eitaa logo
کانال رسمی حضرت آیت الله خوشوقت تهرانی ره
3.9هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
371 ویدیو
31 فایل
کانال رسمی آیت الله خوشوقت أعلی الله مقامه * مرکز حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله خوشوقت أعلی الله مقامه * مؤسسه فرهنگی محبین حضرت صاحب الأمر عجل الله تعالی فرجه sahebeamr.org - 02537740170
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ دلیل پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 💠 س: خدا در قرآن فرموده است: «قُلْ إِنَّما أنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ» يعنی ای پيامبر! بگو من مثل شما هستم؛ اگر مثل ماست، پس چطور معصوم است؟ ▪️بعد از اين جمله چيست؟ 🔹 «يُوحى إِلَيَّ». ▪️«يُوحى إِلَيَّ» يعنی چه؟ 🔹 يعني به من وحی می شود. ▪️ وحی يعنی چه؟ 🔹 يعنی خبری که خدا به رسولش می دهد که به ما برساند. ▪️ آيا خدا خبر را به همه می دهد؟ 🔹 نمی دانم؛ ولی می گويم که اين ...؟ 🔸ج: نه ديگر؛ می خواهيم شما بدانی... پس فرق پيغمبر اکرم (ص) و انبياء با ديگر بشرها اين است. اينها هم بشر هستند. متولّد می شوند و می ميرند؛ ازدواج می کنند و بچه دار می شوند؛ گرسنه و سير می شوند. همه ی صفات بشری را دارند. امتياز آنها با ساير بشر، است. اينها به مرحله ای از رسيده اند که قدرت دريافت وحی خدا را دارند؛ اما ديگران ندارند. 🔸اگر کسی در کنار پيغمبر اکرم (ص) بنشيند و به (ص) وحی شود، نمی فهمد؛ چون خدا دستگاه گيرندگی را به او داده و به اين نداده است. اين گيرندگی مثل اين موبايل ها نيست که هر کس پول دارد، بتواند بخرد. اين مربوط به است. بايد روح در به اندازهای تعالی پيدا کند و از همه ی بدي های عقيدتی، رفتاری و عملی پاک و مطهّر باشد تا لياقت دريافت وحی را داشته باشد. 🔸بنابراين اگر پيغمبر وحي دريافت می کند، برای اين است که روح او مطهّر است؛ مهذّب است؛ مزکّی است؛ اما ديگران هم بشرند ولی اين را ندارند و آلوده و گرفتارند. اينها حجاب است و نمی گذارد اينها با خدای متعال ارتباط برقرار کنند. بنابراين انبياء بشرند، اما امتيازي که خدا به آنها داده، اين است که در اثر صد درصد بنده بودن، خدا به آنها داده است. روح القدس از موبايل دقيق تر می گيرد. 🔰کانال رسمی آیت الله خوشوقت (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir
♦️بدعتی به نام صوفیه! 💠 س: یک روایتی از امام رضا علیه السَّلام هست که هر کس نام را بشنود و آنها را لعن نکند، ردشان نکند، از ما نیست، این روایت درست است؟ 🔸ج: حالا روایت هم درست نباشد اصل قضیه درست است. صوفیه فرقه بدعتی هستند، اسلام تصوّف نیاورده است، بعد از مدت زیادی، یواش یواش شروع شده و بعد هم زیرش را گرفت و تشویق کرد و شد یک مسأله ای و قرار گرفتند، بجای مسجد می سازند، بجای مرجع تقلید قُطب و مُرشد درست می کنند، بجای خُمس هم عُشریه می گیرند، یک چیزی مقابل ما گذاشتند، اینجوری کردند. ملعون که سهل است، باید سبیل همه را تراشید، این‌ها از نماز واجب تر می دانند سبیل را، نماز نمی خوانند اما سبیل را می گذارند از اول تا آخر بلند شود، بعضی ها اینقدر سبیلشان بلند است بخواهند یک لقمه دهانشان بگذارند باید چقدر عقب و جلو کنند اینها را تا بشود غذا برود آنجا، و الّا نمی شود. اینها هستند، جلساتشان نمی شود ما برویم. 🔰کانال رسمی آیت الله خوشوقت (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir 📢 صوت این پرسش و پاسخ را گوش دهید ⬇️
