🔹﷽ اللَّهُمَّ رَبَّ شَهْرِ رَمَضَان ... بمناسبت میلاد کریم اهل بیت حسن بن علی علیه السلام🌺 ✅ در کـتـاب شـریـف " بـحـارالانـوار " مـی نـویـسـد: جـابـر گـویـد: حضرت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله می فرمود: سمی الحسن علیه السلام حسنا ، لأن بإحسان الله قامت السماوات و الأرضون ، واشتق الحسین علیه السلام من الإحسان ، و علی والحسن إسمان من أسماء الله ، والحسین تصغیر الحسن. 👈 حضرت حسن بن علی علیه السلام از آن جهت حسن نامیده شده که همانا به احسان خداوند آسمانها و زمینها پابرجاست. نام حضرت امام حسین بن علی علیه السلام نیز از " احسان " جدا شده ، و علی و حسن دو نام از نامهای خدا هستند و حسین مصغر حسن است. ( ۱ ) 👈 باز در همان کتاب آمده است: مسهر ، غلام زبیر گوید: ما در مورد این که چه کسی از خاندان حضرت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله به آن حضرت شبیه است گفت و گو می کردیم ، در این هنگام عبدالله بن زبیر وارد شد و گفت: برای شما می گویم که چه کسی از خاندان پیامبر شباهت بیشتری به آن حضرت داشت ، حسن بن علی علیه السلام شبیه ترین فرد به پیامبر است. 👈 من بارها او را می دیدم که حضرت پیامبر خدا صلی الله علیه واله در حال سجده بود می آمد و بر پشت مبارک آن حضرت سوار می شد ، پیامبر او را پایین نمی آورد تا این که خودش پایین می آمد ، و می دیدم که پیامبر در حال رکوع به او راه می داد تا از میان پاهایش داخل و خارج می شد. 👈 حضرت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در مورد حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام می فرمود: هو ریحانی من الدنیا ، و إن إبنی هذا سید یصلح الله به بین فئتین من المسلمین. 👈 او نوگل خوشبوی من از دنیاست ، همانا این فرزندم آقایی است که خداوند به وسیله او میان دو گروه از مسلمانان را صلح و سازش خواهد داد. 👈 آنگاه فرمود: إنی احبه واحب من یحبه من او و کسانی که او را دوست می دارند، دوست دارم. ( ۲ ) 📚 منبع( ۱ ) مائة منقبة ، ص ۲۱ ، منقبت ۳ المناقب ، ج ۳ ، ص ۳۹۸ بحارالانوار ، ج ۴۳ ، ص ۲۵۲ ، ح ۳۰ ( ۲ ) العدد القویة ، ص ۴۲ بحارالانوار ، ج ۴۳ ، ص ۴۱۷ ، ذیل ح ۷۴ القطره ، ج ۲ ، ص ۴۵۳-۴۵۴ 🌟ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است 🌟 ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔻در توصیه کلیدی حضرت امام حسن المجتبی علیه‌السلام تأمل کنید! علم دین را از کدام منبع می‌آموزید؟ 🔚غاصب ظاهر ولایت معصومین = خلفا 🔚غاصب باطن ولایت معصومین = صوفیه را بشناسید! ❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅── حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی علیه السلام فرمودند : 💠 عَجَبٌ لِمَن يَتفَكَّرُ في مَأكولِهِ كَيفَ لايَتَفَكَّرُ في مَعقولِهِ ؟ فيجنبُ بَطنَهُ ما يُؤذيهِ وَ يودِعُ صَدرَهُ ما يُغنيهِ. شگفتا از کسی که دربارهء خورد و خوراک خود می‌اندیشد چگونه در امور عقلی خویش نمی‌اندیشد؟ شکم را از آنچه که آزارش می‌دهد برکنار می‌دارد و سینه اش را از آنچه پَست و آلوده است پر می‌نماید. 📚 بحارالانوار ۲۱۸/۱ باید بدانیم : ✅ ولایت معصومین دارای دو مقام متفاوت است: 🔻1.مقام حکومت ظاهری و قرار گیری بر مسند قضاوت و تکیه بر صندلی خلافت و زعامت سیاسی و اجتماعی، که خلفای غاصب حرامی آن را ربودند و اهل بیت علیهم السلام را کنار زدند. 🔻2. مقام مرجعیت علمی و عرفانی اهل بیت علیهم السلام که توسط صوفیه غصب شد. امثال #حسن_بصری لعین با زهد ورزی و ترک دنیا، توجه مردم را به خود جلب کردند و از این طریق بر مسند هدایت گری و دست گیری معنوی و باطنی قرار گرفته و خود را در عرض اهل بیت علیهم السلام جا زده و آنها را کنار زدند. همانطور که خلفا غاصب لعین از مردم عهد و #بیعت می‌گرفتند، متصوفه نیز از مریدان خود بیعت می‌گرفتند که برای سیر و سلوک و هدایت گری، نزد دیگران (اهل بیت علیهم السلام) حاضر نشوند. 🔷به عبارت بهتر، خلفا غاصب لعین ، سلطنت جسم و بدن اما صوفیه لعین،سلطنت روح و روان مسلمانان را از اهل بیت علیهم السلام غصب کردند و با کمی تامل می‌توان فهمید که غاصبین گروه دوم به مراتب مضر تر و ظالم تر برای اسلام و مسلمین بودند. 🔰مردم هیچ وقت برای یادگیری معارف دینشان نزد عُمَر زنازاده که می‌گفت: «تمام مردم از من عالم ترند حتی زنان پشت پرده»، نمی‌رفتند و یا آن ابوبکر زندیقی که ندای «اقیلونی اقیلونی» اش همواره بر منبر شنیده می‌شد. بلکه نزد مانند حسن بصری زنازاده که مجالس درس و وعظ داشتند و به عنوان زاهدین و عارفین شناخته می شدند رفته و به هدایت آنان سلوک می کردند. 🔰غصب سلطنت ظاهری و سلسله خلفای غاصب در یک برهه زمانی خاصی بود اما غصب سلطنت و خلافت باطنی(*) اهل بیت علیهم السلام تا امروزه ادامه دارد و غاصبین باطن همچنان بر کرسی غصبی تکیه زده اند و این موضوع با کمال تاسف، به تشیع نیز سرایت کرد. (گرچه منشا هر دو، حزب سقیفه بود) ❌ یعنی امروزه برخی شیعیان، در عوض اینکه برای کسب معارف دین به اهل بیت علیهم السلام رجوع کنند نزد امثال ابن عربی لعین و شمس تبریزی ملعون و مولوی زنازاده و بایزید ها زانوی تلمذ می‌زنند. هیچ شیعه ای خلفای غاصب و ظالم را قبول ندارد و آنها را مذمت می‌کنند اما شیعیانی هستند که غاصبین مقام علمی و عرفانی و هدایت گری اهل بیت علیهم السلام را روی چشم گذاشته و آنها را امام و ولیّ الله خطاب می‌کنند با این حساب آیا آنها شایسته نام شیعه هستند!؟ (*)مقامات باطنی قابل غصب نیست مراد از غصب این است که عده ای جایگاه باطنی اهل بیت علیهم‌السلام در عالم را به نام خود ثبت میکنند و مثلا خود را یک دوره تفسیر انفسی قرآن یا قرآن ناطق میدانند. هرگز سران سقیفه هر چه بودند چنین ادعاهای گزافی را نتوانستند بیان کنند؛ حسن بصری لعین سعی می کرد چهرۀ خشن مکتب سقیفه را با زهد فروشی و تظاهر به صلح طلبی، برای عوام قابل قبول تر کند. در حالی که خود او تماماً پیرو غاصبان خلافت بود. در واقع حسن بصری لعین سعی کرد نقاط ضعف ملعونین اول تا سوم را پوشش دهد. ماموریت حسن بصری لعین از طرف شیطان، عبارت بود از فریب دادن شیعیان ساده و کشاندن آنان به ورطۀ پر فریب «تصوف». خلفای غاصب در سال های نخستین به دنبال جمع مال و کسب قدرت حداکثری بودند. در سال های بعد که خلافت به ثبات نسبی رسیده بود، کم کم معایب آنان آشکار می شد. در این دوران حسن بصری لعین ، سفیان ثوری، مجاهد و دیگران راه های سیر و سلوک و زهد و عرفان را پیش کشیدند. 🔻بر دو سامری امت، حسن بصری لعین و غاصب دوم عمر بن زنا (که البته حسن بصری لعین انگشت کوچیکه او هم نبود!) لعنت. 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. 🌅 | #ولادت

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ◻️▫️امر و تاکید حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی علیه السلام بر تربیت فرزندان با بغض دشمنان اهل بیت علیهم السلام ✔️ مرحوم شیخ الفقها ابوالصلاح حلبی روایت می کند: 🔻وروي فيه ، عن مالك بن خالد الأسدي ، عن الحسن بن إبراهيم ، عن آبائه قال : كان الحسن بن علي علیهما السلام يقول : [ معشر ] الشيعة علّموا أولادكم بغض عثمان ، فإنّه من كان في قلبه حبّ لعثمان فأدرك الدجال آمن به ، فان لم يدركه آمن به في قبره. ☀️حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی علیه السلام فرمودند: 👈 ای شیعیان! به فرزندانتان بغض عثمان (حرامزاده) را بیاموزید👉 زیرا هر کس محبت عثمان ( حرامزاده) را در دل داشته باشد، اگر دجال را درک کند به او گرویده و ایمان می آورد و گرنه در قبر به او ایمان می آورد و اقرار می کند. 📚تقریب المعارف، صفحه ۲۹۴-۲۹۵ اسکن روایت👇: http://l1l.ir/js- http://l1l.ir/jt0 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. | #ولادت

