🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹 🌴با معارف قرآن بیشتر آشنا شویم🌴 🌼 سوره حجرات آيه 11 🌼 🌴11- يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُواْ خَيْراً مِّنْهُمْ وَلَا نِسَآءٌ مِّن نِّسَآءٍ عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْراً مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُواْ أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُواْ بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ⚪️اى كسانى كه ایمان آورده اید! مبادا گروهى (از شما) گروهى دیگر را مسخره كند، چه بسا كه مسخره شدگان بهتر از مسخره كنندگان باشند و زنان نیز، زنان دیگر را مسخره نكنند، شاید كه آنان بهتر از اینان باشند و در میان خودتان عیب جویى نكنید و یكدیگر را با لقب هاى بد نخوانید. (زیرا) فسق(و بدنام بودن) پس از ایمان، بد رسمى است، (و سزاوار شما نیست.) و هركس (از این اعمال) توبه نكند، پس آنان همان ستمگرانند. 🌹نکته ها: ⚪️«لَمز» عیب جویى در روبرو و «هَمز» عیب جویى در پشت سر است(99) و «تَنابُز» نام بردن و صدازدن دیگران با لقب بد است.(100) در آیه ى قبل، مسئله ى برادرى میان مؤمنان مطرح شد و در این آیه امورى مطرح مى شود كه برادرى را از بین مى برد. هم چنین در آیات قبل سخن از صلح و اصلاح بود، در این آیه به بعضى عوامل و ریشه هاى فتنه و درگیرى كه مسخره كردن، تحقیر كردن و بدنام بردن است اشاره مى كند. 🌹آرى، یكى از بركات عمل به دستورات اسلام، سالم سازى محیط و جلوگیرى از درگیرى هاى اجتماعى است. ⚪️شاید بتوان گفت كه عنوان تمسخر و تحقیر كه در این آیه مطرح شده، از باب نمونه است و هر سخن یا حركتى كه اخوّت و برادرى اسلامى را خدشه دار كند، ممنوع است. 📌با آن كه زنان در واژه «قوم» داخل بودند، امّا ذكر آنان به صورت جداگانه، بیان گر خطر بیشتر تمسخر و تحقیر در میان آنان است. 🥀تمسخر و استهزاى دیگران 📌استهزا و مسخره كردن، در ظاهر یك گناه، ولى در باطن چند گناه است؛ گناهانى مانند: تحقیر، خوار كردن، كشف عیوب، اختلاف افكنى، غیبت، كینه، فتنه، تحریك، انتقام و طعنه به دیگران در آن نهفته است. 🥀ریشه هاى تمسخر 📌1. گاهى مسخره كردن برخاسته از ثروت است كه قرآن مى فرماید: «وَیلٌ لِكلّ هُمَزة لُمَزة، الّذى جَمع مالا و عَدّده»(101) واى بر كسى كه به خاطر ثروتى كه اندوخته است، در پیش رو یا پشت سر، از دیگران عیب جویى مى كند. 📍2. گاهى ریشه ى استهزا، علم و مدرك تحصیلى است كه قرآن درباره این گروه مى فرماید: «فَرِحوا بما عِندهم مِن العِلم و حاقَ بهم ما كانوا به یَستهزؤن»(102) آنان به علمى كه دارند شادند و كیفر آن چه را مسخره مى كردند، ایشان را فرا گرفت. 📌3. گاهى ریشه ى مسخره، توانایى جسمى است. كفّار مى گفتند: «مَن اَشدُّ مِنّا قُوّة»(103) كیست كه قدرت و توانایى او از ما بیشتر باشد؟ 📍4. گاهى انگیزه ى مسخره كردن دیگران، عناوین و القاب دهان پر كن اجتماعى است. كفّار فقرایى را كه همراه انبیا بودند تحقیر مى كردند و مى گفتند: «ما نَراك اتّبعك الاّ الّذین هم أراذِلُنا»(104) ما پیروان تو را جز افراد اراذل نمى بینیم. 📌5. گاهى به بهانه تفریح و سرگرمى، دیگران به تمسخر گرفته مى شوند. 📍6. گاهى طمع به مال و مقام، سبب انتقاد همراه با تمسخر از دیگران مى شود. گروهى، از رسول الله صلى الله علیه وآله درباره ى زكات عیب جویى مى كردند، قرآن مى فرماید: «و منهم مَن یَلمزُك فى الصّدقات فان اُعطوا منها رَضوا و اِن لم یُعطوا منها اذا هم یَسخَطون»(105) ریشه ى این انتقاد طمع است، اگر از همان زكات به خود آنان بدهى راضى مى شوند، ولى اگر ندهى هم چنان عصبانى شده و عیب جویى مى نمایند. 📌7. گاهى ریشه ى مسخره، جهل و نادانى است. هنگامى كه حضرت موسى علیه السلام براى حل اختلاف و درگیرى دستور كشتن گاو را داد، بنى اسرائیل گفتند: آیا ما را مسخره مى كنى؟ موسى علیه السلام گفت: «أعوذُ باللّه اَن اَكونَ من الجاهلین»(106) به خدا پناه مى برم كه از جاهلان باشم. یعنى مسخره برخاسته از جهل و نادانى است و من جاهل نیستم. 📍8. گاهى سرچشمه تمسخر، ریاكارى و بهانه گیرى و شخصیت شكنى است. «یلمزون المطّوّعین من المؤمنین فى الصّدقات و الّذین لایجدون الا جهدهم فیسخرون منهم»(107) 🌹یكى از كارهاى مبارك رسول الله صلى الله علیه وآله پس از بعثت تغییر نام افراد و مناطقى بود كه داراى نام زشت بودند.(108) زیرا نام بد، وسیله اى براى تمسخر و تحقیر است. ⚪️عقیل، برادر حضرت على علیه السلام بر معاویه وارد شد، معاویه براى تحقیر او گفت: درود بر كسى كه عمویش ابولهب، لعنت شده ى خداوند است و خواند: «تبّت یدا ابى لهب» عقیل فورى پاسخ داد: درود بر كسى كه عمّه ى او چنین است و خواند: «و امراته حمّالة الحطب» (زن ابولهب، دختر عمّه ى معاویه بود.)(109)

