🌷بسم الله الرحمن الرحیم🌷 🔳با معارف قرآن کریم بیشتر آشنا شویم🔳 📌سوره توبه (برائت) آيه 63 📌 🟢🍃63- أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّهُ مَن يُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِداً فِيهَا ذَلِكَ الْخِزْىُ الْعظِيمُ‏ ⚪️🍃آیا ندانستند كه هركس با خدا و پیامبرش دشمنى كند، كیفرش آتش دوزخ است و پیوسته در آن خواهد بود؟ این است خوارى و رسوائى بزرگ (كه بهره ى مخالفان است). 🌹نکته ها: ⚫️🍃«یُحادِد اللَّه»، یا به معناى محدود كردن قدرت خداست، گویا خداوند در اِعمال قهر نسبت به آنان محدود است. یا این كه خدا را دست بسته مى پنداشتند. ⚪️🍃فخر رازى، این واژه را از «حَدید» به معناى سرسختى دانسته و گفته است: «محادّة» یا به معنى تجاوز از قانون الهى است یا به معناى آنكه خود را یك طرف و خدا را در سوى دیگر پنداشتن است. 🌹پيام ها: 📌1- مخالفت با رهبرى حق، مخالفت با خداست. «مَن یُحادد اللَّه و رسوله» ⭕️2- حفظ آبرو از طریق سوگند دروغ، نمونه ى دشمنى و سرسختى با خداست. «یحلفون باللّه... یحادد اللّه» 🔥3- ثمره ى سرسختى افراد آگاه در برابر دین خدا، دوزخ ابدى است. «ألم یعلموا... فانّ له نار جهنّم» ♨️4- یاد دوزخ مى تواند مانع سرسختى و لجاجت باشد. «فانّ له نار جهنّم» https://eitaa.com/khoban72

⚫️🍃تفسیر سوره توبه (برائت) آیه 63 (صوتی) حجت الاسلام قرائتی حفظه الله⚫️🍃 https://eitaa.com/khoban72

🔳شرح چهل حديث( اربعين حديث)🔳 🌷🍃امام خمینی رضوان الله علیه: 2️⃣1️⃣ حدیث دوازدهم، تفکر ⬅️ تتميم در بيان تفكر ممنوع و مرغوب در ذات حق‌ 🟢🍃ببايد دانست كه اينكه ما گفتيم تفكر در ذات و اسماء و صفات، ممكن است جاهل گمان كند كه تفكر در ذات ممنوع است به حسب روايات، و نداند كه آن تفكر كه ممنوع است تفكر در اكتناه(به کنه چیزی رسیدن) ذات و كيفيت آن است، چنانچه از روايات شريفه استفاده مى‌شود. و گاهى نيز غير اهل را منع كردند از نظر به بعضى معارف كه مقدمات دقيقه داشته، 🔺چنانچه حكما نيز در هر دو مقام موافق‌اند. ⚫️🍃اما استحاله(محال بودن) اكتناه ذات در كتب آنها مبرهن(آشکار) است [1]، و منع از تفكر آن نزد جميع مُسَلّم. و اما شرايط دخول در اين علوم و منع تعليم غير اهل، در كتب آنها مذكور و وصيت آنها در اوايل كتب يا اواخر آن مسطور است، چنانچه دو امام فن و فيلسوف بزرگ اسلام، شيخ ابو على سينا، و صدر المتألّهين [2]، در آخر اشارات‌ [3]، و اوّل اسفار [4]، 🔺وصيت بليغ در اين باب فرمودند. فراجع. ⚪️🍃و اما نظر در ذات براى اثبات وجود و توحيد و تنزيه و تقديس آن، غايت ارسال‌، انبيا و آمال عرفا بوده، و قرآن كريم و احاديث شريفه مشحون(پُرشده) از علم به ذات و كمالات و اسماء و صفات ذات مقدس است، و ملحدين اسماء را حق تعالى تعيير(سرزنش) فرموده. و هيچ كتابى از كتب حكما و متكلمين بيشتر از كتاب كريم الهى و كتب معتبره اخبار، مثل اصول كافى و توحيد شيخ صدوق، 🔺غور(دقت کردن) در اثبات ذات و اسماء و صفات ننمودند. 🔻🔻🔻

