صوت ۴ #سلوک_توحیدی ✓ هدف های ناصواب و ناقص کتاب سلوک توحیدی استاد وکیلی، صفحه ۳۵ 🎙شیخ روح‌الله قادری https://t.me/eshgherfan/4316 @Khodsaazi

صوت ۵ #سلوک_توحیدی ✓ جهان بینی الهی کتاب سلوک توحیدی استاد وکیلی 🎙شیخ روح‌الله قادری https://t.me/eshgherfan/4317 @Khodsaazi

💠در ماه رمضان حتماً روزی ۱ جزء قرآن بخوانیم تحدیر و تندخوانی استاد آقائی خیلی مناسبه و نیم ساعت هست. تلاوت قرآن یک دستور است برای همه سال و تدبر در قرآن یک دستور جداست هر موقع انسان قرآن را باز کند و تفکر و تدبر کند و ترجمه را بخواند یا تفسیر قرآن مطالعه کند، خوب است. اما دستور تلاوت و انس با قرآن خواندن، نباید فراموش شود. التماس دعا 🤲

💠 از امروز و فردا، تا دو هفته بعد از عید فطر، تمرین کنیم خواندن نماز شب را در شب‌ها و سحرها 💠 از ۳ ماه رمضان تا ۲۳ ماه رمضان ۲۰ روز و از ۲۳ ماه رمضان تا ۱۳ شوال ۲۰ روز در این ۴۰ روز و شب، تمرین کنیم که شب‌ها و یا سحرها، لاأقل ۲ رکعت یا بیشتر نماز شب بخوانیم. آثار و برکات دنیوی و اخروی نماز شب، بی حد و بی نهایت است التماس دعا 🙏

آن بنده ای که شوق نداشته باشد آقا امام زمان را ببیند از بندگی ساقط است.... #جذبه_عشق #اصحاب_خاص 🆔 @nooremojarrad_com

🍃کسی که گناهانش را به رویش نمی آورند...🍃 حضرت امام صادق علیه السلام 🔸منْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَمْ يُعَرِّفْهُ اللَّهُ شَيْئاً مِنْ سَيِّئَاتِه‏ 🌷هر کس در راه خدا کشته شود، خدا هیچ یک از گناهانش را به او نشان نمی دهد. 📚 «کافی» ج ۵ ص ۵۴ 🆔 https://eitaa.com/joinchat/3329556481C91ee5b1bac

پخش زنده و فیلم ضبط شده جلسات قرآن و معارف ماه مبارک رمضان حضرت استاد واسطی حفظه‌الله https://www.aparat.com/imamsadegh_mosque @imamsadegh_mosque

💥برای رسیدن به هدف باید از کجا شروع کرد؟ بخشی از مبحث چگونه به خدا و امام زمان(عج) مقرب شویم؟ امامزاده صالح(ع)(فرحزاد)، هرشب ساعت ۲۳ پخش تلوزیونی هر روز بعد از نماز ظهر از شبکه پنج سیما #تقرب @Panahian_ir

✓ شهد کلام و دستورالعمل زندگی را از عارفان مجتهد سطوح عالی و جامع و نخبه بهتر است بگیریم یا...؟ ✓ مباحث دقیق اجتهادی قابل مقایسه با مطالب کارشناسان مذهبی و مواعظ عمومی و منبری نیست؛ مگر اینکه کارشناس مربوطه برای تمام مطالب و ادعاهایش آدرس و رفرنس بدهد و مخاطب نکته‌سنج و محقق را به سرچشمه‌ها راهنمایی کند. ✓ ضرورت تبیین درجات علما و رتبه‌بندی علمی و معنوی عالمان و عارفان ✓ جامعیت، بدیع بودن مطالب، توانایی حل مسائل کاربردی و توجه به سبک‌زندگی و سلوک عملی امتیازی است ویژه‌ی برخی عالمان.

💠 شرحی گذرا بر کتاب سلوک توحیدی 📌 راهنمای کاربردی حرکت به سوی خدا (جلسه اول) 🎤 سخنران: حجة الاسلام و المسلمین استاد وکیلی ————————————————— 🆔 @mhva_ir 🌐 www.mhva.ir

مشهدی ها خیلی دقت کنند بقیه هم، بشتــــابند... ♥♥ 🎥 آیت_الله_فاطمی_نیا @fasl5om

🔹یک عمل با فضیلت در ابتدای روز 🆔 https://eitaa.com/joinchat/3329556481C91ee5b1bac

آثاری که از حضرت آیت‌الله سیدمحمدصادق حسینی طهرانی، فرزند أکبر و أرشد مرحوم علامه طهرانی منتشر شده را حتماً بخوانید هرچه سریع‌تر و در اولویت قرار بدید برای مطالعه چهار جلد کتاب گلشن أحباب کتاب جذبه عشق کتاب باده توحید در کربلای عشق کتاب لیالی نور سه جلد کتاب نور مجرد

💠 شرحی گذرا بر کتاب سلوک توحیدی 📌 راهنمای کاربردی حرکت به سوی خدا (جلسه دوم) 🎤 سخنران: حجة الاسلام و المسلمین استاد وکیلی ————————————————— 🆔 @mhva_ir 🌐 www.mhva.ir

امروز پنج شنبه ساعت ۴ عصر پخش زنده (لایو) جلسه را دوستان پیگیر هستن که برقرار کنن در صفحه عشق و عرفان در اینستاگرام: eshgherfan @fasl5om

نوجوانان هم باید بدانند 💡📚 ♡ فایده‌ی فلسفه ♡ بهترین فلاسفه https://eitaa.com/joinchat/2791374852Cb49b0358a0

💠 شرحی گذرا بر کتاب سلوک توحیدی 📌 راهنمای کاربردی حرکت به سوی خدا (جلسه سوم) 🎤 سخنران: حجة الاسلام و المسلمین استاد وکیلی ————————————————— 🆔 @mhva_ir 🌐 www.mhva.ir

💠 چهار نکته‌ی بسیار اساسی و مهم که برای همه ما لازم و راهگشاست 💠 @Khodsaazi

👇👇👇👇 صوت ۶ دوره‌ی جدید راز رنج و بلا و سختی و دردها و مشکلات و مصائب در کانال قرار گرفت: 🔻 https://eitaa.com/joinchat/1302659253Cd05780ff76 👆👆👆👆

از مقدمه کتاب: دقّت زیادی صرف شده است تا مطالب کتاب متقن باشد و تمام محتوای آن بر اساس آیات و روایات و کلمات بزرگان اهل معرفت و راه‏رفتگان وادی توحید تنظیم گردد و از تعالیم بی‏اساس و من‏درآوردی خالی باشد. در این کتاب به بیان دستورات کلی اکتفا نشده است و محتوای کتاب به‌شکل کاملاً‏ کاربردی ارائه گشته است. در هر بحثی تلاش شده تا تعاریف، شاخصه‏ها و برنامۀ عملیاتی قدم‏به‏قدم و در حدّ توان ارائه گردد تا شخص بتواند بر اساس آن دقیقاً عمل کند و گام بردارد. همچنین کتاب مشتمل بر تمام ابواب مورد نیاز در سیروسلوک است و از جامعیّت لازم در این باب برخوردار است. از همین رو ترتیب کتاب با ترتیب مشهور در آثار عرفان عملی متفاوت است. در حدّ اطّلاع نگارنده این کتاب در زمینۀ ارائه کاربردی برنامه سلوک‌الی‌الله در میان همۀ کتب عرفانی نمونه‏ای ندارد. امید که پس از این کتاب‏های فراوانی با این رویکرد تدوین گردد. زبان کتاب، زبانی روان و متناسب با روزگار ماست و عموم افراد جامعه می‏توانند از آن استفاده کنند. در کنار آن سعی شده مطالب پیچیده‌تر با بیانی ساده توضیح داده شود تا خوانندۀ محترم بتواند با آن ارتباط برقرار کند و زمینه‏ای شود تا سلوک‌الی‌الله به‌راحتی در متن جامعۀ اسلامی حضور یافته و فراگیر گردد. کتاب سلوک توحیدی، تألیف استاد وکیلی خرید با تخفیف ویژه از سایت صبح توحید: https://towhidshop.org/product/%D8%B3%D9%84%D9%88%DA%A9-%D8%AA%D9%88%D8%AD%DB%8C%D8%AF%DB%8C-%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1%D8%AF%DB%8C-%D8%AD%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%B3 @fasl5om

📗 جلد چهارم کتاب «گلشن احباب» تألیف حضرت آیةالله حاج سیّدمحمّدصادق حسینی طهرانی مدّظلّه العالی با موضوع «کیفیّت سیر و سلوک الی الله» منتشر شد. 🔹فروش و ارسال رایگان کتاب به سراسر کشور: ✅ https://towhid.org/1416/text/ 💠 کانال تخصصی سیرو سلوک👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/3329556481C91ee5b1bac

نماز توبه ۷۰ مرتبه استفغار (أستغفر الله و أتوب إلیه) @Khodsaazi

🔹توضیح دقیق "اولین و مهم‏ترین" راهبرد خودسازی و تزکیه و سیر و سلوک عرفانی🔹 در کانال ببینید 👇 @Khodsaazi

اوّلین و مهم‏ترین راهبرد سیروسلوک توکّل و واگذاری همه‌چیز به خداوند است. وقتی کسی تصمیم‏ می‏‏‏‏گیرد قدم به عرصۀ سیروسلوک بگذارد اوّلین سؤالی که‏ می‏‏‏‏پرسد این است که‏ باید چه کنم و با چه اسباب و وسایلی این مسیر را بگذرانم؟ پاسخ این است که تو لازم نیست هیچ کاری بکنی؛ فقط و فقط باید توکّل کنی و به درگاه خداوند عجز و گدایی خود را اظهار نمائی. اگر این کلید طلائی را در دست داشتی بقیّۀ مسائل خود به خود حل می‏‏‏‏شود. اساس سیروسلوک بر توحید است. توحید‏ می‏گوید همۀ کمالات به خداوند متعلّق است و ما در برابر خداوند هیچ شأنی نداریم و هیچ چیز و هیچ عملی هم در عالم بدون إذن الهی اثر ندارد. اگر قرار است با نگاه توحیدی حرکت کرده و روز‏به‏روز توحید را در قلبمان جا بیندازیم‏ نباید از اوّل فرض کنیم که من توانمندم و‏ می‏‏‏‏خواهم چنین و چنان کنم. کسی که خودش را توانمند‏ می‏‏‏‏داند و‏ می‏خواهد بر داشته‏های درونی‌اش تکیه کند، از ابتدا توحید را کنار زده و در عمل از آن فاصله ‏گرفته است. هم‏چنین انسان موحد می‏‏‏‏داند اثر اعمال از خود اعمال نیست بلکه از خداوند متعال است پس باید از ابتدا بر خود او تکیه کرد نه بر اعمال. توحید‏ می‏گوید تو کسی نیستی که بتوانی به‏طرف خدا حرکت کنی و داشته‏ای نداری که بخواهی از داشته‏هایت استفاده کنی و قدم برداری. تو فقط‏ می‏‏‏‏توانی به درگاه الهی روی بیاوری و کاسۀ گدایی‏ات را درِ خانۀ خدا بگیری و از خداوند بخواهی که خدایا مدد برسان و دست من را بگیر و ببر. درست است که انسان، اختیار و اراده دارد و با تصمیم خود مجاهده‏ می‏کند امّا در حقیقت همۀ اینها لطف و عنایت خدا و در دست قدرت اوست. پس باید از آغاز در برابر خداوند سپر انداخته و اعتراف به عجز نمود و کار را به او سپرد. اگر بنا باشد توان ما و اعمال ما، ما را بالا ببرد باید از روز اوّل از همه چیز ناامید شویم زیرا ما بدون عنایت الهی حتّی قدرت تکان‌دادن انگشت خود را نداریم ولی اگر بناست به خداوند تکیه کنیم او می‏‏‏‏تواند انسان را به اعلی درجه کمال سیر دهد. مَثَل سالک در راه خدا مَثَل کودکی است که در