99) كتاب العین. 100) لسان العرب. 101) همزه، 1 - 2. 102) غافر، 83. 103) فصّلت، 15. 104) هود، 27. 105) توبه، 58. 106) بقره، 67. 107) توبه، 79. 108) اسد الغابة، ج 3، ص 76 و ج 4، ص 362. 109) بحار، ج 42، ص 112 ؛ الغارات، ج 2، ص 380 🌹پيام ها: ⚪️1- ایمان، با مسخره كردن بندگان خدا سازگار نیست. «یا ایّها الّذین آمنوا لایسخر» 📌 2- كسى كه مردم را از توهین به دیگران باز مى دارد نباید در شیوه ى سخنش توهین باشد. «لایسخر قوم من قوم» (نفرمود: «لاتسخروا» یعنى شما كه مسخره كننده هستید.) 📌 3- مسخره، كلید فتنه، كینه و دشمنى است. «لایسخر قوم...» (بعد از بیان برادرى و صلح و آشتى در آیات قبل، از مسخره كردن نهى شده است) ⚪️ 4- در شیوه ى تبلیغ، آن جا كه مسئله اى مهم است یا مخاطبان متنوّع هستند، باید مطالب تكرار شود. «قوم من قوم... ولانساء من نساء» 📌 5 - ریشه ى مسخره كردن، احساس خود برتربینى است كه قرآن این ریشه را مى خشكاند و مى فرماید: نباید خود را بهتر از دیگران بدانید، شاید او بهتر از شما باشد. «عسى ان یكونوا خیرا» ⚪️ 6- ما از باطن و سرانجام مردم آگاه نیستیم، پس نباید ظاهربین، سطحى نگر وامروز بین باشیم. «عسى ان یكونوا خیراً...» 📌 7- عیب جویى از مردم، در حقیقت عیب جویى از خود است. «و لاتلمزوا انفسكم» ⚪️ 8 - نقل عیب دیگران، عامل كشف عیوب خود است. «و لاتلمزوا انفسكم» 📌 9- بد صدا زدن، یك طرفه باقى نمى ماند، دیر یا زود مسئله به دو طرف كشیده مى شود. «لاتنابزوا بالالقاب» («تنابزوا» براى كار طرفینى است) ⚪️ 10- مسخره كردن و بدنام بردن، گناه است و توبه لازم دارد. «و من لم یتب فاولئك هم الظالمون» (البتّه توبه تنها به زبان نیست، بلكه توبه ى تحقیر كردن، تكریم نمودن است.) 📌 11- مسخره، تجاوز به حریم افراد است و اگر مسخره كننده توبه نكند، ظالم است. «فاولئك هم الظالمون»