🟢🍃و فرق بين مأثورات(نقل شده) از انبيا و كتب حكما فقط در اصطلاحات و اجمال و تفصيل است، نه چنانچه فرق بين فقه و اخبار راجعه به فقه در اصطلاحات و اجمال و تفصيل است، 🔺نه در معنى. 📌ليكن مصيبت در آن است كه در لباس اهل علم بعضى از جاهلان پيدا شده در قرون اخير كه نديده و نسنجيده و از كتاب و سنّت عارى و برى بوده، مجرد جهل خود را دليل بطلان علم به مبدأ و معاد دانسته، براى رواج بازار خود نظر در معارف را، كه غايت مقصد انبيا و اوليا، سلام اللّه عليهم، است و سر تا پاى كتاب خدا و اخبار اهل بيت، سلام اللّه عليهم، مشحون(پُر) از آن است، حرام شمرده و هر ناسزايى و تهمتى را از اهل آن دريغ ندانسته و قلوب بندگان خدا را از علم به مبدأ و معاد منصرف كرده 🔺و اسباب تفرقه كلمه و شتاب(تندی) جمعيت مسلمين گرديده، ⁉️و از او اگر سؤال شود كه اين همه تكفير و تفسيق براى چيست، متشبّث شود به حديث لا تتفكّروا في ذات اللّه [5]. اين بيچاره جاهل از دو جهت در اشتباه و جهالت است: يكى آنكه گمان كرده حكماء تفكر در ذات مى‌كنند، با آنكه آنها تفكر در ذات را و اكتناه آن را ممتنع مى‌دانند، و اين خود يكى از مسائل مبرهنه آن علم است. و ديگر آنكه معنى حديث را ندانسته، 🔺گمان كرده مطلقا راجع به ذات مقدس نبايد اسمى برده شود. 🥀پاورقی [1] شرح اصول كافى، صدر المتألهين، ج 1، ص 251، «كتاب التوحيد»، «باب النهى عن الكلام في الكيفيّة». و نقد النصوص في شرح نقش الفصوص، جامى، ص 27 و 28. [2] محمد بن إبراهيم شيرازى (979- 1050) ملقب به «صدر الدين» و «صدر المتألهين» معروف به صدرا و ملّا صدرا از بزرگان حكماى اسلامى است. وى بنيانگزار «حكمت متعاليه» است و صاحب آراء بديعى در فلسفه مى‌باشد. مكتب فلسفى صدر المتألهين پس از او بر ديگر مكاتب فلسفى برترى يافت. و بيشتر حكماى اسلامى پس از او از پيروان مكتب او بشمار مى‌روند. مهمترين اثر وى اسفار اربعه است كه در بر دارنده آراء و نظريات فلسفى او بنحو گسترده مى‌باشد. از آثار ديگر اوست: تفسير القرآن الكريم، شرح اصول كافى، مبدأ و معاد، مفاتيح الغيب، شواهد الربوبيّه، اسرار الآيات، حاشيه بر شفا. وى از شاگردان محقق داماد، مير فندرسكى و شيخ بهائى است. ملا محسن فيض و عبد الرزاق لاهيجى (فيّاض) از شاگردان معروف او هستند. [3] اشارات، ج 3، ص 419، «خاتمه و وصية». [4] اسفار، ج 1، مقدمه، ص 10. [5] تفسير القرآن الكريم، ج 4، ص 421 و همچنين اين مفهوم با عبارات مختلف نقل شده است. اصول كافى، ج 1، ص 93، «كتاب التوحيد» باب النهى عن الكلام في الكيفيه، حديث 7. توحيد صدوق، ص 454- 457، باب 67، احاديث 1 و 2 و 9. علم اليقين ج 1، ص 95. المحجة البيضاء، ج 8، ص 193 و 210. https://eitaa.com/khoban72

🖤🍃🖤🍃🖤🍃 🔳در محضر ولایت 🟢🍃روایت امام خامنه ای حفظه الله: 🌷🍃از ماجرای شهادت حضرت علی اکبر(علیه‌السلام) #اللهم_ارزقنا_کربلا_به حق_الحسین_علیه السلام https://eitaa.com/khoban72

