⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و بیست و سوم ✅[123] الصبر: صبر و شکیبایی 1 - ينزل الصبر على قدر المصيبة، و من ضرب يده على فخذه عند مصيبته حبط‌ عمله. 1 - صبر و شكيبايى به اندازه مصيبت نازل شود و كسى كه دستش را به هنگام مصيبت [از روى ناشكرى] بر زانو زند، اجرش تباه گردد. 2 - الصبر صبران: صبر على ما تكره، و صبر عمّا تحبّ‌. 2 - صبر بر دو گونه است: صبر بر پيش آمدى كه كراهت دارى و صبر بر ترك چيزى كه دوست دارى. 3 - قال عليه السلام للاشعث فى تعزيّة ابنه: إنّ‌ صبرت جرى عليك القدر و أنت مأجور، و إن جزعت جرى عليك القدر و أنت مأزور. 3 - امام عليه السلام به اشعث بن قيس كه در مرگ پسرش محزون بود، فرمود: اگر صبر كنى تقديرهاى الهى بر تو اجرا شده، و تو اجر و ثواب مى‌برى و اگر بيتابى كنى باز هم تقديرات بر تو جارى شده ولى بار گناه بر دوش گرفتى. 4 - من صبر صبر الأحرار و إلاّ سلا سلوّ الأغمار. 4 - هر كه [در حوادث] شكيبايى مى‌كند، چون آزادگان صبر كند [اجر برد] و گر نه چون جاهلان مصيبت را فراموش كند و [اجرى ندارد]. 5 - من لم ينجه الصّبر أهلكه الجزع. 5 - هر كس كه شكيبايى نجاتش ندهد، بيتابيش نابودش كند. 6 - الصبر يناضل الحدثان، و الجزع من أعوان الزّمان. 6 - صبر مبارزه با حوادث است، و بيتابى خود به [كجروى] زمان كمك مى‌كند. 7 - لا يعدم الصبور الظفر، و إن طال به الزمان. 7 - فرد صبور، پيروزى را از دست ندهد گرچه به دستش رسد، [صبر و ظفر هر دو از دوستان قديمند - در اثر صبر نوبت ظفر آيد -]. 8 - الصبر شجاعة. 8 - صبر، شجاعت و دليرى است. 9 - لا إيمان كالحياء و الصبر. 9 - هيچ ايمانى مانند حيا و صبر نيست. 10 - و الصبر منها [من دعائم الإيمان] على أربع شعب: على الشوق، و الشّفق، و الزهد، و الترقّب، فمن اشتاق إلى الجنّة سلا عن الشّهوات، و من أشفق من النار اجتنب المحرّمات، و من زهد فى الدنيا استهان بالمصيبات، و من ارتقب الموت سارع إلى الخيرات. 10 - صبر از پايه‌هاى ايمان است و بر چهار شعبه است: اشتياق، ترس، زهد و انتظار. هر كس مشتاق بهشت است از شهوات و خواهشهاى نفسانى به دور است، و هر كس از آتش دوزخ بهراسد از محرمات دورى كند هر كس در دنيا زهد ورزد مصيبتها را سبك شمرد، هر كس كه منتظر مرگ باشد به سوى نيكيها بشتابد. 11 - عليكم بالصّبر، فإنّ‌ الصّبر من الإيمان كالرّأس من الجسد، و لا خير في جسد لا رأس معه، و لا في إيمان لا صبر معه. 11 - بر شما باد به صبر و شكيبايى، زيرا صبر براى ايمان چون سر است براى تن، تنى كه سر ندارد هيچ خيرى ندارد، ايمان بى صبر هم هيچ فايده‌اى ندارد. 12 - الدّهر يومان: يوم لك، و يوم عليك، فإذا كان لك فلا تبطر، و إذا كان عليك فاصبر. 12 - روزگار براى تو دو روز است: روزى به سود توست و روزى به زيان تو، پس آن روزى كه به سود توست خوشگذرانى را از حد مگذران، و زمانى كه به زيان توست و تهيدست گشتى، صابر و شكيبا باش. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و بیست و چهارم ✅[١٢٤] الصحّة: سلامتى ١ - ألا و إنّ‌ من النّعم سعة المال، و أفضل من سعة المال صحّة البدن و أفضل من صحّة البدن تقوى القلب. ١ - آگاه باشيد كه وسعت مال از نعمت‌ها [ى الهى] است و بهتر از آن تندرستى است، و برتر از تندرستى پرهيزكارى دل [از گناه] است. ٢ - صحّة الجسد من قلّة الحسد. ٢ - تندرستى بدن، از كاستى حسادت است. ٣ - لا صحة مع نهم. ٣ - با پرخورى، سلامتى نيست. ٤ - أنا للمريض الذي يشتهي أرجى منّي للصحيح الذي لا يشتهي. ٤ - براى مريضى كه اشتهاى خوردن دارد، سلامتى را اميدوارترم تا فرد سالمى كه اشتهاى خوردن ندارد. ٥ - كم من دنف قد نجا، و صحيح قد هوى. ٥ - چه بسا بيمار سختى كه نجات يافت و تندرستى كه از پاى در آمد. ٦ - لا نعمة في الدنيا أعظم من طول العمر و صحّة الجسد. ٦ - هيچ نعمتى در دنيا بزرگتر از طول عمر و سلامتى بدن نيست. ٧ - أوفر القسم صحّة الجسم. ٧ - فراوانترين نصيب انسان [از نعمتهاى دنيا] سلامتى بدن است. ٨ - بالصحّة تستكمل اللّذّة. ٨ - با تندرستى، لذت زندگانى كامل مى‌شود. ٩ - بصحّة المزاج توجد لذّة الطّعم. ٩ - با سلامت مزاج، لذت چشيدن به دست مى‌آيد. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و بیست و پنجم ✅[١٢٥] الصّداقة: دوستى ١ - يا بنيّ‌ إيّاك و مصادقة الأحمق، فإنّه يريد أن ينفعك فيضرّك، و إيّاك و مصادقة البخيل، فإنّه يقعد عنك أحوج ما تكون إليه، و إيّاك و مصادقة الفاجر، فإنّه يبيعك بالتافه، و إيّاك و مصادقة الكذّاب، فإنّه كالسّراب يقرّب عليك البعيد، و يبعّد عليك القريب. ١ - فرزندم! از دوستى با احمق بر حذر باش، چرا كه مى‌خواهد به تو سود رساند اما در عوض زيان مى‌رساند، و از رفاقت با بخيل بپرهيز، زيرا به هنگامى كه به او نيازمندى از تو را روگردان مى‌شود، و از دوستى با فاجر [گناهكار پرده در] دورى كن، چرا كه تو را به اندك چيزى مى‌فروشد، و از دوستى با دروغ پرداز خوددارى نما، چرا كه چون سراب است، دور را به تو نزديك و نزديك را دور نشان مى‌دهد. ٢ - حسد الصديق من سقم المودّة. ٢ - حسد بردن بر دوست از بيمارى [و نادرستى] در مهر و دوستى است. ٣ - أصدقاؤك ثلاثة، و أعداؤك ثلاثة، فأصدقاؤك: صديقك، و صديق صديقك، و عدوّ عدوّك. و أعداؤك: عدوّك، و عدوّ صديقك، و صديق عدوّك. ٣ - دوستان تو سه دسته‌اند و دشمنانت نيز سه دسته، اما دوستانت عبارتند از: دوستت، دوست دوستت، دشمن دشمنت. اما دشمنانت: دشمن تو، دشمن دوستت، و دوست دشمن تو. ٤ - من أطاع التواني ضيّع الحقوق، و من أطاع الواشي ضيّع الصديق. ٤ - هر كه تن به سستى دهد حقوق را ضايع خواهد كرد، و هر كه به دنبال گفته سخن چين باشد، دوست را از دست بدهد. ٥ - ابذل لصديقك كلّ‌ المودّة، و لا تبذل له كلّ‌ الطّمانينة، و أعطه المواساة، و لا تفض إليه بكلّ‌ الأسرار. ٥ - تمام مهر و محبت را به دوستت ببخش اما همه اطمينان و اعتمادت را به او وامگذار و مواسات و برادريت را به او عطا كن ولى اسرارت را براى او فاش مساز. ٦ - إيّاك و مصادقة الفاجر، فإنّه يبيعك في نفاقه. ٦ - از دوستى با فاجر [گناهكار هرزه] بپرهيز، چرا كه براى رونق كار خود تو را مى‌فروشد. ٧ - لا يكون الصّديق صديقا حتّى يحفظ‌ صديقه في غيبته، و عند نكبته، و بعد وفاته فى تركته. ٧ - دوست، دوست نمى‌باشد مگر آن كه در غياب و گرفتارى رفيقش، شرايط‌ دوستى را حفظ‌ كند و پس از مرگش نسبت به ورثه‌اى كه گذاشته در دوستى وفادار بماند. ٨ - صديقك من نهاك، و عدوّك من أغراك. ٨ - دوست تو كسى است كه تو را از زشتيها باز داد و دشمن تو كسى است كه تو را بفريبد. ٩ - ربّ‌ صديق يؤتى من جهله، لا من نيّته. ٩ - بسا دوستى كه از روى نادانى بدى كند نه از روى نيت و قصد. ١٠ - من اهتمّ‌ بك فهو صديقك. ١٠ - آن كه غمخوار تو باشد، همو دوست توست. ١١ - من لم يرض من صديقه إلاّ بإيثاره على نفسه دام سخطه. ١١ - كسى كه از دوستش جز با از خود گذشتگى او راضى نشود، همواره خشمگين است. ١٢ - من لم تنفعك صداقته، ضرّتك عداوته. ١٢ - هر كه دوستى‌اش براى تو فايده نداشت، دشمنى‌اش براى تو زيان خواهد داشت. ١٣ - لا تتّخذنّ‌ عدوّ صديقك صديقا، فتعادي صديقك. ١٣ - دشمن دوستت را دوست مگير، اگر اين كار را كردى با دوستت دشمنى كرده‌اى. ١٤ - استفساد الصّديق من عدم التّوفيق. ١٤ - تباه كردن [از دست دادن] دوست، از نبود موفقيت [در دوستى] است. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و بیست و ششم ✅[١٢٦] الصدق: راستى و راستگويى ١ - قدر الرّجل على قدر همّته، و صدقه على قدر مروّته. ١ - ارزش هر مردى به اندازۀ همت اوست، و صداقت و راستيش به اندازۀ مردانگى اوست. ٢ - إنّ‌ اللّه سبحانه يدخل بصدق النيّة و السّريرة الصالحة من يشاء من عباده الجنّة. ٢ - خداوند سبحان به خاطر نيّت راست و نهاد پاك، هر كدام از بندگانش را خواهد به بهشت مى‌برد. ٣ - علامة الإيمان أن تؤثر الصّدق حيث يضرّك على الكذب حيث ينفعك. ٣ - نشانۀ ايمان آن است كه راستگويى را در آنجا كه به زيانت هست بر دروغى كه به تو سود مى‌بخشد، مقدم دارى. ٤ -[يا مالك!] الصق بأهل الورع و الصدق. ٤ - [اى مالك!] به اهل ورع و صدق و راستى بپيوند. ٥ - من لم يختلف سرّه و علانيته، و فعله و مقالته، فقد أدّى الأمانة، و أخلص العبادة. ٥ - آن كه پنهان و آشكارش، كردار و گفتارش با هم مخالف نباشد امانت الهى را ادا كرده و بندگى خدا را خالصانه انجام داده است. ٦ - أيّها النّاس! إنّ‌ الوفاء توأم الصّدق، و لا أعلم جنّة أوقى منه. ٦ - اى مردم! همانا درستى وفادارى توأم با صدق و راستگويى است و من سپرى نگهدارنده‌تر از راستى سراغ ندارم. ٧ - من تحرّى الصّدق خفّت عليه المؤن. ٧ - كسى كه قصدش راستگويى باشد، بار زندگى بر او آسان شود. ٨ - خير القول الصّدق. ٨ - بهترين سخن، راستگويى است. ٩ - في الصّدق السّلامة. ٩ - در راستگويى، سلامتى است. ١٠ - ما السيف الصارم في كفّ‌ الشجاع بأعزّ له من الصّدق. ١٠ - شمشير برّنده در دست شجاع برايش عزيزتر از راستگويى نيست. ١١ - من أفضل أعمال البرّ الجود في العسر، و الصدق في الغضب، و العفو عند القدرة. ١١ - از برترين كارهاى نيك، بخشش در حال تنگدستى، راستى به هنگام خشم و گذشت در هنگام قدرت است. ١٢ - أقبح الصّدق ثناء المرء على نفسه. ١٢ - زشت‌ترين سخن راست، مدح و ثناى مرد از خويشتن است. ١٣ - الصّدق جمال الإنسان، و دعامة الإيمان. ١٣ - راستگويى، زيبايى انسان و ستودن ايمان است. ١٤ - الصّدق مطابقة المنطق للوضع الإلهي. ١٤ - سخن راست، منطبق دادن گفتار با سرشت خدادادى است. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و بیست و هفتم ✅[١٢٧] الصّدقة: صدقه و‌ کمک به نیازمندان ١ - إذا أملقتم فتاجروا اللّه بالصّدقة. ١ - هر گاه بسيار تنگدست شديد با دادن صدقه با خدا معامله كنيد [تا از فقر نجات يابيد.] ٢ - استنزلوا الرّزق بالصدقة. ٢ - روزى را با دادن صدقه، فرود آوريد. ٣ - الصدقة دواء منجح، و أعمال العباد في عاجلهم نصب أعينهم في آجلهم. ٣ - صدقه، دارويى است مؤثر و اعمال بندگان، برابر چشمشان در آخرت خواهد بود. ٤ - سوسوا إيمانكم بالصدقة. ٤ - ايمانتان را با دادن صدقه، حفظ‌ كنيد. ٥ - إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله، إلاّ من ثلاث: صدقة جارية و علم كان علّمه الناس فانتفعوا به، و ولد صالح يدعو له. ٥ - آن گاه كه انسان بميرد دستش از كارهاى دنيا كوتاه شود مگر از سه كس: صدقه‌اى كه ادامه دارد، دانشى كه به مردم آموخته و از آن سود برده‌اند و فرزند صالح كه برايش دعا كند. ٦ - أربعة تدعو إلى الجنّة: كتمان المصيبة، و كتمان الصدقة، و برّ الوالدين، و الإكثار من قول: لا إله إلا الله. ٦ - چهار چيز به سوى بهشت فرا مى‌خواند: كتمان مصيبت، صدقه پنهانى، نيكى به پدر و مادر و بسيار گفتن «لا إله إلا الله». ٧ - صدقة السرّ تطفئ الخطيئة. ٧ - صدقۀ پنهانى، آتش گناه را خاموش مى‌كند. ٨ - ثلاث يبلغن بالعبد رضوان اللّه: كثرة الاستغفار، و خفض الجانب، و كثرة الصّدقة. ٨ - سه چيز است كه خشنودى خدا را به بنده مى‌رساند: استغفار بسيار، فروتنى و صدقه دادن بسيار. ٩ - الصدقة تستدفع البلاء و النّقمة. ٩ - صدقه، بلا و نقمت را دفع مى‌كند. ١٠ - الصدقة أفضل الذخرين. ١٠ - صدقه، برترين دو اندوخته است. ١١ - الصدقة في السرّ من أفضل البّرّ. ١١ - صدقۀ پنهانى، از برترين نيكيهاست. ١٢ - الصدقة تقي مصارع السّوء. ١٢ - صدقه، انسان را از پرتگاهها نگاه مى‌دارد. ١٣ - الصدقة كنز الموسر. ١٣ - صدقه، گنج انسان توانگر است. ١٤ - إنّ‌ أفضل الخير صدقة السّر، و برّ الوالدين، و صلة الرحم. ١٤ - همانا بر ترين نيكى، صدقه پنهانى، نيكى به پدر و مادر و صله رحم است. ١٥ - بالصّدقة تفسح الآجال. ١٥ - با صدقه، اجلها گشاده مى‌شود [و مرگ‌هاى ناگهانى به عقب مى‌افتد]. ١٦ - بركة المال في الصدقة. ١٦ - بركت مال، در صدقه دادن است. ١٧ - صدقة السرّ تكفّر الخطيئة، و صدقة العلانية مثراة فى المال. ١٧ - صدقۀ پنهانى گناهان را مى‌پوشاند. و صدقه آشكار، ثروت را زياد مى‌كند. ١٨ - صدقة العلانية تدفع ميتة السوء. ١٨ - صدقه آشكار، مرگ بد [و ناگوار] را دفع مى‌كند. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و بیست و هشتم ✅[١٢٨] الصّلاة: نماز ١ - الصّلاة قربان كلّ‌ تقيّ‌. ١ - نماز وسيلۀ تقرّب هر پرهيزكارى است. ٢ - ما أهمّني ذنب امهلت بعده حتى اصلّي ركعتين، و أسأل اللّه العافية. ٢ - گناهى كه مرا بعد از آن مهلت خواندن دو ركعت نماز و درخواست عافيت از خدا داشته باشم برايم مهم نيست. ٣ - اللّه اللّه في الصّلاة، فإنّها عمود دينكم. ٣ - خدا را، خدا را، مراقب باشيد در مورد نماز، زيرا كه نماز، ستون دين شماست. ٤ - الخشوع زينة الصّلاة. ٤ - خشوع (و فروتنى) زينت نماز است. ٥ - من لم يأخذ أهبة الصّلاة قبل وقتها فما وقّرها. ٥ - كسى كه قبل از وقت نماز، آماده نباشد، نماز را بزرگ نشمرده است. ٦ - الصّلاة صابون الخطايا. ٦ - نماز صابون [پاك كنندۀ] گناهان است. ٧ - الفرق بين المؤمن و الكافر الصّلاة، فمن تركها و ادّعى الإيمان كذّبه فعله، و كان عليه شاهد من نفسه. ٧ - تفاوت ميان مؤمن و كافر به خواندن نماز است، پس هر كه نماز را ترك كند و مدعى ايمان باشد كارش او را تكذيب كرده و گواه بر او خود او مى‌باشد. ٨ - اختبروا شيعتي بخصلتين: المحافظة على أوقات الصّلاة، و المواساة لإخوانهم بالمال، فإن لم تكونا، فاعزب ثمّ‌ اعزب. ٨ - شيعيان مرا به دو خصلت آزمايش كنيد: به مراقبت بر وقتهاى نماز و به كمك مالى به برادران دينى خود، و اگر چنين نباشند از آنها فاصله بگير، فاصله بگير. ۹ - الصّلاة حصن الرّحمن، و مدحرة الشّيطان. ٩ - نماز، دژ محكم خداوند رحمان و وسيلۀ راندن شيطان است. ١٠ - الصّلاة حصن من سطوات الشّيطان. ١٠ - نماز، دژ محكمى است در مقابل حملات شيطان. ١١ - الصّلاة أفضل القربتين. ١١ - نماز، برترين از دو نزديكى به خداست. ١٢ - إذا قام أحدكم إلى الصّلاة فليصلّ‌ صلاة مودّع. ١٢ - هرگاه يكى از شما به نماز ايستد بايد چنان نماز بخواند كه گويا آخرين نماز [و پايان عمر] اوست. ١٣ - لو يعلم المصلّي ما يغشاه من الرّحمة لما رفع رأسه من السجود. ١٣ - اگر نماز گزار بداند كه چه اندازه از رحمت خدا، او را شامل است، سرش را از سجده بر نخواهد داشت. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و بیست و نهم ✅[١٢٩] صلة الرّحم: پيوند با خويشان ١ - إنّ‌ افضل ما توسّل به المتوسّلون إلى اللّه سبحانه و تعالى: الايمان به و برسوله... و صلة الرّحم فإنّها مثراة في المال و منسأة في الأجل. ١ - برترين وسيله‌اى كه متوسلين به خدا به آن چنگ مى‌زنند: ايمان به خدا و پيامبر اوست... و پيوند با خويشان مال را زياد و مرگ را به تأخير مى‌اندازد. ٢ - من أتاه اللّه مالا فليصل به القرابة، و ليحسن منه الضيافة. ٢ - كسى كه خداوند به او ثروتى ارزانى كرد بايد پيوند خويشاوندى را [به وسيله آن ثروت] برقرار سازد و از ميهمانان به خوبى پذيرايى كند. ٣ -[فرض اللّه] صلة الرّحم منماة للعدد. ٣ - خداوند صله رحم را براى كثرت نفرات واجب گردانيد. ٤ - قال عليه السلام: أعوذ باللّه من الذنوب التي تعجّل الفناء! قيل له: أو تكون ذنوب تعجّل الفناء؟ فقال: ويلك! قطيعة الرحم. ٤ - امام عليه السلام فرمود: از گناهانى كه به نابودى انسان سرعت مى‌بخشد، به خدا پناه مى‌برم! شخصى عرض كرد: آيا گناهى هست كه به نابودى انسان سرعت ببخشد؟ فرمود: واى بر تو، آن بريدن از خويشاوندان است. ٥ - ثلاثة خصال لا يموت صاحبهنّ‌ أبدا حتّى يرى و بالهنّ‌: البغي، و قطيعة الرحم و اليمين الكاذبة يبارز اللّه بها. ٥ - سه خصلت است كه صاحبش نمى‌ميرد تا سختى آن را ببيند، ستم، بريدن از خويشان و سوگند دروغ كه به وسيلۀ آن با خدا مى‌جنگد. ٦ - من يثق بك أو يرجو صلتك إذا قطعت صلة قرابتك‌؟ ٦ - چه كسى به تو اعتماد كند يا اميد به پيوند تو داشته باشد در حالى كه تو پيوند با كسان و خويشانت را بريده‌اى‌؟ ٧ - لا يكن أهلك أشقى الناس بك. ٧ - نبايد اهل و خويشانت شقى‌ترين مردم نسبت به تو باشند. ٨ - خير أهلك من كفاك. ٨ - بهترين اهل و خويشاوندانت كسى است كه [مشكلات] تو را بر طرف سازد. ٩ - ليس مع قطيعة الرحم نماء. ٩ - هيچ فايده‌اى در قطع رحم نيست. ١٠ - إنّ‌ قطيعة الرحم من الذنوب التي تعجّل الفناء. ١٠ - بريدن از خويشان از گناهانى است كه به نابودى انسان سرعت بخشد. ١١ - صلة الرحم مثرأة للمال، و منسأة للأجل. ١١ پيوند با خويشان سبب افزايش مال و به تأخير افتادن مرگ است. ١٢ - إن صلة الأرحام لمن موجبات الإسلام و إنّ‌ اللّه سبحانه أمرنا باكرامها و إنّه تعالى يصل من وصلها و يقطع من قطعها، يكرم من أكرمها. ١٢ - همانا پيوند با خويشان از دستورات واجب اسلامى است و خداوند سبحان ما [اهل بيت] را به گرامى داشتن آنها فرمان داده است، هر كه با خويشان پيوند كند خدا با او پيوند خواهد كرد و هر كه با آنها قطع [رابطه] كند خدا با او قطع [رابطه] خواهد كرد، و هر كه آنها را گرامى بدارد، خدا او را گرامى خواهد داشت. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و سیم ✅[١٣٠] الصّلح: آشتى ١ - من أصلح ما بينه و بين اللّه، أصلح اللّه ما بينه و بين الناس، و من أصلح اللّه أمر آخرته أصلح اللّه أمر دنياه. ١ - كسى كه ميان خود و خدا را اصلاح كند، خداوند ميان او و مردم را اصلاح خواهد كرد، و آن كه كار آخرتش را اصلاح نمايد خداوند كار دنيايش را اصلاح خواهد كرد. ٢ - لا تدفعنّ‌ صلحا دعاك إليه عدوّك و للّه فيه رضى، فإنّ‌ في الصّلح دعة لجنودك، و راحة من همومك، و أمنا لبلادك، و لكنّ‌ الحذر كلّ‌ الحذر من عدوّك بعد صلحه، فإنّ‌ العدوّ ربّما قارب ليتغفّل، فخذ بالحزم، و اتّهم في ذلك حسن الظنّ‌. ٢ - [اى مالك] هرگز آشتى و صلحى كه دشمن به تو پيشنهاد مى‌كند و رضاى خدا در آن است، رد مكن، زيرا صلح مايۀ آسايش لشكر و آرامشى براى تو از غمها و امنيت براى [ملت] و مملكت است، ولى زنهار! زنهار! هر چه مى‌توانى پس از پذيرش صلح از دشمنت بر حذر باش، چرا كه دشمن گاهى نزديك مى‌شود كه غافلگير سازد پس دورانديشى را بكار گير و در اين موارد خوش بينى را متهم نما. ٣ - أعجز الناس من عجز عن إصلاح نفسه. ٣ - عاجزترين مردم كسى است كه از اصلاح نفس خويش عاجز باشد. ٤ - من أفضل النّصح الإشارة بالصّلح. ٤ - از برترين خير خواهى‌ها راهنمايى به صلح و آشتى است. ٥ - من لم يصلح على اختياره اللّه، لم يصلح على اختياره لنفسه. ٥ - كسى كه كارى نكند كه برگزيده خداوند شود، سزا نيست كه خود را برگزيند [و بر ديگران برتر بداند]. ٦ - من كمال السّعادة السّعي في صلاح الجمهور. ٦ - از كمال خوشبختى، تلاش در اصلاح توده مردم است. ٧ - أصلح إذا أنت أفسدت، و أتمم إذا أنت أحسنت. ٧ - اگر كار فاسدى را آوردى، آن را اصلاح كن، و هر گاه كار خوبى انجام دادى، به پايان برسان. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

#فایل پاورپوینت تدریس شده در درس فقه‌الحدیث، مجتمع آموزش عالی امام خمینی @khoddamiyan

#فایل جزوه تدریس شده در درس آشنایی با دانش رجال، مجتمع آموزش عالی امام خمینی @khoddamiyan https://pay.eitaa.com/?p=90907079"