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ⛔️ حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی علیه السلام ، غاصب اول ابابکر زندیق را غاصب جایگاه حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام می دانند، به نقل از جماعت عمریه ‼️ ☑️ ابن جوزي حنفي در كتاب المنتظم، أبوسعيد آبي در نثر الدرر، محب الدين طبري در الرياض النضرة، جلال الدين سيوطي در جامع الأحاديث مي‌نويسند: 📝 حدثنا هشام بن عروة عن أبيه قال: قعد أبو بكر على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه الحسن بن علي فصعد المنبر وقال انزل عن منبر أبي فقال له أبو بكر منبر أبيك لا منبر أبي فقال علي رضي الله عنه وهو في ناحية القوم إن كانت لعن غير أمري. 📝ابوبكر ( زندیق ) بر منبر ( حضرت )رسول خدا ( صلی الله علیه واله ) نشسته بود، ( حضرت ) حسن بن علی ( علیه السلام ) آمد و بر منبر بالا رفت و فرمود: از منبر پدر من پايين بيا ! ابوبكر ( زندیق ) گفت : (بلی) اين منبر پدر تو است نه منبر پدر من، ( حضرت امیرالمومنین ) علي ( بن ابی طالب عليه السلام) كه در گوشه‌ای در ميان مردم نشسته بود فرمود : اين كار او به دستور من نبوده است. 📙ابن الجوزي الحنبلي، جمال الدين ابوالفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد (متوفاي 597 هـ)، المنتظم في تاريخ الملوك والأمم، ج 4، ص 70، ناشر: دار صادر - بيروت، الطبعة: الأولى، 1358؛ 📙الآبي، ابوسعد منصور بن الحسين (متوفاي421هـ)، نثر الدر في المحاضرات، ج 1، ص 227، تحقيق: خالد عبد الغني محفوط، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت /لبنان، الطبعة: الأولى، 1424هـ - 2004م ؛ 📙الطبري، ابوجعفر محب الدين أحمد بن عبد الله بن محمد (متوفاي694هـ)، الرياض النضرة في مناقب العشرة، ج 2، ص 148، تحقيق عيسي عبد الله محمد مانع الحميري، ناشر: دار الغرب الإسلامي - بيروت، الطبعة: الأولى، 1996م؛ 📙السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر (متوفاي911هـ)، جامع الاحاديث (الجامع الصغير وزوائده والجامع الكبير)، ج 13، ص 93، طبق برنامه الجامع الكبير. 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. | #ولادت

🌹امام حسنی ها فیض ببرند...🌹 🔅معجزه پسر همچون پدر ▫️🔺 ✍🏻علامه مجلسی رحمه الله از کتاب مولد النبی صلی الله علیه و آله و مولد الاصفیاء علیهم السلام تألیف مرحوم شیخ مفید به اسناد او تا جابر، به نقل از امام محمّد باقر علیه السلام حکایت نماید: روزی عدّه ای از مردم حضور حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام آمده و به حضرت گفتند: یا ابن رسول الله! شما نیز همچون پدرت حضرت امیرالمؤمنین علیّ بن ابی طالب علیه السلام معجزه ای - که بسیار مهمّ باشد - برایمان آشکار ساز. حضرت کریم آل الله امام حسن مجتبی علیه السلام فرمود: آیا پس از دیدن معجزه به امامت من مطمئن خواهید شد؟ و آیا ایمان خواهید آورد؟ گفتند: بلی، اعتقاد و ایمان می آوریم؛ و دیگر هیچ شکّ و شبهه ای وجود نخواهد داشت. حضرت فرمود: آیا پدرم را می شناسید؟ همگی گفتند: بلی. در این هنگام، حضرت پرده ای را که آویزان بود کنار زد؛ پس ناگهان تمام افراد مشاهده کردند که حضرت امیرالمؤمنین علیّ بن ابی طالب علیه السلام نشسته بود. سپس حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام خطاب به جمعیّت کرد و فرمود: آیا او را می شناسید؟ گفتند: بلی، این مولای ما حضرت امیرالمؤمنین علیّ بن ابی طالب علیه السلام است؛ و ما ایمان آوردیم و شهادت می دهیم که تو ولیّ و حجّت بر حقّ خداوند هستی؛ و امام و جانشین پدرت خواهی بود. و پس از آن اظهار داشتند: ما شاهد و گواه هستیم که جنابعالی، پدرت حضرت امیرالمؤمنین علیّ بن ابی طالب علیه السلام را پس از مرگش به ما نشان دادی، همان طوری که آن حضرت، رسول الله صلی الله علیه وآله را پس از رحلتش در مسجد قُبا به ابوبکر و عمر نمایاند. ▫️حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام فرمود: وای بر حال شما! مگر این آیه شریفه قرآن را نخوانده و نشنیده اید که خداوند متعال می فرماید: «وَلا تَقُولُوا لِمَنْ یُقْتَلُ فی سَبیلِ الله أمْواتا بَلْ أحْیاءُ وَلکِنْ لا تَشْعُرُون». [سوره بقره،آیه۱۵۴]. آن هائی را که در راه خدا به شهادت رسیدند، مپندارید که مرده اند؛ بلکه آنان زنده و جاوید می باشند ولی شما درک نمی کنید. البتّه این حالت مختصّ کشته شدگان فی سبیل الله است، که در همه جا حاضر و ناظر خواهند بود. سپس در پایان افزود: شماها درباره ما اهل بیت رسالت و نبوّت چه تصوّراتی دارید و چه می اندیشید؟ گفتند: یا ابن رسول الله! ما به تو ایمان آوردیم و مطمئن شدیم که تو امام و خلیفه بر حقّ رسول الله صلی الله علیه وآله هستی. 📚بحارالانوار،جلد۴٣،صفحه٣٢٨، روایت٨. الخرائج و الجرایح،شیخ راوندی، جلد٢،صفحه٨۱۰، روایت۱٨. اثبات الهداه،جلد۵،صفحه۱۵۱، روایت۱۴. الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة،صفحه٢۱٨، روایت۱٨. فرج المهموم في تاريخ علماء النجوم-معرفة نهج الحلال من علم النجوم،السید ابن طاووس،صفحه ٢٢۴. 🌟ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است 🌟 ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

✦༻⃘⃕▒⃟🕊️﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄•✦༻⃘⃕ ▪️نظر حضرت پیامبراکرم محمد مصطفی صلی الله علیه و آله را در مورد قاتل مولای متقیان حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام طبق روایت صحیح السند جماعت عمریه ببینید: ✳️ قَالَ: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ: أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ أَوْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ، أَوْ كِلَيْهِمَا، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ: " أَنَّ النَّبِيَّ صلّى الله عليه وسلم قَالَ لِعَلِيٍّ: «يَا عَلِيُّ، مَنْ أَشْقَى الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ؟» ، قَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «أَشْقَى الْأَوَّلِينَ عَاقِرُ النَّاقَةِ، وَأَشَقَى الْآخَرِينَ الَّذِي يَطْعَنُكَ يَا عَلِيُّ» وَأَشَارَ إِلَى حَيْثُ يُطْعَنُ " ✴️ شقی ترین مردم امت های نخستین و آخرین کیست؟ حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام فرمودند: خدا و پیامبرش بهتر می دانند. حضرت پیامبر اکرم محمد مصطفی صلی الله علیه واله فرمودند: شقی ترین امت های اول، کسی است که شتر حضرت صالح را پِی کرد و شقی ترین امت من کسی است که تو را به شهادت میرساند. 📙 جمل من أنساب الأشراف المؤلف: أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُري (المتوفى: 279هـ) تحقيق: سهيل زكار ورياض الزركلي الناشر: دار الفكر - بيروت الطبعة: الأولى، 1417 هـ - 1996 م جلد : 2 صفحه : 499 http://lib.efatwa.ir/40503/2/499 http://islamport.com/w/nsb/Web/481/376.htm 📸اسكن كتاب: http://l1l.ir/5516 📙 الطبقات الكبرى المؤلف: أبو عبد الله محمد بن سعد بن منيع الهاشمي بالولاء، البصري، البغدادي المعروف بابن سعد (المتوفى: 230هـ) المحقق: إحسان عباس الناشر: دار صادر - بيروت الطبعة: الأولى، 1968 م جلد : 3 صفحه : 35 http://lib.efatwa.ir/40238/3/35 http://islamport.com/d/1/trj/1/61/993.html 📸اسكن كتاب: http://l1l.ir/5517 ابن حجر هیتمی عالم متعصب عمری مذهب در كتاب صواعق كه بر رد شيعه اين كتاب را نوشته اين حدیث را صحیح و رواتش را ثقه می داند. 👈بِسَنَد رِجَاله ثِقَات 📕 لصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة المؤلف: أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري، شهاب الدين شيخ الإسلام، أبو العباس (المتوفى: 974هـ) المحقق: عبد الرحمن بن عبد الله التركي - كامل محمد الخراط الناشر: مؤسسة الرسالة - لبنان الطبعة: الأولى، 1417هـ - 1997م جلد : 2 صفحه : 362 http://lib.efatwa.ir/41347/2/362 http://islamport.com/d/1/aqd/1/121/345.html 📸اسكن كتاب: http://l1l.ir/551a 🏴 ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🏴 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

▼ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الثَّانِی (الإِمَامِ الجَوَاد) صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْه فِی حَدِيثٍ قَالَ: مَنْ زَارَ الْحُسَيْنَ عَلَیهِ السَّلَام لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَ هِیَ اللَّيْلَةُ الَّتِی يُرْجَی أَنْ تَکُونَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، وَ فِيها يُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکِيمٍ، صَافَحَهُ رُوحُ أَرْبَعَةٍ وَ عِشْرِينَ أَلْفَ نَبِیٍّ کُلُّهُمْ يَسْتَأْذِنُ اللَّهَ فِی زِيَارَةِ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَام فِی تِلْکَ اللَّيْلَةِ. ▲ حضـرت امـام جـواد علیه الصّلاة و السّلام در حدیثی فرمودند: کسی که حضرت امام حسین علیه السّلام را شب بیست و سوّم ماه رمضان زیارت کند، یعنی آن شبی که امید می ‌رود شب قدر باشد، و در آن شب هر امری تقدیر و جدا می‌ شود، روح بیست و ‌چهار هزار پیامبر با او مصافحه می‌ کنند که تمامی آن‌ ها در آن شب از خداوند برای زیارت امام حسین علیه السّلام طلب اذن می ‌نمایند. [بحارالأنوار، ج 98، ص 100؛ به نقل از الإقبال: ص 441] #شب_زیارتی صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّه وَ عَلَى الْمُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْكَ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکَاتُه - - - - - - - - - - - - - 🌑ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است 🌑 ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