🖤🍃🖤🍃🖤🍃 ⁉️باید بدانیم که حسین چه کرد؟ 🌷🍃امام خامنه ای حفظه الله: ⚫️🍃از قراری که شنیده‌ایم و شما هم شاید شنیده‌اید، خیلی‌ها که مسلمان نیستند و قرآن را به کتاب آسمانی بودن و بالطبع حسین بن علی (عليه‌السلام) را هم به امامت و پیشوایی قبول ندارند، 🔺بر حسین بن علی (عليه‌السلام) می‌گریند. ⚪️🍃پس این گریه کردن یک چیزی نیست که بتواند ما را به‌عنوان «پیرو» حسین (علیه‌السلام) مشخص و ممتاز کند. ما اگر خودمان را پیرو حسین (علیه‌السلام) می‌دانیم، باید بدانیم که 🔺حسین (علیه‌السلام) چه کرد؛ 🟢🍃بعد از آن که دانستیم چه کرد، درصدد برآییم که تشیّع خود و پیروی خود را نسبت به آن بزرگوار ثابت کنیم؛ معنای شیعه بودن این است؛ معنای ولایت این است؛ معنای توسل به حسین بن علی (عليه‌السلام) این است 🔺و اثرش همین است. 📚 از کتاب #دو_امام_مجاهد ص ۱۱۱ https://eitaa.com/khoban72

🖤🍃🖤🍃🖤🍃 🔳مقتل حضرت علی اکبر (علیه السلام) بر اساس نقل شیخ مفید ⚪️🍃ولَم يَزَل يَتَقَدَّمُ رَجُلٌ رَجُلٌ مِن أصحابِهِ فَيُقتَلُ، حَتّى لَم يَبقَ مَعَ الحُسَينِ عليه السلام ... 🟢🍃ترجمه: ياران امام حسين عليه السلام يكى يكى پيش مى‌آمدند و مى جنگيدند و كُشته مى‌شدند تا آن كه جز خانواده اش كسى با حسين عليه السلام نماند. آن گاه پسرش على اكبر عليه السلام ـ كه مادرش ليلا، دختر ابى مُرّة بن عُروة بن مسعود ثقفى بود ـ قدم به ميدان نهاد. او از زيباروى ترينِ مردمان و آن هنگام هجده ـ نوزده ساله بود. او به دشمن حمله بُرد و چنين خواند: من على پسر حسين بن على ام به خانه خدا سوگند كه ما به پيامبر صلى الله عليه و آله نزديك تريم. و به خدا سوگند كه 🔺پسر بى نَسَب (ابن زياد) نمى‌تواند بر ما حكم براند. ⚫️🍃با شمشير مى‌زنم و از پدرم حمايت مى كنم؛ شمشير زدنِ جوان هاشمىِ قُرَشى. او اين كار را بارها به انجام رساند و كوفيان از كُشتن او پروا مى‌كردند كه مُرّة بن مُنقِذ عبدى او را ديد و گفت: گناهان عرب بر دوش من باشد اگر بر من بگذرد و چنين كند و من پدرش را به عزايش ننشانم! على اكبر عليه السلام مانند بار اوّل، بر دشمن حمله بُرد كه مُرّة بن مُنقِذ راه را بر او گرفت و نيزه اى به او زد 🔺و بر زمينش انداخت. 🌹 سپاهيان، گِردش را گرفتند و او را با شمشيرهايشان تكّه تكّه كردند. امام حسين عليه السلام به بالاى سر او آمد و ايستاد و فرمود: «خداوند بكُشد كسانى را كه تو را كُشتند اى پسر عزيزم ! چه گستاخ بودند در برابر [ خداى ] رحمان و بر هتك حرمت پيامبر!» . سپس اشك از چشمانش روان شد و فرمود: «دنياى پس از تو ويران باد !». 🔻🔻🔻