#فایل پی دی اف تدریس شده در درس فقه‌الحدیث، مجتمع آموزش عالی امام خمینی @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و سی و یکم ✅[١٣١] الصّمت: سكوت و خاموشى ١ - لا خير في الصّمت عن الحكم، كما أنّه لا خير في القول بالجهل. ١ - خاموشى از سخن حكيمانه، خيرى ندارد، چنان كه گفتار جاهلانه نيز، خوبى ندارد. [دو چيز تيرۀ عقل است، دم فروبستن به وقت گفتن و گفتن به وقت خاموشى]. ٢ - بكثرة الصّمت تكون الهيبة. ٢ - خاموشى بسيار، موجب حشمت و عظمت بيشتر است. ٣ - في الصّمت السّلامة من النّدامة. ٣ - در خاموش، سلامتى از ندامت است. ٤ - العافية عشرة أجزاء، تسعة منها في الصّمت، إلاّ من ذكر اللّه، و واحد في ترك مجالسة السّفهاء. ٤ - عافيت [و سلامت از حوادث] ده بخش است، نه بخش آن در خاموشى به جز ذكر خدا و بخش دهم آن همنشين نشدن با سفيهان است. ٥ - تلافيك ما فرط‌ من صمتك أيسر من إدراكك ما فات من منطقك. ٥ - تلافى آنچه بر اثر زيادى سكوت از دست داده‌اى، آسانتر است از تدارك آنچه به خاطر گفتنت، فوت شده است. ٦ - أفضل العبادة الصّمت و انتظار الفرج. ٦ - برترين عبادت و بندگى، سكوت و انتظار فرج است. ٧ - إنّ‌ من السّكوت ما هو أبلغ من الجواب. ٧ - در سكوت، خاصيتى رساتر از پاسخ است. ٨ - الصّمت نور. ٨ - سكوت نور است. ٩ - لا حافظ‌ أحفظ‌ من الصّمت. ٩ - هيچ نگهبانى، نگهدارنده‌تر از سكوت نيست. ١٠ - إذا فاتك الأدب فالزم الصّمت. ١٠ - هر گاه ادب از دست تو خارج شد بر تو باد به سكوت و خاموشى. ١١ - كلّ‌ صمت ليس فيه فكر فسهو. ١١ - هر سكوتى كه در آن انديشه و تفكر نباشد، سهو است. ١٢ - من طال صمته اجتلب من الهيبة ما ينفعه، و من الوحشة ما لا يضرّه. ١٢ - كسى كه سكوتش طولانى شد شكوهى كه برايش سودمند و تنهايى كه به او زيان نمى‌رساند، به دست خواهد آورد. ١٣ - مروا الأحداث بالمراء و الجدال، و الكهول بالفكر، و الشيوخ بالصّمت. ١٣ - نوجوانان را به بحث و جدال، و ميانسالان را به فكر و انديشه و پيران را به سكوت و خاموشى فرمان دهيد. ١٤ - الصّمت في أوانه خير من المنطق في غير أوانه. ١٤ - خاموشى در جايش بهتر از سخن نابهنگام است. ١٥ - قلّة الكلام تستر العيوب، و تقلّل الذنوب. ١٥ - سخن اندك، عيبها را مى‌پوشاند و گناهان را كم مى‌كند. ١٦ - الصّمت يكسبك الوقار، و يكفيك مؤنة الاعتذار. ١٦ - سكوت، براى تو شكوه و وقار مى‌آورد و از سختى عذر خواهى تو را بى‌نيازت مى‌سازد. ١٧ - الصّمت زين العلم، و عنوان الحلم. ١٧ - سكوت، زينت دانش و نشانۀ بردبارى است. ١٨ - الصّمت وقار، الهذر عار. ١٨ - خاموشى، شكوه و وقار و بيهودگى، ننگ و عار است. ١٩ - اصمت تسلم. ١٩ - خاموش باش تا سالم بمانى. ٢٠ - اصمت دهرك يجل أمرك. ٢٠ - روزگارت را به خاموشى گذران تا كارت بالا بگيرد. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و سی و دوم ✅[١٣٢] الصوم: روزه ١ - كم من صائم ليس له من صيامه إلاّ الجوع و الظّمأ، و كم من قائم ليس له من قيامه إلاّ السّهر و العناء، حبّذا نوم الأكياس و إفطارهم. ١ - چه بسيار روزه‌دارى كه از روزه خود جز گرسنگى و تشنگى بهره‌اى نبرد و بسيار شب زنده‌دارى كه از شب زنده‌داريش بهره‌اى غير از بيدارى و رنج ندارد، چه خوب است خواب عارفان زيرك و افطارشان. ٢ - لكلّ‌ شيء زكاة، و زكاة البدن الصّيام. ٢ - براى هر چيزى زكاتى است و زكات بدن روزه گرفتن است. ٣ - فرض الله الصّيام ابتلاء لاخلاص الخلق. ٣ - خداوند روزه را آزمايشى براى اخلاص بندگانش قرار داد. ٤ - قال عليه السلام فى بعض الأعياد: إنّما هو عيد لمن قبل اللّه صيامه و شكر قيامه و كلّ‌ يوم لا يعصى اللّه فيه فهو عيد. ٤ - امام عليه السلام در يكى از اعياد فرمود: همانا امروز عيد است براى كسى كه روزه‌اش مورد قبول، و شب زنده‌داريش مشكور باشد، و هر روزى كه در آن معصيت خدا نشود، آن روز، عيد است. ٥ - الصّوم عبادة بين العبد و خالقه، لا يطّلع عليها غيره، و كذلك لا يجازي عنها غيره. ٥ - روزه، عبادتى است ميان بنده و آفريدگارش و كسى غير از او بر آن آگاه نمى‌گردد و همچنين كسى غير از او بدان پاداش نمى‌دهد. ٦ - ليس الصّوم الإمساك عن المأكل و المشرب، الصّوم الإمساك عن كلّ‌ ما يكرهه اللّه سبحانه. ٦ - روزه، امساك از خوردن و آشاميدن نيست بلكه روزه، خوددارى از تمامى چيزهايى است كه خداوند سبحان آنها را بد مى‌داند. ٧ - حبّب إليّ‌ من دنياكم ثلاثة: إكرام الضّيف، و الصّوم في الصّيف، و الضّرب في سبيل اللّه بالسّيف. ٧ - سه چيز از دنياى شما برايم دوست داشتنى است: گرامى داشتن مهمان، روزه‌دارى در تابستان و شمشير زدن در راه خدا. ٨ - صيام الأيّام البيض من كلّ‌ شهر يرفع الدّرجات و يعظّم المثوبات. ٨ - روزه‌دارى در ايام البيض [سيزدهم و چهاردهم و پانزدهم] از هر ماهى، درجات آدمى را بالا برده و پاداشش را بزرگ مى‌سازد. ٩ - الصّيام أحد الصّحّتين. ٩ - روزه‌دارى يكى از دو تندرستى است. ١٠ - صوم الجسد الإمساك عن الأغذية بارادة و اختيار خوفا من العقاب و رغبة فى الثواب و الأجر. ١٠ - روزه‌دارى بدن، خوددارى از غذاها با اراده و اختيار است در حالى كه انسان از عقوبت [خدا] بترسد و به ثواب و اجر الهى ميل و رغبت داشته باشد. ١١ - صوم النفس إمساك الخمس عن سائر المآثم و خلوّ القلب من جميع اسباب الشرّ. ١١ - روزۀ روح، خوددارى حواس پنجگانه از همۀ گناهان و پاك كردن دل از كليۀ اسباب شر و بدى است. ١٢ - صوم القلب خير من صيام اللّسان و صوم اللّسان خير من صيام البطن. ١٢ - روزۀ دل، بهتر از روزۀ زبان و روزۀ زبان بهتر از روزۀ شكم است. ١٣ - صيام القلب عن الفكر في الآثام أفضل من صيام البطن عن الطعام. ١٣ - روزه دل، از اين كه فكر در گناهان نكند برتر از روزۀ شكم از طعام است. ١٤ - صوم النفس عن لذّات الدّنيا أنفع الصيام. ١٤ - خوددارى نفس از لذتهاى دنيا، سودمندترين روزه‌هاست. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و سی و سوم ✅[١٣٣] الضّحك: خنديدن ١ - إنّ‌ الزّاهدين في الدّنيا تبكي قلوبهم و إن ضحكوا و يشتدّ حزنهم و إن فرحوا. ١ - زاهدان در دنيا، قلبهايشان مى‌گريد اگر چه خندانند. اندوهشان شديد است، گر چه [به ظاهر] شاد و مسرورند. ٢ -[المتقي] إن صمت لم يغمّه صمته و إن ضحك لم يعل صوته. ٢ - [انسان پرهيزكار] اگر سكوت كند سكوتش وى را اندوهگين نمى‌سازد و اگر بخندد صدايش به قهقه بلند نمى‌شود. ٣ -[يا بنيّ‌] إيّاك أن تذكر من الكلام ما يكون مضحكا و إن حكيت ذلك عن غيرك. ٣ - فرزندم، از گفتن سخن [بى محتوايى كه] خنده مى‌آورد بر حذر باش گر چه آن را از ديگرى نقل كنى. ٤ - إذا ضحك العالم ضحكة مجّ‌ من العلم مجّة. ٤ - هنگامى كه عالم خنده كند خندۀ صدادار، از مقام علمى ساقط‌ شود ساقط‌ شدنى. ٥ - لا تعوّد نفسك الضّحك، فإنّه يذهب بالبهاء، و يجرّء الخصوم على الاعتداء. ٥ - نفست را به خنديدن عادت مده، زيرا خنده ارزش انسان (طراوت و خرمى) را مى‌برد و دشمنان را بر دشمنى گستاخ مى‌كند. ٦ - لا تكثرنّ‌ الضّحك، فإنّ‌ كثرته تميت القلب. ٦ - بسيار خنده نكن، زيرا خندۀ بسيار دل را مى‌ميراند. ٧ - كثرة الضّحك توحش الجليس، و تشين الرّئيس. ٧ - خندۀ بسيار، همنشين را اندوهگين و رئيس را زشت مى‌گرداند. ٨ - كثرة ضحك الرّجل يفسد وقاره. ٨ - مردى كه زياد بخندد سنگينى و وقار خود را تباه مى‌كند. ٩ - كفى بالمرء جهلا أن يضحك من غير عجب. ٩ - در نادانى مرد همين بس كه بى جهت بخندد. ١٠ - خير الضّحك التّبسّم. ١٠ - بهترين [نوع] خنده، لبخند زدن است. ١١ - من كثر ضحكه قلّت هيبته. ١١ - كسى كه زياد خنده كند، شكوهش كم گردد. ١٢ - من كثر ضحكه استرذل. ١٢ - كسى كه زياد خنده كند، پست و فرومايه گردد. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و سی و چهارم ✅[١٣٤] الضيافة مهمانى ١ -[دخل على العلاء بن زياد الحارثي و هو من اصحابه يعوده فلما رأى سعة داره قال:] ما كنت تصنع بسعة هذه الدار في الدنيا و أنت إليها في الآخرة كنت أحوج‌؟ و بلى إن شئت بلغت بها الآخرة تقرى فيها الضيف و يضل فيها الرّحم و تطلع منها الحقوق مطالعها فإذا أنت قد بلغت بها الآخرة. ١ - امام عليه السلام در بصره به ديدن علاء بن زياد حارثى كه از يارانش بود رفت، چون چشمش به خانه وسيع او افتاد فرمود: اين خانه وسيع را در اين دنيا براى چه مى‌خواهى در حالى كه در قيامت به آن نيازمندترى، آرى اگر بخواهى با اين خانه به آخرت هم برسى در آن مهمانى كن، صله رحم نما، حقوق الهى را به خود برسان كه در اين صورت است كه با اين خانه به آخرت نائل شده‌اى. ٢ - من أتاه اللّه مالا فليصل به القرابة و ليحسن منه الضيافة. ٢ - هر كه را خداوند به او مال و ثروتى بخشيده بايد به خويشاوندانش كمك كند و مهمانى بدهد. ٣ - بكى عليه السلام يوما فقيل له: ما يبكيك‌؟ قال: لم يأتني ضيف منذ سبعة أيام، أخاف أن يكون اللّه قد أهانني. ٣ - يكى از روزها امام عليه السلام مى‌گريست، به امام گفته شد: چه چيز شما را به گريه آورده‌؟ فرمود: هفت روز است برايم مهمان نيامده، از اين مى‌ترسم كه خداوند مرا مورد اهانت قرار داده باشد. ٤ - ما من مؤمن يحبّ‌ الضيف إلاّ و يقوم من خبره و وجهه كالعمر ليلة البدر، فينظر أهل الجمع فيقولون: ما هذا إلاّ نبي مرسل! فيقول ملك: هذا مؤمن يحبّ‌ الضيف و يكرم الضيف و لا سبيل له إلاّ أن يدخل الجنة. ٤ - هيچ مؤمنى نيست كه مهماندوست باشد مگر آن كه سر قبر در قيامت كه بيرون مى‌آورد صورتش مانند ماه شب چهارده نورانى است، همه مردم به او مى‌نگرند و مى‌گويند، او غير از پيامبر مرسل كسى ديگرى نيست‌؟ ملك ندا مى‌دهد كه اين شخص، مؤمنى است كه مهمان را دوست مى‌داشته و احترامش مى‌كرده، و هيچ راهى برايش نيست جز اين كه داخل بهشتش مى‌شود. ٥ - ما من مؤمن يسمع بهمس الضيف و فرح بذلك إلاّ غفرت له خطاياه، و إن كانت مطبقة بين السماء و الأرض. ٥ - مؤمنى نيست كه صداى ضعيف مهمان را بشنود و خوشحال شود مگر آن كه همه گناهانش اگر به مقدار بين زمين و آسمان باشد، بخشوده مى‌شود. ٦ - أكرم ضيفك و إن كان حقيرا و قم عن مجلسك لأبيك و معلّمك و إن كنت أميرا. ٦ - مهمانت را گرامى دار اگر چه كوچك باشد و براى پدر و آموزگارت از جايت برخيز گر چه امير باشى. ٧ - ثلاث لا يستحيى منهنّ‌: خدمة الرجل ضيفة و قيامه عن مجلسه لأبيه و معلّمه و طلب الحقّ‌ و إن قلّ‌. ٧ - سه چيز است كه نبايد از آنها شرم كرد: خدمت مرد به مهمانش، برخاستن از جايى كه نشسته است براى پدر و آموزگارش و به دنبال حق رفتن گر چه كم باشد. ٨ - فعل المعروف و إغاثه الملهوف و إقراء الضيوف آلة السيادة. ٨ - نيكى را به كار بستن و به فرياد بيچاره رسيدن و از مردم مهمانى كردن ابزار آقايى و سرورى است. ٩ - من أفضل المكارم تحمّل المغارم و إقراء الضيوف. ٩ - تحمل غرامتها و پذيرايى مهمانان از برترين بزرگواريهاست. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و سی و پنجم ✅[١٣٥] الطّاعة: فرمانبردارى، اطاعت ١ - إنّ‌ اللّه سبحانه جعل الطّاعة غنيمة الأكياس عند تفريط‌ العجزة. ١ - خداوند سبحان طاعت خود را غنيمت زيركان قرار داد آن جايى كه نا توان [از نظر ايمان] در عبادت كوتاه آمده و خود را باخته‌اند. ٢ - عليكم بطاعة من لا تعذّرون بجهالته. ٢ - بر شما باد به فرمانبردارى و اطاعت از كسى كه در نشناختنش عذر و بهانه‌اى ندارد. ٣ - و قال عليه السلام لعبد اللّه بن العبّاس، و قد أشار عليه في شيء لم يوافق رأيه: لك أن تشير عليّ‌ و أرى، فإن عصيتك فأطعني. ٣ - امام عليه السلام به ابن عباس كه نظرى داده بود و موافق رأى حضرت نبود، فرمود: تو بايد نظر مشورتى‌ات را به من بگويى و من بينديشم پس اگر با نظر تو مخالفت كردم، بايد از من اطاعت كنى. ٤ - إنّ‌ أعظم الحسرات يوم القيامة حسرة رجل كسب مالا في غير طاعة اللّه، فورثه رجل فأنفقه في طاعة اللّه سبحانه، فدخل به الجنّة، و دخل الأوّل به النّار. ٤ - بزرگترين حسرت در روز قيامت حسرت كسى است كه ثروتى را از راه نامشروع به دست آورده و مردى كه آن را به ارث برده و در رابطه اطاعت خدا صرف كرده و به بهشت رفته و آن اوّلى به خاطر همان مال به دوزخ رفته. ٥ -[قال عليه السلام لابنه الحسن:] لا تخلّفنّ‌ وراءك شيئا من الدّنيا، فإنّك تخلّفه لأحد رجلين: إمّا رجل عمل فيه بطاعة اللّه فسعد بما شقيت به، و إمّا رجل عمل فيه بمعصية اللّه فشقي بما جمعت له، فكنت عونا له على معصيته، و ليس أحد هذين حقيقا أن تؤثره على نفسك. ٥ - امام عليه السلام به فرزندش امام حسن عليه السلام فرمود: از متاع دنيا چيزى براى خود باقى مگذار، چرا كه آن را براى يكى از اين دو شخص مى‌گذارى: يا كسى كه آن را در اطاعت خدا صرف مى‌كند با آنچه تو به خاطرش بدبخت شدى خوشبخت مى‌شود. و يا كسى كه آن را در معصيت خدا به كار گيرد و با آن بدبخت مى‌گردد پس تو ياور او شدى در گناهى كه كرده، پس هيچ كدام از اين دو سزاوار نيستند كه آنها را بر خود مقدم دارى و براى آنها ارث گذارى. ٦ - احذر أن يراك اللّه عند معصيته، و يفقدك عند طاعته، فتكون من الخاسرين، و إذا قويت فاقو على طاعة اللّه، و إذا ضعفت فاضعف عن معصية اللّه. ٦ - بترس از آن