#شهادت_امیرالمؤمنین علیه السلام #مقتل ◾️آب و غذایش دهید و او را مُثلِه نکنید   🔻[قرب الإسناد] أَبُو الْبَخْتَرِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ علیهم السلام: أَنَّ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام خَرَجَ یُوقِظُ النَّاسَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ فَضَرَبَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلْجَمٍ بِالسَّیْفِ عَلَی أُمِّ رَأْسِهِ فَوَقَعَ عَلَی رُکْبَتَیْهِ وَ أَخَذَهُ فَالْتَزَمَهُ حَتَّی أَخَذَهُ النَّاسُ وَ حُمِلَ عَلِیٌّ حَتَّی أَفَاقَ ثُمَّ قَالَ لِلْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ علیهما السلام احْبِسُوا هَذَا الْأَسِیرَ وَ أَطْعِمُوهُ وَ اسْقُوهُ وَ أَحْسِنُوا إِسَارَهُ فَإِنْ عِشْتُ فَأَنَا أَوْلَی بِمَا صَنَعَ فِیَّ إِنْ شِئْتُ اسْتَقَدْتُ وَ إِنْ شِئْتُ صَالَحْتُ وَ إِنْ مِتُّ فَذَلِکَ إِلَیْکُمْ فَإِنْ بَدَا لَکُمْ أَنْ تَقْتُلُوهُ فَلَا تُمَثِّلُوا بِهِ. ✍🏻 ابوالبختری از حضرت امام جعفرالصادق علیه السلام، و ایشان از پدرشان علیه السلام نقل می‌فرمایند: پس از اینکه ابن ملجم لعنه الله حضرت را مجروح کرد و او را گرفتند، حضرت به امام حسن و امام حسین علیهم السلام فرمودند: این اسیر را دربند کرده و به او غذا و آب دهید و به خوبی از او پرستاری کنید من اگر زنده بمانم خود شایسته تر برای تصمیم گیری درباره او هستم اگر بخواهم قصاصش کرده یا آزادش می‌کنم، امّا اگر بمیرم او در اختیار شماست که اگر خواستید او را قصاص کنید، ولی او را مُثله نکنید. 📚 بحارالانوار، ج ٤٢ ص ٢٠٥ به نقل از "قرب الإسناد" ⚫️ لا يوم کیومک يا أبا عبدالله ... «... و لقد قتلوه قتلة نهى رسول الله صلى الله عليه و آله أن يقتل بها الكلاب لقد قتل بالسيف و السنان و بالحجارة و بالخشب و بالعصا و لقد أوطئوه الخيل بعد ذلك.» "... و صاحَ شِمرٌ بِأَصحابِهِ: ما تَنتَظِرونَ بِالرَّجُلِ؟! قالَ: فَحَمَلوا عَلَیهِ مِن کُلِّ جانِبٍ... فَطَعَنَهُ سِنانُ بنُ أنَسٍ النَّخَعِیُّ لَعَنَهُ اللّهُ فی تَرقُوَتِهِ، ثُمَّ انتَزَعَ الرُّمحَ فَطَعَنَهُ فی بَوانی صَدرِهِ، ثُمَّ رَماهُ سِنانٌ أیضاً بِسَهمٍ فَوَقَعَ السَّهمُ فی نَحرِهِ، فَسَقَطَ علیه السلام و جَلَسَ قاعِداً، فَنَزَعَ السَّهمَ مِن نَحرِهِ، و قَرَنَ کَفَّیهِ جَمیعاً و کُلَّمَا امتَلَأَتا مِن دِمائِهِ خَضَبَ بِها رَأسَهُ ولِحیَتَهُ، و هُوَ یَقولُ: هکَذا ألقَی اللّهَ مُخَضَّباً بِدَمی، مَغصوباً عَلی حَقّی... "  📚 الصحیح من مقتل سیدالشهداء و اصحابه علیهم ‌السلام، ط_دارالحدیث، مجلد ۲، صفحه ۲۵۹ 🌑ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است 🌑 ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

عاقبت کسی که میخواست قبر #امیرالمومنین ع رو نبش قبر کند مرة بن قیس که مردی کافر و دارای اموال و خدمتکارهای متعدد و تمکن فراوان بود، روزی از اجداد و بزرگان خود سخن گفت، در آن جمع شخصی به او گفت: علی بن ابی طالب از اجداد تو هزاران نفر را کشته است. او وقتی با خبر شد که مردم از اطراف و اکناف به زیارت قبر حضرت می‏روند. و به بارگاه حضرتش احترام می‏گذارند، خشمناک و عصبانی شد و گفت می‏روم و گنبد و بارگاهش را خراب کرده و قبر حضرتش را محو می‏نمایم. وقتی مردم نجف متوجه حمله ایشان شدند، داخل شهر موضع گرفتند و شش روز با آنان جنگ کردند، تا اینکه سرانجام نقطه ای از حصار شهر را سپاه مرة تخریب کرده وارد شهر شدند، و آن خبیث با چکمه داخل حرم مقدّس گردید، وقتی به نزدیک صندوق مطهر درون ضریح رسید، چون قصد نبش قبر امیرالمؤمنین را داشت با جسارت زیاد گفت: یا علی، آیا تو پدران و اجداد مرا کشته ای؟ سپس تصمیم گرفت قبر مطهر را بشکافد! که ناگاه دو انگشت که گویا شبیه ذوالفقار بود از قبر نمایان شد و بر کمر آن خبیث زد به گونه ای که دو نیم شد و هر دو قسمت نیز بلافاصله تبدیل به سنگ سیاه گردید! مردم آن سنگ ها را پشت دروازه شهر انداختند و هر که به زیارت نجف می آمد با لگد به آن می زد، جالب آن که هیچ حیوانی از کنار آن نمی گذشت مگر آنکه بر آن ادرار می کرد، تا آنکه سرانجام برخی از دشمنان #امیرالمومنین، برای از بین بردن این معجزه بزرگ و عیان شدن حقانیت شیعه سنگ را شبانه تیکه تیکه کردنت و در بیابان پخش و به مرور ایام از میان برداشته شد. و صاحب کتاب حبل المتین شمس الدین محمد رضوی که در زمان شاه طهماسب می زیسته بعد از نقل این جریان گوید: شیخ یونس که از صالحان نجف بود می گفت: که برخی از اعضاء آن ملعون را در آن سنگ دیده است مرحوم ثقة السلام حاجی نوری (قدس سره) گوید: جریان مرة بن قیس از چنان شهرتی نزد شیعه برخوردار است که بر هیچ کس پوشیده نیست بلکه کمتر معجزه ای است که به این شهرت رسیده باشد. حکیم سنایی غزنوی نیز در حدیقه خویش از آن یاد کرده و آن را از مناقب مسلم حضرت شمرده است و در ضمن اشعاری گوید: خواب آرام مرة و عنتر * کرده در مغز عقل زیر و زبر و حکیم فردوسی نیز گوید: شهی که زد به دو انگشت مرة را به دو نیم * برای قتل عدو ساخت ذوالفقار انگشت و دیگری نیز گفته است: آنست امام کز دو انگشت * چون مره قیس کافری کشت (1) **************************** 1) دارالسلام نوری: ج 2، ص 58. ‌‌#علی #امام_علی #امام_علی_علیه_السلام #مرتضی_علی ‌‌

جایگاه دو انگشت مبارک #امیرالمومنین علی علیه السلام در ضریح مطهر #علی #امام_علی #امام_علی_علیه_السلام #مرتضی_علی ‌‌

💥 اگر توکلت بخداوند متعال و امامان معصوم علیهم السلام باشد، نیازی به دیگران و صاحب منصبان نیست ✅ در این روزگاری که گرفتاری‌های مادی و معنوی بسیار شده است، برخی بجای اینکه بخدا و حجت او توجه و توکل کنند، چشم امیدشان به فلان رئیس و فلان مسئول است و از عرضِ نیاز به حضرت امام عصر عجل الله فرجه غافل شده‌اند و به این باور نرسیده‌اند که تمام امور بدست ایشان است. ▪️شیخ صدوق رحمه الله، روایتی دراین‌باره نقل کرده است که جالب توجه است. شخصی از شیعیان در بغداد برای انجام یکی از امور مهمش نزد وزیر آن زمان در امور املاک «علی بن عیسی» رفت و او درخواست وی را رد کرد و آن شخص گوید به وزیر گفتم: «فإني أسأل من في يده قضاء حاجتي فقال له عليُّبن عيسى: من هو؟ فقال: الله عزَّوجل، و خرج مغضباً، قال: فخرجت و انا أقول: في الله عزاء من كلِّ هالك و درك من كلِّ مصيبة...» ✍🏻 من از كسى درخواست مى‌كنم كه قضاى حاجتم بدست اوست. على بن عيسى گفت: او كيست⁉️ گفتم خدای تعالی. و خشمناك بيرون آمدم و با خود مى‌گفتم: خداوند متعال تسليت بخشِ هر هالك و جبران كننده هر مصيبتى است. سپس بازگشتم و فرستاده‌اى از جانب "حسين بن روح" (رضوان الله علیه) گماشتهٔ حضرت امام عصر عجل الله فرجه، نزدم آمد و به او شكايت بردم. او رفت و حال مرا به او گزارش داد و با صد درهم و يك دستمال و مقدارى حنوط و چند تكّه كفن باز آمد و گفت: مولايت به تو سلام مى رساند و مى گويد: «مولاك يقرئك السلام و يقول لك: إذا أهمّك أمر أو غم فامسح بهذا المنديل وجهک فإن هذا منديل مولاك عليه‌السلام و خذ هذه الدَّراهم و هذا الحنوط و هذه الاكفان و ستقضى حاجتك...» ✍🏻 هرگاه غم و اندوه به سراغت آمد اين دستمال را بروى صورتت بكش كه این دستمالِ مولايت عليه السّلام است و اين دِرهم‌ها و حنوط و كفن را بگير كه به آنها نیاز پیدا خواهی کرد. 📗 کمال الدین، صدوق رحمه الله، ص ۵۰۵ 🔅 آری، اگر امیدمان را از همه قطع کنیم و متوجه خداوند متعال شویم، حجة الله نیازمان را برطرف می‌سازد، حتی بیش از آنچه نیاز داریم. #مهدویت 🌑ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است 🌑 ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

✦༻⃘⃕▒⃟🕊️﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄•✦༻⃘⃕ ▫️فلسفه پرداخت زکات فطره چیست⁉️ ✅ پاسخ: آنچه از روایات در مورد فلسفه پرداخت زکات فطره به دست می آید این موارد است : 1⃣ زکات فطره سبب تکمیل شدن روزه می گردد؛ ☀️حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام فرمودند ؛ « زکات فطره سبب اتمام و تکمیل شدن روزه می گردد چنان که صلوات بر حضرت پیامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله سبب اتمام نماز می گردد زیرا کسی که روزه بگیرد و عمداً زکات فطره را پرداخت نکند ، گویی اساساً روزه نگرفته است و همینطور کسی که در نماز بر حضرت رسول الله محمد مصطفی صلی الله علیه واله صلوات نفرستد ، نمازی برای او نوشته نمی شود» 📚 الفقیه ج2 ص183 ☀️ حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام فرمودند ؛ « کسی که روزه اش را به قول یا عمل صالحی خاتمه دهد ، خداوند روزه اش را قبول می کند . سوال شد : قول و عمل صالح چیست ؟ حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام فرمودند : قول صالح شهادت ان لا اله الا الله و عمل صالح پرداخت زکات فطره است» 📚 معانی الاخبار ص235 2⃣ پرداخت زکات فطره سبب حفظ جان اعضای خانواده می گردد؛ نقل است که حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام خطاب به یکی از اصحاب فرمودند : « برو و از عیال ما و (تمام نانخواران) زکات فطره را پرداخت کن و هیچیک از آنان را فراموش نکن زیرا اگر انسانی از آنان را فراموش کنی از مرگ بر او می ترسم» 📚 الکافی ج4 ص174 وسائل الشیعه ج9 ص238 و حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام فرمودند ؛ « زکات فطره بر هر مسلمانی واجب است ، اگر کسی آن را پرداخت نکند ، ترس مرگ در مورد او می رود» 📚 مستدرک الوسائل ج7 ص138 3⃣ پرداخت زکات فطره سبب پاکسازی و تزکیه روح آدمی از پلیدی ها می شود؛ خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید ؛ « مسلماً رستگار می شود ، کسی که خود را تزکیه کند» 📖 الاعلی/۱۴ ☀️حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام در ذیل آیه فوق فرمودند : « پرداخت زکات فطره است که سبب تزکیه و پاکسازی روح می شود » 📚 دعائم الاسلام ج1 ص266 و نیز خداوند می فرماید ؛ « از اموال آنان صدقه ای (زکات) بگیر تا آنها را به وسیله آن پاکسازی و تزکیه کنی» 📖 توبه/۱۰۳ #پاسخ_به_شبهات 🟢 ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. | #رمضان

✦༻⃘⃕▒⃟🕊️﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄•✦༻⃘⃕ ◻️▫️حراج آخر ماه مبارک رمضان 🔶 حضرت پیامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه و آله فرمودند : إنَّ لِلَّهِ تَعَالَی فِی آخِرِ کُلِّ یَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ عِنْدَ الْإِفْطَارِ أَلْفَ أَلْفِ عَتِیقٍ مِنَ النَّارِ فَإِذَا کَانَتْ لَیْلَةُ الْجُمُعَةِ وَ یَوْمُ الْجُمُعَةِ أَعْتَقَ فِی کُلِّ سَاعَةٍ مِنْهَا أَلْفَ أَلْفِ عَتِیقٍ مِنَ النَّارِ وَ کُلُّهُمْ قَدِ اسْتَوْجَبَ الْعَذَابَ فَإِذَا کَانَ فِی آخِرِ شَهْرِ رَمَضَانَ أَعْتَقَ اللَّهُ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ بِعَدَدِ مَا أَعْتَقَ مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ إِلَی آخِرِهِ. 🔸 خداوند متعال در ماه رمضان موقع افطار، هزار هزار نفر را از آتش نجات می‌بخشد. در شب‌ و روز جمعه‌های (رمضان) خداوند در هر ساعتی هزار هزار نفر را از آتش نجات می‌بخشد که مستحق عذاب‌اند. و در پایان ماه رمضان به اندازه آنچه در کل ماه بخشیده است، می‌بخشد. 📚الأمالی شیخ مفید ص ۲۲۹ بحارالانوار ج ۹۳ ص ۳۳۸ اللّهم صلّ علی محمد و آله و اجبُر مصیبتنا بشَهرنا و بارک لنا فی عیدنا و فطرنا... خداوندا بر محمد و آل او درود فرست و جبران کن مصیبت ما را در فراق ماه ما(ماه رمضان) و برای ما در عید و فطر ما برکت بده! 📚صحیفهٔ سجادیه؛دعای حضرت سیدالساجدین علی بن الحسین علیه السلام هنگام وداع با ماه رمضان 🟢 ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. | #رمضان

༻⃘⃕▒⃟🕊️﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄•✦༻⃘⃕ جزای قتل فجیع حجت خدا حضرت سیدالشهدا حسین بن علی علیه السلام در عاشورا ، تحیر در تعیین دقیق ایام روزه و عید فطر و عید قربان است ● وَ رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَطِيفٍ التَّفْلِيسِيُّ عَنْ رَزِينٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) لَمَّا ضُرِبَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ (علیه السلام) بِالسَّيْفِ وَ سَقَطَ ثُمَّ ابْتُدِرَ لِيُقْطَعَ رَأْسُهُ نَادَى مُنَادٍ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ أَلَا أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ الْمُتَحَيِّرَةُ الضَّالَّةُ بَعْدَ نَبِيِّهَا لَا وَفَّقَكُمُ اللَّهُ لِأَضْحًى وَ لَا فِطْرٍ[1]. - وَ فِي خَبَرٍ آخَرَ لِصَوْمٍ وَ لَا فِطْرٍ قَالَ ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) فَلَا جَرَمَ وَ اللَّهِ مَا وُفِّقُوا وَ لَا يُوَفَّقُونَ حَتَّى يَثُورَ ثَائِرُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ (علیه السلام)[2]. ● حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام فرمودند: وقتی که حضرت حسین بن علی علیه السلام با ضربه شمشیر از پا افتاد سپس مبادرت کردند تا سرش را جدا کنند، یک منادی از میان عرش اینطور ندا داد: «ای اُمتی که بعد از پیامبرش سرگردان و گمراه شدید، خداوند شما را به درک هیچ (عید) قربان و (عید) فطری موفق نگرداند». و در خبر دیگری آمده برای درک روزه و نه برای فطر (موفق نخواهید شد) گوید سپس حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام فرمودند : به خدا قسم دیگر نه موفق بر آن شدند و نه موفق خواهند شد تا آن که خونخواه حضرت حسین بن علی علیه السلام قیام کند. 📚من لا یحضره الفقیه/ج۲/ص۱۷۵ بحار الانوار ، ج 45 ص 218 وسائل الشيعة ، ج 4 ص 213 🟢 ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. | #رمضان

🌟 حضرت اباصالح المهدی عجل الله فرجه، در بیان حضرت سلطان علی بن موسی الرضا علیه السلام 📝 حدّثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمدانيُّ رضي ‌الله‌ عنه قال حدّثنا عليُّ ابن إبراهيم عن أبيه عن الرَّيّان بن الصلت قال قلت للرِّضا عليه ‌السلام أنت صاحب هذا الامر؟ فقال أنا صاحب هذا الامر ولكنّي لست بالّذي أملاها عدلاً كما ملئت جوراً و كيف أكون ذلك على ما ترى من ضعف بدني و إنَّ القائم هو الّذي إذا خرج كان في سنِّ الشيوخ و منظر الشبّان قويّاً في بدنه حتّى لو مدَّ يده إلى أعظم شجرة على وجه الأرض لقلعها و لو صاح بين الجبال لتدكدكت صخورها يكون معه عصا موسى و خاتم سليمان عليهم‌السلام. ذاك الرَّابع من ولدي يغيبه الله في ستره ما شاء ثمَّ يظهره فيملأ الأرض قسطاً و عدلاً كما ملئت جوراً و ظلماً. ✍🏻 ريّان بن صلت گويد به حضرت امام رضا عليه السّلام گفتم: آيا شما صاحب الامر هستيد؟ فرمودند: من صاحب الامر هستم امّا آن كسى كه زمين را از عدل آكنده سازد همچنان كه پر از جور شده باشد نيستم و چگونه او باشم در حالیكه ضعف بدن مرا مى‌بينى و قائم كسى است كه در سن پیرها و منظر جوانان قيام كند و نيرومند باشد بغايتى كه اگر دستش را به بزرگترين درخت روى زمين دراز كند آن را از جاى بركَند و اگر بين كوهها فرياد برآورد صخره‌هاى آن فرو پاشد. عصاى موسى و خاتم سليمان با اوست، او چهارمين از فرزندان من است، خداوند او را در سِتر خود نهان سازد سپس او را ظاهر كند و بواسطه او زمين را از عدل و داد آكنده سازد همچنان كه پر از ظلم و ستم شده باشد. 📚 کمال الدین، صدوق رحمه الله، ص ٣٧٦ #مهدویت 🔅ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🔅 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

🌟 منزلت و ارزش و عیارِ شیعه در چیست؟! 💫 معانی الأخبار أَبِی عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ یَزِیدَ الرَّزَّازِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام یَا بُنَیَّ اعْرِفْ مَنَازِلَ الشِّیعَةِ عَلَی قَدْرِ رِوَایَتِهِمْ وَ مَعْرِفَتِهِمْ فَإِنَّ الْمَعْرِفَةَ هِیَ الدِّرَایَةُ لِلرِّوَایَةِ وَ بِالدِّرَایَاتِ لِلرِّوَایَاتِ یَعْلُو الْمُؤْمِنُ إِلَی أَقْصَی دَرَجَاتِ الْإِیمَانِ إِنِّی نَظَرْتُ فِی کِتَابٍ لِعَلِیٍّ علیه السلام فَوَجَدْتُ فِی الْکِتَابِ أَنَّ قِیمَةَ کُلِّ امْرِئٍ وَ قَدْرَهُ مَعْرِفَتُهُ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی یُحَاسِبُ النَّاسَ عَلَی قَدْرِ مَا آتَاهُمْ مِنَ الْعُقُولِ فِی دَارِ الدُّنْیَا. ✍🏻حضرت امام جعفرالصادق علیه السّلام روایت کرده که حضرت امام محمدالباقر علیه السّلام فرمودند: ای پسرم! مقام شیعیان ما را به اندازه روایات و شناخت آنها بشناس، زیرا شناخت، داناییِ روایت می‌باشد و به داناییِ روایات، مؤمن تا بلندترین درجه ایمان بالا می‌رود. من در کتاب علی علیه السّلام نگاه کردم و در آن کتاب چنین یافتم: "ارزش و اندازه هرکس بمقدار معرفت اوست، زیرا خدای تعالی مردمان را به اندازه عقلی که در دنیا به آنها داده حسابرسی می‌کند."  📚 بحارالانوار، ١/١٠٦، به نقل از "معانی الاخبار" صدوق رحمه الله 🔅ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🔅 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

