🌹ماجرای پناهنده شدن یک شتر به حرم مطهر امام رضا علیه السلام ♦️در منطقه محمد آباد مشهد، کشتارگاهی بود که محل ذبح حیوانات و تأمین گوشت قصاب خانه های مشهد بود. روزی، صاحب کشتارگاه، شتری را خریداری و برای ذبح به کشتارگاه می برد. ♦️ناگهان قبل از ذبح، حیوان افسار خود را کشیده و به سمت حرم مطهر فرار می کند. همه تلاشها برای نگه داشتن آن بی نتیجه می ماند. من آن روز حرم مشرف بودم، ناگهان دیدم از درب شرقی صحن انقلاب (عتیق)، شتری وارد صحن شد و مستقیم به سمت درب غربی رفت، اما قبل از رسیدن به درب غربی برگشت نگاهی به گنبد و بارگاه انداخت و آرام آرام پشت پنجره فولاد رفت و آنجا زانو زد. ♦️کم کم زائران جمع شدند، خدّام و مسئولین حرم هم رسیدند، صاحب شتر نیز خودش را رساند، صحنه جالبی بود، از چشمان حیوان مرتب اشک جاری بود، فرد غریبه ای جلو آمد و خواست بهای شتر را به صاحب آن بپردازد. صاحب شتر گفت: من این حیوان را به مولای مان حضرت رضا علیه السلام می بخشم و امیدوارم حضرت هم مرا به نوکری خود بپذیرند. حیوان را به مزرعه آستان قدس بردند و تا پایان عمر در آنجا آزادانه مشغول چرا و گشت و گذار بود. 📚منبع: کتاب ذره و آفتاب https://eitaa.com/komeiyl14

🎥روایت بازیگران «ولایت عشق« از عنایات امام رضا (ع) 🔹صحنه مراسم نماز بارانِ «ولایت عشق» با ۳۰۰۰ هنرور فیلمبرداری می‌شد، پایِ مهدی فخیم‌زاده آسیب دید؛ معجزه‌ای که فرخ نعمتی بازیگر نقش امام رضا(ع) هنوز با گفتنش حلقه‌ای از اشک در دیدگانش شکل می‌گیرد و محمد صادقی که نقش مأمون عباسی را ماندگار می‌داند. @komeiyl14

🎥 اولین فیلم رنگی از حرم امام رضا (ع) 🔺 این فیلم کوتاه بخشی از مستند Double Joumey است که ادعا شده در سال ۱۳۱۸ خورشیدی (۸۲ سال قبل) توسط یک گردشگر سوئیسی به نام الامایارد ضبط شده است. این گردشگر سوئیسی در میان شراره‌های جنگ جهانی دوم به همراه دوستش راهی شرق می‌شود و با یک ماشین سواری از راه افغانستان خود را به ایران می‌رساند و با دوربینی که زیر لباسش پنهان کرده بود، وارد حرم می‌گردد؛ آنگاه اولین فیلم رنگی از حرم امام رضا (ع) را در تاریخ ثبت می‌کند. گفته می‌شود که صدای گوینده فیلم، مربوط به ایرِن ژاکوب (Irène Jacob) هنرپیشه سوئیسی تبار فرانسه است که بعدا صدایش روی فیلم قرار گرفته است. @komeiyl14

💗 امام هشتم، برکت ایران ✏️ #امام_خامنه‌ای : برکت وجود حرم مطهر حضرت رضا علیه‌السلام در سرزمین ما و حضور معنوی ایشان در سرتاسر کشور و در دل آحاد مردم ما آشکار است. امام هشتم علیه‌الصّلاةوالسّلام ولىّ‌نعمتِ معنوی و فکری و مادّی ملت ماست. ۱۳۸۱/۱۰/۲۵ @komeiyl14

