نقش دعا هم در کنترل امور طبیعی و تقویت روحیه انسان در برابر بیماری در چارچوب این مبانی معنا پیدا می کند. 🔹طب سنتی در برابر آسیب ها نه تساهل را می پسندد و نه تهاجم را ؛ بلکه مقاوم سازی کلان را از طریق کمک به طبیعت مدبره بدن دنبال می کند. 🔸غلبه طبیعت گرایی و‌ تجربه گرایی در طب مدرن، باعث شده نه تنها تصرف بلکه به تعبیر هایدگر، تعرض و‌ تهاجم بر طبیعت بالا رود و طبیعت هم جنگ جهانی علیه بشریت راه بیندازد. نظریه مقاومت در طب سنتی از مبانی عقلانی و اسلامی بدست آمده است و جا دارد در باب آن گفتگوی بیشتری صورت گیرد. ⁉️ مخالفان طب سنتی به جهت ناآگاهی از فلسفه طب و‌ حتی فلسفه طب مدرن، خود و جامعه را از بهره طب سنتی محروم می سازند. یک حوزوی معممی گمان می کند مدرن یعنی جدید و سنت یعنی قدیم و لذا استفاده از طب سنتی را بازگشت به عصر بوق می خواند؛ در حالیکه نه مدرن به معنای جدید است و نه سنتی به معنای قدیم است. معنای مدرن و سنت را باید در مبانی پیش گفته یافت (ر.ک به: کلام نوین اسلامی و تاریخ فلسفه کاپلستون) و به همین جهت بین علم به معنی ساینس و حکمت تفاوت هست.(رک به: فلسفه فلسفه اسلامی) 🔸سیاستمداری از مسئولان نظام پزشکی با تمسخر و‌ بدون دانستن ظرفیت های طب سنتی، آن را تجویز علفی می نامد و اما چشم بر قراردادهای جنایت‌بار مافیای دارو و درمان و پولهای زیرمیزی می بندد. 🔹مدیر دیگری هم بی باکانه از تجویز پیوند مدفوع انسان دم می زند و در ادامه ی سیاست دولت منحوس پهلوی اول و با همکاری افراد مدعی علم و فقیر در فلسفه علم به ستیز حداکثری با طب سنتی می پردازد و نسبت به قرارداد کلان و ورود داروهای غیر مصوب جهانی به کشور جهت تست بر مردم مظلوم ایران ساکت می ماند و مشارکت می کند و ننگ بهداشتی بر پیشانی بهداشت ایران می زند و اما همین مدیر اجازه تحقیق و هزینه کرد نسبت به داروهای طب سنتی را نمی دهد و بعد با ترفند فرار به جلو و با ادبیات متبخترانه و ظاهراً بعد از عزل، استعفا می دهد. 💢 این وقایع اخیر نشان از فقدان حکمرانی طب و طبابت در کشور دارد که باید مجمع تشخیص مصلحت نظام آن را جدی بگیرد. ناگفته نماند بشر باید از تجربه بشری بهره ببرد و مجموعه دستاوردهای مثبت طب مدرن و سنتی ایرانی و غیرایرانی را برای پیشگیری و درمان بکار گیرد. میدان کرسی های نظریه پردازی و نقد و‌ مناظره برای گفتگوی علمی و آزاد باز است و هیأت حمایت از کرسیها آمادگی دارد جلسات گفتگو‌ بر پا کند تا حقیقت برای طالبان معرفت روشن گردد. خداوندا منجی بشریت را برسان که به شدت منتظر و‌ محتاجیم. ✍️ عبدالحسین خسروپناه اول آذر ۱۳۹۹

⚡️ فلسفه (حکمت) در طول وحی است، نه در عرض وحی. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «آیا برای حل معضلات علمی باید به دانشمند رجوع كرد؟ بله. آیا نیاز داریم به هوشمندی؟ بله. آیا نیاز داریم به محاسبات نظری؟ بله. آیا نیاز داریم به شهود؟ بله. ولی آیا‌‌ این‌ها مستقل از انبیاء هستند؟ هرگز. بلكه معیار صحتشان به تبع وحی تعریف می‌شود. گاهی کسانی، سه طبقهٔ مرجع و‌ موازی در کنار انبیاء تعریف می‌کنند: عرفا، فلاسفه و دانشمندان. ‌عرفا طبقهٔ مرجع در شهودند؛ فلاسفه طبقهٔ مرجع در علوم عقلی و علوم نظری هستند؛ و دانشمندان هم طبقهٔ مرجع در كارآمدی‌های علمی هستند. این نحوه طبقه‌بندی پذیرفتنی نیست. ما طبقه موازی در کنار انبیاء تعریف نمی‌كنیم.‌ این‌ها باید در طول انبیاء قرار بگیرند. در دستگاه حق، همه‌‌ این‌ها زیرمجموعه انبیا تعریف می‌شوند. البته آن دستگاه منطقی كه می‌خواهد صحت را كنترل كند باید حتماً منطقش به حجیت و به تبعیت از وحی برسد. معنای این حرف آن نیست كه همه علوم، نقلی بشود. علم دینی این نیست كه در آیات و روایات بگردیم و یك گزاره‌ای پیدا كنیم که در باب مسائل علوم باشد و بعد بگوییم این گزاره دینی است. معیار دینی بودن این است كه جریان فرهنگ دین و زبان دین در حوزه علوم وارد شود.» (۱۳‌۸۴) 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3398 #حکمت_کاربردی ☑️ @mirbaqeri_ir

🔔 فروشگاه اینترنتی«نشر حوزه» افتتاح شد: ❇️ موسسه انتشارات حوزه های علمیه در راستای تسهیل فرآیند خرید کتاب طلاب و روحانیون ارجمند، فروشگاه اینترنتی نشر حوزه را به نشانی http://nashrehowzeh.ir راه اندازی نمود. 🆔ایتا و اینستاگرام : @Nashre_Howze ☎️۰۲۵-۳۷۷۳۰۸۶۰ - ۳۷۷۴۵۴۷۳ 💥کانال رسمی مرکزمدیریت حوزه‌های علمیه👇 https://eitaa.com/joinchat/329121809C959557bf6a