┄┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄ ✅ اثبات جواز ساخت گنبد و بارگاه و بنای بر قبور از قرآن کریم 🔻ساخت بناء بر قبور ريشه قرآني دارد؛ زيرا قرآن كريم جريان چگونگی ساختن بناء بر قبور #اصحاب_كهف را ذكر كرده است و آن را مورد تاييد قرار داده است. خداوند در قرآن  سخن دو گروه را درباره قبور اصحاب كهف نقل می‌كند كه گروهى گفتند: بر قبور اصحاب كهف بنايى بسازيم و گروهى نيز گفتند: در محل دفن آنها مسجدى بنا كنيم. قرآن اين دو پيشنهاد را نقل می‌كند و آنها را مورد اعتراض قرار نمی‌دهد: 📖 إِذْ يَتَنازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ‏ بُنْياناً رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلى‏ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّعَلَيْهِمْ مَسْجِداً 📖 درآن هنگام كه ميان خود درباره كارخويش نزاع داشتند،گروهى می‌گفتند: «بنايى برآنان بسازيد [تابراى هميشه ازنظرپنهان شوند! و ازآنهاسخن نگوييدكه] پروردگارشان ازوضع آنها آگاهتراست! ولى آنهاكه از رازشان آگاهى يافتند [وآن را دليلى بر رستاخيزديدند] گفتند: ما مسجدى دركنار [مدفن] آنهامیسازيم [تاخاطره آنان فراموش نشود.] (سوره كهف آیه 21) https://bit.ly/2TOek1p 👤نيشابوري ازعلمای عمریه صاحب تفسيرغرائب القرآن و رغائب الفرقان در ذيل اين آيه مي‌نويسد : ✍والذين غلبوا على أمرهم المسلمون وملكهم المسلم لأنهم بنوا عليهم مسجدا يصلى فيه المسلمون ويتبركون بمكانهم وكانوا أولى بهم بالبناء عليهم حفظا لتربتهم بها 🔸كساني كه راي آنها بر گروه ديگر غالب شد، مسلمانان بودند و آنها تصميم گرفتند كه مسجدي بر قبور اصحاب كهف درست كنند تا مسلمانان در آن نماز خوانده و به محل دفن آنها #تبرک بجويند. وي براين باور است كه  اولويت كار مسلمانان در اين ساختن بناء، بخاطر حفظ تربت و آثار آنها ذكر كرده است  📗غرائب القرآن ورغائب الفرقان ، النيسابوري، نظام الدين القمي   جلد : 4  صفحه : 411 تحقيق : الشيخ زكريا عميران: بيروت ، دار الكتب العلمية ▫️اسکن کیفیت اصلی: 🌐https://bit.ly/2TUxEKq 👤طبری در این زمینه می‌گوید: ✍ فقال المشركون نبني عليهم بنيانا فإنهم أبناء آبائنا ونعبد الله فيها وقال المسلمون نحن أحق بهم هم منا نبني عليهم مسجدا نصلي فيه ونعبد الله فيه 🔸مسلمانان می‌گفتند ما سزاوارتریم چون آن‌ها از موحدان بودند؛ پس در این مکان مسجدی بنا کرده و در آن عبادت می‌کنیم. 📗جامع البيان عن تأويل آي القرآن - محمد بن جرير الطبري - ج 15 ص 278 ▫️اسکن کیفیت اصلی: 🌐 https://bit.ly/2ApIPnz ✔️در تفسیر مجمع البیان هم آمده است: ✍أي معبدا وموضعا للعبادة والسجود يتعبد الناس فيه ببركاتهم ودل ذلك على أن الغلبة كانت للمؤمنين 🔸آنجا را محل برای عبادت و سجود قرار دهیم و مردم در آن به واسطه برکات اصحاب کهف به عبادت بپردازند، این حرف نشان می‌دهد که غلبه با مؤمنین بوده است که می‌خواستند آنجا را مسجد کنند. 📗تفسير مجمع البيان - الشيخ الطبرسي - ج 6 ص 328 ▫️اسکن‌کیفیت اصلی: 🌐https://bit.ly/3cqzuJz __________________________ ⬅️ در نتیجه اين آيه نه تنها خداوند ساخت مسجد بر قبور را تاييد كرده است بلكه ديدگاه كسانی را كه می‌گفتند بر روی قبور اصحاب كهف بنايی ساخته شود را نيز مورد اعتراض قرار نمی‌دهد و آن را غير مشروع بشمار نمی‌آورد، اگر ساخت بنا حرام بود خداوند اين كار حرام را گوشزد مي‌كرد تا آيندگان مرتكب آن نشوند؛ سيره مسلمانان در طول سال‏ها تا روزى كه عمریه بر حرمين شريفين مسلط شدند بر اين بود كه گنبد و بارگاه‏ پيامبران و اولياى الهى و وابستگان آن‏ها را تعمير و مرمت كنند و يا روى قبور آنان گنبد و سايه‏ بانى بسازند ؛ و اين سيره در اين چهارده قرن مى ‏تواند كاشف از حكم شرعى باشد. در نتیجه ساخت گنبد و بارگاه برای مراقد شریف ائمه علیهم السلام، مشابه ساختن مسجد بر قبر اصحاب کهف است و مکانی برای عبادت خداوند است و همان طور که می‌بینید مسلمانان در کنار قبور ائمه علیهم السلام #نماز می‌خوانند و دعا می‌کنند و تلاوت قرآن دارند و در آنجا به عبادت پروردگار می‌پردازند. 🟤ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟤 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

┄┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄ ◼️ زیارت حرمستان بقیع إِذَا أَتَيْتَ الْقَبْرَ الَّذِي بِالْبَقِيعِ فَاجْعَلْهُ بَيْنَ يَدَيْكَ ثُمَّ تَقُولُ: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةَ الْهُدَى السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ التَّقْوَى السَّلَامُ عَلَيْكُمُ الْحُجَّةَ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا السَّلَامُ عَلَيْكُمُ الْقُوَّامَ فِي الْبَرِيَّةِ بِالْقِسْطِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الصَّفْوَةِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ النَّجْوَى أَشْهَدُ أَنَّكُمْ قَدْ بَلَّغْتُمْ وَ نَصَحْتُمْ وَ صَبَرْتُمْ فِي ذَاتِ اللهِ وَ كُذِّبْتُمْ وَ أُسِي‏ءَ إِلَيْكُمْ فَعَفَوْتُمْ وَ أَشْهَدُ أَنَّكُمُ الْأَئِمَّةُ الرَّاشِدُونَ الْمَهْدِيُّونَ وَ أَنَّ طَاعَتَكُمْ مَفْرُوضَةٌ وَ أَنَّ قَوْلَكُمُ الصِّدْقُ وَ أَنَّكُمْ دَعَوْتُمْ فَلَمْ تُجَابُوا وَ أَمَرْتُمْ فَلَمْ تُطَاعُوا وَ أَنَّكُمْ دَعَائِمُ الدِّينِ وَ أَرْكَانُ الْأَرْضِ وَ لَمْ تَزَالُوا بِعَيْنِ اللهِ يَنْسَخُكُمْ فِي أَصْلَابِ كُلِّ مُطَهَّرٍ وَ يَنْقُلُكُمْ فِي أَرْحَامِ الْمُطَهَّرَاتِ لَمْ تُدَنِّسْكُمُ الْجَاهِلِيَّةُ الْجَهْلَاءُ وَ لَمْ تَشْرَكْ فِيكُمْ فِتَنُ الْأَهْوَاءِ طِبْتُمْ وَ طَابَ مَنْبِتُكُمْ مَنَّ بِكُمْ عَلَيْنَا دَيَّانُ الدِّينِ فَجَعَلَكُمْ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَ جَعَلَ صَلَوَاتِنَا عَلَيْكُمْ رَحْمَةً لَنَا وَ كَفَّارَةً لِذُنُوبِنَا إِذَا اخْتَارَكُمْ لَنَا وَ طَيَّبَ خَلْقَنَا بِمَا مَنَّ بِهِ عَلَيْنَا مِنْ وَلَايَتِكُمْ وَ كُنَّا عِنْدَهُ مُسَمَّيْنَ بِفَضْلِكُمْ مُعْتَرِفِينَ بِتَصْدِيقِنَا إِيَّاكُمْ وَ هَذَا مَقَامُ مَنْ أَسْرَفَ وَ أَخْطَأَ وَ اسْتَكَانَ وَ أَقَرَّ بِمَا جَنَى وَ رَجَا بِمَقَامِهِ الْخَلَاصَ وَ أَنْ يَسْتَنْقِذَهُ بِكُمْ مُسْتَنْقِذُ الْهَلْكَى مِنَ الرَّدَى فَكُونُوا لِي شُفَعَاءَ فَقَدْ وَفَدْتُ إِلَيْكُمْ إِذَا رَغِبَ عَنْكُمْ أَهْلُ الدُّنْيَا وَ اتَّخَذُوا آيَاتِ اللهِ هُزُواً وَ اسْتَكْبَرُوا عَنْها يَا مَنْ هُوَ قَائِمٌ لَا يَسْهُو وَ دَائِمٌ لَا يَلْهُو وَ مُحِيطٌ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ لَكَ الْمَنُّ بِمَا وَفَّقْتَنِي وَ عَرَّفْتَنِي مِمَّا ائْتَمَنْتَنِي عَلَيْهِ إِذْ صَدَّ عَنْهُمْ عِبَادُكَ وَ جَهِلُوا مَعْرِفَتَهُمْ وَ اسْتَخَفُّوا بِحَقِّهِمْ وَ مَالُوا إِلَى سِوَاهُمْ فَكَانَتِ الْمِنَّةُ مِنْكَ عَلَيَّ مَعَ أَقْوَامٍ خَصَصْتَهُمْ بِمَا خَصَصْتَنِي بِهِ فَلَكَ الْحَمْدُ إِذْ كُنْتُ عِنْدَكَ فِي مَقَامِي هَذَا مَذْكُوراً مَكْتُوباً وَ لَا تَحْرِمْنِي مَا رَجَوْتُ وَ لَا تُخَيِّبْنِي فِيمَا دَعَوْتُ» وَ ادْعُ لِنَفْسِكَ بِمَا أَحْبَبْتَ 📚الکافي، ج4، ص559، باب زیارة من بالبقیع؛ مشابه: کامل الزیارات، ص53، عن بعض أصحابنا عن أحدهم؛ الفقیه، ج2، ص575 🟤ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟤 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

