🌙🟢خدایا، 🌙🤍مردان و زنان مؤمن را بیامرز، 🌙🟢چه زنده و چه مرده‌ی آنان 🌙🤍و بین ما و آنان با نیکی‌ها پیوند ده. 🌙🟢خدایا، بیامرز زنده و مرده‌ی ما را، 🌙🤍حاضر و غائب ما را، 🌙🟢مرد و زن ما را، 🌙🤍کوچک و بزرگ ما را ... 🌙🟢امام سجاد علیه السلام فرازی از دعای ابوحمزه ثمالی 🌙🤍سلام، صبح به خیر و عافیت🌙🤍 🌙🟢صبح سه شنبتون ســـــرشــار از لطف و محبت خداوند تبارک و تعالی🌙🟢

🌙🟢جرعه‌ای از زلال قرآن کریم 🌙🤍سوره مبارکه ضحی آیات ﴿11-1﴾ 🌙🟢بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ 🌙🤍والضُّحَىٰ ﴿١﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَىٰ ﴿٢﴾ مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ ﴿٣﴾ وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَىٰ ﴿٤﴾ 🌙🟢ولَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ ﴿٥﴾ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ ﴿٦﴾ وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ ﴿٧﴾ 🌙🤍و وَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ ﴿٨﴾ فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ ﴿٩﴾ وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ ﴿١٠﴾ وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ﴿١١﴾ 🌙🟢به نام خدا که رحمتش بی‌اندازه است و مهربانی‌اش همیشگی 🌙🤍سوگند به ابتدای روز [وقتی که خورشید پرتو افشانی می کند] (۱) و سوگند به شب آن گاه که آرام گیرد، (۲) که پروردگارت تو را رها نکرده و مورد خشم و کینه قرار نداده است.(۳) 🌙🟢و بی تردید آخرت برای تو از دنیا بهتر است، (۴) و به زودی پروردگارت بخششی به تو خواهد کرد تا خشنود شوی. (۵) آیا تو را یتیم نیافت، پس پناه داد؟ (۶) و تو را بدون شریعت نیافت، پس به شریعت هدایت کرد؟ (۷) 🌙🤍و تو را تهیدست نیافت، پس بی نیاز ساخت؟ (۸) و اما [به شکرانه این همه نعمت] یتیم را خوار و رانده مکن (۹) و تهیدست حاجت خواه را [به بانگ زدن] از خود مران (۱۰) و نعمت های پروردگارت را بازگو کن. (۱۱)

🟢🤍🟢🤍🟢┄✦🤍✦༻‌﷽‌༺‌‌‌✦🤍✦┄ 🌙🟢اولین سلام صبح گاهی تقدیم به ساحت قدسی قطب عالم امکان، حضرت صاحب العصر و الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 🌙🤍صبح مان را آغازمی کنیم، با سلام به ساحت مقدس چهارده معصوم علیهم السلام و حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام و حضرت زینب کبری سلام الله علیها، به نیابت از امام خمینی رضوان الله علیه و تمامی شهدا، علما، شهیدحاج قاسم سلیمانی، مؤمنین مؤمنات: ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ🌙🟢 ﯾﺎ ﺭَﺳﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ🌙🤍 ﯾﺎ ﺍﻣﯿﺮَﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏِ🌙🟢 ﯾﺎ ﻓﺎﻃﻤةُ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺀُ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ🌙🤍 ﯾﺎ ﺣﺴﻦَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﺍﻟﻤﺠﺘﺒﯽ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ🌙🟢 ﯾﺎ ﺣﺴﯿﻦَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﺳﯿﺪَ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀِ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ🌙🤍 ﯾﺎ ﻋﻠﯽَّ ﺑﻦَ ﺍﻟﺤﺴﯿﻦِ ﺯﯾﻦَ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﯾﻦَ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ🌙🟢 ﯾﺎ ﻣﺤﻤﺪَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ِ ﺍﻟﺒﺎﻗﺮُ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ🌙🤍 ﯾﺎ ﺟﻌﻔﺮَ ﺑﻦَ ﻣﺤﻤﺪٍ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕُ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ🌙🟢 ﯾﺎ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻦَ ﺟﻌﻔﺮٍ ﺍﻟﮑﺎﻇﻢُ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ🌙🤍 ﯾﺎ ﻋﻠﯽَّ ﺑﻦَ ﻣﻮﺳَﯽ ﺍﻟﺮﺿَﺎ ﺍﻟﻤُﺮﺗﻀﯽ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ🌙🟢 ﯾﺎ ﻣﺤﻤﺪَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﺍﻟﺠﻮﺍﺩُ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ🌙🤍 ﯾﺎ ﻋﻠﯽَّ ﺑﻦَ ﻣﺤﻤﺪٍ ﺍﻟﻬﺎﺩﯼ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ🌙🟢 ﯾﺎ ﺣﺴﻦَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ العسکری ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ🌙🤍 ﯾﺎ ﺑﻘﯿةَ ﺍﻟﻠﻪِ، یا اباصالحَ المهدی و رحمةُ الله و بركاته. 🌙🟢 الهی 🌙🤍 یا حَمیدُ بِحَقِّ مُحَمَد 🌙🟢 یا عالیُ بِحَقِّ علی 🌙🤍 یا فاطِرُ بِحَقِّ فاطمه 🌙🟢 یا مُحْسِنُ بِحَقِّ الحسن 🌙🤍 یا قدیمَ الاِ حسان بِحَقِّ الحُسَیْن 🌙🟢 عجِّلْ لِوَلیِّکَ الْفَرَجَ صاحبَ العصرِ والزَّمان