🌷تفسیر سوره حجرات آیه 2 (صوتی) استاد قرائتی حفظه الله🌷

🥀حواس مان باشد مغرور نشویم و بگوییم قضایای اخیر تمام شد 🌹امام خامنه ای حفظه الله: ⚪️ما هم خودمان حواس مان باشد؛ ما هم مغرور نشویم، ما هم غفلت نکنیم، غافل نشویم، بگوییم خب تمام شد قضایا. از میدان عقب نرویم، در میدان باشیم. ما هم بدانیم که آن چیزی که ملت را نگه می‌دارد امید است و وحدت؛ اتحاد میان آحاد مردم. 🔺بله،‌ سلایق مختلفی وجود دارد، اختلافات نظری در مسائل گوناگون وجود دارد اما درباره‌ی اسلام، درباره‌ی نظام، درباره‌ی انقلاب، وحدت نظر بین مردم هست، نگذاریم این وحدت نظر از بین برود. 📌دشمن را دست‌کم نگیریم. دشمن هست. آن روزی که شما آن‌قدر قوی بشوید که دشمن مأیوس بشود آن روز می‌توانید یک آسودگی و آسایش خاطری پیدا کنید، باید سعی کنیم قوی بشویم. 🔺 این تأکید و تکرار و اصرار این حقیر برای این که کشور باید قوی بشود به خاطر این است. باید دشمن را مأیوس کرد. 1401-10-22

🌹امام خامنه ای حفظه الله: 🔺خدشه به اتحاد ملت، کار کردن برای دشمن است 🥀 بیانات رهبر انقلاب در #دیدار_مداحان 1401-10-22

🌹شخص امام خمينی در دل ما جايی داشت كه هرگز نظير او را برای هيچ كس ديگر در دل خودمان نيافتيم، تا امروز هم نيافتيم. 🌷امام خامنه ای حفظه الله: ⚪️ در دیدار مرحومه همسر مکرمه‌ی امام خمینی رضوان الله علیه در جماران: 🔺من الان در ماشين با خودم فكر می‌كردم كه سال‌های متمادی اين عشق و رابطه‌ی قلبی بين ما و امام بود در اين نزديک چهل سال. 🌷يكی از عوامل اين كه ما توانستيم اين راه را كه خب آسان هم نبوده ـ چه در دوره‌ی قبل از انقلاب، چه بعد از انقلاب ـ هم چين بی‌زاويه و بی‌مشكل حركت بكنيم، 🔺يكی از مهم ترين عواملش اين علاقه‌ی به امام عزيز (رضوان الله عليه) منهای مسائل مربوط به استادی ايشان و رهبری ايشان و بقيّه‌ی جهاتی كه ايشان داشتند، بود. 🌹شخص امام خمينی در دل ما جايی داشت كه هرگز نظير او را برای هيچ كس ديگر در دل خودمان نيافتيم، تا امروز هم نيافتيم. 🔺۷۸/۷/۱ 📸 تصویر عیدی امام رضوان الله علیه به امام خامنه‌ای حفظه الله

🌹صوتی کمتر شنیده شده از امام خمینی رضوان الله علیه ⁉️و پاسخ جالب ایشان در پاسخ به یک سؤال مهم! 🔺بسیار زیبا و به روز صحبت نمودن امام رحمة الله علیه

🌹آیت الله بهجت رضوان الله علیه، توکل و یاد خداوند متعال کردن...