🔰 بیانیه آیت الله اعرافی مدیر حوزه های علمیه به مناسبت #هفته_بسیج: 💠 بسم الله الرحمن الرحیم ▫️هفته بسیج بر همه بسیجیان و رهروان راه بسیج اساتید، طلاب و دانشجویان بسیجی مبارک و فرخنده و یاد شهیدان سرافراز و امام شهیدان(ره) گرامی باد. هفته بسیج فرصتی است تا به مکتب و مدرسه بسیج بیاندیشیم و آن را واکاویم و از آن برای امروز و فردایمان درس آموزیم. تجربه شیرین بسیج گرچه در تاریخ اسلام عزیز ریشه دارد و در بدر و عاشورا جلوه گر بوده است اما در عصر انقلاب اسلامی در جامه ای نو ظهور یافت و در ایران و جهان معجزه گری ها کرد. ▫️نظریه کلان بسیج بمثابه پدید آورنده و برآمده از درخت تنومند انقلاب اسلامی از عناصر مهم و اساسی و تحولی برخوردار است و برخی از آن ها بدین ترتیب است: 1️⃣یکم: ایمان به خداوند متعال و مبادی غیبی و مبانی و ارزش های اسلامی و اخلاقی. 2️⃣دوم: رویکرد جامع، عقلانی، اجتهادی، تمدنی و جهانی به اسلام و اندیشه الهی و علوم و معارف اسلامی و نظامات دینی و فقهی دربرابر تفسیر های لیبرالیستی و سکولاریستی و متحجرانه از اسلام. 3️⃣سوم: اذعان به ولایت و امامت و رهبری و فرماندهی الهی و ظرفیت های عظیم مردمی و اعتماد بر مردم و جوانان. 4️⃣چهارم: باور به راهبرد و راهکار و اقدام جهادی و انقلابی در همه قلمروهای علمی ،فرهنگی ،اقتصادی ، فناوری، اجتماعی، سیاسی و مدیریتی و اعتماد به توانمندی درونی ملت و امت برای پیشرفت به سوی استقلال و آزادی و عدالت و شکوفایی و تمدن نوین اسلامی. 5️⃣پنجم: درک عمیق ازمناسبات قدرت در جهان و باور به مبارزه تاریخی با مستکبران و امکان تغییر معادلات قدرت به سود گفتمان اسلام و انقلاب و محور مقاومت و نهراسیدن از موانع بزرگ و شجاعت در اقدام. 6️⃣ششم: اعتقاد به مقاومت بمثابه راهبرد بنیادین در علم ، فرهنگ اقتصاد ، سیاست و روابط بین الملل و تلاش برای شکستن بن بست ها و گشودن افق های نو و حرکت بر مداری فراتر از فرآیندهای متعارف. 7️⃣ هفتم: پایبندی به اخلاق در همه مناسبات بویژه تجسم بخشی به فضیلت های ایثار، فداکاری، جانفشانی، پیشگامی در عرصه امداد و احسان، تعهد فزاینده، کمترین توقع شخصی ، شفقت بر نیازمندان، یورش بر ظالمان و ستم پیشگان،حضور شجاعانه در عرصه های مورد نیاز. ▫️ راه روشن بسیج یک بار در جوانان عصر انقلاب اسلامی و آنگاه در دفاع مقدس و سپس در صحنه های گوناگون واز آن جمله در حوادث و بلایا و در بلای جهان گیر کرونا جلوه گر شد و اکنون این مکتب نورانی مرزهای ایران را درنوردیده ، در محور مقاومت تجلی کرده است. ▫️ بی گمان امروز بیش از هر زمانی به فرهنگ بسیجی نیازمندیم و البته بسیج در حوزه های علمیه و مراکز علمی افق های برتری دارد و مهمترین وظیفه آن تولید گفتمان های نوین و هوشمند و عمیق بسیجی و ترویج روح جهاد و مقاومت و شهادت درپیکره حوزه و دانشگاه و مواجهه ومبارزه علمی و عملی و عمیق با اندیشه های واگرا و انحراف از گفتمان امامین انقلاب. ✅ در هفته بسیج گرامی می داریم مقام والای شهیدان و امام شهیدان(ره) را و فداکاری همه ایثارگران و جانبازان و آزادگان و مجاهدان راه خدا را ارج می نهیم و خدمت های همه بسیجیان عزیز را سپاس می گزاریم. 💠 اللهم انا نرغب الیک فی دولة کریمة تعز بها الاسلام و اهله و تذل بها النفاق و اهله. علیرضا اعرافی مدیر حوزه های علمیه 💥کانال رسمی مرکزمدیریت حوزه‌های علمیه👇 https://eitaa.com/joinchat/329121809C959557bf6a

🔰 سخن‌نگاشت | نگران و دعاگوی ملت افغانستان هستیم 🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: ملّت افغان توانستند به کمک دین خدا و توکّل به خدا، دشمن را از کشور بیرون کنند، [اما بعد آن] اختلاف داخلى افتاد. ما خیلى نگرانیم؛ خیلى دعا می‌کنیم که خداوند ان‏شاءالله [شما را] نجات بدهد از این وضعیّت؛ و استقرار و ثبات و امنیّت بدهد به ملّت افغانستان. ۷۴/۲/۴ ▫️ بخشی از بیانات رهبر انقلاب درباره دوستی ملت ایران و افغانستان 💥کانال رسمی مرکزمدیریت حوزه‌های علمیه👇 https://eitaa.com/joinchat/329121809C959557bf6a

رهنمود های شنیدنی" دکتر حاج حسن رستمی ، روانشناس و استاد دانشگاه" با موضوع :تحکیم بنیان خانواده 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 "هفته بسیج گرامی باد"

🌺ویژه #هفته_بسیج ♦️ای #بسیج ، ای سرفرازان ، افتخار میهنید #بسیج_مردم #شتافت #خادمین_الشهداء #خادم‌مثل‌ِ‌قاسم ➖➖➖➖➖➖ 🔻کمیته خادمین الشهداء استان سیستان وبلوچستان 📡جهت دسترسی سریع به صفحات #رسمی ما در #فضای_مجازی بر روی #لینک زیر کلیک نمایید:👇 ─┅─═इई 🌺🌼🌺ईइ═─┅─ ⁦🌐https://zil.ink/khademin_sb ─┅─═इई 🌺🌼🌺ईइ═─┅─