🖤🍃زينب عليهاالسلام خواهر امام حسين عليه السلام به شتاب بيرون دويد و ندا داد: اى برادرم و فرزند برادرم! آن گاه آمد تا خود را بر روى [پيكر] على اكبر عليه السلام انداخت. امام حسين عليه السلام سر او را گرفت و [ او را بلند كرد و ] به خيمه اش باز گرداند و به جوانان [ خاندان ]خود فرمان داد و فرمود: «برادرتان را ببريد!» . آنان او را بُردند و در خيمه اى گذاشتند 🔺كه جلوى آن مى جنگيدند. 📚منبع: الإرشاد شيخ مفيد، ج ٢ ص ١٠٦، مثير الأحزان ابن نما حلي: ص ٦٨، إعلام الورى طبرسي: ج ١ ص ٤٦٤ https://eitaa.com/khoban72

⁉️چرا در کربلا علی‌ها را ویژه زدند؟ 📌یهودیان نشانه‌های اباعبدالله علیه السلام را داشتند و می‌دانستند که این اتفاق کنار فرات خواهد افتاد، در کتاب‌های آنها بود. برای مسلمان‌ها هم پیامبر صلی الله علیه و آله پیش‌بینی فرموده بودند. آنها می‌دانستند که امام بعد از امام حسین اسمش علی است، گفتند: «هم امام حسین و هم امام بعدی را همین جا می‌کشیم 🔺و کار را یکسره می‌کنیم.» 🟢🍃اباعبدالله برای اینکه بتوانند این خط را گم کنند، اسم همۀ پسرهایشان را علی گذاشتند. علی‌اکبر، علی ‌اوسط (امام سجاد) و علی‌اصغر علیهم السلام. با حکمت خدا حضرت سجاد بیماری بسیار سختی می‌گیرند طوری که نمی‌توانستند تکان بخورند. زمانی که کاروان اسرا را به کوفه می‌برند، ابن‌زیاد می‌گوید: «این مرد کیست که بین اینها زنده مانده است؟» جواب می‌دهند که او علی‌بن‌الحسین است، 🔺ابن‌زیاد می‌گوید: «ما که همۀ علی‌ها را کشتیم.» 📌این یعنی برنامه داشتند که نباید علی‌ در کربلا زنده بماند، برای همین علی‌ها را در کربلا ویژه زدند. هم از اسم علی بدشان می‌آمد، طوری که می‌گویند: «بُغْضاً لاَبِيكَ؛ ما از بابایت علی بغض داریم.» و از طرفی به اینها گفته ‌شده بود که نگذارید 🔺علی‌ها زنده از اینجا برگردند. 🔳هم #روضه است و هم #معرفت و هم بصیرت 🏴 https://eitaa.com/khoban72

🎥#کلیپ_مهدوی 🎙🌷🍃استاد شجاعی ⁉️اگه امامت بهت بگه کمکم کن! 🔺چیکار می کنی؟ 👌بسیار شنیدنی و تاثیرگذار 👈حتما ببینید https://eitaa.com/khoban72

🌷🍃 راهکار مرحوم آیت‌الله حائری شیرازی رضوان الله علیه 🔺برای ترویج حجاب 🟢🍃از اذان گفتن غافل نباشید. اول ظهر که شد بروید بایستید و اذان بگویید. نه اینکه همیشه اذان رادیو را باز کنید. اذان شما یک اثر دیگری دارد. باید صدای اذان‌تان در دانشگاه بلند شود. از این عارتان نشود که مثلا بگویند این هم دارد اذان می گوید. بروید پشت دانشکده بایستید 🔺و اول وقت، اذان بگویید. ⚪️🍃مخصوصاً یک جایی که آدم برای خدا کِنِف می شود [ارزشش بیشتر است]. جاهایی که به آدم بارک الله و احسنت می گویند، این می‌تواند آدم را جهنمی کند؛ اما جایی که به آدم فحش می دهند ممکن است انسان را بهشتی کند. شما اذان را فراموش نکنید. خدا رحمت کند نواب صفوی را. دستور داده بود به فدائیان اسلام که وقتی اذان شد، هرجا که بودید اذان بدهید. این ها در هر خیابانی که بودند، اول اذان ظهر که می شد هرکدامشان پشت یک مغازه ای یا پشت هر جا که بودند 🔺صدای اذانشان بلند می شد. ⚫️🍃شما کارهای مبارزه با بی حجابی را به طور #غیر_مستقیم می توانید انجام دهید. بوی اسلام که آمد، بوی اذان که آمد، صدای اذان که بلند شد، یک عده بلند می شوند و می روند وضو می‌گیرند و نماز می خوانند. شما می‌خواهید مسئله حجاب را با گفتن حل کنید، توی روی خودش بگویید و حل کنید[اما این خیلی جواب نمی دهد].این گُل را با دست باز نمی کنند، [اگر غنچه گل را با دست باز کنند]، گل دیگر گل نمی شود، گل را باید گذاشت تاخودش باز شود. این امور را باید آبش بدهی،هوایش را درست کنید؛ 🔺خودش به موقع باز می شود #اذان #حجاب #عفاف https://eitaa.com/khoban72

