بسم اِلله الرحمن الرحیم درسهای محرم🏴 روز یازدهم:مسلمانان نامسلمان 🏴روز یازدهم محرم عمربن سعد ملعون تا ظهر در زمین کربلا ماند و بر کشتگان سپاه خود نماز میت خواند و آنان را به خاک سپرد؛ در حالی که پیکر عزیز زهرا و فرزندان و اصحابش زیر آفتاب گرما کربلا رها شدند پس می شود اهل نماز اما غافل از باطن نماز، نماز صبح و ظهر عاشورا را به جماعت بخوانند و لحظاتی بعد به خاندان عصمت و طهارت هجمه کنند و بهترین بندگان خدا در روی زمین را به شهادت برسانند پس می شود چون ابن ملجم حافظ قرآن باشند و پیشانی هایشان پینه بسته باشد اما فرق امام متقین را بشکافند یاد کربلا و روضه خوانی و یاد شهدا و زیارت عاشورا مرتب تکرار می شوند تا شمرها و عمرسعد ها و ابن زیادها و یزید و یزیدیان زمان را بشناسیم و فریب ظاهر مسلمانی شان را نخوریم 🏴عمر سعد روز یازدهم دستور داد تا شهدایی که سر از بدنشان جدا نشده را نیز سرهایشان را جدا کنند تا با رئوس شهدا نزد ابن زیاد تقربی یابند و هدیه ای بگیرند و بدین سان کثیفترین کاسبی تاریخ را رقم بزنند . عمر سعد حتی با تقسیم رئوس شهدا بین سران طوایف و فرماندهان ، این ننگ را بین آنها تسهیم کرد تا هرکدام سهمی از از این کاسبی داشته باشند. و سهم خولی ملعون رأس سیدالشهدا شد که خود داستانی دارد 🏴ظهر روز یازدهم عمر بن سعد دستور داد تا اهل بیت امام حسین‌(علیه السلام) ،زنان و دختران و کودکان را بر شتران بدون جهاز سوار کردند و آن ها را بدون پوشش مناسب، میان دشمنان حرکت داده و همانند اسیران بلاد کفر و در نهایتِ مصیبت و اندوه، به سوى کوفه‏ حرکت دادند حضرت زین العابدین‌(علیه السلام) را هم در حالی که بیمار بود، با غل و زنجیر بر اشتری سوار نمودند . هنگام حرکت کاروان اسرا از کنار قتلگاه، صدای شیون و گریه بانوان بلند شد که به یکباره غوغایی در کربلا به پا شد. حضرت زینب‌ (سلام الله علیها) با چشمی خون فشان رو به بدن مطهر برادر کردند و فرمودند: «به فدای آنکس که سپاهش روز دوشنبه غارت شد! زینب سلام الله علیها برای اینکه دشمن احساس شعف و پیروزی نکند با اقتدار ، هنگام دیدن پیکر به خون آغشته برادر، رو به آسمان کرد و گفت: «أَللَّهُمَّ تَقَبَّلْ هذا الْقُرْبانَ‌؛ خدایا این قربانى را قبول فرما!». 🏴چرا زینب کبری فرمودند به فدای کسی که سپاهش روز دوشنبه غارت شد، در حالی که واقعه عاشورا جمعه و یا شنبه بوده است؟ مورخین در این باره احتمال داده اند که اشاره حضرت زینب سلام الله علیها به واقعه سقیفه است که در روز دوشنبه رخ داد و غصب جایگاه خلافت در آن اتفاق افتاد و زیربنای مقابله با ائمه دین آغاز شد 🏴عمر بن سعد روز یازدهم محـرم به کوفه آمد و عبـیدالله بن زیـاد، بـابرگزاری مجلس باشکوهی، اذن عمومی داد تا مردم در مجلسش حاضر شوند. آن گاه سر مقدس امام حسین‌(علیه السلام) را مقابل او گذاشتند و او به آن نگاه و تبسم می‌نمود و با چوبی که در دست داشت جسارت می‌کرد. در این