#کسب_صفات_عالیه 🔖حکایت علی باباخان خویی استاد فاطمي نيا : ...«دیده شده که بعضی از اینها دارای صفات عالیه بودند؛ توبه کردند. گنهکار بود اما صفات عالیه داشت» . ✅علامه جعفری از پدر آیت الله خویی، مرحوم آسید علی اکبر خویی، نقل می کند در قدیم در شهر خوی یک زنی بسیار زیبا بوده. چون شهر کوچک بود همه هم را می شناختند این دختر زیبا نصیب جوانی شد. مکه ای برای این جوان واجب شد. این جوان ذهنش بد جوری مشغول شد که در این مدت طولانی که باید با شتر و...سفر کنم این زن را به چه کسی بسپارم. نزد مقدسی رفت که زنش به او بسپارد او قبول نمی کند و می گوید نامحرم است، چشممان به او می افتد به گناه می افتیم. داشی (لوتی،مشتی) در خوی بوده مشهور بوده به علی باباخان. به او گفت: می خواهم بروم مکه می خواهم زنم را به شما بسپارم. دخترهایش را صدا زد و گفت: او را ببرید داخل. خیالت تخت برو مکه. جوان رفت مکه بعد از شش هفت ماه با اشتیاق رفت در خونه علی باباخان زنش را تحویل بگیرد. در زد گفت: آمده ام زنم را ببرم. گفتند: بابا علی خان نیست ما نمی توانیم او را تحویل دهیم. 💭 گفت: بابا علی خان کجاست؟ گفتند: تبریز هست. راه زیادی بود و ماشینی نبود رنج راحت دان، چو مطلب شد بزرگ گرد گله، توتیای چشم گرگ بالاخره خودش را رساند به تبریز. علی باباخان را پیدا کرد. گفت: اینجا چه می کنی؟ گفت: تو این زن را سپرده بودی به من و چند نفر هم گذاشتم مراقبش باشند. شنیده بودم که این زن زیبا است. به همین دلیل تو که رفتی من تمام مدت را رفتم تبریز خانه اجاره کردم تا تو برگردی، مبادا وسوسه بشم به زن تو نگاه کنم. 🔖 «شما به جای خدا باشید این آدمو عاقبت بخیر میکنید یا نه؟! دین بزرگه عزیز من » 🌐 نشر بیانات استاد فاطمی نیا 🆔 @FATEMINIYA_IR

🎙| حاج قاسم سلیمانی: هروقت هیچکاری ازمون بر نمیومد، پناهگاهی جز زهرا «س» نداشتیم. ❤️من قدرت و مادری زهرا(س) را در وسط میدان مین دیدم. 😭وقتی دشمن آتش مسلسل‌ها، خمپاره‌ها و توپ‌های خود را مستانه بر ساحل باز کرد و جوی‌هایی از خون به «اروند» روانه شد، آن‌وقت هم همه تدابیر از کار افتاده بود و نامی جز نام حضرت زهرا (س) بر زبان‌ها جاری نمی‌شد. 🚨ما هر وقت در سختی های جنگ، فشار ها برما حادث می شد و به صورت بسیار مضطری هیچ کاری ازمون بر نمی امد پناهگاهی جز زهرا نداشتیم. ✍️پ.ن: الان هم نوجوانانمون وسط میدان مین هستند ، دشمن مستانه فرهنگمون رو مورد هجوم قرار داده و نوجوانانمون در وسط آماج شبهه دست و پا میزنند، عاجزانه از عزیزان درخواست میکنیم این چند شبه از مادرمون حضرت زهرا(س)بخوایم کمکمون کنند، بتونیم برای احیای سنگر های اسلام کار مفیدی انجام بدیم تا در زمینه سازی بستر ظهور موثر باشیم🤲 👇👇👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/542179330C5fb7b8f5d7 🖥 http://hadana.ir

تفرجگاه عینالی، داغ گولی، بام #تبریز ╭─┅═ঈ🌎ঈ═┅─╮                      eitaa.com/joinchat/3971678345C55c9d39b15 ╰─┅═ঈ🌏ঈ═┅─╯

❣در اعماق روح تان دری است، که بسوی جهان شگفتی ها باز می شود در را باز کنید و اجازه دهید، تا معجزات رخ دهد🍃🍃🍃 ╭─┅═ঈ🌎ঈ═┅─╮                      eitaa.com/joinchat/3971678345C55c9d39b15 ╰─┅═ঈ🌏ঈ═┅─╯

آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی: مرحوم آقای والد مکرّم ما رضوان الله تعالی علیه، یک روز در دیدار با علمای مشهد فرمودند: من بیش ‌از پنجاه سال است که مشغول تدریس در حوزه هستم و هزاران طلبه را تربیت کرده‌ و بیش از پنجاه کتاب فقهی، اصولی و تفسیری تألیف کرده‌ام؛ اما برای قیامت خود به هیچ‌کدام از اینها امید ندارم. تنها امید من به این پیام‌هایی است که در این چند سال اخیر به مناسب شهادت حضرت زهرا علیهاالسلام می‌نویسم. این امر در روز‌های آخر عمر شریفشان کاملاً مشهود بود. دائماً در حال فکر بودند و گاهی سر بلند کرده و می‌فرمودند: «السلامُ علیکِ یا فاطمةُ الزهراء». آیت الله #لنکرانی کانال علامه حسن زاده آملی 🔻 http://eitaa.com/joinchat/4000645139Cde96dd3d95

📹 کلیپ تصویری: «مظلومیت حضرت زهرا علیهاالسلام» 🏴 ✅حضرت آیت الله بهجت قدس سره: ▪️حضرت امیر علیه‌السلام شمشیر را برداشت، خواست برود مطالبه حق فاطمه علیهاالسلام را بکند. ▪️اذان را شنید. [به فاطمه علیهاالسلام] گفت: «می‌خواهی این اذان پابرجا باشد یا می‌خواهی بروم و بکشم کسانی را که مخالفت با نورالله، با فاطمه، می‌کنند؟». ▪️[حضرت فاطمه علیهاالسلام] گفت: «نه! می‌خواهم اذان [پابرجا] باشد؛ اسلام صوری باشد». ▪️همان اسلام صوری را مراعات‌کردن، کار را به جایی رساند که [با وجود این روایت که دارد] «إِرتَدَّ النَّاس بَعد رَسُول اللهِ إِلَّا ثَلَاثَة؛ مردم بعد از پیامبر به ورطه ارتداد (و انحراف از مسیر حق) افتادند، مگر سه نفر»، آن «ثلاثه»[١]، به‌اندازه مثلاً پانصد میلیون شد. 🔻تقیّه این کارها را کرد. و الّا اگر از همان اول، به سب و طعن و اینها مشغول می‌شدیم، کجا [تعداد شیعیان] زیاد می‌شد؟! همین زیاد‌ی‌ها هم از دست می‌رفتند! 📚 درس خارج فقه، کتاب جهاد، آبان ١٣٨٧ #پی_نوشت: 1. در برخی از نقل‌ها عبارت «یا چهار نفر، یا پنج نفر» نیز در ذیل روایت آمده است. کانال علامه حسن زاده آملی 🔻 http://eitaa.com/joinchat/4000645139Cde96dd3d95

دنیای کاترپیلارها در خارق‌العاده بودن انتها نداره واقعا! شما اینو ببین که چجوری روی برگ استتار کرده! ╭─┅═ঈ🌎ঈ═┅─╮                      eitaa.com/joinchat/3971678345C55c9d39b15 ╰─┅═ঈ🌏ঈ═┅─╯