ذکر کثیر 💠 س: فرموديد مرحوم علامه به صورت دوره‌ای به شاگردان می‌داده است، آيا اين ذكرها براي تسريع در حركت سير شاگردان بوده است يا غرض ديگری داشته اند؟ 🔸ج: جزء در قرآن است ديگر. «وَ اذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً»؛ بدون ذكر نمی شود. پرده با ذكر دريده می شود، لذا خدا گفته «كثيرا » 💠 س: ذکر زبانی؟ 🔸ج: همين زبانی، بله؛ بعد قلبی هم در آن است. 🔰کانال رسمی آیت الله خوشوقت (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir
⚠️عاقبت بی توجهی به فرمان خدا 💠 س: خیلی وقتها آنقدر مشغول درس و کار می‌شوم که نمازم عقب می افتد و یا عبادت‌های دیگرم مثل دعا را فراموش می‌کنم آیا این وقتی که من می گذارم بعداً من را پشیمان نخواهد کرد؟ 🔸ج: حالا هم تو را پشیمان می کند چه رسد بعداً. تو نماز را باید بخوانی بعد کار کنی، بخواهی عوض هم کار کنی فردا کارهای دیگر انجام می دهی. آنوقت فردا آمریکا می‌شوی؛ همه این جاسوس‌ها هستند دیگر؛ یک دانه عَمَله‌ی بی‌سواد جاسوس نیست؛ همه این‌ها زحمت کشیدند دانشگاه رفتند، در موقع تحصیل نبودند عوض همین کار، درس خواندند، شدند دانشجو و رفتند آنجا مدرک گرفتند و حالا هر کسی بیشتر بدهد برای او می کنند. 🔰کانال رسمی آیت الله خوشوقت (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir
تفاوت علم دینی و غیر دینی 💠قرآن آخرين کتاب هدايت، و خاتم انبياء صلی الله علیه و آله هم آخرين پيغمبرِ بر حقّ خدای متعال است. هر کس تازه بياورد، کارش به اشکال برمی خورد. «تازه» نداريم؛ تازه يعنی . علم، تازه است و هر روز هم تازه تر می شود؛ اما علم، ربطی به و اصلاح محيط زندگی ندارد. ببينيد جايی که از همه جا بيشتر علم جديد دارند، محيطشان از همه جا کثيف تر است. محيطشان به حق، محيط زندگی حيوانات است. هر دقيقه انسان می کشند. هر دقيقه ناموسی می شود. پيغمبر اکرم صلی الله علیه و آله وقتی دين را آورد، کجا بود؟ در جزيرة العرب بود. در آنجا همه در توحّش زندگی می کردند؛ نه سوادی، نه علمی؛ هيچ نبود. آدمخوار بودند. آدمکش بودند. او مدت کوتاهی دين را پياده کرد و از آنها درآمد؛ درآمد؛ درآمد. او چنين انسان هايی تحويل تاريخ داد. ببينيد اين است که از و قاتل و دزد و ، چنين آدمی می سازد؛ اما کسانی که پيشتاز علم هستند، هنوز نتوانسته اند يک نمونه انسان ساخته و تحويل جامعه دهند. هر چه با مدارک علمی تحويل داده اند، درآمد؛ دزد درآمد و از اين کارها که می کنند؛ آدمکشی و آدم را به غارت بردن. 🔰کانال رسمی آیت الله خوشوقت (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir
✳️وظیفه نسبت به 🔴امیرالمومنین علیه السَّلام به مالک اشتر توصيه می کنند که اگر يک نفر از شهيد شد، والی موظف است جوری با خانواده ی برخورد کند که اينها خيال کنند که شهيد نداده اند، بلکه شهيد آنها است و بالای سر آنهاست. حضرت علیه السَّلام چنين دستوری می دهند، چون اگر اينطور نشود، ديگر مردم بعداً (به ) نمی روند و می گويند: «اگر ما برويم و کشته شويم، آنوقت زن و بچه ی ما می مانند.» نه؛ نبايد احساس کنند که بی سرپرست هستند. اين وظيفه ی است؛ چون (صحبت) است؛ صحبت سياست نيست؛ بلکه واقعيت است. او می رود و جان خودش را می دهد و ديگری که زنده است و نرفته، بايد جای او را پر کند. 🔰کانال رسمی آیت الله خوشوقت (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir
🌷وظیفه مسئولین در قبال 🔷 پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله به فرماندار یمن فرمودند: «وَ أحْسِنْ أدَبَهُمْ عَلَى الْأخْلَاقِ الصَّالِحَةِ» مردم یمن را وادار کن را در خودشان پیاده کنند و را یاد بگیرند. مثلاً اسلام می‌‌گوید: «زن حق ندارد لباسی بپوشد که را جلب کند؛ جایز نیست. باید لباسی بپوشد که وقتی به خیابان می‌‌رود، مرد‌ها هم دنبال کارشان بروند و حواسشان به‌طرفِ این نرود؛ و الّا اگر بخواهد لباسی بپوشد که یک‌جوری خودش را مثل درست کند، چشم‌ها به‌طرفِش خیره می‌‌شوند و خطر پیش می‌‌آید و آرام آرام غیرت از مرد می‌‌رود. یکی از صفات برجسته و مراتب اسلامی، است. مرد باید نسبت به ناموسش غیور باشد؛ نباید بگذارد اجنبی به او خیره شود و به او کند و نیت بد داشته باشد. 🔰کانال رسمی آیت الله خوشوقت (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir
🕯امیرالمؤمنین علیه السَّلام در خطبه متقین فرمودند: «أبْرَارٌ أتْقِيَاءُ» تمام کارهای اتقیاء در سایه‌ی تقواست. آنها واجب را انجام می‌دهند و حرام را ترک می کنند. این ها بَرّ هستند، بَرّ جمعش ابرار است، بَرّ آدم است، آدم ها گاهی کار خوب می کنند، به این می گویند « بارّ» است، گاهی نه، کار خوب کردن و شان شده است، به این ها « بَرّ» می گویند و جمعش است. ، روز که در مردم می آیند یکسره و اعمال شایسته از این ها سر می زند کار بد از این ها کسی نمی بیند و در سایه حرکت می کنند، هر کجا کار حرام پیش آمد کرد ترک می کنند واجب پیش آمد کرد انجام می دهند. 🔰کانال رسمی آیت الله خوشوقت (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir
⚠️دشمنِ کار خیر 💠 س: لطفاً این حدیث را توضیح دهید: «تَصْفِيَةُ الْعَمَلِ أَشَدُّ مِنَ الْعَمَلِ وَ تَخْلِيصُ النِّيَّةِ مِنَ الْفَسَادِ أَشَدُّ عَلَى الْعَامِلِينَ مِنْ طُولِ الْجِهَادِ». 🔸ج: کسی که می خواهد كار خيري انجام دهد، دو دارد؛ شیطان و نفس اَمّاره. نه می گذارد انجام شود و نه . اما اگر با همه زحمت ها انجام داد، نگه داشتنش از انجام دادن سخت تر است؛ دائماً نفس فشار می آورد و می گويد: «در روزنامه بنويس و پشت بلندگو بگو تا مردم بفهمند تو چه كار كرده ای.» و بالاخره هم لو می دهد. بنابراين ، مشكل‌تر از انجام دادن آن است. لذا كسانی كه موفق می شوند، بايد خيلی مواظب باشند که آن را آن قدر بپيچند که درز نكند و كسی نفهمد. 📌پرسش و پاسخ از استاد اخلاق و معرفت حضرت آیت الله خوشوقت ره برگرفته از کتاب طریق بندگی 🔰کانال رسمی آیت الله خوشوقت (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir
✳️ انواع عمل 💠س1: آيا فقط به دو نوع صالح و غير صالح تقسيم می شود؟ آيا قسم سومی ندارد؟ 🔸ج: نه؛ يا صالح است يا طالح. يا اين است يا آن. يا مصداق واجبات است كه است، يا مصداق محرمات است كه است. 💠س2: پس در واقع می شود گفت نوع سوم عمل، عمل صرفاً حلال است؟ 🔸ج: آن ديگر عمل نيست. خدا با آن كاری ندارد و انسانها را در آن رها كرده است. آنچه سازنده و مفيد است و اثر زيادی دارد، انجام است. آنچه خطر زيادی دارد، انجام است. در اين دو بايد طبق وظيفه عمل شود و بقيه ی اعمال، ضرری ندارد. يا اگر منفعت كمی دارد، مستحب است و اگر ندارد، مباح است. آنچه نه ضرر دارد و نه منفعت، مباح است. 💠س3: آيا مكروه هم غير صالح است؟ 🔸ج: مكروه هم كمی، اما نه زياد. ضرر مادی دارد. 💠س4: فرق عمل خوب خالص و عمل خوب غيرخالص در چيست؟ 🔸ج: اگر عمل خالص نباشد، خيلی نمی شود به آن گفت خوب است؛ چون خدا فرمان داده که: «عمل خوب را با انجام دهيد: وَ مَا اُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ». دين يعنی ؛ کسي که اطاعت فرمان می كند اما با اخلاص، اين خوب است. آنكه اطاعت می كند بدون اخلاص، نه؛ اثری ندارد. 💠س5: آيا ديگر اصطلاحاً به آن عمل صالح گفته نمی شود؟ 🔸ج: نه؛ مثلاً نماز می خواند و ركوع می رود براي اينكه ديسك كمرش خوب شود. آيا اين نماز است ديگر ؟! يا روزه می گيرد که لاغر شود! اين آن عمل صالحی كه خدا گفته، نيست. او خواسته شما با انجام دهيد كه با عمل، روحيه ی و در شما تقويت شود. اما اين، خودخواهی و خودپرستی را تقويت می كند. شما خودت را آن قدر دوست داری كه نماز را به استخدام خواسته های خود درمی آوری. نماز مي خوانی كه ديسك كمرت خوب شود! 🔰کانال رسمی آیت الله خوشوقت (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir
🖼 تقوا، تابلوی زندگی 💠 س: اگر بخواهیم یک از قرآن کریم را خود قرار دهیم، کدام آیه است؟ 🔸ج: «يا اَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّه». این تابلو یک نظیر هم دارد و آن این است: «إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ اُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ». کسانی که خدا را قبول دارند و در سایه‌ی اعمالشان یک‌دست است و در آن، و ندارند، از همه‌ی انسان‌ها بهترند. این هم همان است. بنابراین اگر انسان یکی از این دو را تابلو کند، مشکلش حل می‌شود؛ ان شاء الله. 🔰کانال رسمی آیت الله خوشوقت (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir
🔆 پرسش و پاسخ هائی در مورد شهدا (1) 💠 س: آيا تمام شهدا انسان های باتقوايی بودند؟ 🔸ج: اگر باتقوا نبود که جان نمی داد؛ بلکه از صحنه نبرد فرار می کرد. اينکه حاضر شد تا آخرين نقطه برود، يعنی گوش به حرف داده است؛ آنجا ديگر مسائل حل می شود. 💠س: الآن که جنگ نيست، چگونه می توان مثل شهدا زندگی کرد؟ 🔸ج: امام صادق علیه السلام فرمود: «اگر شما مذهب تشيّع را حفظ کنيد، اگر در رختخواب هم بميريد، شهيد هستيد». بنابراين الآن باب شهادت باز است. هر کس توانست اين ولايت را حفظ کند، اگر در بستر هم بميرد، شهيد است انشاءالله. 📌پرسش و پاسخ از استاد اخلاق و معرفت حضرت آیت الله خوشوقت ره 🔰کانال رسمی آیت الله خوشوقت (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir