🔻با وجود اینکه ما انواع مختلف از احساسات رو تجربه میکنیم ولی غم با ۱۲۰ ساعت موندگارترین احساس در بدنه؛ این درحالیه که عمرِ شادی فقط‌ ۳۶ ساعته!! 🔸خواستم بهت یادآوری کنم هر وقت خواستی برای موضوعی یا چیزی ناراحت شی؛ حتما مطمئن شو که ارزششو داره که ۱۲۰ ساعت بابتِش بدنت درگیر باشه #بیشتربدانیم @beitolhoffaz

امروز سه‌شنبه، ۱۵ اسفند ۱۴۰۲ 1388/02/23 پاسخ رهبر انقلاب به شبهه ناصبی بودن مردم فلسطین  رهبر انقلاب: ببینید، در قضیه‌ی حمایت از فلسطین - این یک مثالی است میخواهم بزنم - هیچ کشور و هیچ دولتی به گرد جمهوری اسلامی نرسید. این را همه‌ی دنیا تصدیق کردند. جوری شد که بعضی از کشورهای عربی از ناراحتی دادشان بلند شد، گفتند ایران دارد برای مقاصد خود اینجا تلاش میکند! البته فلسطینی‌ها به این حرف اعتنائی نکردند. از جمله در قضیه‌ی غزه - در این جنگ بیست و دو روزه‌ی چند ماه قبل - جمهوری اسلامی در همه‌ی سطوحش؛ از رهبری و ریاست جمهوری و مسئولین گوناگون و مردم و تظاهرات و پول و کمک و سپاه و غیره، همه در خدمت برادران فلسطینیِ مظلوم و مسلمان قرار گرفتند. در بحبوحه‌ی این حرفها، یک وقت دیدیم که ویروسی دارد تکثیر مثل میکند؛ دائم میروند پیش بعضی از بزرگان، بعضی از علماء، بعضی از محترمین، که آقا! شما دارید به کی‌ کمک میکنید؛ اهل غزه ناصبی‌اند! ناصبی یعنی دشمن اهل‌بیت. یک عده هم باور کردند! دیدیم پیغام و پسغام که آقا، میگویند اینها ناصبی‌اند. گفتیم پناه بر خدا، لعنت خدا بر شیطان رجیمِ خبیث. در غزه مسجد الامام امیرالمؤمنین علی‌بن‌ابی‌طالب هست، مسجد الامام الحسین هست، چطور اینها ناصبی‌اند؟! بله، سنی‌اند؛ اما ناصبی؟! اینجور حرف زدند، اینجور اقدام کردند، اینجور کار کردند. نقطه‌ی مقابلش هم هست: یک عده بلند شوند بروند قم، لابلای کتابهای شیعه را نگاه کنند، ببینند کجا اهانت به مقدسات اهل سنت است، از او عکس بگیرند، بیایند تو محافل سنی پخش کنند، ببینید آقا! این کتابهای شیعه است. یا یک گوینده‌ی نادان، غافل یا مغرضی روی منبر نسبت به مقدسات اهل سنت حرف مهمل و بدی بزند؛ این را نوار کنند، سی دی کنند، بروند اینجا آنجا پخش کنند، بگویند ببینید آقا! این شیعه است. این را به او بدبین کنند، او را به این بدبین کنند. این معنایش چیست؟ «و تذهب ریحکم» یعنی چه؟ یعنی همین دیگر. وقتی اختلاف پیدا شد، وقتی تفرقه پیدا شد، وقتی نسبت به هم سوءظن وجود داشت، وقتی یکدیگر را خائن دانستیم، طبیعی است که با هم همکاری نخواهیم کرد. همکاری هم اگر بکنیم، با هم صمیمی نخواهیم بود. این همان چیزی است که آن دشمن دنبال اوست. هم عالم شیعه، هم عالم سنی، باید این را بفهمند؛ این را درک کنند. بدیهی است دو تا مذهب در برخی از اصول، در برخی از فروع با هم اختلاف دارند؛ البته در بسیاری هم با هم اتحاد دارند. اما اختلاف به معنای دشمنی نیست. فتاوای فقهای شیعه در مواردی صد و هشتاد درجه با هم اختلاف دارد. فتاوای ائمه‌ی اهل سنت در مواردی بسیار با همدیگر اختلاف دارد؛ اما لزومی ندارد وقتی اختلاف دارد، انسان به همدیگر بدگوئی کنند و فحش بدهند. خیلی خوب، او مذهبش این است، آن هم مذهبش این است... بله، اهل سنت همین است. یعنی هیچکس نباید خیال کند که اهل‌بیت پیغمبر مخصوص و متعلق به شیعه‌اند؛ نه، مال همه‌ی دنیای اسلامند. چه کسی است که فاطمه‌ی زهرا (سلام اللَّه علیها) را قبول نداشته باشد؟ چه کسی است که حسنین (علیهماالسّلام) سیّدا شباب اهل الجنّة را قبول نداشته باشد؟ چه کسی است که ائمه‌ی بزرگوار شیعه را قبول نداشته باشد؟ حالا یکی او را امام و واجب‌الاطاعه و مفروض‌الطاعه میداند، یکی نمیداند؛ اما قبولشان دارند. اینها حقایقی است، باید اینها را فهمید، باید اینها را نهادینه کرد. بعضی البته این را نمیفهمند، متحرک به تحریک دشمن میشوند. در حالی که خیال میکنند که کار درست را انجام میدهند. «قل هل ننبّئکم بالاخسرین اعمالا. الّذین ضلّ سعیهم فی الحیاة الدّنیا و هم یحسبون انّهم یحسنون صنعا»؛ خیال میکنند کار خوب میکنند، غافل از اینکه دارند برای دشمن کار میکنند. این خصوصیتِ زمان ماست. بیانات در دیدار روحانیون و طلاب تشیع و تسنن کردستان ۱۳۸۸/۰۲/۲۳   پايگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آيت‌الله‌العظمی سيدعلی خامنه‌ای (مد‌ظله‌العالی) - مؤسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی All Content by Khamenei.ir is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

نشانه‌های ناصبی در کلام امام صادق(ع) 1399/03/22 - 15:32 ناصبی کسی است که دشمن اهل بیت پیامبر، خصوصاً حضرت علی (علیه‌السلام) است؛ اما امام صادق (علیه‌السلام) می‌فرماید: «ناصبی و دشمن ما اهل بیت کسی نیست که آشکارا با ما دشمنی ورزد، بلکه ناصبی کسی است که نسبت به شما شیعیان دشمنی می‌ورزد، در حالی‌که می‌داند شما ما را دوست دارید و از دشمنانمان بیزاری می‌جویید...» زیرا ناصبی سعی می‌کند دشمنی خود را نسبت به اهل بیت مخفی کرده تا به ناصبی‌گری متهم نشود.  ناصبی کسی است که دشمن اهل بیت پیامبر، خصوصاً حضرت علی (علیه‌السلام) است؛ افرادی مانند ابن تیمیه که دشمنی خود با اهل بیت را ابراز می‌کنند، با بیانی غیرصحیح، مطالبی را علیه پیروان اهل بیت در کتب خود آورده‌اند و هم‌فکرانشان نیز به همین صورت عمل می‌کنند؛ آنان علاوه بر تهمت‌های ناروایی که به اهل بیت پیامبر و حضرت علی (علیه‌السلام) زده‌اند، با بغض و عداوت خود نسبت به شیعیان اهل بیت پیامبر هم هرطور که دلشان بخواهد، آن مطالب را ابراز می‌دارند، و شیعیان نیز از حملات و هجمه‌ی ناجوانمردانه آن‌ها خلاصی نیافتند. امام صادق (علیه‌السلام) درباره‌ی نصب و ناصبی، سخن زیبایی دارد و می‌فرماید: «ناصبی و دشمن ما اهل بیت کسی نیست که آشکارا با ما دشمنی ورزد، بلکه ناصبی کسی است که نسبت به شما شیعیان دشمنی می‌ورزد، در حالی‌که می‌داند شما ما را دوست دارید و از دشمنانمان بیزاری می‌جویید...»[1] آنان سعی می‌کنند دشمنی خود را نسبت به اهل بیت (علیهم‌السلام) مخفی کرده تا به ناصبی‌گری متهم نشوند، ولی نمی‌توانند این دشمنی را نسبت به پیروان اهل بیت مخفی کنند. آنان سعی می‌کنند جایگاه اهل بیت را کم‌رنگ جلوه دهند و به پیروان اهل بیت بتازند، تا کسی سراغ اهل بیت نرود و حتی به جهت دشمنی پیروان اهل بیت، بغض اهل بیت را نیز گسترش می‌دهند. بهترین راه مقابله منطق قرآن است که شیعه در مقابل آنها باید بی‌اعتنایی کند. خداوند می‌فرماید: «وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا.[فرقان/63] -مومنان- وقتی با جاهلان روبرو می‌شوند، به آن‌ها سلام می‌گویند و با بی‌اعتنایی می‌گذرند.» ما هم به مصداق این آیه از قرآن، با سلامی به آن‌ها، از حقد و کینه‌های آنان نسبت به خود چشم‌پوشی کرده و به آن بی‌توجهیم؛ چقدر خوب خداوند درباره‌ی این افراد می‌فرماید: «في قُلوبِهِم مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُم عَذابٌ أَليمٌ بِما كانوا يَكذِبونَ.[بقره/10] در دل‌های آنان یک نوع بیماری و مرض است؛ خداوند بر بیماری و مرض آنان افزوده، و به خاطر دروغ‌هایی که می‌گفتند برایشان عذابی دردناک است.» تا راه رستگاری را نیابند و در عذاب مخلد الهی برای همیشه باقی بمانند. فاعتبروا یا اولی الابصار پی‌نوشت: [1]. «عن ابی عبدالله قال: لیس الناصب من نصب لنا اهل البیت لانّک لاتجد رجلاً یقول انا أبغض محمداً و آل محمد ولکن الناصب من نصب لکم و هو یعلم انّکم تتوالونا و انّکم من شیعتنا...» ثواب الاعمال، شیخ صدوق، منشورات شریف رضی، قم، ایران، باب عقاب من صلی و ترک الصلاه علی النبی، ص2071.