هنگام زید بن ارقم از میان جمعیت برخاست و در حالیکه می‌گریست، فریاد زد: «چوبت را از لب و دندان حسین‌(علیه السلام) بردار که من با چشم خود دیدم رسول خدا‌(صلی الله علیه و اله) لبان مبارک خویش را بر همین لب و دهان گذارده بود!» ابن زیاد ملعون عصبانی شد و گفت: «اگر پیرمردی سالخورده نبودی و عقل خود را از دست نداده بودی، گردنت را می‌زدم!» پس در این هنگام زید از جا برخاست و روانه خانه‌اش شد. 🏴روز یازدهم بیماری امام سجاد علیه السلام شدت گرفته بود و حضرت زینب سلام الله علیها عهده دار رسیدگی به او و بقیه کاروان و کودکان بود به کانال کوتاه و گویا بپیوندید https://eitaa.com/kootahgooya

بسم الله الرّحمن الرّحیم 🏴🏴🏴درسهای محرم روز دوازدهم روز اوج جهاد تبیین بن به نقل مورخین روز دوازدهم اسرای کربلا را وارد کوفه کردند . برخی از مردم هلهله می کردند و برخی دیگر می گریستند زنی از روی بام صدا زد که شما کیستید؟ حضرت زینب فرمود ما خاندان رسول خدا هستیم . آن زن متأثر شد و تعدادی چادر برای زنها آورد و بین آنها توزیع کرد تا خود را بپوشانند(معلوم می شود که چادر را از سر زنها برداشته بودند😭) آغاز جهاد تبیین در کوفه رسما جهاد تبیین از سوی اسرای کربلا آغاز شد . ابتدا در مسیر حرکت در شهر حضرت امّ کلثوم خواهر زینب کبری سلام الله علیهما به کسانی که چشم به تماشای اسرا دوخته بودند، با فریاد رسا فرمود که آیا شرم نمی کنید از خدا و رسولش که به حرم پیامبر نگاه می کنید؟ وقتی هم که عده ای از مردم نان و خرما و گردو می آوردند تا بین اسیران تقسیم کنند. ام کلثوم و حضرت زینب آنها را از دست بچه ها می گرفتند و ام کلثوم با صدایی همراه گریه می فرمود: ای اهل کوفه، صدقه بر ما حرام است(بدین معنی که ما فرزندان پیامبریم)... و مردم با شنیدن این سخن می گریستند. و بار دیگر ام کلثوم به رسالت خود عمل کرد و فرمود: مردان شما عزیزان ما را می کشند و زنانتان بر ما گریه می کنند! جهاد تبیین توسط امام سجاد(علیهالسّلام) نیز که در تب می سوخت و به زنجیر بسته بود، ادامه یافت. آن حضرت وقتی گریه های مردم را دیددر نکوهش کوفیان فرمود : اگر این جماعت بر ما می گریند، پس چه کسانی ما را کشته اند؟ این اقدامات خاندان رسول خدا در حالی بود که همراه کاروان اسیران، سپاهیان عمرسعد که مسلح و از کربلا بازگشته بودند، حرکت می کردند تا نشان دهند که آنها این پیروزی را خلق کرده اند و البته این شیوه حرکت آنها با اسرا برای مهار کردن حرکات احتمالی و نیز ترساندن و رعب مردم نیز بود. خطبه حضرت زینب(سلام الله علیها) و سرانجام فرصتی در فضای باز و قبل از ورود به کاخ ابن زیاد فراهم شد تا دخت گانقدر علی ، عقیله بنی هاشم ، قافله سالار اسیران یعنی حضرت زینب کبری سلام الله علیها خطبه کوبنده ، قرّاء و شگفت انگیز خود را بخواند و رسالت خود در جهاد تبیین عمل نماید . هیچ کس باور نمی کند زنی با دیدن داغ پنج برادر و دو فرزند و چند برادرزاده و ... و در حالی که خسته و رنجور از راه بودند و حتی مورد ضرب و جرح قرار گرفته بودند ، بتواند اینگونه در جمه همگان خطبه بخواند در این هنگامه، با به اشارت دست او همهمه ها و خنده ها و گریه ها فروخوابید.بگونه ای که بشیر بن خزیم اسدی گوید: «به زینب نظر کردم، به خدا سوگند تا آن روز هرگز زنی پوشیده و نجیب و بزرگ منش چون زینب ندیده بودم که این گونه بلیغ و رسا و شورانگیز سخن بگوید. گویی سخنانش از کام امیرالمومنین برمی آمد.» زینب سلام الله علیها با ظرافت خاصی به تهمتهایی که علیه کاروان حسین علیه‌السلام ساخته و آنها را خارجی و ضد دین معرفی کرده بودند پاسخ داد : «خدا را ستایش می کنم و بر پدرم محمد(ص) و خاندان پاک و برگزیده اش درود می فرستم.» حضرت زینب سلام الله علیها پس از جملاتی در نکوهش کوفیان فرمود: گریه می کنید ؟ بگریید که به خدا شایسته و سزاوار گریه اید. بسیار بگریید و کم بخندید که داغ ننگی بر پیشانی خود نهاده اید که هرگز زدودنی نیست. این ننگ از دامانتان شست و شو دادنی نیست. شما فرزند خاتم پیامبران را کشتید. شما سید جوانان بهشت و چراغ راه امت را کشتید. کسی را به قتل رساندید که در جنگ سنگرگاهتان، در سختی پناهتان و در گیر و دار تاریکی و آشفتگی، مشعل هدایت و پایان پریشانی و سرگردانی شما بود..... وقتی سخنان زنیب(س) به پایان رسید، پیر و جوان و زن و مرد می گریستند. بعد از همین خطبه بود که امام سجاد علیه السلام آن جمله معروف را در وصف حضرت زینب فرمودند:  عمه جان بحمدالله تو دانشمندی هستی که تعلم ندیده است و دانایی هستی که ازهیچ آموزگار و معلم و مدرسه ای درس نیاموخته ای. پس از آن لحظاتی بعد فاطمه صغری دختر امام حسین (حدودا ۱۷ تا ۲۰ ساله) خطبه ای با همان سیاق ولی طولانی تر خواندو سهم خود را در تبیین شرایط ادا کرد پس از او حضرت ام کلثوم خطبه خواند و امام سجاد نیز علی رغم بیماری سخنانی بیان فرمودند کاروان اسیران سپس به کاخ عبیدالله بن زیاد وارد شد. در اینجا بار دیگر حضرت زینب و امام سجاد را در برابر ابن زیاد مطالبی فرمودند. رویداد دیگر این مجلس گفت و گوی رباب همسر اباعبدالله الحسین(ع) با سر آن بزرگوار است. خلاصه آن که هم در کوفه و هم در شام کاروان اسرا و خاندان آل محمد تلاش کردند پیام نهضت حسینی و پیام مظلومیت حضرت سیدالشهدا را به بهترین نحو منعکس کنند ادامه👇

دفن شهدا توسط امام سجاد با کمک قبیله بنی اسد روز دوازدهم محرم امام سجاد با عنایت الهی به کربلا برگشتند و همراه جماعتى از بنى اسد که در اراضى غاضریّه منزل داشتند به مقتل آن حضرت آمدند بر اجساد شهداء نماز خواندند و ایشان را دفن کردند .حدیثى از امام صادق علیه‌السلام نقل شده که در موقع دفن سیدالشهدا، پیامبر اکرم و حضرت على و امام حسن و ملائکه سلام الله علیهم حضور داشتند و امام سجاد را یارى مى نمودند. به کانال کوتاه و گویا بپیوندید https://eitaa.com/kootahgooya

بسم الله الرحمن الرحیم قضاوت هایی که نباید کرد به این چهار مداد نگاه کنید و قبل از خواندن تمام مطلب در هر بند، به این چند سوال جواب بدهید: ۱_ به نظر شما کدام مداد بلندتر است؟ اگر به ظاهر عکس قضاوت کنیم ، مدادی که نوکِ تیز دارد بلندتر است اما از کجا معلوم که انتهای مدادها در یک ردیف چیده شده باشند و کوتاه و بلند چینش نشده باشند؟ پس زود قضاوت نکنیم ۲_ کدام مداد بهتر می نویسد؟ جواب سوال این است که مداد تیزتر بهتر می نویسد اما اگر مدادی که تیز نیست را به یک خطاط بدهید، خیلی بهتر از مداد نوک تیز خواهد نوشت . پس به ظاهر قضاوت نکنیم ۳_ کدام مداد کمتر استفاده شده است؟ در پاسخ می توان گفت که مداد تیزتر کمتر استفاده شده اما اگر کمی فکر کنیم ، چه بسا مدادهایی که تیز نیستند بدلیل فشار بر صفحه کاغذ و ضخیم‌تر نوشتن، زودتر کوتاه شده باشند و مداد نوک تیز بدلیل نازک نویسی حتی بیشتر هم نوشته باشد. پس باید مقداری در قضاوت تامل نمود و عجولانه قضاوت نکرد ادامه👇

۴_ مدادهایی که نوک تیز ندارند آیا فرقی با هم دارند؟ پاسخ این است اندازه ، رنگ و حتی پوسته هر سه مداد یکسان است و لذا این سه مداد رجحانی بر هم ندارند اما کمی تامل چه بسا این سه مداد را سه حادثه متفاوت شبیه هم کرده باشد. یکی بر اثر فشار زیاد بر کاغد، نوکش شکسته و کوتاه شده ؛ دومی با نوشته پند و اندرز و حدیث یا روایتی، کوتاه شده ؛ و سومی هم با خط خطی کردن صفحه ای توسط کودک ، اینطور شده باشد. پس هر شباهتی دلیل ارزش یکسان نیست ۵_ کدام مداد می تواند از خود تعریف کند؟ در نگاه اول مداد نوک تیز و صاف می تواند به خود ببالد که من از سه مداد دیگر زیباتر و ارزشمند تر هستم. اما دیری نخواهد پایید که او هم به سرنوشت سه مداد دیگر دچار خواهد شد.پس به ظاهری که دوام ندارد نباید قضاوت نمود ۶_ آیا این چهارمداد می توانند بدلیل تفاوت ظاهری از هم متفرق شوند؟ در ظاهر اسباب تفرقه فراهم است اما اسباب اتحاد را چرا نادیده می گیریم. هر چهار مداد، رنگ مشکی دارند. هر چهارتا پوسته صورتی دارند. هر چهارتا وظیفه شان نوشتن است . هر چهار مداد با پاک کن ، تمیز می شوند . هرچهارتا به نویسنده نیاز دارند و .... پس برای تفرقه و تشتت، زود قضاوت نکنیم ۶_اگر این چهار مداد تعلق به چهار نفر داشته باشد، صاحب کدام مداد، کم کارتر بوده است؟ در پاسخ اولیه طبعا صاحب مداد نوک تیز کم کارتر بوده است اما از کجا معلوم صاحب مداد نوک تیز از مدادهای دیگری استفاده نکرده باشد و پرکارترین از سه مداددیگر باشد؟ امیر مؤمنان علی علیه‌السلام فرمودند: «ضَعْ أَمْرَ أَخِیکَ عَلَى أَحْسَنِهِ حَتَّى یَأْتِیَکَ مَا یَغْلِبُکَ مِنْهُ وَ لَا تَظُنَّنَّ بِکَلِمَةٍ خَرَجَتْ مِنْ أَخِیکَ سُوءاً وَ أَنْتَ تَجِدُ لَهَا فِی الْخَیْرِ مَحْمِلًا؛ اعمال برادر (یا خواهر) مسلمانت را بر نیکوترین وجه ممکن حمل کن تا دلیلی بر خلاف آن قائم شود و هرگز نسبت به سخنی که راجع به برادر مسلمانت می‌شنوی گمان بد مبر.» (کافی/ج2/ص362) ‼️قابل توجه آنهایی که سوپر انقلابی شده اند و آبروی برخی اصحاب انقلاب و دفاع مقدس و بعد از آن را خیلی راحت بویژه در انتخابات مخدوش کردند عضو کانال کوتاه و گویا شوید https://eitaa.com/kootahgooya

بسم الله الرّحمن الرّحیم شتر در خواب بیند پنبه دانه روزنامه ای اصلاح طلب تیتر یک خود را به این اختصاص داده که پزشکیان ، گورباچف ایرانی است. این تیتر یعنی این که همانگونه که گورباچف موجبات فروپاشی شوروی را فراهم ساخت ، پزشکیان هم نظام یکپارچه و مقدس جمهوری اسلامی را پایان خواهد داد. این تشبیه و هر تشبیه دیگری سه ضلع اصلی داردکه عبارتند از مُشبَّه، مُشبّه بِه، وجه تشبیه به عبارت ساده تر وقتی دو چیز را به هم تشبیه می کنیم باید وجوه شباهتی بین آنها بویژه در زمینه ای که می خواهیم نتیجه گیری کنیم، وجود داشته باشد حالا تشبیه این روزنامه اگر بین گورباچف و پزشکیان باشد و یا "شوروی در زمان گورباچف" با "ایران در زمان پزشکیان"، اما نتیجه ای که می خواهد بگیرد، فروپاشی در ایران است. اما نکته مهم این است که صنعت تشبیه در اینجا اصلا بین "شوروی و گورباچف" با "پزشکیان و ایران" وجود ندارد چرا که وجوه شباهت که در تشبیه ملاک است ، وجود ندارد اولا: شوروی گورباچف شوروی کمونیستی بود که در آن معیارهای ارزش در جامعه با معیارهای ارزش در جامعه ایرانی و اسلامی متفاوت است ثانیا در شورویِ گورباچف، مبانی حکومت بر پایه ولایت اسلامی و الهی و حضور رهبری حکیم و فرزانه ، استوار نشده اما در جمهوری اسلامی فقیه پارسا، حکیمی فرزانه و رهبری آگاه به زمانه عهده دار هدایت امت است که مجالی برای فرمول گورباچف نخواهد داد ثالثا بین ملت ایران با تقدیم بیش از ۲۳۰ هزار شهید با مردم خسته از مارکسیسم در دوره شوروی، تفاوت از زمین تا آسمان است رابعا گورباچف یک شخصیت ساده لوح بود که فریب غرب را خورد و منجر به فروپاشی کشورش شد اما آیا نقش قوای مستقل و رهبری انقلاب، در کنار سپاه و بسیج و ارتش مکتبی و انقلابیون و رزمندگان، اجازه این ساده لوحی را به کسی خواهند داد تا کشور بزرگ ایران را مانند شوروی تکه تکه کنند؟ خامسا همانطور که سالها قبل رهبری انقلاب فرمودند ، شوروی متشکل از سرزمینهای به هم سنجاق شده بود اما ایران یک امپراتوری بزرگ بوده کا با وصله و پینه بوجود نیامده که بتوان به راحتی آن را از هم جدا کرد سادسا گورباچف چنان شوروی را مضمحل کرد که بسیاری از دختران اروپای شرقی برای امرار معاش ناگزیر از تن فروشی شدند. یکی ازسیاسمداران زن آن زمان خطاب به گورباچف گفت: "گورباچف با تجزیه کردن کشور و فشار به مردم یک کشور ابرقدرت را پیشکش جهانیان کرد. شما با خودتان به هم ریختگی، تجزیه، گرسنگی، سرما، خون و اشک و قتل مردم بی گناه را به ارمغان آوردید. مردم به آینده هیچ امیدی ندارند و کسی نیست از آن ها پشتیبانی کند." سابعا فراموش نمی کنیم زمانی را که بنی صدر سودای تغییر ماهیت نظام را در سر داشت، مردم شعار می دادند : بنی صدرِ پینوشه ایران شیلی نمی شه حالا باید خطاب به این روزنامه گفت که ایران شوروی نمی شه و : شتر در خواب بیند پنبه دانه گهی لُپ لپ خورد، گه دانه دانه به کانال کوتاه و گویا بپیوندید https://eitaa.com/kootahgooya

بسمه تعالی برای آقای ظریف که مشغول امتیاز دهی برای وزارتخانه هاست: در امریکای محبوب شما ، مسیحیانی که ۸۰ درصد جمعیت امریکا را تشکیل می دهند ، ۹۲ درصد از کنگره را در اختیار دارند یهودیان ۲ درصد جمعیت آمریکا هستند ولی ۶ درصد معادل ۳۰کرسی در کنگره دارند امامسلمانان که بیش از ۱ درصد جمعیت آمریکا هستند تنها دو کرسی در کنگره دارند در حالی که به نسبت یهودی ها باید ۱۵ کرسی به مسلمانان تعلق داشته باشد آقای ظریف معلوم شد با فرمول جایی که درس خوانده اید هم نمی توانید، محاسبه گر خوبی باشید همانطور که وزیر و مذاکره کننده خوبی نبودید به کوتاه و گویا بپیوندید https://eitaa.com/kootahgooya

بسم الله الرّحمن الرّحیم چه خوش بی مهربونی هر دو سر بی فرمایشات امروز رهبر معظم انقلاب در دیدار با نمایندگان مجلس دوازدهم پیرامون وظایف متقابل مجلس و دولت جدید از یک منظر دو بُعد اصلی داشت و هیچ قرینه ای برای کم اهمیت تر بودن یک بُعد نسبت به بُعد دیگر در آن وجود نداشت. بُعد اول فرمایشات رهبر حکیم و فرزانه انقلاب اسلامی در باره شرایط انتخاب وزرا توسط رئیس جمهور منتخب بود که شامل این ویژگی ها بود: صادق/امین/ متدین/از بُن دندان معتقد به نظام جمهوری اسلامی/ایمان/امید به آینده/تشرّع و متشرّع بودن/اشتهار به پاکدستی، به صداقت /نداشتن سابقه سوء/نگرش ملی؛ یعنی غرق در مسائل جناحی و سیاسی نشوند/ که البته رعایت این شرایط در وزرا ، در وهله اول به‌عهده شخص آقای دکتر پزشکیان و در مرحله بعد هم برعهده نمایندگان مجلس است. بُعد دوم در باره همکاری مجلس با دولت جديد در تشکیل کابینه است که مخاطب آن نمایندگان محترم هستند: "توصیه موکد من تعامل سازنده مجلس با دولت جدید است/کار فوری مجلس یعنی رای به کابینه که آقای پزشکیان ارائه خواهند کرد/ هر چه زودتر کابینه پیشنهادی تصویب و دولت مشغول به کار شود برای کشور بهتر است" اما آنچه از محتوای توئیت رئیس مجلس و رئیس جمهور منتخب بعد از فرمایشات حضرت آقا بر می آید ، تنها تاکید بر بُعد دوم یعنی تعامل مجلس با دولت و تشکر بابت حمایت رهبری از دولت است آنچه رهبری حکیم انقلاب فرمودند را باید بطور اتمّ مورد توجه قرار داد. مثلا رئیس جمهور محترم مداقّه ای بر اعضای هیئت بررسی وزرای کابینه بیندازند و با انحلال این هیئت ، کار را به کسانی نسپارند که یا محکوم امنیتی هستند و یا معارضه شان با نظام(اعلام رسمی پایان جمهوری اسلامی و ولایت فقیه، حمایت از پهلوی، اهانت به روحانیت شیعه و ...) و حتی مخالفت با اصول اسلام (تصاویر کشف حجاب یکی از خانمهای عضو ستاد مزبور) مسجّل است. همدلی ‌و وحدت دولت و مجلس باید حول یک محور باشد و آن محور ، رهبری و فرمایشات مستدل ایشان است. با این توصیفات ، خوب است که آقای پزشکیان در توئیت جدیدی بر رعایت معیارهای رهبر دوراندیش انقلاب در انتخاب اعضای کابینه تاکید کنند و آقای قالیباف هم بر تعامل مجلس با رئیس جمهور منتخب حول محورهایی که رهبری فرمودند، تاکید نمایند. پیشنهاد دوم این است که با ملاک قراردادن نقطه نظرات رهبری در انتخاب وزرا، کمیته مشترکی بین تعدادی از نمایندگان مجلس و تعدادی از نمایندگان رئیس جمهور منتخب تشکیل شده تا مقدمات همدلی مجلس و دولت و سرعت در انتخاب کابینه تحقق یابد چه خوش بی مهربونی هر دو سر بی که یک سر مهربونی دردسر بی به کوتاه و گویا بپیوندید https://eitaa.com/kootahgooya

به نام خدا رنگ خدا در شورای شهرمان چگونه است؟ یکی بود یکی نبود غیر از خدای مهربون هیچکس نبود توی شهر بزرگی یه شهرداری بود که هم حزب‌اللهی بود و هم انقلابی، هم رزمنده بود و هم جانباز، هم دکتر بود هم بسیجی . همین تازگی ها شش فقیه و شش حقوقدان در شورای نگهبان او را به عنوان یک رجل سیاسی و مذهبی و صالح برای رئیس جمهور شدن تایید کردند و او در مناظرات انتخاباتی به دفاع از آرمان شهیدان و رئیس جمهور شهید پرداخت.. در شهرداری هم کار کرد و هم با فساد مبارزه کرد، پاک دست بود و سالم اما ناگهان مدعیان اصولگرایی و بدنبال آنها اصلاح طلبان غربگرا به او حمله کردند تا ثابت کنند که هنوز خیلی ها دنبال سوزاندن سرمایه های این انقلاب هستند. این همه تاکید رهبر حکیم و فرزانه انقلاب برای تعامل و همدلی مجلس و دولت جدید ، آیا راهی به شورای شهر تهران ، شهر شهیدان، ندارد؟ مبادا در شورای شهرمان رنگ حزب و گروه و خط وخط بازی و منافع شخصی پررنگتر از رنگ خدا شود؟ . گویا برخی برای آزمون در برابر جولان شیطان هنوز آزموده نشده بودند. به قول شاعر : نفس اژدرهاست. او کِی مرده است؟ از غم بی آلتی افسرده است اندر آن کوچه خری مُردار شد صد سگ خفته بدان بیدار شد میل ها همچون سگان خفته اند اندریشان خیر و شر بنهفته اند ♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️ عضو کانال کوتاه و گویا شوید https://eitaa.com/kootahgooya

بسم الله الرّحمن الرّحیم مرز سعادت و شقاوت هر کدام از ما به اندازه عمرمان از محرم و عاشورای سال ۶۱ شنیده و اشک ریخته ایم اما به یقیین هنوز درسهایی زیادی از آن "روز واقعه" باید گرفت: ♦️جالب این که سپاه عمر سعد بعد از به شهادت رساندن سیدالشهدا و اصحابش ، صبح روز یازدهم به امامت عمرسعد نماز جماعت خواندند و بعد بر جنازه کشته های خودشان نماز میت خوانده و آن‌ها را طبق شریعت اسلام به خاک سپردند پس تفاوت سپاه عمر سعد با سپاه امام حسین علیه‏السلام در نماز و روزه نبود. تفاوت آنها در تبعیت از ولایت بود. این روزها که در مسیر رسیدن به قله هستیم و باگردنه های پر پیچ و خم و دره های عمیق مواجهیم، تنها راه نجات از طوفان های آخرالزمان و ایستادن در سمت درست تاریخ، تمسک به ریسمان الهی در عهد حاضر یعنی رهبر حکیم و فرزانه انقلاب اسلامی است. رئیس جمهور محترم و منتخب نیز که امروز از نگرانی اش نسبت به پیشنهادات حزبی و جناحی برای کابینه توسط دیگران گفت ، تنها راه را در تحقق معیارهای دوازده گانه رهبری معظم انقلاب برای انتخاب وزرا، جستجو کند تا به ساحل آرامش در اداره کشور دست یابد . ان شاءالله به قول حافظ شیرازی طیّ این مرحله، بی همرهی خضر مکن ظلمات است، بترس از خطر گمراهی ✅✅✅✅✅✅✅✅ به کوتاه و گویا بپیوندید https://eitaa.com/kootahgooya

بسم الله الرّحمن الرّحیم قساوت قلب روزانه دهها فیلم و کلیپ و عکس ، شبیه این تصویر را می بینیم. هنوز خیلی ها از دیدن صحنه های قتل عام زنان و کودکان غزه و پریشانی و آوارگی آنها، می گریند و البته برخی گویا دیگر این صحنه ها برایشان عادی شده و یا از اول عادی بوده است. با خود گفتم شاید قساوت قلبمان باعث این سنگدلی شده است و برای همین نگاهی به معنی قساوت و دلایل بروز قساوت قلب کردم تا شاید درمانی برای این دردِ شرمگین بیابم: قساوت حالتی است در انسان که از رنج‌ها و گرفتاری دیگران ناراحت نمی‌شود و یا از پند و موعظه هیچ تاثیرپذیری ندارد . شما هم برخی دلایل را که از کتاب و سنت برگرفته شده بخوانید: ۱_ افزایش گناه از امیرالمؤمنین(ع) نقل شد،گناهان علاوه بر ایجاد قساوت قلب، موجب خشک شدن اشکهای چشمان می شود. ۲_مال و ثروت زیاد ۳_ پرحرفی در غیر از یاد خدا: عیسی(ع) فرمود:بدون ذکر خدا زیاد حرف نزنید که که موجب قساوت قلب است ۵_ شنیدن سخنان بیهوده ۶_ نقض عهد و پیمان ۷_ داشتن آرزوهای طولانی ۸_ لجاجت و عناد ورزیدن ۹_ عادت به پرخوری ❤️❤️❤️❤️ و برای رهایی از قساوت قلب و نرم شدن دل و لطافت احساس و عواطف در روایات به مواردی اشاره شده که برخی از آنها ذکر می شود: ۱_ استغفار ۲_ یاد مرگ و روزجزا ۳_ تلاوت قرآن ۴_ در خلوت زیاد ذکر خدا کردن ۵_ گریه از خوف خدا ۶_ یتیم نوازی ۷_ مداومت در عبادت ۸_ اطعام مستمندان خدایا به محمد و آل محمد به ما کمک کن تا اسباب قساوت را از خود دور کنیم و لوازم نرمی و لطافت دل را فراهم آوریم به کوتاه و گویا بپیوندید https://eitaa.com/kootahgooya

بسم الله الرّحمن الرّحیم شکر نعمت خیلی باید خدا را شکر کرد که در فضای جمهوری اسلامی نفس می کشیم. زیر همین گنبد کبود، نمایندگان مجلس آمریکا ایستاده برای ننتانیاهوی سفاک و دژخیم و قاتل چهل هزار فلسطینی که اغلب زنان و کودکان هستند، کف می زنند و ادای احترام می کنند.دو کاندیدای ریاست جمهوری شان هم هر دو به استقبالش رفته و با او جلسه برگزار می کنند. اما در ایرانِ عزیز مردم و مجلس ياور مظلومان هستند و علیه اشغالگران فریاد می زنند و به جبهه مقاومت کمک می کنند شکر نعمت ، نعمتت افزون کند کفر نعمت ، از کفت بیرون کند به کوتاه و گویا بپیوندید https://eitaa.com/kootahgooya