 پرسش   تاریخ تولد حضرت زهرا(س) و سن ازدواج ایشان تاریخ انتشار : 1385/9/15   بازدید : 354224   منبع: پایگاه حوزه سوال من همیشه می شنیدم که حضرت فاطمه سلام الله علیها در سن 18 سالگی وفات یافتند. امروز در حدیثی خواندم که حضرت فاطمه پانزده سال و نیمش بود که ازدواج نمود چون حضرت محمد (ص) نمی خواست که او قبل از آنکه مناسب باشد، ازدواج کند. با در نظر گرفتن اینکه او هنگام وفات 4 یا 5 فرزند داشته سن وفات او 18 سالگی با سن ازدواج او 15 سالگی مطابقت ندارد. بعضی کتب تعداد فرزندان حضرت را 5 تا 7 تن ذکر نموده اند که با احتساب این تعداد فرزند او می بایست حین ازدواج 8 تا 10 سال سن داشته آیا شما نمی توانید این سردرگمی را حل نمائید. حضرت فاطمه در چه سنی ازدواج نمود و در چه سنی وفات یافت و فرزندان آن حضرت هنگام وفات او در چه سنینی بوده اند؟ نیز شنیده ام که بین مذاهب اختلافاتی در مورد تاریخ تولد حضرت فاطمه وجود دارد. لطفاً بفرمائید دلیل این اختلاف چیست؟ پاسخ   در تاریخ ولادت حضرت زهرا (س) دو قول وجود دارد قول اول این است که حضرت 5 سال بعد از بعثت متولد شده اند یعنی زمانی که پیامبر 45 سال داشتند حضرت زهرا به دنیا آمده است. وشهادت ایشان بعد از مدت کوتاهی ( بنا بر برخی نقل ها 75 روز و بنا بر برخی نقل ها 95 روز ) از رحلت پیامبر اکرم  ص بوده است. پس طبق این قول حضرت در زمان شهادتشان 18 سال داشته اند و با توجه به این که طبق نقل ها ازدواج ایشان در سال دوم یا سوم بعد از هجرت صورت گرفته است.  با احتساب 8 سال حضور ایشان در مکه ( ایشان در سال پنجم بعثت به دنیا آمده اند و پیامبر هم 13 سال بعد از بعثت در مکه حضور داشتند) و دو یا سه سال حضور ایشان در مدینه، ایشان 10 یا 11 ساله بودند که ازدواج کردند. به این نقل قول ها توجه بفرمایید: مرحوم كلینی در اصول كافی در کتاب الحجة، ج۲، ص۳۵۵ می فرماید: «وُلِدَتْ فـَاطـِمـَةُ عَلَیْهَا وَ عَلَى بَعْلِهَا السَّلَامُ بَعْدَ مَبْعَثِ رَسُولِ اللَّهِ ص بِخَمْسِ سِنِینَ وَ تـُوُفِّیـَتْ ع وَ لَهـَا ثـَمـَانَ عـَشـْرَةَ سَنَةً وَ خَمْسَةٌ وَ سَبْعُونَ یَوْماً وَ بَقِیَتْ بَعْدَ أَبِیهَا ص خَمْسَةً وَ سَبْعِینَ یَوْماً؛ فـاطـمه علیها و على بعلهاالسلام پنج سال بعد از مبعث رسول خدا صلى للّه علیه و آله مـتـولد شـد و زمـانـى وفـات كـرد كـه ۱۸ سـال و ۷۵ روز داشت و بعد از پدرش ۷۵ روز زندگى كرد.»  و ابن شهر آشوب در مناقب، ج۳، ص۳۵۷ می گوید:  «فاطمه – سلام الله علیها- پنج سال بعد از نبوت و سه سال پس از معراج در بیستم جمادی الآخر در مکه بدنیا آمد و هشت سال با پدرش در مکه بود،سپس به مدینه هجرت کرد و دو سال پس از هجرت در روز اول یا ششم ذی حجه با علی(علیه السلام) ازدواج نمود، و روزی که پیغمبر(صلی الله علیه و آله) از دنیا رفت، هیجده سال و هفت ماه از عمر فاطمه(سلام الله علیها) گذشته بود.» مجلسی در بحار الانوار، ج۴۳، ص۶ و حیات القلوب، ج۲، ص۱۴۹ و فیض كاشانی در وافی، ج۱، ص۱۷۳ نوشته اند: «فاطمه(س) پنج سال بعد از بعثت تولد یافت مدرك آن روایتی است كه ابو بصیر از امام صادق ـ علیه السلام ـ روایت كرده كه فرموده: مادرم فاطمه در بیستم جمادی الثانی در هنگامی كه پیغمبر چهل و پنج ساله بود به دنیا آمد، هشت سال با پدرش در مكه بود و ده سال در مدینه با پدرش زندگی كرد.» در کتاب تاریخ قم هم در مورد تاریخ ولادت و شهادت آن حضرت آمده است: «فاطمه زهرا علیها السلام بمكّه در وجود آمده است پس از آنك جبرئیل‏ برسول علیه السلام آمد به پنج سال و مادر او خدیجه است دختر خویلد الاسدى و امیر المؤمنین على علیه السلام بمدینه او را عقد نكاح بسته است و در حباله خود آورد و در آن وقت او را نه سال بود و چون او را وفات رسید عمر او هیجده سال و هفتاد و پنج روز بوده، بعد از وفات رسول هفتاد و پنج روز در قید حیات بود و الله اعلم.» طبق نقل منابع تاریخی ازدواج آن بانوی بزرگوار با مولای متقیان امام علی(ع) در سال دوم هجرت صورت گرفته است. برخی از مورخین هم تاریخ ازدواج را بعد از جنگ احد ذکر کرده اند،و از آنجایی که جنگ احد در سال سوم هجرت اتفاق افتاده است، پس سال ازدواج حضرت زهرا(سلام الله علیها) سال سوم هجرت می باشد. ابن عبد البر می گوید:«و أنكح رسول الله صلى الله علیه و سلم فاطمة على بن أبى طالب بعد وقعة أحد»     اما قول دومی که شما بدان اشاره کردید بر اساس قول اهل سنت است. بنا بر قول برخی از مورخین اهل سنت حضرت زهرا (س)  5 سال قبل از بعثت به دنیا آمده است یعنی در زمان بعثت پیامبر 5 ساله بوده است و 13 با پیامبر ص در مکه زندگی کرده اند. و در سال دوم یا سوم هجری ازدواج کرده اند. یعنی طبق این قول حضرت در زمان ازدواج 20 یا 21 سال داشته اند و در زمان رحلت پیامبر ص حضرت حدودا 28 سال سن داشتند.   