. 💠خودخواری سلولی یا اتوفاژی کشف دانشمندان امروزی است که در نگاه طب ایرانی این مسئله قرن هاست در حال بررسی توسط حکما می‌باشد و معجزه روزه‌داری را به طور کامل در جسم و روح واکاوی می‌کند .

#کاردستی کاردستی مرغ و جوجه با استفاده از تخمه آفتابگردون و پوست بادام زمینی 😁❤️ کانال دردونه رو دنبال کنید و هر روز ایده های جالب ببینید. ✂️ ∩_∩ （„• ֊ •„)✂️ ┏━━━∪∪━━━┓ 🐥 @childrin1 🐔 ┗━━━━━━━━━┛

خاطره ارسالی یکی از دانشجویان #دانشگاه_فردوسی درحال بازگشت از سفر #راهیان_نور بودیم. توی رستوران قطار با چند تا از بچه‌ها داشتیم صحبت می‌کردیم. رئیس قطار میز روبروی ما نشسته بود. بدون مقدمه سوال کرد از راهیان میاین؟ گفتیم: بله. یک نگاه عاقل اندر سفیهی کرد و گفت: حیف شما نیست که وقت خودتون رو برای یک مشت خاک حروم می‌کنید؟ بحث بالا گرفت. کل حرفش این بود: "از غربی‌ها یاد بگیرید مرده‌پرست نیستند و پیشرفت کردن". صبح جریان رو به حاج آقای #راجی که همراهمون بود گفتیم. حاج آقا گفتن محل ندین. نزدیک مشهد دقیقا پشت سر حاج آقا داشتم از رستوران قطار رد می‌شدم که حاج آقا چشم‌شون به رئیس قطار افتاد و گفتن: شنیدم گفتین غربی‌ها مرده‌پرست نیستن درسته؟ پس این‌همه مجسمه از بزرگانشون که توی میادینه چیه؟ بنده خدا که هول شده بود گفت: اونها بزرگان بودن و حاج آقا گفت: اینا هم بزرگان ما هستند... و راهشون رو کشیدن و رفتن. هنوز چند قدمی نرفته بودن که برگشتن و گفتن در انگلیس جای نشستن خواننده‌هاشون رو به صورت مجسمه در آوردن یعنی رد نشیمن‌گاهشون رو. هم ما مونده بودیم که حاج آقا چی میگن و هم بنده خدا. حاج آقا داشتن می‌رفتن که رئیس قطار به ما گفت: شما این حرف‌ها رو باور می‌کنید؟!!! __________________________ عصر رسیدم خونه، یک راست رفتم سراغ کامپیوتر، هرچی گشتم نبود، به حاج آقا پیام دادم و اسم گروهشون رو گرفتم. گروه انگلیسی راک " بیتلز " در شهر پلیموث انگلستان! که به یک جاذبه توریستی تبدیل شده. 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🌐 @soada_ir