🖤🍃🖤🍃🖤🍃🖤 🔳فیلم کوتاه 🎥 شیخ حسین انصاریان: 📌دشمنان اسلام و اهل‌بیت روزی از بین می‌روند 🟢🍃اما جلسات اباعبدالله باقی خواهد ماند. https://eitaa.com/khoban72

📌#اولین_قمه_زن واسه ابا عبدالله علیه السلام 🔺در تاریخ شیعه !! ⚫️🍃#خدایا:. ♨️هر که تابع این خبیث هست رو هدایت 🔺وگرنه نیست و نابود بفرما https://eitaa.com/khoban72

🔳نظر اندیشمندان غربی درباره حجاب و عفاف زنان 🔺که در رسانه های ما، سانسور می‌شود : 🧨لئوتولستوی؛ نویسنده و فیلسوف روسی: مسبب ازدیاد طلاق در اروپا را تمدن فاسد و اختلاط جنسی و نبودن حجاب دانسته و گفته که زن، به واسطه معاشرت با مردی که موافق میل اوست، از همسر خود روی می‌گرداند و محبت صادقانه، به عنوان اساس رابطه خانوادگی، در اروپا نادر است. 🧨بارون دومونتسکیو؛ از متفکران سیاسی فرانسه: قوانین طبیعت، حکم می‌کند زن خوددار باشد؛ زیرا مرد، با تهور آفریده شده و زن، نیروی خودداری بیشتری دارد. بنابراین، تضاد بین آنها را می‌توان باحجاب، از بین برد و براساس همین اصل: تمام ملل جهان، معتقدند که زنان، باید حیا و حجاب داشته‌ باشند. 🧨چارلی چاپلین؛ بازیگر معروف کمدی: دخترم، هیچکس و هیچ چیز دیگر را در جهان نمی‌توان یافت که شایسته آن باشد که دختری، ناخن پای خود را بخاطر آن، عریان کند، برهنگی، بیماری عصر ماست، به گمان من، تنِ عُریانِ تو، باید از آنِ کسی باشد که روح عریانش، از آن توست. 🧨ویل دورانت؛ تاریخ‌نگار معروف آمریکایی: زنان دریافتند که دست و دلبازی، مایه طعن و تحقیر است و این را به دختران خود یاد دادند که #عفت ، زن را توانا می‌سازد که با جستجوی بیشتری، عاشق خود را، یعنی کسی را که افتخار پدریِ فرزندانِ او را خواهد داشت، برگزیند. 🧨فرانتس فانون؛ جامعه‌شناس و فیلسوف فرانسوی: هر چادری که دور انداخته می‌شود، افق جدیدی را که برای استعمار، ممنوع بوده، در برابر او می‌گشاید و پس از دیدنِ هر چهره بی‌حجابی، امیدهای حمله‌ور شدنِ استعمار، ده برابر می‌شود، دیدن در برخورد با زن محجبه، یک‌طرفه است و طرف مقابل، نمی‌تواند او را ببیند و زنی که دیده نمی‌شود، تسلیم نمی‌گردد و خود را عرضه نمی‌کند. 🧨ویکتورهوگو؛ نویسنده معروف فرانسوی: اصولاً زن، عفیف، زیبا و دلپسند است. وجاهت توأم با وقار و عفت، به زن، قدرتی می‌دهد که قوی‌ترین مردان را به خضوع و تعظیم در مقابل زن، وا می‌دارد. 🧨ویلیام جیمز؛ روانشناس و فیلسوف آمریکایی: مرد جوان، به دنبال چشمان پُر از حیا است و بدون آنکه بداند، حس می‌کند که این خودداری ظریفانه، از حیا خبر می‌دهد. حیا و در نتیجه عزیز بودنِ زن و معشوق واقع شدنِ او، برای مرد، پاداش‌ های خود را پس‌انداز می‌کند. 🧨برتراند راسل؛ فیلسوف انگلیسی: از لحاظ هنر، مایه تأسف است که به آسانی، بتوان به زنان، دست یافت و خیلی بهتر است که وصالِ زن، دشوار باشد؛ بدونِ آنکه غیرممکن شود. 🧨وندی شیلت؛ فارغ‌التحصیل فلسفه از آمریکا: زنان پاکدامن، علاوه بر زیبایی درونی، از زیبایی عینی و بیرونی بیشتری، نسبت به بقیه زنان، برخوردار هستند. افرادی که در برابر غریبه‌ها، تقریباً برهنه هستند، چیزی برای نشان دادن به محبوب خود، باقی نمی‌گذارند. 🧨آلفرد هیچکاک؛ کارگردان غربی: معتقدم که زن، هم باید مانند فیلمی پُرهیجان باشد؛ بدین معنا که ماهیت خود را کمتر نشان دهد و بگذارد مرد، برای کشف آنها، بیشتر به خود زحمت دهد. 🧨نیکیتا خروشچف؛ رئيس جمهور پیشین شوروی: آینده شوروی، در خطر است و جوانان، هرگز آتیه امیدبخشی ندارند؛ زیرا بی‌بند و بار و اسیر شهوات، گشته اند. 🧨مهاتما گاندی؛ رهبر فقید انقلاب هند: زن، با اینکه به ظاهر در صدد آزادی، برآمد؛ ولی در خطر جدیدی قرار گرفت و آن خطر، بازیچه قرار گرفتن و وسیله هوسرانی های مرد شدن است. 🧨جان اف کندی؛ رئيس جمهور معروف آمریکایی: نسل جوان اروپایی و آمریکایی، هوسباز هستند؛ من برای نسل آینده آمریکا، بیمناکم. https://eitaa.com/khoban72