🌙🟢خدایا در ساعات پایانی این ماه عزیز 🌙🤍ما را مشمول رحمت بی پایانت قرار ده 🌙🟢گناهان ما را ببخش و این وداع را 🌙🤍آخرین وداع با رمضان عمرمان قرار مده 🌷آمین یارب العالمین🌷

🌙🟢ذکر روز سه شنبه 100 مرتبه یا اَلرّحَمَ الرّاحِمین🌙🟢

🌙🟢بسم الله الرحمن الرحیم 🌙🤍با معارف قرآن کریم بیشتر آشنا شویم 🌙🟢سوره مبارکه ملک آیات ﴿2-1﴾ ⬅️ ادامه نکته ها: ⁉️كار «حَسَن» و نیك چه شرایطى دارد؟ 🌙🟢كار نیك، كارى است كه از نظر هدف، زمان، مكان، ضرورت، تداوم، ابزار مورد استفاده، همكاران، بهره گیران، استقامت در كار، استحكام، نظم، آینده نگرى در عمل، اولویت هاى مورد نیاز، نشاط، اعتدال، دقّت، سرعت و سلامت كار، مورد سنجش و برنامه ریزى قرار گرفته باشد 🔺و به دور از آفت هاى عجب، حبط، ریا و سمعه انجام پذیرد. 🌙🤍خداوند متعال هم در دنیا حكومت دارد: «بیده الملك» و هم در آخرت حاكم است. «الملك یومئذٍ للّه»(5) 🌙🟢خداوند، حاكم یگانه است: «لم یكن له شریك فى الملك»(5)، «بیده الملك» و حكومت او همراه با قداست است. «المَلك القدّوس»(6) 🌙🤍جلوه هاى بركت خداوند هم در تكوین و آفرینش وجود دارد: «تبارك الّذى بیده الملك... خلق الموت و الحیاة» و هم در تشریع و قانون گذارى. «تبارك الّذى نزّل الفرقان»(7) 🌙🟢امام صادق علیه السلام ذیل آیه فرمود: مراد عمل بیشتر نیست، بلكه مراد بهترین عمل است و آن انجام عمل است همراه با خشیت الهى و نیّت صادق و نیكوكارى.(8) 4) حج، 76. 5) فرقان، 2. 6) جمعه، 1. 7) فرقان، 1. 8) كافى، ج 2، ص 16. 🌹پيام ها: 🟢1- گرچه قرآن درباره خودش و پیامبرى كه بر وى نازل شده، كلمه «تبارك» را به كار برده است، ولى سرچشمه تمام بركات، خداوند و قدرت اوست. «تبارك الّذى بیده الملك و هو على كلّ شى ء قدیر» 🤍 2- تمام قدرت ها و حكومت ها از بین رفتنى هستند، تنها حكومت خداوند ابدى است. «بیده الملك و هو على كلّ شى ء قدیر» 🔻🔻🔻