💠 احکام روزه ⏱19 اسفند 1402 📌این مجموعه را با هشتگ #احکام_حرم دنبال کنید. 🆔 @astanfatemi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸ناهیان از منکرِ مظلوم؛ آماج ملامت‌ها !🔸 اگر کسی در نهی از منکر شهید شد، به این حدّ اکتفا نکنید که در قطعۀ شهدا دفن بشوند. نه! شهدای دیگر، همان تابلوی روی مزارشان کافی است؛ اما شهید نهی از منکر، یک چهارطاقی و بقعه‌ای مخصوص خودش می‌خواهد. اگر کسی به خاطر امر معروف شهید بشود، باید یک امتیازی بر سایر شهدا داشته باشد. چرا؟ چون شهدا، همراه یک جمع می‌رفتند و حرکتشان در کنار یک جریانِ هماهنگ با آنها بود. رودخانۀ شهادت می‌رفت و اینها هم توی آن به پیش برده می‌شدند. اما شهید امر به معروف، هرچه به اطراف نگاه می‌کند، جریان خلاف او است. روزنامه را نگاه می‌کند، در و دیوار را نگاه می‌کند، این طرف و آن طرف را نگاه می‌کند، می‌بیند که جریان بر خلاف اوست. حتی در خانه‌اش هم #ملامتش می‌کنند. به او می‌گویند: #تندرویی! به او می‌گویند: خشک‌مغزی. به او می‌گویند بی‌کلّه. به او می‌گویند: این آدم‌های #معقول و #مودب را ببین که یواش از کنار قضیه #رد_می‌شوند که #انگار_نه_انگار! به امام صادق(ع) گفتند ما اگر امر به معروف کنیم، برایمان دردسر می‌شود! فرمودند: پس معلوم شد این نمازها را هم که می‌خواندید، به این خاطر بود که هیچ خطری برایتان نداشت! اگر آن هم خطر پیدا کند، نماز را هم نمی‌خوانید! یعنی: به این خاطر نمازتان را ترک نمی‌کنید که #فحش در آن نیست! #نمی‌زنندتان! امام صادق(ع) می‌گوید: تو امر به معروف نمی‌کنی چون مشکل دارد، چون دردسر دارد؛ اما نماز می‌خوانی چون #بی‌دردسر است. از این جهت، خدا می‌گوید: نماز تو را هم قبول ندارم. تنها نماز ناهی از منکر را قبول دارم.

. 🌼              🌸             🌸                  🪴    🌸     🪴    🌼    🪴     🌼             🪴             🪴              🪴    🌼دوشنبه تون عالی 🌸آخرین روز 🌼بهمن هم از راه رسید 🌸خـوب یا بـد تمام شـد 🌼الهی ماه اسفند براتون 🌸برکت ، سلامتی ، آرامش 🌼خـوشبختي ، مـوفـقیـت 🌸و نگـاه خـــدا 🌼را بـه همراه داشتـه باشـه 🌸روزتــون سـرشـار از زیبـایـی 🌸 ∩_∩ （„• ֊ •„)🌸 ┏━━━∪∪━━━┓ 🌼 @childrin1 🌼 ┗━━━━━━━━━┛

🌎بزرگترین هندوانه های جهان در تایوان