👆👆👆فیلم دستگیری تیم تروریستی توسط وزارت اطلاعات 🌷🌷🌷ما امنیتمون رو مدیون این سربازان گمنام هستیم 👆 دوربینهای دید در شب را ببینید چگونه توسط پهپادهای ریز پرنده هدف را تعقیب 🔺و فضا را از روز روشنتر کرده است. ❌❌❌ رسانه های خائن که این روزها تمام تلاششان این است که نیروی امنیتی را بی اقتدار کند و برش آن را کم کند و زمین بزند بدانند وقتی تو خواب هستی آنها بیدارند و تروریست هایی را دستگیر می کنند که می خواهند بمب گذاری کنند و برایشان سیلیبریتی و غیر سیلیبریتی یا اصلاح طلب یا غیر اصلاح طلب فرقی ندارد. https://eitaa.com/khoban72

‼️ پوشیدن لباس مشکی در ایام عزاداری اهل بیت (علیهم السلام) 🔷 س ۶۷۳۶: آیا پوشیدن لباس مشکی در ایام عزاداری اهل بیت معصومین (علیهم السلام) کراهت دارد؟ ✅ ج: پوشیدن لباس سیاه در عزای اهل بیت (علیهم السلام) مخصوصاً در عزای حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) برای تعظیم شعائر و به عنوان اظهار تأثر مطلوب می‌باشد و در فرض سوال کراهت ندارد. 🆔 @resale_ahkam

اعمال مکروه در مسجد خوابیدن در مسجد ـ مگر در حال ضرورت ـ مکروه است، همچنین ورود به مسجد فقط برای عبور از آن، صحبت کردن در مسجد دربارۀ کارهای دنیایی، بلند حرف زدن و فریاد کشیدن، اعلام افراد یا اشیاء گمشده و حضور در مسجد در حالی که بوی دهان، مردم را اذیت می کند، مکروه است. 🍀🍀احکام مصور 🍀🍀 🌼🌼 https://eitaa.com/joinchat/3010396160C2b8cef193c🌼🌼