☘ مناظره‌ی امام رضا (علیه‌السلام) با یحیی بن ضحاک سمرقندی در حضور مأمون 🔹 عده‌ای از حضرت رضا علیه‌السلام خواهش کردند که در حضور مأمون در مناظره‌ای در مورد امامت شرکت کند. امام پذیرفت، مجلسی تشکیل شد و «یحیی بن ضحاک سمرقندی» برای بحث با ایشان دعوت شد. 🔹 امام فرمود: «بپرس!» او گفت: «شما بپرسید ای پسر رسول خدا تا ما به سؤال شما افتخار کنیم.» امام فرمود: «ای یحیی! نظر تو درباره کسی که ادعا می‌کند راستگوست ولی به راستگویان، نسبت دروغ‌گویی می‌دهد، چیست؟ آیا چنین کسی راستگو و پیرو دین حق است یا دروغ‌گو؟» یحیی مدتی به فکر فرو رفت و چیزی نگفت. مأمون گفت: «چرا جواب نمی‌دهی؟» یحیی گفت: «سؤالی از من کرد که نمی‌توانم پاسخ دهم.» 🔹 مأمون از حضرت رضا علیه‌السلام پرسید: «منظورتان از این سؤال چه بود؟» امام فرمود: «من از یحیی با کنایه پرسیدم اگر ابوبکر راستگو بوده، پس راویان صادق و راستگو که گفته‌اند ابوبکر بر فراز منبر رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله اعلام کرد: «شما مرا امیر خود قرار دادید ولی من بهتر از شما نیستم.» باید این سخن هم راست باشد و اگر این سخن ابوبکر راست است می‌گوییم امیر باید از رعیت بهتر باشد، پس ابوبکر امام نیست. 🔹 همچنین از قول ابوبکر نقل کرده‌اند که گفته است: «من شیطانی دارم که مرا وسوسه می‌کند و من گرفتار او هستم.» اگر ابوبکر راستگوست و این سخن هم راست است، پس نمی‌تواند امام باشد چون شیطان نمی‌تواند در امام تصرف کند و نیز از عمر نقل کرده‌اند که گفته است: «امامت ابوبکر یک کار ناگهانی و بدون مقدمه بود که خداوند ما را از شرّ آن حفظ کرد، پس هر کس این کار را تکرار کند، او را بکشید.» اگر عمر راستگو بود پس امامت ابوبکر به نظر عمر هم صحیح نبوده و اگر دروغ گفته که خودش برای زعامت و رهبری مسلمین لیاقت ندارد.» 🔹 سخن حضرت که به اینجا رسید مأمون آن‌چنان عصبانی و ناراحت شد که بی‌مقدمه فریادی کشید که همه آن عده متفرق شدند. سپس رو کرد به بنی هاشم و گفت: «مگر‌ من نگفتم حضرت رضا علیه‌السلام را شروع کننده بحث قرار ندهید و علیه او جمع نشوید؟ این‌ها علمشان از علم رسول الله است.» 📚 بحارالأنوار ، ج ۱۰ ، ص ۳۴۸ ، ح ۶ 📚 مناقب آل‌ابی‌طالب ، ج ۲ ، ص ۴۰۴ @komeiyl14

☘ مناظره‌ی امام رضا (علیه‌السلام) با یحیی بن ضحاک سمرقندی در حضور مأمون 🔹 عده‌ای از حضرت رضا علیه‌السلام خواهش کردند که در حضور مأمون در مناظره‌ای در مورد امامت شرکت کند. امام پذیرفت، مجلسی تشکیل شد و «یحیی بن ضحاک سمرقندی» برای بحث با ایشان دعوت شد. 🔹 امام فرمود: «بپرس!» او گفت: «شما بپرسید ای پسر رسول خدا تا ما به سؤال شما افتخار کنیم.» امام فرمود: «ای یحیی! نظر تو درباره کسی که ادعا می‌کند راستگوست ولی به راستگویان، نسبت دروغ‌گویی می‌دهد، چیست؟ آیا چنین کسی راستگو و پیرو دین حق است یا دروغ‌گو؟» یحیی مدتی به فکر فرو رفت و چیزی نگفت. مأمون گفت: «چرا جواب نمی‌دهی؟» یحیی گفت: «سؤالی از من کرد که نمی‌توانم پاسخ دهم.» 🔹 مأمون از حضرت رضا علیه‌السلام پرسید: «منظورتان از این سؤال چه بود؟» امام فرمود: «من از یحیی با کنایه پرسیدم اگر ابوبکر راستگو بوده، پس راویان صادق و راستگو که گفته‌اند ابوبکر بر فراز منبر رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله اعلام کرد: «شما مرا امیر خود قرار دادید ولی من بهتر از شما نیستم.» باید این سخن هم راست باشد و اگر این سخن ابوبکر راست است می‌گوییم امیر باید از رعیت بهتر باشد، پس ابوبکر امام نیست. 🔹 همچنین از قول ابوبکر نقل کرده‌اند که گفته است: «من شیطانی دارم که مرا وسوسه می‌کند و من گرفتار او هستم.» اگر ابوبکر راستگوست و این سخن هم راست است، پس نمی‌تواند امام باشد چون شیطان نمی‌تواند در امام تصرف کند و نیز از عمر نقل کرده‌اند که گفته است: «امامت ابوبکر یک کار ناگهانی و بدون مقدمه بود که خداوند ما را از شرّ آن حفظ کرد، پس هر کس این کار را تکرار کند، او را بکشید.» اگر عمر راستگو بود پس امامت ابوبکر به نظر عمر هم صحیح نبوده و اگر دروغ گفته که خودش برای زعامت و رهبری مسلمین لیاقت ندارد.» 🔹 سخن حضرت که به اینجا رسید مأمون آن‌چنان عصبانی و ناراحت شد که بی‌مقدمه فریادی کشید که همه آن عده متفرق شدند. سپس رو کرد به بنی هاشم و گفت: «مگر‌ من نگفتم حضرت رضا علیه‌السلام را شروع کننده بحث قرار ندهید و علیه او جمع نشوید؟ این‌ها علمشان از علم رسول الله است.» 📚 بحارالأنوار ، ج ۱۰ ، ص ۳۴۸ ، ح ۶ 📚 مناقب آل‌ابی‌طالب ، ج ۲ ، ص ۴۰۴ @komeiyl14

🇮🇷 🎥 روزمان را با #قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۳ قرآن کریم شامل آیات ۶ تا ۱۶ سوره مبارکه بقره 🍃🌹🍃 🌺 امام علی (ع) می‌فرمایند: «حَقُّ الوَلَدِ عَلَی الوالِدِ اَن یُحَسِّنَ اسمَهُ وَ یُحَسِّنَ اَدَبَهُ وَ یُعَلِّمَهُ القُرآنَ» حق فرزند برپدر این است که او را نام نیکو نهد، به خوبی تربیت کند و به او قرآن بیاموزد. (نهج‌البلاغه حکمة ۳۹۹) 🎙 استاد پرهیزگار @komeiyl14

•• #به‌توازدورسلام✋🏻🕊 سلام میکنم از دور بر تو و حرمت سلام من به بلندای بیرق و علمت🌱 السلام عليك يا اباعبدالله و علي الارواح التي حلت بفنائك عليك مني جميعا سلام الله أبدا ما بقيت و بقي الليل و النهار و لا جعله الله آخر العهد مني لزيارتكم السلام علي الحسیـن وعليٰ عليِ ابن الحسين وعليٰ اولادِ الحسین وعليٰ اصحابِ الحسین...✨✋🏻 #اللهم_ارزقنا_کربلا_بحق_الحسین_ع @komeiyl14

#سلام‌امام‌زمانم💞 چنین نوشتہ خدا در شناسنامہ ے دل منم غلام مہ و بنده زاده ے خورشید سلام مے دهم از عمق این دلِ تاریڪ بہ آخرین پسر خانواده ے خورشید سلام صبحت بخیر آقاے من الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج @komeiyl14

🇮🇷 🖼 #اینفوگرافیک | زبان دنیا! 🍃🌹🍃 🔹#دولت_سیزدهم چگونه بن‌بست‌های دیپلماتیک ایران را حل کرده است؟ @komeiyl14

تناسبی شدن انتخابات مجلس به چه معناست؟ پس از  رای نمایندگان مجلس شورای اسلامی به «تناسبی شدن انتخابات در تهران» گرچه بخش عمده اصلاح طلبان روی خوشی به این مصوبه نشان دادند اما لایه های تندروی این جریان اما و اگرها و تحلیل هایی را نسبت به تصویب این مصوبه طرح و بیان کردند. بررسی ها نشان می دهد اصلاح طلبان رادیکال تاکید دارند اگر تغییر شکل انتخابات به گونه ای باشد که به صورت واقعی و نه تاکتیکی دخالت فهرست ها و لیست های احزاب در جریان انتخابات قوی شود، شاید بتوان این مصوبه را یک گام به جلو دانست. این رادیکال ها در ادامه در تحلیل خود از مصوبه مجلس با بیان اینکه بین جریان اصولگرا اختلاف نظرهای انتخاباتی جدی وجود دارد تاکید می کنند به دلیل همین اختلافات است که اصولگرایان می‌خواهند اگر در انتخابات آتی چند لیست منتشر شد، حداقل چهره‌های سرشناس و سرلیست‌شان رای بیاورند. این بخش از اصلاح طلبان در ادامه با اشاره به اینکه «شرایط سیاسی کشور و ناکارآمدی مجلس و دولت، فضای منفعلی در بین مردم به وجود آورده است»، تاکید می کنند، این طرح بنا دارد شرایط را به‌گونه‌ای رقم بزند که بخشی از مردمی که در چند ماه و سال‌های گذشته منفعل بودند، به جهت دورنمایی که از تغییرات می‌بینند حضور در انتخابات را احساس کنند. در این شرایط گزینه آنها جریان اصولگرا نخواهد بود. ممکن است آنها در شهرهای کوچک پایگاه‌های بیشتری داشته باشند، اما در تهران فقط یک لیست رای می‌آورد. اگر شرایط به‌گونه‌ای باشد که لیست جریانات غیراصولگرا مطرح شود، طبیعتا مانند دوره‌های گذشته یک لیست از یک جریان سیاسی رای می‌آورد. اصلاح طلبان رادیکال در ادامه به تاکتیکی خواندن این مصوبه تصریح می کنند، در این مصوبه صحبت از فهرست‌هاست و اسمی از احزاب نمی‌آورند و تعمد دارند با وجود تاکید در قانون اساسی و قوانین موضوعه به‌جای اسم بردن از احزاب، صرفا لیست و فهرست‌های انتخاباتی را مطرح می‌کنند. به همین دلیل حس می شود یک نگاه تاکتیکی به این موضوع وجود دارد. اما با این وجود اگر این طرح به شکل درستی اجرا شود، یک قدم رو به جلوست، برای آنکه مباحث لیستی، گروه‌های سیاسی و نقش‌ احزاب را افزایش می‌دهد. باید دید این طرح به چه شکلی اجرا می‌شود. شرط مهم انتخابات آزاد و عادلانه بودن است و اگر این شرط لحاظ نشود هر اقدامی برای تغییر شکل انتخابات، از جمله تناسبی بودن، بیشتر حل کردن مشکلات درون خانواده اصولگرایان است تا اینکه نگاه استراتژیک به تنوع گروه‌های مختلف باشد. @komeiyl14