کنار پدرش می‏خواهد به قلّه‏ای بلند صعود کند. اگر بخواهد با پای خود برود حتماً از راه باز می‏‏‏‏ماند. عاقلانه این است که از ابتدا به پدر بگوید من عاجزم و خودش را در آغوش او بیندازد تا پدر او را ببرد. رمز موفّقیّت در سلوک، انداختن خود در دامان خداوند و امر خود را به او واگذارکردن است. سالک باید صبح که از خواب بلند‏ می‏شود به خاک بیفتد و با حال تضرّع و عجز و انابه به درگاه الهی عرض کند: «خداوندا من عاجزم و از تصمیم‏گیری صحیح، مبارزه با نفس و چیره‏شدن بر هوس‏ها ناتوانم. من جاهلم و خیر و شر خودم را تشخیص‏ نمی‏‏‏‏دهم. پس خودت راهنمائی کن و دست مرا بگیر و به سوی خود بکش و ببر» ظهر و عصر و مغرب و هنگام خواب نیز همین را‏ ‏بگوید و حال دوام تضرّع را در تمام روز داشته باشد و دائماً دست گدایی‏اش به‏سوی خدا دراز باشد. به دیگر سخن راه خدا فقط یک کلمه است: «خودت را همیشه و در همۀ حالات و با تمام وجود و صادقانه به خداوند بسپار». نقل شده که مرحوم قاضی قدّس سرّه این شعر را برای شاگردانشان می‏‏‏‏خوانند: سر رشتۀ دولت ‏ای برادر به کف آر یعنی همه‏جا با همه‏کس در همه‏حال این عمر گرامی ‏‏‏‏‏‏به خسارت مسپار پیدا و نهفته روی دل جانب یار توکّل و تکیه بر خداوند این است که انسان در قلبش اعتراف کند که بر هیچ کمالی قدرت ندارد و باید همۀ امور را به خدا واگذار کند. اگر کسی امور خود را تقسیم کند و بگوید کارهای آسان را خودم انجام‏ می‏‏‏‏دهم، غذا را خودم‏ می‏‏‏‏خورم، خرید نان را خودم انجام‏ می‏‏‏‏دهم امّا شفای بیماری از من‏ نمی‏‏‏‏آید و این را به خدا می‏‏‏‏‏‏سپارم در حقیقت به شرک دچار شده است. البته توکّل بدین معنا نیست که انسان دستورات را انجام ندهد و در وظائف شرعی‏ کوتاهی کند، بلکه سالک باید ریز تمام دستورات را اطاعت نماید ولیکن اثر را از خداوند متعال ببیند و تکیه و اعتمادش بر او باشد نه بر کار خود، چون عمل انسان، جدای از خداوند، هیچ واقعیّتی نداشته و منشأ اثر نیست. خداوند اگر بخواهد بدون عمل هم انسان را در این راه، سِیر می‏دهد و هیچ کس نمی‏تواند مانع او شود؛ ولی ‏معمولاً حکمتش اقتضا‏ می‏کند که انسان‏ها را با اعمالشان پیش ببرد. خداوند بدون عمل من‏ و اسباب ظاهری می‏‏‏‏تواند کار کند ولی عمل من، بدون إذن خدا بی‏اثر است؛ پس مشخص می‌شود که اوّل و آخر همه‌چیز در دست اوست؛ گرچه ما از روی ادب و عبودیّت باید موبه‏مو دستورات الهی را اجرا کنیم امّا در قلب اعتراف می‌کنیم که: «خدایا اینها وظیفه‏ای است که انجام‏ می‏‏‏‏دهم امّا کار در دست توست». و البته توکّل است که هم این وظائف را به‌خوبی نشان می‏دهد و هم توفیق انجام آن را فراهم می‏کند. کتاب سلوک توحیدی، ص۱۰۲ @Khodsaazi

برای توبه‏کردن دستورات مختلفی وجود دارد امّا بهترین دستور طبق نظر بزرگان، روایتی از پیامبر اکرم صلّی‏الله‏علیه‏‏و‏آله‏وسلّم در اعمال اوّل ماه ذی‏القعده وارده شده که‏ می‏‏‏‏فرمایند: هر که می‏خواهد توبه کند ابتدا غسل توبه به جا بیاورد و سپس 🔹وضو سازد و آنگاه دو تا دو رکعتی نماز توبه بخواند به این صورت که در هر رکعت یک حمد و سه مرتبه توحید و یک مرتبه فلق و ناس به نیّت اینکه خدایا آمده‏ام به‏طرف تو برگردم و به آغوش تو وارد بشوم. وقتی چهار رکعت نماز را خواندی، هفتاد مرتبه بگو «أَسْتَغْفِرُ اللَهَ رَبِّي وَ أَتُوبُ إِلَيْه‏» و بعد از آن بگو: «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ، یَا عَزِیزُ یَا غَفَّارُ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فَإِنَّهُ لَایَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْت‏» پیامبر اکرم صلّی‏الله‏علیه‏وآله‏وسلّم می‏‏‏‏فرمایند اگر کسی می‏خواهد توبه کند می‏‏‏‏تواند در هر مکان و زمانی این دستور را انجام بدهد. بهتر است این دستور را در زمان مناسبی انجام بدهیم؛ مثلاً در روزهای شریف یا در سحرگاه شب جمعه و همچنین در مکان‏های مبارک مانند حرم‏های مطهر، مساجد مبارک و... البته به شرطی که خلوتی وجود داشته باشد که توبه‏کننده بتواند راحت اشک بریزد و ناله کند. البته مؤمن باید خودش را از قبل آماده کند زیرا هرچه این حال توبه قوی‏تر باشد انسان به همان مقدار راهش بیشتر باز‏ می‏‏‏شود. مرحوم آیة‏الله میرزا جواد آقای ملکی تبریزی می‏‏‏‏فرمایند: اوقات توقّف ايّام تحصيل كه نجف اشرف مشرّف بوديم، جناب عالم عامل جليل و حكيم بزرگوار بى‏بديل آخوند ملا حسين قلى همدانى- قدّس اللّه روحه- به يكى از طلّاب راه آخرت، عمل توبه را تلقين فرمودند، دو سه روز به جهت انجام اين مهم غائب شد، بعد كه آمد ديديم كه بدنش كه چاق و نشيط و رنگش كه خيلى آبدار بود، بدنش كأنّه نصف شده و رنگش زرد و پريشان گرديده كه عادتاً در يك دو روز رياضت، متوقّع نبود كه اين مقدار تغيير در صورت پديد آيد؛ بعد معلوم شد كه مردانه عمل كرده! و يكى ديگر را شنيدم كه [در] مجلس توبه‏اش، شش ساعت مشغول گريه و زارى بوده‏. توبه برای آغاز حرکت ضروری است ولیکن انسان به‏طور طبیعی، در طول مسیر دائم‏ می‏‏‏‏لغزد و خطا‏ می‏کند. شایسته است که انسان هر چند وقت یک بار توبه را تکرار کند؛ مثلاً وقتی ماه‏های شریف همچون رجب و شعبان و رمضان و ذی‏القعده و ذی‏الحجه و محرم آغاز‏ می‏‏‏‏شود؛ یا وقتی می‏خواهد به سفر زیارتی‏ برود یا هر زمانی که حالش اقتضا‏ می‏کند، دوباره دستور توبه را به جا‏ ‏آورد؛ زیرا تکرار توبه همیشه پسندیده است و خوب است که مؤمن همواره در تمام ایام حال توبه داشته باشد؛ یعنی صبح و ظهر و شب بر درِ خانۀ خدا همیشه عرض عذرخواهی و توبه کند و حتی‏المقدور روزی هفتاد بار ذکر «أَسْتَغْفِرُ اللَهَ رَبِّي وَ أَتُوبُ إِلَيْه‏» را بعد از نماز عصر یا در ساعات دیگر روز بگوید چراکه هیچ‏روزی از روزهای ما نیست مگر اینکه با کوتاهی و قصور و تقصیر همراه است. ما حتّی اگر گناه شرعی انجام ندهیم به هر حال این‏قدر کوتاهی‏ می‏‏‏‏کنیم و این‏قدر از خدا غافل‏ می‏‏‏‏شویم که نیاز به توبه و بازگشت به درگاه رحمت الهی داشته باشیم. کسانی که قبل از ورود به سلوک به گناهان زیادی مبتلا بوده‏اند مناسب است در آغاز سفر یک یا چند اربعین استغفار داشته باشند. 🔹یعنی چهل روز، هر روز، نماز توبه را تکرار کنند یا هر روز، صد تا پانصد بار به حسب کشش و شوقشان ذکر استغفار را تکرار کنند. اگر مؤمن نمی‌تواند این ذکر را در سجّاده و رو به قبله بگوید می‏تواند در طول مسیر رفت و آمد، هر روز ذکر توبه را به جا آورد. توبه علاوه بر اینکه بار معنوی انسان را سبک می‏کند بسیاری از مشکلات مادی را نیز حل می‏کند زیرا بسیاری از بیماری‏ها و فقر و اختلافات نتیجۀ گناهان است و با اربعین توبه می‌توان آن را برطرف کرد. کتاب سلوک توحیدی، استاد وکیلی، ص167 @fasl5om