بسم الله الرحمن الرحیم 📋 نتیجه همراهی منافقان در جهاد؛ آیات شریف مربوط به غزوه تبوک است که منافقان مدینه، حاضر به حضور در آن نشدند و با اجازه گرفتن از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در مدینه ماندند. خداوند متعال در این آیه شریفه آنها را رسوا میکند که نیامدن آنها بسیار بهتر از آمدنشان است. چون حضور آنها با آن روحيه فاسد و تواءم با ترديد و نفاق و بزدلى اثرى جز ايجاد ترديد و شك و توليد فساد در ميان سپاه اسلام ندارد. همچنین در ميان نفرات لشكر نفوذ می کردند و به ايجاد نفاق و تفرقه می پرداختند. پس همان بهتر که این افراد ظالم نیامدند. 🌏 مناسبت با آغاز جنایات و نسل کشی وحشتناک صهیونیست ها در غزه، ظاهرا مسلمانان یکپارچه تصمیم به واکنش گرفتتد، اما متاسفانه نفاق موجود در بسیاری از کشورها باعث شد که نه تنها واکنش خاصی در حوزه نظامی از سوی این کشورها مشاهده نشود، بلکه در حوزه اقتصاد هم کوچکترین تنبیهی برای رژیم صهیونیستی پیشبینی و اجرا نگردد. این منافقان که اتحاد شکل گرفته را شکستند، آنچنان که آیه می فرماید ظالم هستند. کاش در زمره مسلمانان محسوب نمی شدند و قطعا در ظلم اسرائیل بر فلسطینیان شریک هستند. 🔷 آیه روز لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَ لَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَ فِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (توبه/آیه ۴۷) 🔶 ترجمه اگر همراه شما (به سوی ميدان جهاد) خارج ميشدند چيزی جز اضطراب و ترديد به شما نمی افزودند و به سرعت در بين شما به فتنه‏ انگيزی (و ايجاد تفرقه و نفاق) می پرداختند و در ميان شما افرادی (سست و ضعيف) هستند كه بسيار از آنها پذيرا ميباشند، و خداوند از ظالمان با خبر است. #سیاست، #نفاق، #مناف، #جهاد 🌼 #_هر_روز_یک_آیه 🌼 @khedmatt

. ﷽؛ 💠#حديث_روز شنبه ۲۵ آذر ۱۴۰۲ 🏷دانش و طاعت! 🔅#امام_علی_علیه_السلام : ✓ «شناخت (تحصيل) دانش، دينى است كه بايد بدان پاى بند بود و به وسيله دانش است كه انسان در زندگيش طاعت به دست مى‌آورد و بعد از مرگش نام نيكو به يادگار مى‌گذارد». ⁙ «مَعرِفَةُ العِلمِ دِينٌ يُدانُ بِهِ، بِهِ يَكسِبُ الإنسانُ الطّاعَةَ في حَياتِهِ، و جَميلَ الاُحدُوثَةِ بَعدَ وَفاتِهِ». ⩴ Imam ali (AS) said, ' knowledge is belief which is acted upon, With it man acquires obedience during his life and a good name after his death.' 📚 نهج البلاغه: حكمت١٤٧ 📅 مناسبت‌ امروز: روز پژوهش @khedmatt

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَالْمَنْصُورِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ عِيسَي بْنِ إِسْحَاقَ الْقُرَشِيِّ، عَنْ حَمْدَانَ بْنِ عَلِيٍّ الْخَفَّافِ، عَنِ ابْنِ حُمَيْدٍ، عَنِ الثُّمَالِيِّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ عليه السلام، عَنْ أَبِيهِ عليه السلام عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَمَّا مَرِضَتْ فَاطِمَةُ سلام الله عليها بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه وَ سَلَّم مَرْضَتَهَا الَّتِي تُوُفِّيَتْ فِيهَا وَ ثَقُلَتْ جَاءَهَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِالْمُطَّلِبِ عَائِداً فَقِيلَ لَهُ إِنَّهَا ثَقِيلَةٌ وَ لَيْسَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا أَحَدٌ فَانْصَرَفَ إِلَي دَارِهِ وَ أَرْسَلَ إِلَي عَلِيٍّ عليه السلام فَقَالَ لِرَسُولِهِ: قُلْ لَهُ: يَا ابْنَ أَخٍ عَمُّكَ يُقْرِئُكَ السَّلامَ وَ يَقُولُ لَكَ: لِلَّهِ قَدْ فَجَأَنِي مِنَ الْغَمِّ بِشَكَاةِ حَبِيبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه وَ سَلَّم وَ قُرَّةِ عَيْنَيْهِ وَ عَيْنَيَّ فَاطِمَةَ مَا هَدَّنِي وَ إِنِّي لاظُنُّهَا أَوَّلَنَا لُحُوقاً بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه وَ سَلَّم يَخْتَارُ لَهَا وَ يَحْبُوهَا وَ يُزْلِفُهَا لِرَبِّهِ، فَإِنْ كَانَ مِنْ أَمْرِهَا مَا لا بُدَّ مِنْهُ، فَاجْمَعْ - أَنَا لَكَ الْفِدَاءُ الْمُهَاجِرِينَ وَ الْأَنْصَارَ حَتَّي يُصِيبُوا الْأَجْرَ فِي حُضُورِهَا وَ الصَلاةَ عَلَيْهَا وَ فِي ذَلِكَ جَمَالٌ لِلدِّينِ. فَقَالَ عَلِيٌّ عليه السلام لِرَسُولِهِ وَ أَنَا حَاضِرٌ عِنْدَهُ: أَبْلِغْ عَمِّيَ السَّلامَ وَ قُلْ لا عَدِمْتُ إِشْفَاقَكَ وَ تَحِيَّتَكَ وَ قَدْ عَرَفْتُ مَشُورَتَكَ وَ لِرَأْيِكَ فَضْلُهُ، إِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه وَ سَلَّم لَمْ تَزَلْ مَظْلُومَةً، مِنْ حَقِّهَا مَمْنُوعَةً وَ عَنْ مِيرَاثِهَا مَدْفُوعَةً، لَمْ تُحْفَظْ فِيهَا وَصِيَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه وَ سَلَّم وَ لا رُعِيَ فِيهَا حَقُّهُ وَ لا حَقُّ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ كَفَي بِاللَّهِ حَاكِماً وَ مِنَ الظَّالِمِينَ مُنْتَقِماً وَ أَنَا أَسْأَلُكَ يَا عَمِّ أَنْ تَسْمَحَ لِي بِتَرْكِ مَا أَشَرْتَ بِهِ فَإِنَّهَا وَصَّتْنِي بِسَتْرِ أَمْرِهَا. 📚 أمالی (شیخ طوسی)؛ ص۱۵۶ حضرت امام باقر عليه السلام از پدربزرگوارشان روایت می‌کنند که در آن مجروحیتی كه فاطمه زهراء سلام الله عليها به شهادت رسيدند، حال او سنگين شد و عبّاس بن عبدالمطلب براي عيادت آن حضرت آمد. به عبّاس گفتند: حال حضرت فاطمه سلام الله عليها سنگين است و كسي نزد او نمي‌رود. عبّاس به سوي خانه خود بازگشت و شخصي را نزد حضرت علي عليه السلام فرستاد و گفت: از قول من به حضرت اميرالمومنین عليه السلام بگو: عموي تو به تو سلام مي‌رساند و مي‌گويد: به خدا قسم كه غم و اندوه حبيبه و نور چشم رسول خدا صلی الله علیه و آله و نور چشم من، مرا به شدّت رنج مي‌دهد. من اين طور گمان مي‌كنم آن بانو زودتر از همه ما به رسول خدا صلی الله علیه و آله ملحق شود و خدا او را برمي گزيند و به رحمت خود نزديك مي‌كند. فدايت شوم اگر فاطمه اطهر سلام الله عليها به شهادت برسد مهاجرين و انصار را آگاه كن تا براي تشييع جنازه اش و نماز خواندن بر بدنش حاضر شوند و ثواب ببرند! زيرا اين عمل باعث سرافرازي دين مي‌شود. حضرت اميرالمومنین عليه السلام به فرستاده عبّاس بن عبدالمطلب فرمود: سلام مرا به عمويم برسان و به وي بگو: لطف و مرحمت تو زياد شود. من از مشورت تو آگاه شدم. ولي فاطمه دختر پيغمبر خدا صلی الله علیه و آله دائماً مظلوم، از حقّ خود ممنوع، از ميراث خويشتن محروم بوده است. ملاحظه آن وصيّتي را كه پيامبر درباره اش كرده ننمودند. حقّ آن حضرت و حقّ خدا را رعايت نكردند. كافيست كه خدا بين ما و آنان حكم كند و از ظالمين انتقام بگيرد. اي عمو! من از تو خواهش مي‌كنم از اين مطلبي كه گفتي صرف نظر فرمايي، زيرا فاطمه اطهر سلام الله عليها به من وصيّت كرده كه امر شهادت او را پوشيده بدارم. @khedmatt

💠 #حدیث روز 💠 💎 عواقب تنبلی 🔻اميرالمؤمنين علی عليه‌السلام: اِيّاكُمْ وَ الْكَسَلَ فَإِنَّهُ مَنْ كَسَلَ لَمْ يُؤَدِّ حَقَّ الله ❇️ از تنبلى بپرهيزيد كه تنبل حق خداى را ادا نكند. 📚 تحف العقول، ص ۱۱۲ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• @khedmatt

🔆 نمازگزاران بر حضرت زهرا علیهاالسلام حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْبَغْدَادِيُّ الْحَافِظُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبُو عَبْدِاللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي عَتَّابٌ يَعْنِي ابْنَ صُهَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ‏ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: خُلِقَتِ اَلْأَرْضُ لِسَبْعَةٍ بِهِمْ يُرْزَقُونَ وَ بِهِمْ يُمْطَرُونَ وَ بِهِمْ يُنْصَرُونَ أَبُو ذَرٍّ وَ سَلْمَانُ وَ اَلْمِقْدَادُ وَ عَمَّارٌ وَ حُذَيْفَةُ وَ عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ عَلِيٌّ علیه السلام وَ أَنَا إِمَامُهُمْ وَ هُمُ اَلَّذِينَ شَهِدُوا اَلصَّلاَةَ عَلَى فَاطِمَةَ علیهاالسلام. 📚الخصال؛ ج‏۲؛ ص۳۶۰ حضرت امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: زمين براي هفت نفر آفريده شده است ديگران به احترام آنان روزي بدست مي آورند و باران بر آنان مي بارد و پيروزي بر دشمنان نصيبشان مي‌گردد: ابوذر و سلمان و مقداد و عمار بن ياسر و حذيفه و عبد الله بن مسعود و حضرت فرمودند: من كه پيشواي آنانم و آنان همان كسانى هستند كه بر جنازه فاطمه زهرا نماز خواندند. ---------------------------- قال الشیخ الصدوق رضي الله عنه: معنى قوله خلقت الأرض لسبعة نفر ليس يعني من ابتدائها إلى انتهائها و إنما يعني بذلك أن الفائدة في الأرض قدرت في ذلك الوقت لمن شهد الصلاة على فاطمة علیهاالسلام و هذا خلق تقدير لا خلق تكوين‏. مرحوم صدوق در ذیل این روایت می گویند: معناى فرمايش حضرت كه فرمودند زمين براى هفت نفر آفريده شده است نه اين است كه از آغاز خلقت تا انجام به خاطر آنان بوده بلكه مقصود اين است كه بهره‏‌مندى از زمين در آن عصر نصيب آنانى شد كه بر جنازه فاطمه زهرا نماز خواندند (به عبارت ديگر) غرض از آفرينش در اين مورد نصيب و قسمت است نه اصل پيدايش زمين. @khedmatt

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 توحید در کلام حضرت عیسی علی نبینا و آله و علیه السلام؛ با توجه به اینکه مسیحیان پس از تحریف آیین جناب عیسی مسیح علیه السلام به نوعی دچار اعتقادات مشرکانه شدند؛ خداوند متعال در آیاتی از قرآن کریم سخنان توحیدی عیسی مسیح را به طور عینی نقل می فرماید تا نشان دهد مسيح سلام الله علیه از آغاز حيات خود با هر گونه شرك و پرستش خدايان دوگانه و چند گانه مبارزه كردند، و همه جا تاكيد بر توحيد داشتند. پس آنچه به عنوان تثليث (خدايان سه گانه) در ميان مسيحيان امروز ديده مى شود بطور قطع بدعتى است كه بعد از عيسى گذاشته شده است. 🔷 آیه روز وَ إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (مریم/آیه ۳۶) 🔶 ترجمه {نقل از عیسی}: و خداوند پروردگار من و شماست، او را پرستش كنيد اينست راه راست. #توحید، #شرک، #عیسی، #مسیحیت، #تثلیث 🌼 #_هر_روز_یک_آیه 🌼 @khedmatt

#حدیث ❖ کار برای خدا امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند: «وَ اعْمَلُوا في غَيْرِ رياء وَ لاسُمْعَة، فإنَّهُ مَنْ يَعْمَلْ لِغَيْرِ اللهِ يَکِلْهُ اللهُ لِمَنْ عَمِلَ لَهُ» اعمال خود را از ريا و سُمعه، پاک کنيد (برای خودنمایی و جلب توجه دیگران کار نکنید) زیرا فردی که براى غير خدا کاری انجام دهد، خداوند، او را به همان شخص واگذارد. 🔺 نهج‌البلاغه /خطبه۲۳ @khedmatt

#تا_مى_توانيد_عمل_کنيد! #نهج_البلاغه 💥وَ أَنْتُمْ فِي دَارِ مُسْتَعْتَبٍ، عَلَى مَهَلٍ وَ فَرَاغٍ، وَ الصُّحُفُ مَنْشُورَةٌ وَ الْأَقْلَامُ جَارِيَةٌ وَ الْأَبْدَانُ صَحِيحَةٌ وَ الْأَلْسُنُ مُطْلَقَةٌ وَ التَّوْبَةُ مَسْمُوعَةٌ وَ الْأَعْمَالُ مَقْبُولَة. 🌎اكنون در سرايى هستيد كه در آن براى كسب رضاى خداوندى آسودگى و فرصت داريد. نامه ‏ها گشوده است و قلمها جارى است و تن‏ها دست و زبانها آزادند. توبه ی توبه كنندگان شنيده می ‏شود و اعمال پرستندگان پذيرفته مى ‏آيد. ✍از يک سو، وسايل سعادت فراهم; و از سوى ديگر، موانع راه قابل برطرف کردن است; اگر از اين فرصت ها استفاده نشود، به راستى جاى تأسّف است! به خصوص اينکه، هيچ تضمينى سپرده نشده که اين فرصت گرانبها تا کى پايدار مى ماند; ممکن است در يک لحظه کوتاه، همه چيز پايان گيرد; درهاى توبه بسته شود، پرونده هاى اعمال مختومه گردد، قلم ها از نوشتن حَسَنات باز ايستد، بدنها عليل و ناتوان به بستر بيمارى افتد، زبان ها از کار بيفتد و هيچ گونه راه بازگشتى وجود نداشته باشد! 📘#خطبه_94 @khedmatt