⭕️ 3- حكومت هاى دنیا، جزیى، موقّت و محدود است و لذا بركت گسترده اى ندارد. «تبارك الّذى بیده الملك» 🟢 4- تقدیر مرگ و حیات، جلوه اى از حاكمیّت مطلق خداوند است. «بیده الملك... خلق الموت و الحیاة» 🤍 5 - حاكمان دنیایى، در همه امور قدرت ندارند، ولى خداوند حاكم و بر همه چیز قادر است. «بیده الملك و هو على كلّ شى ءٍ قدیر» 🟢 6- مرگ به معناى فنا و نابودى نیست، بلكه امرى وجودى است كه آفریده شده و آن انتقال از این دنیا به دنیاى دیگر است. «خلق الموت» 🤍 7- آفرینش مرگ، آزمایشى براى ظهور صبر، و آفرینش حیات، آزمایشى براى ظهور شكر است. «خلق الموت والحیاة لیبلوكم» 🟢 8 - آفریده ها همه هدفمندند و هیچ چیز، عبث آفریده نشده است و خداوند انسان را براى تكامل انتخابى آفریده است. «لیبلوكم» 🤍 9- جوهره انسان در لابلاى گرفتارى ها و تلخ و شیرینى ها روشن مى شود. «خلق الموت والحیاة لیبلوكم» 🟢 10- آزمایش الهى براى مشخص شدن علم خداوند نیست، زیرا او همه چیز را از قبل مى داند؛ بلكه براى آن است كه عملى از ما صادر شود. «لیبلوكم ایّكم احسن عملاً» (مثل استادى كه معلومات شاگردش را مى داند، ولى او را امتحان مى كند تا استحقاق نمره شاگرد جلوه كند.) 🤍 11- ملاك عمل، كیفیّت است نه كمیّت. «أحسن عملاً» (نه «اكثر عملاً») 🟢 12- آزمایش الهى همیشگى وبراى همه است. «لیبلوكم» (نشان استمرار است) 🤍 13- به خوب بودن كار، قانع نباشیم، باید بهترین كار انجام شود. «احسن عملاً» 🟢 14- تنها حكومت و قدرت خدا شكست ناپذیر است. «بیده الملك... قدیر... هو العزیز» 🤍 15- عزّت و قدرت خداوند همراه با رأفت و رحمت است. «العزیز الغفور» 🟢 16- از شكست در آزمایش هاى الهى مأیوس نشوید، كه او بخشنده است. «الغفور»

🌙🟢تفسیر سوره ملک آيات ﴿2-1﴾ (صوتی) حجت الاسلام قرائتی حفظه الله🌙🟢

🌙🌸دختری نابینا که با چهار معلولیت حافظ قرآن شد... 🌙🌷برنامه محفل

🌙🌷بغض سنگین کریم منصوری در برنامه محفل شبکه سه 🥀🤍خدا نکند ما از طریق همین تلاوت ها بریم جهنم ، نکات و بغض سنگین کریم منصوری

🌙🟢شرح چهل حديث 🌙🤍امام خمینی رضوان الله علیه: 0️⃣3️⃣ حدیث سی ام قلب ⬅️تتميم در بيان قلب منافق و فرق آن با قلب مؤمن‌ 🌙🟢از بيانات فصل سابق حال قلب مؤمن و مشرك، بلكه كافر نيز، معلوم شد، و قلب منافق نيز به مقايسه معلوم شود. زيرا كه قلب مؤمن از فطرت ساذجه صافيه اصليه خود خارج نشده، هر چه از حقايق ايمانيه و معارف حقه به او القا شود، 🔺طبعا قبول كند، 🌙🤍و تناسب بين غذا و متغذى، كه معارف و حقايق و مقام فطرت قلوب است، محفوظ مى‌باشد، از اين جهت، قلب مؤمن را در حديث ديگر، در كافى شريف، فرموده كه «مفتوح» است‌ [2] و اين «فتح» گر چه ممكن است اشاره به يكى از فتوحات ثلاثه [1] باشد، 🔺ولى با اين معنى نيز تناسب دارد. 🌚و اما قلب منافق چون كدورات و ظلمت هاى منافيه با فطرت انسانيت پيدا كرده، از قبيل تعصب هاى جاهليت و اخلاق ذميمه و حبّ نفس و جاه و غير آن از منافيات فطرت، از اين جهت مختوم و مسدود و مطبوع است، و كلمه حق را به هيچ وجه قبول نكند، و صفحه آن چون صفحه كاغذى شده است كه بكلى سياه و كدر باشد و قبول نقش نكند، 🔺و اظهار ديانت را از شيطنت خود وسيله دنيا و پيشرفت امور قرار داده است. 🖤و بايد دانست كه قلب مشرك و منافق هر دو منكوس و مطبوع است، چنانچه معلوم و واضح است، ولى اختصاص هر يك به يكى براى آن است كه مشرك چون قلبش در عبادت و خضوع متوجه به غير معبود حقيقى است و به غير كمال مطلق است، پس قلب او داراى دو خاصيت و خصوصيت است: يكى خضوع صادقانه، و ديگر آنكه اين خضوع چون به نقايص و مخلوقات مى‌باشد، 🔺اسباب نقص و كدورت قلوب آنهاست، 🔻🔻🔻