در هر صورت بین سال ازدواج ایشان که دوم یا سوم هجری بوده و سال شهادت ایشان که سال دهم هجری بوده است حدود 7-8 سال فاصله است.

 قبل از ازدواج با حضرت علی (ع) است یعنی همان سال اول هجری خواستگاریها آغاز می‏گردد و این نشانگر تحولی در زندگی حضرت فاطمه (س) که همان بلوغ است، می‏باشد. اگر حضرت فاطمه (س) پنجم قبل از مبعث متولد گردیده بود می‏بایست از همان سال چهارم مبعث، خواستگاری آغاز می‏گردید، چه آنکه حضرت فاطمه (س) دختری زیبا، فهمیده، و مورد لطف پیامبر (ص) بود و آن زمان خواستگاری در زمان بلوغ مرسوم بوده است. اما تاریخ به جز در بعد از هجرت از هیچ خواستگاری یاد نکرده است و این مؤید ادعای تولد حضرت فاطمه (س) بعد از مبعث است. د: بیشتر مورخین حضرت فاطمه (س) را آخرین فرزند حضرت خدیجه (علیهاالسلام) می‏دانند. یعقوبی در تاریخش می‏گوید: «خدیجه برای محمد (ص) قبل از بعثت، قاسم، رقیه، زینب و ام‏کلثوم را زایید و بعد از بعثت عبدالله که ملقب به طیب و طاهر گردید زیرا در اسلام متولد گردیده بود و سپس فاطمه (س) را به دنیا آورد. (تاریخ یعقوبی, ج ۲, ص ۲۰) ابن‏هشام در «سیره» می‏گوید: «بزرگترین پسر پیامبر (ص) قاسم بود سپس طیب سپس طاهر و بزرگترین دخترش رقیه سپس زینب بعد از آن ام‏کلثوم و بعد از آن فاطمه (س)» (سیره ابن هشام, ج ۱, ص ۲۰۲) طبری در «تاریخ» می‏گوید: «خدیجه هشت فرزند برای پیامبر (ص) بدنیا آورد: قاسم، طیب، طاهر، عبدالله، زینب، رقیه، ام‏کلثوم و فاطمه (س) (تاریخ طبری, ج ۳, ص ۱۶۱) . ابن‏اثیر در «اسد الغابه» می‏گوید: به نظر من فاطمه (س) کوچکترین دختر پیامبر (ص) است زیرا آخرین ازدواج در خانه پیامبر (ص) ازدواج فاطمه (س) بوده است (اسد الغابه, ج ۷, ص ۲۲۰) . همچنین علامه بلخی قندوزی از علمای اهل سنت در «ینابیع الموده» از کتاب «الاصابه» نقل می‏کند که «هی اصغر بناته» فاطمه (س) کوچکترین دختر رسول خدا بوده است. ه: علی‏رغم اینکه قول تولد حضرت زهرا (س) در قبل از بعثت را به علمای اهل سنت نسبت داده‏اند و بعد از بعثت را به علما شیعه، این تفصیل صحیح نیست. زیرا علمای شیعه نسبت به بعد از بعثت اجماع دارند و علمای سنت نسبت به قول قبل از بعثت اختلاف دارند. بنابراین قول شیعه مؤید و معاضد بعضی از علمای اهل سنت است و قول اکثریت بر اقلیت ترجیح دارد بر پایه آنچه ذکر شد قول به تولد آنحضرت در سال پنجم بعثت مورد قبول واقع شد لذا آن حضرت در هنگام شهادت هجده ساله بوده اند.

🎥 یمنی‌ها رو نشناختید! ⭕️ شیرجه در چاه، از تفریحات کودکان و نوجوانان یمنی است. 🌏 #تخریب‌‌چی👇 🆔 @takhribchi110

#فاطمیه #حضرت_زهرا #حاج_قاسم 🌹ابر ها منتظر نمی مانند!🌹 🙍‍♂بالای ۴ سال 🎤با اجرای : اسماعیل کریم نیا (عموقصه گو) 🗣قرائت : سوره بقره آیه ۲۵۰ 🎶تدوین:عمو قصه گو 📚منبع:قصه های نهج البلاغه https://eitaa.com/joinchat/1409548311C6b48882918 🔰کپی با صلوات 🔰 7⃣0⃣2⃣