‍ ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ◻️▫️#ضرورت_معرفت امام معصوم علیه السلام قسمت • یک ✔️ ✍ همه ما حدیث معروف و متواتر « مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ زَمانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة» را که شیعه و سنی از حضرت پیامبر‌ اکرم محمد مصطفی صلی‌الله علیه و آله نقل کرده‌اند کمابیش شنیده‌ایم و هر یک با توجه به تلقّی خود از شناخت امام زمان ارواحنافداه از آن معنایی می‌فهمیم. همه ما می‌دانیم که این شناخت به صرفِ دانستنِ نام و نَسَب ایشان تحقق پیدا نمی‌کند. چرا که #منکرین آن حضرت و #غیر_مسلمانان هم چنین اطلاعی از ایشان می‌توانند داشته باشند. پس تعبیر «معرفت» در این حدیث شریف معنایی بالاتر از این حد را می‌رساند و هر کس متناسب با فهم و معرفت خود، این معنای بالاتر را ممکن است توضیح دهد. 🔻تا اینجا هنوز اهمیت مسئله به قدر کافی برای ما مشخص نیست. این اهمیت وقتی کاملا روشن می‌گردد که به احادیثی برخورد کنیم که در آنها نتیجه #نشناختن امام علیه السلام بیان شده و هم #اثر_شناخت ایشان؛ مانند این حدیث شریف از حضرت امام محمدالباقر علیه‌السلام: مَن ماتَ و ليسَ لَهُ اِمامٌ ، فَميتَتُهُ ميتَةٌ جاهِليَّةٌ و مَن ماتَ و هُو عارِف لِاِمامِه ، لَم يَضُرُّهُ تَقَدَّمَ هذا الاَمرِ اَو تاخَّرّ ، و مَن ماتَ و هُو عارِفٌ لِاِمامِه ، كانَ كَمَن هُو مَعَ القائِمِ في فُسطاطِهِ . 🌟 کسی که بدون (معرفت) امام معصوم علیه السلام بمیرد , به #مرگ_جاهلی از دنیا رفته و کسی که با معرفت امام معصوم علیه السلام بمیرد ، درک نکردن زمان ظهور به او ضرری نمی زند ؛ و کسی که با معرفت امام معصوم علیه السلام بمیرد , مانند کسی است که همراه حضرت قائم (عليه السلام) در خیمهء ایشان بوده باشد . 📕اصول کافی ، کتاب الحجة ، باب انه من عرف امامه… , ح۵ (ر.ک: تصویر الحاقی) 🔚 اینجا مسئله عمق زیادی پیدا می‌کند و سوال مهمی برای انسان رخ می‌نماید که: چطور معرفت امام علیه السلام اینقدر اهمیت پیدا می‌کند؟ مگر شناخت امام علیه‌السلام چیست که اینهمه برکات دارد؟ درک زمان ظهور حضرت حجت بن الحسن العسکری عجل الله تعالی فرجه الشریف و در خیمهٔ ایشان بودن سعادت بسیار بزرگی است که بالاترین آرزوی دوستداران ایشان می‌باشد. معرفت امام علیه السلام چیست که اثرش چنین فضیلتی است و چگونه به دست می‌آید؟ در مجموعه مطالب جدید #ضرورت_معرفت امام معصوم علیه السلام سعی میشود تا پاسخ روشن و ساده‌ای به این پرسش ها داده شود تا مخاطبین محترم بتوانند حتی‌المقدور ابعاد مختلف مطلب را بشناسند و وظیفه خود را در مورد آن بفهمند. 🔵ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🔵 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ‍ ⁉️ چرا حضرت امام جعفر الصادق علیه‌السلام با وجود یاران زیاد قیام نفرمودند؟؟ 🔹سدیر صیرفی می‌‌گوید: به حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام گفتم: #خانه‌_نشینی(ترک جهاد) برایتان روا نیست.! حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام فرمودند: چرا ای سدیر؟ گفتم: چون دوستان و شیعیان و یارانت بسیارند. به خدا قسم، اگر حضرت امیرمؤمنان علی بن ابی طالب علیه السلام این همه شیعه و یاور که شما دارید می‌داشت، َتیم و َعَدي(قبیله ابوبکر و عمر بن خطاب) در حق او طمع نمی‌کردند. حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام فرمودند: ای سدیر، به چه تعداد می‌رسند؟ گفتم: «صدهزار.» حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام فرمودند : «صدهزار؟» گفتم: «آری، بلکه دویست هزار.» حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام فرمودند ؛ دویست هزار؟ گفتم: «آری، و نیمی از دنیا»!! سدیر گفت: امام علیه السلام در آن لحظه سکوت فرمودند؛ تا اینکه با آن حضرت علیه السلام به ینبع رسیدیم و در آنجا جوانی را دیدیم که گله‌ای را داشت می‌چرانید و حضرت علیه السلام به آن گله نگریستند و فرمودند: به خدا قسم ای سدیر، اگر من به تعداد این گله‌ها شیعه داشتم، خانه‌ نشینی برایم روا نبود!!❗️ سدیر می‌گوید: گله را شمردم دیدم هفده رأس بیش نبودند!! 📝#علامه_مجلسی در شرح «ما يسعك القعود» می‌گوید: أي ترك القتال و الجهاد. ✍️منظور از خانه‌‌نشینی به معناي ترك جهاد و جنگیدن است. 📓بحار الأنوار، جلد ۶۴ ، صفحه ۵۰۱ ، موسسة الاعلمي للمطبوعات ؛ به نقل از کافی شریف، جلد۲، صفحه۲۴۲، حدیث۴ 📥دانلود اسکن عصارۀ سخن و لب مطلب حضرت امام جعفر الصادق علیه‌السلام به ما شیعیان اینست که ✅ فریب سر و صدا ها و هیاهوی افراد سیاسی جاه طلب و جویای ریاست را نخوریم. شیعه باید گوش به زنگ و چشم به راه رهبر الهی خود باشد.سدیر چون تحرکات بنی العباس لعین و سایر رقبا را می‌بیند حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام را به زعم خود، به قیام ترغیب می‌کند. او فکر می‌کند که شرایط برای امام علیه‌السلام مهیاست، ✅ افراد مدعی زیاد حرف می زنند؛ اما اهل عمل نمی‌باشند. صد هزار و دویست هزاری که جناب سدیر می گوید به خاطر آنست که خالص را از مدعی باز نمی شناسد. 🟤ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟤 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

‍ ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ⚠️ هشدار لسان به حق ناطق، حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام به کسانی که بدون کمترین تخصص لازم در حوزه دین نظر می‌دهند! ❎ حرمت فتوا بدون علم ▫️أقول : قدمر في باب آداب طلب العلم[١] عن الصادق علیه السلام : فاسأل العلماء ما جهلت ، وإياك أن تسألهم تعنتا وتجربة ، وإياك أن تعمل برأيك شيئا ، وخذ بالاحتياط في جميع ما تجد إليه سبيلا ، واهرب من الفتيا هربك من الاسد ، ولاتجعل رقبتك للناس جسرا. من(مجلسى) ميگويم: در باب آداب طلب علم گذشت که حضرت امام جعفرالصادق علیه‌السلام فرمودند: آنچه را نمی دانی از دانشمندان سؤال کن و بپرهیز از این که از آن هـا سـؤال آزمایشـی کنی و دورى نمـا از اینکه در چیزي به رأى خود عمـل کنی. در هر چیز که احتیـاط راه دارد به احتیاط عمل کن. از فتوا دادن فرار کن مانند فرار کردن تو از شیر، و گردنت را پلی براى مردم قرار نده. 📚الكتاب: بحار الأنوار المؤلف: العلامة المجلسي الوفاة: ١١١١ تحقيق: السيد إبراهيم الميانجي ، محمد الباقر البهبودي الطبعة: الثالثة المصححة سنة الطبع: ١٤٠٣ - ١٩٨٣ م جلد : 2 صفحه : 260 💢 در این حدیث شریف امام صادق علیه السلام طلاب علوم دینی را نصیحت می‌فرمایند: ✅ مبادا سؤال پرسیدن تو به نیت امتحان سواد استادت باشد! ✅ مبادا بر مبنای نظر شخصی خودت عمل کنی. یعنی هرچه به ذهنت رسید را درست بدانی و بر اساس آن عمل کنی! ✅ هرچه را مجاز دیدی باز هم در عمل به آن احتیاط کن! ✅ از افتاء بگریز چنان که از شیر می‌گریزی؛ یعنی تا می توانی مسؤولیت فتوا دادن را به گردن نگیر! ✅ گردن خود را پل عبور مردم قرار مده؛ یعنی با فتوا دادن و پذیرش مسؤولیت عمل عوام، خودت را جهنمی نکن؛ در حالی که عوام به جهت جهل خود، در عمل به فتوای نادرست تو معذورند! ☑️ یاد بگیریم در تمام شئونات بدون داشتن تخصص لازم ، اظهار نظر نکنیم! 🟤ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟤 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