📌پس قلب آنها منكوس است. و اين صفت ظاهره آنهاست. و اما منافق گاهى به حسب واقع مشرك است. و در اين جهت با مشركين مساوى است در انتكاس قلب، و مزيت ديگرى نيز دارد. و گاهى در واقع كافر و داراى هيچ ديانتى نيست. و آن نيز گرچه قلبش منكوس است، 🔺ولى خصوصيت ديگر در آن ظاهرتر است، 🌚و آن خصوصيت و مزيت آن است كه حق را به حسب صورت اصغا كند و در جمعيت حق داخل شود و تمام مطالب حقه‌اى كه به گوش مؤمنين رسد به گوش آنها نيز مى‌رسد، ليكن مؤمن براى صفاى باطنى قلبش «مفتوح» است و آن را قبول مى‌كند، و منافق به واسطه ظلمت و كدورت قلبش «مطبوع» و مختوم است 🔺و آن را قبول نمى‌كند. 🌙🟢و اينكه دو صفت از صفات مؤمن را، كه شكر در عطايا و صبر در بلاياست، اختصاص به ذكر داده است، براى آن است كه اين دو صفت در بين صفات مؤمن مزيتهايى دارد، و اين دو از امهات صفات جميله است كه از آنها صفات جميله ديگر منشعب شود. 🔺و ما شمه‌اى از آن را در بعض احاديث سابقه ذكر كرديم. 🌙🤍و ايضا دو صفت از صفات جلال و جمال و قهر و لطف را بيان فرموده كه تجلى به اعطا و ابتلاست، گرچه ابتلا از صفات لطف است، ولى چون ظاهر به قهر است، از آن به شمار آيد، چنانچه در بحث اسماء و صفات حق مذكور است. 🔺و مؤمن در بين اين دو تجلى هميشه قيام به عبوديت مى‌كند. 🥀پاورقی [1] فتوحات سه‌گانه عبارت است از: «فتح قريب»، «فتح مبين»، «فتح مطلق».

🌙🌹امام خمینی رضوان الله علیه: 🥀🤍خدایا ما بندگان ضعیف هستیم ...

📌جهنم مراتبش مثل خود مراتب انسان لایتناهاست. 🌙🌹امام خمینی رضوان الله علیه: 🔥هر روزی که بر اهل معصیت بگذرد، جهنم شان بدتر و داغ تر می‌شود. پس دعای برای اینها اگر بخواهید بکنید این است که خداوند اینها را مرگ بدهد تا اینکه این جهنم به آن سختی نباشد بر ایشان. 🌙🟢و خداوند ان شاء الله، ما را هم بیدار کند، متوجه کند، متوجه کند که ما چند روزی بیشتر نیستیم، منتها من زودتر و شما هم دنبالش دیگر، بعد از صد سال‌ دیگر از این بساط خبری نیست. اینها همه گذراست و از بین می‌رود 🌙🤍آن چیزی که باقی می‌ماند حرکات خود انسان است. آن چیزی که به انسان جهنم را می‌رساند یا بهشت را می‌رساند خود انسان است، از خارج نیست. 🌙🟢انسان که مُرد شروع می‌شود به یک عالم دیگری که خود انسان تهیه کرده، از خارج چیزی نمی‌آید، هر چه هست از خود انسان است. 🔺کوشش کنید که ان شاء الله، اصلاح بکنید در این روز، در این وقت، در این سال ها خودتان را 🌙🤍و خداوند ان شاء الله، به شما و همه اهالی این کشور سلامت عنایت کند و همه شما ان شاء الله، در جوار خدای تبارک و تعالی و با دعای حضرت صاحب- سلام الله علیه و ارواحنا فداه- همه شما ان شاء الله، موفق و مؤید و به آرزوهای صحیحی که دارید 🔺که آرزوی همه رسیدن به خداست و خودش هم نمی‌داند، همه توجهشان به اوست و خدا پرده‌ها را بردارد تا همه ببینیم او را. 🌷والسلام علیکم و رحمه الله🌷 🥀27 اردیبهشت ۱۳۶۷/ ۱ شوال ۱۴۰۸ حسینیه جماران

🌷 «دعای هر روز ماه مبارک رمضان»🌷 🌙🌹دعای روز بیست و نهم ماه مبارک رمضان 🥀🤍«اللّٰهُمَّ غَشِّنِى فِيهِ بِالرَّحْمَةِ؛ وَ ارْزُقْنِى فِيهِ التَّوْفِيقَ وَ الْعِصْمَةَ؛ وَ طَهِّرْ قَلْبِى مِنْ غَيَاهِبِ التُّهَمَةِ؛ يَا رَحِيماً بِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ.» 🌙🟢«خداوندا! 🥀🤍مرا در این ماه با رحمت خود فراگیر؛ 🌙🟢و در آن، توفیق و خویشتن داری را روزیم کن؛ 🥀🤍و قلبم از تیرگی‌های تهمت، پاک گردان؛ 🌙🌷ای مهربان به بندگان با ایمانت.»

