⭕️انحرافات عقیدتی عرفان حلقه ☢ تناقض با آيات قرآن 👈تناقض ۴؛ چرا #روح_القدس نويسنده عرفان كيهاني مي‌گويد: 🔻هنگامي كه انسان درخواستي داشته باشد، مستقيماً از خدا درخواست مي‌كند (فَاستَقِيمُوا اِليه) ولي جواب درخواست او از طريق شبكه شعور كيهاني (يدالله، روح القدس، جبرئيل و …) پاسخ داده خواهد شد؛ (عرفان كيهاني، ص ۸۶) ⁉️چه دليلي بر تعيين واسطه گري روح القدس وجود دارد؟ ⁉️در كجاي #عرفان و معارف اسلامي چنين مطلبي يافت مي‌شود! آيا به صرف اين كه انسان ادعا كند دو نفر با يكديگر حلقه وحدت (آن هم وحدت ادراكي؟ ) تشكيل دهند روح القدس حاضر مي‌شود! (عرفان كيهاني، ص ۵۶) 💠در آيه «وَ قالَ رَبُّكُمُ ادْعُوني أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرينَ»؛ پروردگار شما گفته است: مرا بخوانيد تا شما را بپذيرم كساني كه از عبادت من تكبّر مي‌ورزند به زودي با ذلّت وارد دوزخ مي شوند سخن از اينست كه هر گاه انسان درخواستي از خداي متعال داشته باشد خود او اجابت مي‌كند. 💠غافر، ۶۰. 🔻در آيه، در دعای فردی هيچ واسطه اي در ميان نيست. 🔻حضرت ابراهيم عَلَيْهِ السَّلَام نيز فرمود: وَ إِذا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفينِ» هر گاه من مريض مي‌شوم او مرا شفا مي‌دهد. (شعراء، ۸۰) 👈تناقض ۵؛ شعور الهي، #تنها #واسطه در جاي ديگر آمده: 🔻بين انسان و خدا، تنها واسطه اي كه وجود دارد #هوشمندي و شعور الهي (يدالله) است، كه به صورت‌هاي مختلف نقش يدالهي خود را ايفا نموده، پل ارتباط عالم پايين و عالم بالا مي‌باشد؛ (همان، ص ۱۱۹) 🔻نويسنده شعور الهي را به يد الله، روح القدس، جبرئيل، حكمت الهي و آگاهي خداوند تعبير مي‌كند كه به نظر مي‌رسد با تنوع عبارتي كه در نوشته ايشان مشاهده مي‌شود منظورشان از همه اينها يك چيز است روشن ترين تعبير از اين ميان تعبير روح القدس و جبرئيل است. 🔻بنا بر اين ايشان واسطه بين خدا و انسان را تنها جبرئيل مي‌داند. اين مطلب با آيات #قرآن #ناسازگار است؛ زير قرآن كريم از پیامبران،معصومین و فرشتگان ديگري نيز سخن به ميان آورده است؛ مانند ملك الموت، مالك، ميكائيل، مدبرات و … 👈علامه طباطبايي در كتاب الرسائل التوحيديه (كه شامل سه رساله است) يك رساله را به بحث از وسائط بين خدا و موجودات اختصاص داده اند. در اين رساله از وساطت اسما و صفات الهي، حُجُب، لوح، قلم، عرش، كرسي و ملائكه بر اساس آيات و روايات سخن گفته اند؛ 📗سيد محمد حسين طباطبايي، الرسائل التوحيديه، ص ۱۲۲ به بعد. 🔻بنا بر اين انحصار وساطت بين خدا و انسان در جبرئيل با آيات قرآن ناسازگار است. 🌹🍃🌹🍃 ۲