‍ ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔻گریستن حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام در سوگ فراق حکومت علوی و چشم انتظاری دولت کریمهٔ اهل بیت علیهم‌السلام 💡کمتر شنیده‌اید! ✍ دستور العمل جامع و سراسر عدل حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام برای مأمور جمع آوری زكات،‌ در منابع مختلفی از جمله نامه 25 #نهج_البلاغه و نیز در  کتاب الزکاة کافی به سند صحیح از برید بن معاویه از حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام نقل شده است. 🔖 این قانون علوی، هر چند تنها گوشهٔ كوچكی از حكومت دادگستر ایشان است؛ اما مروری بر آن ما را با عظمت غیر قابل وصف دستگاه عدل ایشان آشنا می‌كند، عدل فراگیری كه چهارپایان بی زبان را هم فرا می‌گیرد! خواندن بند بند این قانون، تنها آینه ای تاریخی بر حكومت علوی نیست؛ بلكه خود كتاب مصیبتی است بر مرگ عدل اجتماعی در فقدان حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه‌السلام....حكومتی كه در آن امام معصوم علیه السلام برای امّتش می‌سوخت ، نه امّت برای سلطانش.. وای بر امّت بی وفایی كه چنین امام مهربان را تنها گذاشته و صدها سال است كه درِ هر بیغوله‌ای را می‌نوازند به جز سرای رفیع امامت..... فتأمل! ▪️بهتر است این مصیبت‌نامه را از زبان صاحب مصیبت بشنویم، حضرت امام جعفرالصادق علیه السلام كه -طبق نقل كافی- پس از بیان این قانون عدل، گریستند؛ فرمودند: 🔸 ای برید! نه به خدای سوگند كه هیچ حرمت پروردگار باقی نماند مگر اینکه دریده شد.. و از زمانی که امیر المؤمنین علیه السلام درگذشت تا به امروز، هرگز در این جهان عمل به کتاب خدا و سنّت پیامبرش نشد، و نه در میان این مردمان حدّی استوار گشت و نه به حقّی عمل شد.. سپس حضرت تمام جعفرالصادق علیه السلام فرمودند: هان به خدا سوگند كه روز و شبها نمی‌گذرد مگر اینكه روزی برسد كه خداوند حقّ را به دست اهلش برگرداند و دینش را -كه پسند او و پیامبرش است- استوار كند، پس بشارت باد شما را كه حقّ تنها در دستان شماست... 📕فروع کافی ۳: ۵۳۶ ؛ بحارالانوار ج۴۱ ص۲۱۶ پی‌نوشت: زمامداری مورد رضای خداوند متعال بدون نصرت و تأیید الهی غیر ممکن است؛ و فقط و فقط معصوم علیه السلام مورد تأیید و نصرت الهی هستند. دیگران از هر گروه و صنفی، آزمایش خود را دادند؛ و مردود شدند. ←یا صاحب الزمان مَتى تَرانا وَ نَراكَ→ 🟤ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟤 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

‍ ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔻گریستن حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام در سوگ فراق حکومت علوی و چشم انتظاری دولت کریمهٔ اهل بیت علیهم‌السلام 💡کمتر شنیده‌اید! ✍ دستور العمل جامع و سراسر عدل حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام برای مأمور جمع آوری زكات،‌ در منابع مختلفی از جمله نامه 25 #نهج_البلاغه و نیز در  کتاب الزکاة کافی به سند صحیح از برید بن معاویه از حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام نقل شده است. 🔖 این قانون علوی، هر چند تنها گوشهٔ كوچكی از حكومت دادگستر ایشان است؛ اما مروری بر آن ما را با عظمت غیر قابل وصف دستگاه عدل ایشان آشنا می‌كند، عدل فراگیری كه چهارپایان بی زبان را هم فرا می‌گیرد! خواندن بند بند این قانون، تنها آینه ای تاریخی بر حكومت علوی نیست؛ بلكه خود كتاب مصیبتی است بر مرگ عدل اجتماعی در فقدان حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه‌السلام....حكومتی كه در آن امام معصوم علیه السلام برای امّتش می‌سوخت ، نه امّت برای سلطانش.. وای بر امّت بی وفایی كه چنین امام مهربان را تنها گذاشته و صدها سال است كه درِ هر بیغوله‌ای را می‌نوازند به جز سرای رفیع امامت..... فتأمل! ▪️بهتر است این مصیبت‌نامه را از زبان صاحب مصیبت بشنویم، حضرت امام جعفرالصادق علیه السلام كه -طبق نقل كافی- پس از بیان این قانون عدل، گریستند؛ فرمودند: 🔸 ای برید! نه به خدای سوگند كه هیچ حرمت پروردگار باقی نماند مگر اینکه دریده شد.. و از زمانی که امیر المؤمنین علیه السلام درگذشت تا به امروز، هرگز در این جهان عمل به کتاب خدا و سنّت پیامبرش نشد، و نه در میان این مردمان حدّی استوار گشت و نه به حقّی عمل شد.. سپس حضرت تمام جعفرالصادق علیه السلام فرمودند: هان به خدا سوگند كه روز و شبها نمی‌گذرد مگر اینكه روزی برسد كه خداوند حقّ را به دست اهلش برگرداند و دینش را -كه پسند او و پیامبرش است- استوار كند، پس بشارت باد شما را كه حقّ تنها در دستان شماست... 📕فروع کافی ۳: ۵۳۶ ؛ بحارالانوار ج۴۱ ص۲۱۶ پی‌نوشت: زمامداری مورد رضای خداوند متعال بدون نصرت و تأیید الهی غیر ممکن است؛ و فقط و فقط معصوم علیه السلام مورد تأیید و نصرت الهی هستند. دیگران از هر گروه و صنفی، آزمایش خود را دادند؛ و مردود شدند. ←یا صاحب الزمان مَتى تَرانا وَ نَراكَ→ 🟤ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟤 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

﷽؛ ذکر زمین و آسمان ، #حیدرامیرالمؤمنین ذکر همه پیغمبران ، #حیدرامیرالمؤمنین ذکر لب پیر و جوان ، #حیدرامیرالمؤمنین ذکری که می‌بخشد توان ، #حیدرامیرالمؤمنین { لقب #امیرالمؤمنین علیه‌السلام ، شایسته احدی جز نام #علی علیه‌السلام نیست حتی #أئمه‌معصومین علیهم‌السلام و در کلام #پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله آمده ‌، هر کس که این لقب را روی خود بگذارد #ملعون است } . #أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِ‌مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🌴امام رضا(علیه‌السلام) درباره فضیلت این روز غدیر می فرمایند: وَ مَنْ أَطْعَمَ مُؤْمِناً کَانَ کَمَنْ أَطْعَمَ جَمِیعَ الْأَنْبِیَاءِ وَ الصِّدِّیقِین‏؛ هرکس در روز غدیر به مؤمنی غذا بدهد، مانند کسی است که به تمام انبیا و صدیقین غذا داده باشد مثل پیامبر و امامان و حضرت ابوالفضل (اقبال الاعمال، ج 1، ص465) 🔸کاری که ثوابش بیشتر از عبادت کل تاریخه! یه کاری هست اگه انجامش بدی ثوابش بیشتر از اینه که از روز اول دنیا تا روز آخرش عبادت کنی.😳 میدونی چیه؟! 🤔 🔘 امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرمایند: اگر فرضا کسی از اول آفرینش دنیا تا آخرین روز دنیا، خدا را عبادت کند و روزها را روزه و شب‌ها در عبادت باشد، باز به پای کسی که روز غدیر را خالصانه روزه می‌گیرد نمی‌رسد.💫 📚 اقبال الاعمال ج۱ ص۴۶۳ روز غدیر نمیتونی روزه بگیری؟! غصّه نداره که 😊 بیا بهت بگم چیکار کنی : 🔘 امیرالمؤمنین علیه السلام فرموده: در روز غدیر هرکس به برادرش، بدون درخواست او یاری برساند و از رویِ اشتیاق، به او نیکی کند، اجر کسی را دارد که روز غدیر روزه بگیرد و شب آن را به عبادت احیا کند...💫 📚 اقبال الاعمال ج۱ ص۴۶۳ ✨ حالا می‌خوای همین ثواب عجیب ضریب بینهایت بخوره؟! 😳 ثواب اعمال غدیرت رو هدیه کن به امام زمان علیه السلام.💫 نه تنها از ثواب خودت کم نمیشه، بلکه ضریب بینهایت هم میخوره... 👌 فقط یه چیز دیگه... اگه این مطلب رو بفرستی برای بقیه، تو ثواب اون ها هم شریک میشی...😍👌 دیگه آخه از این بهتر؟!! امام صادق علیه السلام : 🔹... وَ اَلْعَمَلُ فِيهِ يَعْدِلُ ثَمَانِينَ شَهْراً وَ يَنْبَغِي أَنْ يَكْثُرَ فِيهِ ذِكْرُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اَلصَّلاَةُ عَلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ يُوَسِّعَ اَلرَّجُلُ فِيهِ عَلَى عِيَالِهِ . 🔸 ارزش اعمال نیک در عيد غدير با عمل هشتاد ماه برابر است، و شايسته است که در آن روز، ذكر خداوند و صلوات بر پيامبر(صل الله علیه و آله) بسیار گفته شود. و مرد، بر خانوادۀ خویش توسعه بخشد. 📚 وسائل الشیعة (باب العاشر) جلد ۱۰ صفحه ۴۴۲ 💟 ادامه فضائل امام امیرالمؤمنین علی‌بن‌ابی‌طالب علیه‌السلام 💟 💠🔹رسول خدا صلی الله علیه و آله به امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام فرمودند: ↫◄ يا أباالحسن مَثل تو در امتم همانند «قُلْ هُوَ الله» است که ◽️هر کس آن را يک بار بخواند يک سوم قرآن را خوانده ◽️هر کس دو بار بخواند دو سوم قرآن را تلاوت کرده ◽️و هر کس سه مرتبه بخواند همه قرآن را خوانده است ↫◄ اى علی ◽️آن کس که تو را به زبانش دوست‏ بدارد يک سوم ايمان ◽️آنکه با زبان و دلش به تو مهر ورزد دو سوم ايمان را دارد ◽️و کسی که نه تنها به زبان و دل علاقمند باشد بلکه با دست خويش یاری‌ات دهد ايمانش کامل است ↲معانی‌الاخبار، جلد۲، صفحه۸۱ °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° 💠🔹امام رضا علیه‌السلام فرمودند: تبلیغ غدیر واجب است کسی که عید غدیر را گرامی بدارد خداوند خطاهای کوچک و بزرگ او را می‌بخشد و اگر از دنیا برود در زمره شهداء خواهد بود ↲اقبال الاعمال، جلد۱، صفحه۴۶۴ ⬅️ با نشر این حدیث در ثواب آن شریک هستید.