🌷روز_بیست و نهم🌷 🌹🍃آیت الله مجتهدی رضوان الله علیه ⚪️🍃شرح مختصر دعای روز بیست و نهم ماه مبارک رمضان..... #صلوات

🌙🟢راهکارهای زندگی موفق در جزء بیست و نهم

🌙🌹امام خامنه ای حفظه الله: 🌙🌷🌷🌷امروز در بدنۀ دولت جوانانی مشغول به کار هستند که تا چند سال قبل در جلسات دانشجویی شرکت 🔺و سخنرانی می‌کردند 🥀🤍نگاه به واقعیت‌ها باید ذهن جوان دانشجوی امروز را به سمتی هدایت کند که به گره‌گشایی مشکلات نزدیک‌تر باشد ...

🌙🌹امام خامنه ای حفظه الله: 🌙🟢اگر بخواهیم دانشگاه را تعریف کنیم، رکن اصلی تعریف دانشگاه علم است. ⬅️ دانشگاه ۳ وظیفۀ اصلی دارد: 1️⃣ اول عالم تربیت کند، 2️⃣ دوم علم تولید کند، 3️⃣ سوم به تربیت عالم و تولید علم جهت بدهد. ⭕️دانشگاه‌های دنیا عالم تربیت می‌کنند، علم هم تولید می‌کنند، اما در این رکن سوم لنگند. ⁉️نتیجه چه می‌شود؟ 📌نتیجه این می‌شود که محصول تربیت علم و تولید علم و تربیت عالم می‌شود ابزار دست قدرت‌های صهیونیستی و قدرت‌های استکباری دنیا. 🥀🤍همۀ ارکان دانشگاه باید به این ۳ نقطه توجه کنند. مدیر، استاد، دانشجو، متن درسی، فرایندهای آموزشی، 🔺همه باید در خدمت این ۳ جهت باشند.

🌙🌹تمجید امام خامنه ای حفظه الله 🔺از افطارهای خیابانی در ماه رمضان 🌙🟢ایشان فرمودند: هیئت‌های فعال در این ماه، افطارهای خیابانی در این ماه، 🔺این‌ها همه‌اش چیزهای باارزشی است. 🥀🤍گفتنی است امسال افطارهای خیابانی رونق بیشتری در شهرهای مختلف داشت و یکی از نمونه‌های آن در شهر تهران «افطارخونه طهرون» بود 🔺که هر شب شلوغ‌تر از قبل، با استقبال مردم تهران برگزار شد.

💠 زمان ادای زکات فطره 🔻 سؤال: ⁉️چه زمانی باید برای ادای فطریه اقدام کرد؟ ✅ جواب: از غروب شب عید فطر می تواند فطریه را بپردازد یا کنار بگذارد و بنابر احتیاط واجب، مکلف باید فطریه را پیش از نماز عید بپردازد، ولی اگر نماز عید نمی خواند، می تواند دادن فطریه را تا ظهر به تأخیر بیندازد و در صورتی که آن را از مال خود جدا کرده و کنار گذاشته، ✅تأخیر در پرداخت چنانچه برای غرض عقلایی باشد و سهل انگاری محسوب نشود، اشکال ندارد و اگر کنار نگذاشته باشد نیز بنا بر احتیاط واجب ساقط نمی شود و باید با قصد قربت و بدون نیت ادا و قضا، فطریه را بپردازد. #احکام 📚 #احکام_شرعی

💠 پرداخت فطریه به فقیر به عنوان هدیه ⁉️سؤال: آیا جایز است زکات فطره را به عنوان هدیه به خویشاوندان آبرومند بدهیم؟ ✅ پاسخ : لازم نیست به فقیر بگوید که زکات است، بلکه اگر آن فرد خجالت می کشد، مستحب است آن را به او داده و زکات بودنش را به زبان نیاورد، ولی خودش باید قصد زکات نماید. ✅منبع: توضیح المسائل ده مرجع، م 1935؛ سبحانی، توضیح المسائل م 1839؛ خامنه ای، استفتاء #احکام 📚 #احکام_شرعی