سلام در بحث مشاوره ی تحصیلی از دوستان محتوا یا صوت یاکتابی داره ؟ لطف کنیدبه آیدی بنده پیام بدهید @a1nemati

اگر بنا بود آمریکا را سجده کنیم ، انقلاب نمی کردیم ؛ ما بنده خدا هستیم و فقط برای او سجده می کنیم ؛ سر حرفمان هم ایستاده ایم ؛ اگر همه ی دنیا ما را محاصره نظامی و تسلیحاتی کنند باکی نیست ؛ سلاح ما ایمان ماست ؛ ایمان بچه هاست که توی خلیج فارس با ناوهای غول پیکر می جنگند ؛ حاضریم که همه ی سختی ها را قبول کنیم ، فقط یک لحظه قلب امام عزیزمان شاد شود ؛ همین ... "شهید حاج علی چیت سازیان" #با_شهدا_گم_نمی_شویم #شبتون_شهدایی @Qomtanhamasiri

📚 #یکتا_کتاب 📌 کتب معرفی شده توسط حاج حسین یکتا 📙 گلستان یازدهم 🔹 حاج حسین یکتا: 💬 "کتاب «گلستان یازدهم» را مخصوصاً عروس‎ها و دامادها و کسانی که می‎خواهند زندگی جهادی تشکیل دهند و به دنبال انقطاع هستند، حتما بخوانند." 🔰 "گلستان یازدهم" یک عاشقانه آرام در دل جنگ است. خاطرات زهرا پناهی روا، همسر علی چیت‌سازیان از سرداران شهید استان همدان است. این کتاب در ۱۷ فصل تدوین شده و از زمان تولد فرزند شهید آغاز می‌شود تا این روزهای راوی ادامه می‌یابد. ۴ آذر ماه سالروز شهادت سردارعلی چیت سازیان فرمانده اطلاعات و عملیات لشکر انصارالحسین علیه السلام.... @Pelak_channel instagram.com/pelak.page

▪️شهادت غریبانه برترین بانوی زمان خود،کریمه اهل بیت، 🌹حضرت فاطمه ی معصومه (سلام الله علیها) ▪️محضر مقدس آقا امام زمان عج،نایب برحقشان وهمه ی شیعیان تسلیت باد

👆تکلیف قرآنی ما در مواجهه با ابتلائات 🔸حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها 98/12/04 #ایمان_به_غیب #ویروس_کرونا #سخنرانی ✅ @mandegari_mahdi 🔶 berangeshohada.ir

استاد آيت الله جوادي آملي دربارة حضرت معصومه مي‌گويد: «در بين امامزاده‌ها وجود مبارك امام هشتم در تجليل از خواهرش مستقيماً دخالت كرده و زيارت مأثور براي او دارد. فرمود: كه از خواهرم با اين وضع زيارت كنيد. تمام بركات که از قم به امّت اسلامي رسيده، به خاطر وجود قبر او در اين شهر است و نشانگر آن است كه حيات و ممات اينها يكسان است. به زيارت بسنده كردن حداقل آن است. اينها به علوم زيادي اشراف دارند و خيلي چيزها ياد مي‌دهند. خيلي مشكل هم حل مي‌كنند. اينكه چهارتا مريض را شفا مي‌دهند، مشكل مالي كسي را برطرف مي‌كنند، اين نزول همّت ماست؛ وگرنه كرامت واقعي آن است كه بياباني خشك و غريب مي‌شود حوزة كهنسال نجف.»

با معرفت هر آنكه نمايد زيارتش او را بهشت و روضة رضوان مقدّر است از اموري كه سخت مراجع و علماي ما بر آن در رفتار و گفتار خويش تأكيد داشته و دارند، تشرّف به زيارت آن بانوي كرامت؛ بلكه مداومت بر آن است. مرحوم آيت سيد محمود مرعشي نجفي : «... خدا جلال و جبروت حضرت فاطمه زهراسلام الله علیها را به فاطمه معصومه سلام الله علیها عنايت فرموده است، هر كس بخواهد ثواب زيارت حضرت زهراسلام الله علیها را درك كند، به زيارت فاطمة معصومه سلام الله علیها برود.» آيت الله سيد شهاب الدين مرعشي: پدرم سفارش مي‌كرد كه من به زيارت آن حضرت بروم.

آيت الله مرعشي نجفي  مي‌گفت: «من هر چه دارم از كريمة اهل بيت، حضرت معصومه سلام الله علیها است.» آيت الله گلپايگانی رحمه الله علیه: «عرض اخلاص و ادب به دخت حضرت موسي بن جعفرسلام الله علیها رمز موفقيّت و توفيق در راه ادامة تحصيل ما است.» آيت الله اراكي رحمه الله علیه توفيقات خود را رهين توجهات حضرت معصومه سلام الله علیها مي‌دانست و در حاشية «دُرر الاصول» چنين نگاشته است: «هرچند به خاطر كمي استعداد و اندك بودن وقت، من شايستة اين كار «نوشتن اين حاشيه» نبودم؛ ولي با تكيه به توجّه حضرت فاطمه سلام الله علیها اين كار را در جوار اين بقعة منوّره و با توسّل به لطف و عنايت آن بزرگوار انجام دادم «... وَلَكِنْ اِعْتِمَادِي عَلَي تَوَجُّهِ الْحَضْرَةِ الْمُقَدَّسَةِ الْفَاطِمِيَّةِ ... مَعَ توَسُّلِي بِاَذْيَالِ لُطْفِهِمْ فَاِنْ جَاءَ مَطْلُوباً كَانَ مِنْ بَرَكَاتِ الْبُقْعَةِ الْمُنَوَّرَةِ ... » اگر مطلوب دانشوران افتاد، از بركات اين بقعة نوراني است؛ وگرنه از بي‌بهره‌گي و كم‌استعدادي من است.» اشاره شد كه مرحوم صدر المتألّهين  حلّ مشكلات علمي خود را مرهون عنايت كريمة اهل بيت، حضرت معصومه مي‌دانست. آيت الله فاضل لنكراني مي‌گويد: «... در جايي قرار گرفته‌ايم كه همه چيز آنجا وجود دارد، نه تنها مسائل مادّي، علم، تقوا، اسلام، دين، هر چه مي‌خواهيد، از اين قبر مطهّر و صاحب قبر مطهّر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها دختر موسي بن جعفرسلام الله علیها بخواهيد.»

امام خميني درباره فاطمه معصومه چنين سروده است: اي ازليّت به تربت تو مخمّر وي ابديّت به طلعت تو مقرّر آيت رحمت ز جلوة تو هويدا رايت قدرت در آستين تو مضمر عصمت تو تا كشيد پرده به اجسام عالم اجسام گشت عالم ديگر

. آيت الله صافي گلپايگاني : اي كه دل افسرده و غميني و مضطر وي كه تو را روزگار كرده مكدّر خويش ز غم كن خلاص و گير به اخلاص رشته‌اي از چادر شفيعة محشر بضعة خير النساء، صفيّه يزدان معدن جود و كرم، عزيز پيمبر طاهره و پاك همچو مريم عذرا صاحب عزّ و شرف حبيبة داور مفخر قم عش اهل بيت رسالت شهر حديث و محدّثين موقّر خاك درش توتياي چشم خلايق بوي رواقش حيات‌بخش و معطّر همچو پدر قبلة حوائج مردم كارگشاي بشر ز كهتر و مهتر روضه او طور طالبان تجلّي مهد كرامات و معجزات مكرّر مرقد پاكش مطاف عالي و داني خطّ ولايش شعار اكبر و اصغر صاحب اين نعمت و اين صفا نكو كيست؟ حضرت معصومه دخت موسي جعفر «لطفي صافي» ز هول روز قيامت سخت غمين و پريش باشد و مضطر چون پدر و چون برادرش به همه عمر بوده شما را مديح‌خوان و ثناگر