كه خداوند تو را در حال عصيان ببيند و در فرمانبرداريش نبيند كه در شمار زيانكاران خواهى بود، و هرگاه نيرومند شدى در طاعت خدا باش و چون ضعيفى از معصيت و نافرمانيش ناتوانى كن. ٧ - لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. ٧ - طاعت مخلوق در نافرمانى خالق نشايد. ٨ - فرض اللّه الإمامة [الامانة] نظاما للامّة، و الطّاعة تعظيما للإمامة. ٨ - خداوند امامت [امانت] را براى نظام ملت اسلام، و فرمانبرى از امام را براى بزرگداشت مقام امامت، قرار داده است. ٩ - استتمّوا نعم اللّه عليكم بالصّبر على طاعته، و المجانبة لمعصيته. ٩ - با صبر و شكيبايى بر فرمانبردارى از خداوند، نعمتهايش را بر خود تمام كنيد و از معصيت و نافرمانيش كناره گيريد. ١٠ - رأس الأمر معرفة اللّه تعالى، و عموده طاعة اللّه عزّ و جلّ‌. ١٠ - معرفت و شناخت خداى تعالى، سر آغاز كار و فرمانبردارى از خدا، ستون آن است. ١١ - من تواضع قلبه للّه لم يسأم بدنه طاعة اللّه. ١١ - آن كه دلش براى خدا متواضع شد، بدنش از اطاعت خدا به ستوه نخواهد آمد. ١٢ - من سرّه الغنى بلا سلطان، و الكثرة بلا عشيرة، فليخرج من ذلّ‌ معصية اللّه إلى عزّ طاعته، فإنّه واجد ذلك كلّه. ١٢ - كسى كه بى‌نيازى بدون حكومت، و سر افرازى بدون عشيره و قبيله، شادمانش كند پس بايد از پستى معصيت خدا به عزت فرمانبرداريش خارج شود چرا كه طاعت خدا داراى همه خوبيهاست. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و سی و ششم ✅[١٣٦] الطب و الطبيب: پزشك و پزشكى ١ -[رسول اللّه صلى الله عليه و آله و سلم] طبيب دوّار بطبّه قد أحكم مراهمه و أحمى مواسمه يضع ذلك حيث الحاجة إليه. ١ - [پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلم] پزشكى است سيار كه با طب خويش همواره به گردش مى‌پردازد و مرهم‌ها را به خوبى آماده ساخته و به هنگام نياز آنها را به كار مى‌برد. ٢ - أريد أن اداوي بكم و أنتم دائي كناقش الشوكة بالشوكة و هو يعلم أنّ‌ ضلعها معها، اللّهم قد ملّت أطباء هذا الداء الدّوىّ‌ و كلّت النزعة بأشطان الركىّ‌. ٢ - [شگفتا] مى‌خواهم با شما كه درد من هستيد جامعه را مداوا كنم، كار من مانند كار كسى است كه مى‌خواهد خار را با خار بيرون آورد با اين كه مى‌داند كجى خار همراه خار است. بار خدايا، پزشكان اين درد عميق و جانسوز خسته شده‌اند و بازوى تواناى مردانى كه آب همت از چاه وجود اين مردم كشيده‌اند، ناتوان گرديده است. ٣ - قال عليه السلام للحسن ابنه عليه السلام: يا بني ألا أعلّمك اربع خصال تتغنى بها عن الطب، فقال: بلى يا أمير المؤمنين، قال: لا تجلس على الطعام إلاّ و أنت جائع و لا تقم عن الطعام إلاّ و أنت تشتهيه، و جوّد المضغ، و إذا نمت فأعرض نفسك على الخلاء فإذا استعملت هذا استغنيت عن الطبّ‌. ٣ - امام عليه السلام به فرزندش امام حسن عليه السلام فرمود: اى پسرم! آيا به چهار ويژگى كه تو را از طب بى‌نياز مى‌كند، آگاه سازم‌؟ عرض كرد: بلى اى امير مؤمنان حضرت فرمود: بر سر سفره غذا ننشين مگر در حالى كه گرسنه باشى، و از طعام بر نخيز مگر گرسنه باشى و غذا را خوب بجو، و وقت خواب به دستشويى برو، پس اگر اين كارها را انجام دهى، از طب بى‌نياز مى‌شوى. ٤ - ينبغي للعاقل أن يخاطب الجاهل مخاطبة الطبيب المريض. ٤ - سزاوار است كه خردمند، فرد نادان را طورى مخاطب خود قرار دهد كه پزشك مريض را خطاب مى‌كند. ٥ - لا شفاء لمن كتم طبيبه دائه. ٥ - براى كسى كه دردش را از پزشك پنهان كند، شفا و درمان نيست. ٦ - من كتم الأطباء مرض خان بدنه. ٦ - هر كه دردش را از پزشكان مخفى كند، به بدن خود خيانت كرده است. ٧ - من كتم مكنون دائه عجز طبيبه عن شفائه. ٧ - آن كه درد درونى خود را پنهان سازد، پزشك را از بهبوديش درمانده ساخته است. ٨ - من لم يتدارك نفسه باصلاحها أعضل دوائه و أعيى شفائه و عدم الطبيب. ٨ - آن كه نفس خود را در نيابد تا اصلاحش نمايد، مداوا كردن آن برايش سخت گردد و در بهبوديش به زحمت افتد و پزشك را نيابد. ٩ - المجّرب أحكم من الطبيب. ٩ - فرد با تجربه كارش از پزشك، محكمتر است. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و سی و هفتم ✅[١٣٧] الطّمع: آز ١ - أزرى بنفسه من استشعر الطّمع، و رضي بالذلّ‌ من كشف عن ضرّه. ١ - كسى كه در دل طمع آرد، نفس خود را به حقارت و پستى وا دارد و هر كه پرده از سختى خويش بردارد به ذلت خويش تن سپارد. ٢ - الطّمع رقّ‌ مؤبّد. ٢ - طمع ورزيدن، خودباختن ابدى است. ٣ - أكثر مصارع العقول تحت بروق المطامع. ٣ - بيشترين پرتگاه خردها، در پرتو زرق و برق طمعهاست. ٤ - إنّ‌ الطّمع مورد غير مصدر، و ضامن غير وفيّ‌، و ربّما شرق شارب الماء قبل ربّه، و كلّما عظم قدر الشّيء المتنافس فيه عظمت الرّزيّة لفقده، و الأمانيّ‌ تعمي أعين البصائر، و الحظّ‌ يأتي من لا يأتيه. ٤ - طمع، وارد كننده‌اى است كه بازگشت ندارد و ضامنى است كه [به پيمانش] وفا ندارد. چه بسا نوشندۀ آبى كه پيش از سيراب شدن، گلوگير خفه شده و هر اندازه كه براى به دست آوردن چيزى بيشتر مبارزه و رقابت شود به همان اندازه مصيبت از دست دادنش زيادتر باشد [آرزوها چشم دل را كور مى‌كند و نصيب و بهره پيش كسى در آيد كه به دنبالش نرود]. ٥ - لا يقيم أمر اللّه سبحانه إلاّ من لا يصانع، و لا يضارع، و لا يتّبع المطامع. ٥ - فرمان خدا را بر پا ندارد مگر كسى كه سازشكار [در دين خدا] نباشد و به تقليد عمل نكند و به دنبال طمعها نرود. ٦ - إيّاك أن توجف فيك مطايا الطّمع. ٦ - از اين كه مركب‌هاى، طمع در [نفس] تو بتازد بر حذر باش. ٧ - ربّ‌ طمع كاذب. ٧ - چه بسا طمعى كه دروغگوست. ٨ - الذلّ‌ مع الطّمع. ٨ - ذلت با طمع همراه است [يعنى طمع ذلت است]. ٩ - الحرّ عبد ما طمع، و العبد حرّ ما قنع. ٩ - آزاد مرد، بنده چيزى است كه طمع كند، و بنده، آزاده چيزى است كه قناعت نمايد. ١٠ - أطول الناس نصبا الحريص إذا طمع، و الحقود إذا منع. ١٠ - طولانى‌ترين رنج در ميان مردم براى حريصى است كه طمع كند و كينه‌توزى كه از انتقام گرفتن منع شود. ١١ - ثبات الإيمان بالورع، و زواله بالطّمع. ١١ - پايدارى ايمان، به پارسايى و زوال آن، به طمع كردن است. ١٢ - ما هدّم الدّين مثل البدع، و لا أفسد الرّجال مثل الطّمع. ١٢ - چيزى مانند بدعت، دين را نابود نكند و چيزى مانند طمع مردان را فاسد نگرداند. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و سی و هشتم ✅[١٣٨] الظّلم: ستم ١ - للظّالم البادىء غدا بكفّه عضّة. ١ - آنكه آغازگر ستم است، فرداى قيامت دستش را [از پشيمانى] به دندان بگزد. ٢ - يوم العدل على الظالم أشدّ من يوم الجور على المظلوم. ٢ - روز دادگرى بر ستمكار، سخت‌تر از روز ستمگرى بر ستمكش [روزى كه ستمكار مجازات شود - بدتر بود از روز ستم بر مظلوم]. ٣ - يوم المظلوم على الظّالم أشدّ من يوم الظّالم على المظلوم. ٣ - روز [انتقام] ستم ديده از ستمكار، سخت‌تر است از روز تسلط‌ ستمكار بر مظلوم. ٤ - ظلم الضّعيف أفحش الظّلم. ٤ - ستم كردن بر ناتوان، بدترين ستم است. ٥ - لا تظلم كما لا تحبّ‌ أن تظلم. ٥ - ستم مكن آن طور كه دوست ندارى به تو ستم شود. ٦ - ألا و إنّ‌ الظلم ثلاثة: فظلم لا يغفر، و ظلم لا يترك، و ظلم مغفور لا يطلب، فأمّا الظلم الذي لا يغفر، فالشّرك باللّه، قال اللّه تعالى: «إِنَّ‌ اللّهَ‌ لا يَغْفِرُ أَنْ‌ يُشْرَكَ‌ بِهِ‌». و أمّا الظلم الذي يغفر، فظلم العبد نفسه عند بعض الهنات، و أمّا الظّلم الذي لا يترك، فظلم العباد بعضهم بعضا. ٦ - آگاه باشيد، ستم بر سه نوع است: ستمى كه هرگز بخشيده نمى‌شود، ستمى كه بدون مجازات نمى‌ماند و ستمى كه بخشيده مى‌شود و باز خواست ندارد. اما ستمى كه بخشيده نمى‌شود شرك به خداست، كه مى‌فرمايد: (همانا خداوند شرك به خود را نمى‌آمرزد)، اما ستمى كه بخشيده مى‌شود، ستمى است كه انسان با لغزشها [و ارتكاب گناهان صغيره] به خود روا مى‌دارد، و اما ستمى كه بدون مجازات نمى‌ماند، ستمگرى بعضى از بندگان بر بعضى ديگر است. ٧ - ليس مع الفجور نماء، و لا مع العدل ظلم، و لا مع القتل عدل، و لا مع القطيعة غنى. ٧ - با زشتكاريها، رشد و نموى نيست و با عدل و داد، ستمى نيست و با قتل و كشتن، عدالتى نيست و با قطع [از خويشان]، بى نيازى نيست. ٨ - اختر أن تكون مغلوبا و أنت منصف، و لا تختر أن تكون غالبا و أنت ظالم. ٨ - شكست با انصاف را اختيار كن اما غلبه با ستمگرى را اختيار مكن. ٩ - العامل بالظلم، و المعين عليه، و الرّاضي به، شركاء ثلاثة. ٩ - عامل به ستم و يارى كننده بر آن و راضى به آن، سه شريكند. ١٠ - للظالم من الرّجال ثلاث علامات: يظلم من فوقه بالمعصية، و من دونه بالغلبة٤ ، و يظاهر٥ القوم الظّلمة. ١٠ - براى مردان ستمگر سه نشانه است: معصيت نسبت به ما فوق خود [خداوند]، ستم به زير دست با غلبه بر او و پشتيبان گروه ستمكاران. ١١ - الظلم يزلّ‌ القدم، و يسلب النّعم، و يهلك الامم. ١١ - ستم كردن، پاها را مى‌لغزاند و نعمتها را سلب مى‌كند و امتها را هلاك مى‌سازد. ١٢ - الظلم في الدّنيا بوار و في الآخرة دمار. ١٢ - ستم در دنيا هلاكت و در آخرت تباهى است. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و سی و نهم ✅[١٣٩] الظّنّ‌: گمان ١ - لا تظنّنّ‌ بكلمة خرجت من أحد سوءا و أنت تجد لها في الخير محتملا. ١ - هر سخنى كه از دهنى بر آيد ما دامى كه احتمال درستى در آن مى‌دهى، بدان بدبين مباش. ٢ - من وضع نفسه مواضع التّهمة فلا يلومنّ‌ من أساء به الظنّ‌. ٢ - هر كه در جايگاه تهمت نشيند نبايد كسى را كه به او بدگمان شده، سرزنش كند. ٣ - ليس من العدل القضاء على الثّقة بالظّنّ‌. ٣ - از عدالت به دور است كه در قضاوت، به مجرد ظن و گمان اعتماد شود. ٤ - إتّقوا ظنون المؤمنين، فإنّ‌ اللّه تعالى جعل الحقّ‌ على ألسنتهم. ٤ - از گمان مردم با ايمان بر حذر باشيد، زيرا خداوند حق را بر زبان آنها قرار داده است. ٥ - من ظنّ‌ بك خيرا فصدّق ظنّه. ٥ - هر كه به تو خوش گمان است، گمانش را درست در آور. ٦ - البخل و الجبن و الحرص غرائز شتّى يجمعها سوء الظنّ‌ باللّه. ٦ - بخل و ترس و حرص، غريزه‌ها متعددى هستند كه جامع آنها، بدگمانى به خداست. ٧ - لا يغلبنّ‌ عليك سوء الظّنّ‌، فإنّه لا يدع بينك و بين خليلك صلحا. ٧ - نبايد سوء ظن بر تو غلبه كند، زيرا گمان بد، ميان تو و دوستت صلح و آشتى باقى نمى‌گذارد. ٨ - ظنّ‌ العاقل كهانة. ٨ - گمان خردمند چون سخن غيبى است [مطابق واقع است]. ٩ - لا يفسدك الظنّ‌ على صديق أصلحه لك اليقين. ٩ - بر دوستى كه يقين تو او را به سازش آورده گمان بد به او باعث فساد و تباهى تو نشود. ١٠ - لا تكاد الظنون تزدحم على أمر مستور إلاّ كشفته. ١٠ - گمانها بر امر پوشيده و پنهانى جمع نگردند مگر آن را نمايان سازند. ١١ - لا تكن ممّن تغلبه نفسه على ما يظنّ‌، و لا يغلبها على ما يستيقن. ١١ - از كسانى مباش كه نفسش بر آنچه گمان دارد غلبه مى‌كند اما نفسش در آنچه يقين دارد غلبه نمى‌كند. ١٢ - أسوء الناس حالا من لا يثق بأحد لسوء ظنّه، و لا يثق به أحد لسوء أثره. ١٢ - بد حال‌ترين مردم كسى است كه از روى بدگمانى به كسى اعتماد نمى‌كند و كسى هم به خاطر رفتارش به او اعتماد نمى‌كند. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و چهلم ✅[١٤٠] العاقبة: سرانجام ١ - لكلّ‌ امرىء عاقبة، حلوة أو مرّة. ١ - براى هر كسى سرانجامى است شيرين يا تلخ. ٢ - من تورّط‌ في الامور غير ناظر في العواقب، فقد تعرّض لفادحات النّوائب. ٢ - كسى كه در كارها بدون دقت در عاقبت آنها فرو رود، با مصيبتهاى دشوار رو به رو خواهد شد. ٣ - عاقبة الكذب الذّم. ٣ - عاقبت دروغ، ذم و سرزنش است. ٤ - من أكثر فكره فى العواقب لم يشجع. ٤ - كسى كه در عاقبت كارها بيش از اندازه فكر كند، شجاعت ندارد. ٥ - عاقبة الكذب شرّ عاقبة. ٥ - عاقبت دروغ، بدترين عاقبت است. ٦ - الحازم من لم يشغله البطر بالنّعمة عن العمل للعاقبة. ٦ - دورانديش كسى است كه خوشى بيش از حدش از نعمتهاى خدادادى او را از كار براى آخرتش باز ندارد. ٧ - أحزم النّاس من كان الصّبر و النّظر في العواقب شعاره و دثاره. ٧ - دور انديش‌ترين مردم كسى است كه صبر در امور و نگريستن در عاقبت كار لباس زيرين و رويين او باشد. [عاقبت‌نگرى در كارها ملازم او باشد]. ٨ - أعقل النّاس أنظرهم في العواقب. ٨ - خردمندترين مردم، كسى است كه بيشتر در عاقبت كارها بنگرد. ٩ - راقب العواقب تنج من المعاطب. ٩ - عاقبت نگر باش تا از پرتگاههاى نابودى برهى. ١٠ - من نظر في العواقب سلم. ١٠ - هر كه عاقبت كارها را بنگرد، سالم بماند. ١١ - من راقب العواقب سلم من النّوائب. ١١ - كسى كه به سرانجام كارها بنگرد از حوادث [ناگوار] روزگار سالم بماند. ١٢ - لا عاقبة أسلم من عواقب السّلم. ١٢ - هيچ سرانجامى سالمتر از سرانجامى آشتى و دوستى با مردم نيست. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و چهل و یکم ✅[١٤١] العبادة: پرستش و بندگى خدا ١ - إنّ‌ قوما عبدوا اللّه رغبة، فتلك عبادة التجّار، و إنّ‌ قوما عبدوا اللّه رهبة، فتلك عبادة العبيد، و إنّ‌ قوما عبدوا اللّه شكرا، فتلك عبادة الأحرار. ١ - مردمى به اميد و شوق ثواب [بهشت] خدا را بپرستند اين عبادت تاجرانه است، و مردمى از بيم و هراس [از جهنم] خدا را بپرستند اين عبادت بردگان است، و مردمى خدا را براى سپاس از نعمتهايش بپرستند اين عبادت آزادگان است. ٢ - من لم يختلف سرّه و علانيته، و فعله و مقالته، فقد أدّى الأمانة، و أخلص العبادة. ٢ - كسى كه پنهان و آشكارش، كردار و گفتارش با هم اختلاف نداشته باشد، امانت [الهى] را ادا كرده و پرستش خدا را خالصانه انجام داده است. ٣ - العبادة انتظار الفرج. ٣ - پرستش [خدا]، انتظار فرج است. ٤ - لا عبادة كأداء الفرض. ٤ - هيچ پرستشى مانند بجا آوردن واجب نيست. ٥ - أفضل العبادة الصّمت، و انتظار الفرج. ٥ - برترين بندگى، خاموشى و انتظار فرج است. ٦ - السّكينة زينة العبادة. ٦ - آرامش، زينت عبادت و بندگى است. ٧ - أفضل العبادة الإمساك عن المعصية، و الوقوف عند الشّبهة. ٧ - برترين عبادت، خوددارى از گناه و توقف در كارهاى مشتبه است. ٨ - لا خير في عبادة ليس فيها تفقّه. ٨ - در عبادتى كه در آن تفقه نباشد، خيرى نيست. ٩ - [الهى] ما عبدتك خوفا من نارك، و لا طمعا في جنّتك، و لكن وجدتك أهلا للعبادة فعبدتك. ٩ - [پروردگارا] من تو را از ترس آتش جهنمت يا به طمع بهشتت پرستش نكردم، بلكه تو را شايسته پرستش يافتم، پس تو را پرستيدم. ١٠ - العبادة الخالصة أن لا يرجو الرّجل إلاّ ربّه و لا يخاف إلاّ ذنبه. ١٠ - عبادت خالص آن است كه مرد، اميدى به غير پروردگارش و ترسى از غير گناهش نداشته باشد. ١١ - إذا أحبّ‌ اللّه عبدا ألهمه حسن العبادة. ١١ - هرگاه خداوند بنده‌اى را دوست بدارد، خوبى عبادت را به او الهام خواهد كرد. ١٢ - نعم العبادة السجود و الرّكوع. ١٢ - خوب عبادتى است، سجود و ركوع براى خداوند. ١٣ - ترك الشهوات أفضل عبادة و أجمل عادة. ١٣ - برترين عبادت و زيباترين عادت، ترك شهوات است. ١٤ - الإخلاص عبادة المقرّبين. ١٤ - اخلاص در عمل، بندگى مقربان درگاه الهى است. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و چهل و دوم ✅[١٤٢] العتاب و الإعتاب:سرزنش، ملامت ١ - عاتب أخاك بالإحسان إليه و اردد شرّه بالإنعام عليه. ١ - دوستت را با احسان به او سرزنش كن و با انعام بر او، شرّش را از خود بر گردان. ٢ - لا تكثر العتاب، فإنّه يورث الضّغينة، و يحرّك البغضة. ٢ - زياد ملامت نكن، زيرا ملامت بسيار باعث كينه مى‌شود و دشمنى را بر مى‌انگيزد. ٣ - منك من أعتبك. ٣ - هر كه تو را [به خاطر بديهايت] سرزنش كند از خود توست. ٤ - استعتب من رجوت اعتابه. ٤ - طلب رضايت كند (با ملامت) از كسى كه اميد رضايتش دارى. ٥ - لا تكثر العتب في غير ذنب. ٥ - در غير گناه، زياد سرزنش نكن. ٦ - لا تقطع أخاك على ارتياب، و لا تهجره دون استعتاب. ٦ - با دوستت از روى ريب و شك قطع رابطه مكن، و بدون طلب رضايتش از او جدا نشو. ٧ - من كثر حقده قلّ‌ عتابه. ٧ - هر كه كينه‌اش زياد شد، كمتر سرزنش كند (چون خيرخواه نيست). ٨ - إذا عاتبت الحدث فاترك له موضعا من ذنبه، لئلاّ يحمله الإحراج على المكابرة. ٨ - هر گاه نوجوانى را ملامت كردى توجيهى براى گناهش بگذار، تا سخت‌گيرى تو، او را به لجبازى واندارد. ٩ - لا تعاتب الجاهل فيمقتك، و عاتب العاقل يحبّك. ٩ - جاهل را ملامت مكن كه با تو دشمنى كند، و خردمند را سرزنش كن كه دوستت دارد. ١٠ - من عتب على الدّهر طال معتبه. ١٠ - كسى كه روزگار را سرزنش كند، سرزنشش طولانى خواهد بود. ١١ - العتاب حياة المودّة. ١١ - ملامت كردن، حيات و زندگى دوستى است. ١٢ - إذا عاتبت فاستبق. ١٢ - هر گاه [براى ترك كارى] سرزنش كردى، خود به آن كار سبقت بگير. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و چهل و سوم ✅[١٤٣] العداوة: ستم و دشمنى ١ - بئس الزّاد إلى المعاد، العدوان على العباد. ١ - بد توشه‌اى است براى روز جزا، ستم كردن بر بندگان خدا. ٢ - إذا قدرت على عدوّك فاجعل العفو عنه شكرا للقدرة عليه. ٢ - زمانى كه بر دشمنت قدرت يافتى، با گذشت بر او شكر اين نعمت را ادا كن. ٣ - أعداؤك ثلاثة: عدوّك، و عدوّ، صديقك، و صديق عدوّك. ٣ - دشمنانت سه باشند: دشمنت، و دشمن دوستت، و دوست دشمنت. ٤ - ما أقبح العداوة بعد المودّة. ٤ - چه زشت است دشمنى پس از مودت و دوستى. ٥ - أكبر الأعداء أخفاهم مكيدة. ٥ - بزرگترين دشمنان، پنهان‌كارترين آنها در مكر و حيله‌اند. ٦ - المزاح بدء العداوة. ٦ - مزاح و شوخى آغاز دشمنى است. ٧ - لا يردّ بأس العدوّ القويّ‌ و غضبه بمثل الخضوع و الذلّ‌، كسلامة الحشيش من الرّيح العاصف بانثنائه معها كيفما مالت. ٧ - فشار و خشم دشمن قوى را، چيزى بمانند خضوع و سربزيرى باز نمى‌گرداند، مثل سالم ماندن گياه كه در برابر تندباد به هر سو كه بوزد خم مى‌شود. ٨ - قارب عدوّك بعض المقاربة تنل حاجتك، و لا تفرط‌ في مقاربته فتذلّ‌ نفسك و ناصرك، و تأمّل حال الخشبة المنصوبة في الشّمس التي إن أملتها زاد ظلّها، و إن أفرطت في الإمالة نقص الظّل. ٨ - به دشمنت اندكى نزديك شو تا به حاجتت برسى اما در نزديك شدن زياده‌روى مكن چون خود و ياورت را خوار مى‌كنى، و در گذاشتن چوب خورشيد دقت كن كه اگر آن را كمى خم كنى سايه‌اش درازتر شود و اگر زياد خم كنى سايه‌اش كوتاه گردد. ٩ - ما انتقم الإنسان من عدوّه بأعظم من أن يزداد من الفضائل. ٩ - انتقام انسان از دشمنش بالاتر از اين نيست كه به فضايل و خوبيهاى خود بيفزايد. ١٠ - استشر عدوّك تجربة لتعلم مقدار عداوته. ١٠ - از روى آزمايش با دشمنت مشورت كن تا اندازۀ دشمنيش را بدانى. ١١ - كن للعدوّ المكاتم أشدّ حذرا منك للعدوّ المبارز. ١١ - از دشمنى كه دشمنى‌اش را پنهان كند سخت‌تر بر حذر باش تا از آن كه آشكارا مبارزه مى‌كند. ١٢ - لا تستصغرنّ‌ أمر عدوّك إذا حاربته، فإنّك إن ظفرت به لم تحمد، و إن ظفر بك لم تعذر، و الضّعيف المحترس من العدوّ القويّ‌ أقرب إلى السّلامة من القويّ‌ المغترّ بالضّعيف. ١٢ - چون با دشمن پيكار كردى كار او را كوچك مشمار چرا كه اگر بر او پيروز شدى ستايش نشوى، و اگر او بر تو پيروز شود عذر تو پذيرفته نباشد، و ناتوانى كه خود را از دشمن قوى حراست و حفاظت كند به سلامت نزديكتر است تا نيرومندى كه فريب ضعف دشمن را بخورد. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan