✘ بعد از ظهور امام «رحمت واسعه» همه به یک میزان از این منبع رحمت بهره‌مند نمی‌شوند! سهم بعضی‌ها فوق‌العاده است! منبع : جلسه ۱۸ از مبحث شرح زیارت ال یاسین #استاد_شجاعی بامن همراه باش👇 https://eitaa.com/kulbeye_aramesh

✔️ چرا خیلی‌ها احساس نیاز به امام‌ زمان علیه‌السلام و دعا و استغاثه‌ی جدی برای ظهور امام، نمی‌کنند، حتی بسیاری از علمای دینی ! #پادکست_روز #استاد_شجاعی #رهبری منبع : جلسه ۸ از مبحث استغاثه بامن همراه باش👇 https://eitaa.com/kulbeye_aramesh

🏴📚💐🌺🌹 *{زیارت عاشورا}و توضیح واژه هایی آن{16}* 🌹🌺💐 دوستان عزیز و بزرگوار سلام عليكم صبح شما بخیر طاعات و عبادات تان قبول باشد ان شاءالله، 🏴 *ضمن عرض تسلیت و تعزیت ایام سوگواری سالاری شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السّلام و یاران با وفایی آن حضرت علیهم السّلام خدمت تان* 🏴 ادامه می‌دهیم بخش دیگری از توضیح جملات زیارت عاشورا را 👈 *سومین جمله و فراز زیارت عاشورا{دوستي و دشمني}* 👇 👈 *نتيجه دوستي با منحرفان* 👇 روزي امام هادي عليه السلام به شخصي از نزديكان خود به نام جعفري  كه با امام رفت و آمد داشت فرمود👇 چرا تو را نزد فلاني (عبدالرحمن) مي بينم و با او رابطه دوستي داري؟ جعفري پاسخ داد: او دايي من است،  امام فرمودند👇 او انسان منحرفي است و درباره پروردگار حرفهاي نادرستي مي زند و به جسم بودن خدا قائل است.  جعفري گفت: او هر چه مي خواهد بگويد، من فقط با او دوست هستم. وقتي كه به گفته هاي او معتقد نباشم, دوستي ما چه اشكالي دارد؟  امام عليه السلام فرمودند👇 بنابراين يا با او دوست باش و ما را رها كن و يا ما را دوست داشته باش و او را ترك كن، زيرا ممكن نيست كه هم ما را دوست داشته باشي و هم او را، آيا نمي ترسي كه بر او عذابي نازل شود و هر دو به يك باره گرفتار شويد.سپس حضرت امام هادي عليه السلام داستان جواني را تعريف كرد كه خودش از پيروان موسي عليه السلام بود و پدرش از ياران فرعون،و فرمودند👇 آنگاه كه سپاه فرعون در كنار رود نيل به موسي و پيروان او رسيد، جوان از گروه موسي عليه السلام جدا شد تا پدرش را نصيحت كند و به موسي عليه السلام ملحق نمايد، اما پدرش گوش شنوا نداشت و اندرز جوان در او اثري نبخشيد و سرسختانه به پيروي از فرعون ادامه داد. در اين هنگام ياران موسي عليه السلام به ساحل رسيدند و جوان كه مانده بود به همراه پدرش و قوم فرعون غرق شدند، جريان را به موسي عليه السلام خبر دادند، اصحاب از حال جوان پرسيدند كه آيا او اهل رحمت است يا عذاب؟ موسي عليه السلام فرمودند👇 جوان مشمول رحمت الهي است چون در عقيده پدر نبود, ولي هنگامي كه عذاب نازل گرديد, نزديكان گناهكاران نيز گرفتار عذاب مي شوند و آتش بدي بدكاران, خوبان را نيز به كام خود فرو مي برد. 53 👆بحث ادامه دارد 👈👈👈👈👈 _______________________ 53) بحارالانوار, ج 74, ص 95. 👈 *التماس دعا دارم از شما بزرگواران* 🤲

🌲⚘️🌱 *احکام{نقش زمان و مکان}* *بیان احکام👆توسط 👈حجة الاسلام والمسلمین حاج معصومی* 👈 *التماس دعا دارم از شما بزرگواران* 🤲

↗️ ↗️ ↗️ پرنده دین،پرنده عقل، حیا سؤال اگر به شما، حق انتخاب یکی را بدهند کدام را انتخاب می کنید⁉️

دومین حدیث از احادیث باب «عقل و جهل» در کتاب اصول کافی؛ روایتی است که در سؤال بدان اشاره شده است. در این روایت که اصبغ بن نباته از امام على(عليه‌السلام) روایت می‌کند چنین آمده است: «جبرئیل بر آدم نازل شد و گفت: اى آدم! من مأمور شده‌ام که تو را در انتخاب یکى از سه چیز مخیّر سازم؛ پس یکى را برگزین و دوتا را واگذار. آدم گفت: آن سه چیز چیست؟ گفت: عقل، حیاء و دین. آدم گفت: عقل را برگزیدم، جبرئیل به حیاء و دین گفت: شما بازگردید و او را واگذارید، آن دو گفتند: اى جبرئیل! ما مأموریم هرجا که عقل باشد با او باشیم. جبرئیل گفت: خود دانید و بالا رفت».

این انتخاب ب ای تک تک انسان های صاحب عقل و اختیار هست. کدام یک دین یا عقل یا حیا⁉️

برای هر انسان سه پرنده هست، اما اکثر انسان ها در اثر انتخاب نادرست، باعث می شوند دوتا از این سه پرنده برگردند.😔

بله حضرت آدم به حضرت جبرئیل گفت: من عقل را برگزیدم. جبرئیل به حیاء و دین گفت: شما بازگردید و او را واگذارید دین و حیا گفتند: اى جبرئیل! ما مأموریم هرجا که عقل باشد با او باشیم. حضرت آدم صاحب عقل و دین و حیا با هم شد. اما در زمان ما و بین ما که ذريۀ حضرت آدم هستیم، درصد کمی هستند که با انتخاب عقل هر سه را داشته باشند. بعضی انسان‌ها حیای تنها را انتخاب کردند حیا و ادب جذابیت خاصی را برای این افراد در دنیا ایجاد می کند و مورد احترام دیگران هستند، چون احترام دیگران را حفظ می کنند. اما در آخرت می بینند که به هدف خلقت نرسیدند و ضرر کردند. بعضی انسان‌ها دین تنها را انتخاب کردند دین هم جذابیت خاصی را برای این افراد در دنیا ایجاد می کند و مورد احترام دیگران هستند، چون سعی می کنند عبادت خدا را انجام دهند. اما در آخرت می بینند که به هدف خلقت نرسیدند و ضرر کردند. آنچه که انسان‌ها با استفاده از آن به هدف خلقت می رسند عقل است و عقل انسان را پیروی از ولی خدا و معصومین علیهم‌السلام الزام می کند.

عقل در لغت به معنای امساک و نگاهداری، بند کردن، باز ایستادن و منع چیزی است. واژه عقل از «عقال» گرفته شده است؛ و «عقال» به معنای طنابی است که به وسیله آن زانوی شتر سرکش را می‌بندند و به این دلیل به عقل، عقل می‌گویند که این نیروی باطنی، شهوات و هواها و خواسته‌های شیطانی درون انسان را به بند می‌کشد. همچنین واژه عقل و مشتقات آن در لغت به معنای فهمیدن و دریافت کردن است.

در قرآن کریم نیز، عقل به معنای فهم و ادراک آمده است. عقل به معنی اسمی در قرآن نیامده و فقط به صورت فعل؛ مانند: عَقَلُوهُ، یَعْقِلُونَ، تَعْقِلُونَ و نَعْقِلُ به کار رفته است که مراد از آن، ظاهراً همان نیروی فهم و درک انسانی است؛ (قرشی، قاموس قرآن، تهران، ۱۳۷۸، ۵، ۲۹). در کتاب التحقیق درباره «عقل» آمده شده است: «عقل نیرویی است که با آن خیر و صلاح مادی و معنوی تشخیص داده می‌شود… و عقل قوی‌ترین وسیله‌ای است برای تحصیل سعادت و رسیدن به کمال؛ به گونه‌ای که با نبود آن هیچ عبادت و ریاضت و زهدی فایده و منفعت نخواهد داشت»؛ (مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، تهران، ۱۳۶۸،  ۸، ۱۹۷).