🔆 ثواب قرائت سوره مبارکه یس حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَینِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْعَبْدِيِّ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِ‏ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: مَنْ قَرَأَ يس فِي عُمُرِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خَلْقٍ فِي الدُّنْيَا وَ بِكُلِّ خَلْقٍ فِي الْآخِرَةِ وَ فِي السَّمَاءِ وَ بِكُلِّ وَاحِدٍ أَلْفَيْ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَ مَحَا عَنْهُ مِثْلَ ذَلِكَ وَ لَمْ يُصِبْهُ فَقْرٌ وَ لَا غُرْمٌ وَ لَا هَدْمٌ وَ لَا نَصَبٌ وَ لَا جُنُونٌ وَ لَا جُذَامٌ وَ لَا وَسْوَاسٌ وَ لَا دَاءٌ يَضُرُّهُ وَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْهُ سَكَرَاتِ الْمَوْتِ وَ أَهْوَالَهُ وَ وَلِيَ قَبْضَ رُوحِهِ وَ كَانَ مِمَّنْ يَضْمَنُ اللَّهُ لَهُ السَّعَةَ فِي مَعِيشَتِهِ وَ الْفَرَجَ عِنْدَ لِقَائِهِ وَ الرِّضَا بِالثَّوَابِ فِي آخِرَتِهِ وَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ أَجْمَعِينَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ قَدْ رَضِيتُ عَنْ فُلَانٍ فَاسْتَغْفِرُوا لَهُ. 📚 ثواب الأعمال و عقاب الأعمال؛ ص111 ● از جابر جعفى نقل شده است كه امام باقر علیه السلام فرمودند: هر كس سوره ياسين را در عمر خود يك بار تلاوت كند، خداوند به شمار تمام آفريدگان دنيا و تمام آفريدگان آخرت و آنچه در آسمان است، به شمار هر يك دو هزار هزار حسنه براى او مى ‏نويسد، و به همين اندازه گناهانش را محو مى ‏كند، و دچار تنگدستى، بدهكارى، ويرانى خانه، سختى، ديوانگى، جذام، وسوسه و بيماريهاى زيانبار نمى ‏شود، و خداوند سختيها و دشواريهاى مرگ را براى او آسان مى‏كند و خودش جان او را مى ‏گيرد، و از جمله كسانى خواهد بود كه خداوند گشايش در زندگى و شادمانى به هنگام مرگ و خشنودى از پاداش آخرت را براى او ضمانت مى ‏كند، و به همه فرشتگان آسمانها و زمين مى ‏گويد: من از فلانى خشنودم، براى او طلب آمرزش كنيد. ● آیت الله العظمی وحید خراسانی: به جهت رشد در معنویات و تقرّب به سوی خدای تعالی؛ در شبانه‌روز لااقل یک‌مرتبه سورة یس را خوانده و به حضرت زهراء سلام الله علیها هدیه نمایید. @khedmatt

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 ایمان و تقوا بجای جادو و جنبل؛ آیه شریفه قبل به رو آوردن یهودیان به جادو و جنبل برای غلبه بر برخی از مشکلات روزمره شان اشاره دارد. کاری که هرگز مورد تایید خداوند متعال و اولیای خدا نبوده و نیست. اما در این آیه شریفه خداوند تبارک و تعالی پیشنهاد جایگزین را بدین ترتیب ارائه می فرماید که اگر ايمان مى آوردند و تقوا پيشه مى كردند پاداشى كه نزد خدا بود براى آنان از همه اين امور بهتر بود، اگر توجه داشتند. واقعیت این است همانطور که در آیات شریفه دیگر هم آمده است، تقوا می تواند انسان را از بن بست های زندگی و معیشت خارج کند. خوشبخت کسی است که اراده داشته باشد از این ابزار کارامد در مراحل مختلف زندگی بهره برداری کند. 🔷 آیه روز وَ لَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (بقره/آیه ۱۰۳) 🔶 ترجمه و اگر آنها ايمان می آوردند و پرهيزكاری پيشه ميكردند پاداشی كه نزد خداوند بود برای آنان بهتر بود، اگر آگاهی داشتند. #سنت_الهی، #ایمان، #سحر، #تقوا 🌹تعجیل در فرج حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف صلوات🌹 🌼 #_هر_روز_یک_آیه 🌼 @khedmatt

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 تبدیل عصا به اژدها؛ در کوه طور، هنگامی که خداوند متعال با حضرت موسی علی نبینا و آله و علیه السلام سخن می گفت به او دستور داد: عصایت را بیفکن، موسی عصا را افكند، ناگهان مار عظيمى شد و شروع به حركت كرد. تبدیل عصا به اژدها امر عادى يا نادر و كمياب نيست بلكه خارق عادت محسوب مى شود كه بدون اتكاء بر قدرت خداوند بزرگ، امكان پذير نيست. کسانى كه به خداوند تبارک و تعالی ايمان دارنـد و علم و قدرت او را بى پايان مى دانند، هرگز نمى توانند اين امور را انكار كنند و يا مانند مادی گراها به خرافه نسبت دهند. تنها چيزى كه گاهى اينگونه افكار را به وجود مى آورد اين است كه افراد به علل و معلول عادى خو گرفته اند. تا آنجا كه آنها را ضروری تلقی می کنند. در حالى كه چه بسا عـلل و مـعـلول دیگری وجود داشته باشند که ما آنها را نشناسیم. همان طور که در سده های قبل بسیاری از علل و معلول ها را نمی شناختیم و الان می شناسیم و حتی از آن بهره می بریم! (مانند انرژی نهفته در اتم) 🔷 آیه روز قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى * فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى (طه/آیات ۱۹ و ۲۰) 🔶 ترجمه { خداوند} گفت ای موسی آنرا بيفكن! * (موسی) آنرا افكند، ناگهان مار عظيمی شد و شروع به حركت كرد! #نبوت، #معجزه، #موسی، #غیب 🌼 #_هر_روز_یک_آیه 🌼 @khedmatt

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 ربا راه حل نیست؛ آیه شریفه مورد نظر امروز ویژگی خاصی دارد که صریحا در آن از تحریم ربا سخن گفته شده است و از افرادی که به دنبال توجیه رباخواری هستند، شدیدا انتقاد می کند. ربا یک معامله معمولی نیست. نقطه مقابل انفاق است. انفاق کاهنده فاصله طبقاتی است. اما ربا باعث افزایش فاصله طبقاتی می شود. نتیجه اقتصاد ربوی این است که پول دارها پول دار تر و فقیرها فقیر تر می شوند! یکی از تعالیم صریح اسلام و اهل بیت علیهم السلام این است که در حرام خیری نیست! این را کسانی باید توجه کنند که برای درمان اقتصاد، راه حل هایی مبتتی بر ربا تجویز می کنند! جالب است در این آیه شریفه خداوند متعال تمثیل زیبایی می زند، می فرماید رباخوار مانند کسی است که بر اثر تماس شیطان با او، دیوانه شده است و نمی تواند تعادل خود را حفظ کند. گاه بر می خیزد و گاه زمین می خورد. خوب که نگاه می کنیم، می بینیم این تمثیل درباره جامعه مبتنی بر اقتصاد ربوی کاملا صدق می کند. چنین جامعه ای از نظر اقتصادی تعادل ندارد و هر آن باید منتظر زمین خوردن صنفی و گروهی در آن بود! 🔷 آیه روز الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَ أَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَ حَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَ أَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَ مَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (بقره/آیه ۲۷۵) 🔶 ترجمه کسانیکه ربا می‌خورند، (در قیامت) برنمی‌خیزند مگر مانند کسی که بر اثر تماسّ شیطان، دیوانه شده (و نمی‌تواند تعادل خود را حفظ کند؛ گاهی زمین می‌خورد، گاهی بپا می‌خیزد). این، به خاطر آن است که گفتند: «داد و ستد هم مانند ربا است (و تفاوتی میان آن دو نیست.)» در حالی که خدا بیع را حلال کرده، و ربا را حرام! (زیرا فرق میان این دو، بسیار است.) و اگر کسی اندرز الهی به او رسد، و (از رباخواری) خودداری کند، سودهایی که در سابق [= قبل از نزول حکم تحریم‌] به دست آورده، مال اوست؛ (و این حکم، گذشته را شامل نمی‌گردد؛) و کار او به خدا واگذار می‌شود؛ (و گذشته او را خواهد بخشید.) امّا کسانی که بازگردند (و بار دیگر مرتکب این گناهشوند)، اهل آتشند؛ و همیشه در آن می‌مانند. #احکام، #اقتصاد، #ربا، #ملکوت، #اجتماعی 🌼 #_هر_روز_یک_آیه 🌼 @khedmatt