✧✿﷽✿✧┅✧⊹┅┄┄ ▪️امر و تاکید حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی علیه السلام بر تربیت فرزندان با بغض دشمنان اهل بیت علیهم السلام ✔️ مرحوم شیخ الفقها ابوالصلاح حلبی روایت می کند: 🔻وروي فيه ، عن مالك بن خالد الأسدي ، عن الحسن بن إبراهيم ، عن آبائه قال : كان الحسن بن علي علیهما السلام يقول : [ معشر ] الشيعة علّموا أولادكم بغض عثمان ، فإنّه من كان في قلبه حبّ لعثمان فأدرك الدجال آمن به ، فان لم يدركه آمن به في قبره. 🔺حضرت امام حسن المجتبی علیه السلام فرمودند: « ای شیعیان! به فرزندانتان بغض عثمان را بیاموزید» زیرا هر کس محبت عثمان را در دل داشته باشد، اگر دجال را درک کند به او گرویده و ایمان می آورد و گرنه در قبر به او ایمان می آورد و اقرار می کند. 📚تقریب المعارف، صفحه ۲۹۴-۲۹۵ اسکن روایت👇: http://l1l.ir/js- http://l1l.ir/jt0 ⚫️ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است⚫️ الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..https://eitaa.com/labykymahdi

✧✿﷽✿✧┅✧⊹┅┄┄ 🔹🔸روایت فوق العاده زیبا از حضرت امام حسن المجتبی سلام الله علیه در بشارت به آمدن حضرت اباصالح المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف و چندی از ویژگی های ایشان🔸🔹 👥حَدَّثَنَا الْمُظَفَّرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الْعَلَوِيُّ السَّمَرْقَنْدِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ حَدَّثَنَا جَبْرَئِيلُ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ مُوسَى ‏بْنِ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ أَبِيهِ سَدِيرِ بْنِ حُكَيْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَقِيصَا 👤 قَالَ: لَمَّا صَالَحَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ علیهما السلام مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ دَخَلَ عَلَيْهِ النَّاسُ فَلَامَهُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَيْعَتِهِ فَقَالَ علیه السلام وَيْحَكُمْ مَا تَدْرُونَ مَا عَمِلْتُ وَ اللَّهِ الَّذِي عَمِلْتُ خَيْرٌ لِشِيعَتِي مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ أَوْ غَرَبَتْ أَ لَا تَعْلَمُونَ أَنَّنِي إِمَامُكُمْ مُفْتَرَضُ الطَّاعَةِ عَلَيْكُمْ وَ أَحَدُ سَيِّدَيْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ بِنَصٍّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص عَلَيَّ قَالُوا بَلَى قَالَ أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنَّ الْخَضِرَ ع لَمَّا خَرَقَ السَّفِينَةَ وَ أَقَامَ الْجِدَارَ وَ قَتَلَ الْغُلَامَ كَانَ ذَلِكَ سَخَطاً لِمُوسَى بْنِ عِمْرَانَ إِذْ خَفِيَ عَلَيْهِ وَجْهُ الْحِكْمَةِ فِي ذَلِكَ وَ كَانَ ذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ حِكْمَةً وَ صَوَاباً أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنَّهُ مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا وَ يَقَعُ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ لِطَاغِيَةِ زَمَانِهِ إِلَّا الْقَائِمُ الَّذِي يُصَلِّي رُوحُ اللَّهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ علیه السلام خَلْفَهُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُخْفِي وِلَادَتَهُ وَ يُغَيِّبُ شَخْصَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِأَحَدٍ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ إِذَا خَرَجَ ذَلِكَ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِ أَخِي الْحُسَيْنِ ابْنِ سَيِّدَةِ الْإِمَاءِ يُطِيلُ اللَّهُ عُمُرَهُ فِي غَيْبَتِهِ ثُمَّ يُظْهِرُهُ بِقُدْرَتِهِ فِي صُورَةِ شَابٍّ دُونَ أَرْبَعِينَ سَنَةً ذَلِكَ لِيُعْلَمَ أَنَّ اللَّهَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ. ابو سعيد عقيصا گويد: وقتى حضرت امام حسن عليه السّلام با معاويه مصالحه كرد، مردم به نزد او آمدند و بعضى از آنها امام علیه السلام را به واسطه بيعتش مورد سرزنش قرار دادند، امام عليه السّلام فرمود: واى بر شما، چه مى‏ دانيد كه چه كردم؟ به خدا سوگند اين‏ عمل براى شيعيانم از آنچه كه آفتاب بر آن بتابد و غروب كند بهتر است، آيا نمى‏دانيد كه من امام مفترض الطّاعه بر شما هستم و به نصّ رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم يكى از دو سروران جوانان بهشتم؟ گفتند: آرى، فرمود: آيا مى ‏دانيد كه وقتى خضر عليه السّلام كشتى را سوراخ كرد و ديوار را بپا داشت و آن جوان را كشت، اين اعمال موجب خشم موسى بن عمران گرديد چون حكمت آنها بر وى پوشيده بود؟ امّا آن اعمال نزد خداى تعالى عين حكمت و صواب بود؟ آيا مى ‏دانيد كه هيچ يك از ما ائمّه نيست جز آنكه بيعت سركش زمانش بر گردن اوست مگر قائمى كه روح اللَّه عيسى بن مريم پشت سر او نماز مى‏خواند؟ خداوند ولادت او را مخفى مى ‏سازد و شخص او نهان مى‏شود تا آنگاه كه خروج كند بيعت احدى بر گردن او نباشد. او نهمين از فرزندان برادرم حسين است و فرزند سرور كنيزان، خداوند عمر او را در دوران غيبش طولانى مى ‏گرداند، سپس با قدرت خود او را در صورت جوانى كه كمتر از چهل سال دارد ظاهر مى‏ سازد تا بدانند كه خداوند بر هر كارى توانا است. 📚کمال الدین ج ۱باب ۲۹ ح ۲ ⚫️ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است⚫️ الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..https://eitaa.com/labykymahdi

‍ ✧✿﷽✿✧┅✧⊹┅┄┄ 💠 شهادت حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله در روایات اهل بیت علیهم السلام قسمت - یکم ✔️ 1⃣ 1- شهادت تمامی حضرات معصومین علیهم السلام در بیان حضرت سلطان اباالحسن امام الرئوف علی بن موسی الرضا علیه السلام 👤شیخ صدوق رضوان الله علیه عالم بزرگ شیعه روایت کرده است: ✍ حدثنا محمد بن موسى بن المتوکل رضی الله عنه قال : حدثنا علی بن إبراهیم بن هاشم عن أبیه عن أبی الصلت عبد السلام بن صالح الهروی قال : سمعت الرضا علیه السلام یقول : والله ما منا إلا مقتول شهید... 🔸 ابا صلت هروی گوید: شنیدم حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام می‌فرمود: به خدا قسم نیست کسی از ما جز آن که شهید و مقتول است. 📚 عیون اخبار الرضا علیه السلام، تالیف شیخ صدوق، جلد ۲، صفحه ۲۸۷، چاپ منشورات الشریف الرضی 👤 علامه مجلسی اول رضوان الله علیه در مورد سند روایت می‌نویسد: ✍ حسن کالصحیح. 🔸 سند روایت حسن به مانند صحیح است. 📚 لوامع صاحبقرانی المشتهر بشرح الفقیه، تالیف علامه محمد تقی مجلسی، جلد ۸، صفحه ۵۶۱، چاپ موسسه مطبوعاتی اسماعیلیان ⚫️ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است⚫️ الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..https://eitaa.com/labykymahdi

‍ ✧✿﷽✿✧┅✧⊹┅┄┄ 💠 شهادت حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله در روایات اهل بیت علیهم السلام قسمت - دوم ✔️ 2⃣ 2- پیشگویی حضرت رسول خدا محمد مصطفی صلی الله علیه و آله به شهادتش به وسیله سم جناب سلیم بن قیس هلالی رحمت الله علیه از عبد الله بن جعفر نقل می‌کند که حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله خطبه‌ای خواندند و فرمودند: 🔹 «أيها الناس، إذا أنا استشهدت فعلي أولى بكم من أنفسكم، فإذا استشهد علي فابني الحسن أولى بالمؤمنين منهم بأنفسهم، فإذا استشهد ابني الحسن فابني الحسين أولى بالمؤمنين منهم بأنفسهم، فإذا استشهد ابني الحسين فابني علي بن الحسين أولى بالمؤمنين منهم بأنفسهم ليس لهم معه أمر». ثم أقبل على علي عليه السلام فقال: «يا علي، إنك ستدركه فاقرأه عني السلام. فإذا استشهد فابنه محمد أولى بالمؤمنين منهم بأنفسهم، وستدركه أنت يا حسين فاقرأه مني السلام. ثم يكون في عقب محمد رجال واحد بعد واحد وليس لهم معهم أمر». ثم أعادها ثلاثا ثم قال: «وليس منهم أحد إلا وهو أولى بالمؤمنين منهم بأنفسهم ليس معه أمر، كلهم هادون مهتدون تسعة من ولد الحسين». فقام إليه علي بن أبي طالب عليه السلام وهو يبكي، فقال: بأبي أنت وأمي يا نبي الله، أتقتل ؟ قال: «نعم، أهلك شهيدا بالسم، وتقتل أنت بالسيف وتخضب لحيتك من دم رأسك، ويقتل ابني الحسن بالسم، ويقتل ابني الحسين بالسيف، يقتله طاغي بن طاغي، دعي بن دعي، منافق بن منافق.» 🔸 «ای مردم، آنگاه که من شهید شدم علی علیه السلام نسبت به شما از خودتان صاحب اختیارتر است. و آنگاه که علی علیه السلام به شهادت رسید پسرم حسن علیه السلام نسبت به مومنین از خودشان صاحب اختیارتر است. و آنگاه که پسرم حسن علیه السلام به شهادت رسید پسرم حسین علیه السلام نسبت به مومنین از خودشان صاحب اختیار است. و آنگاه که پسرم حسین علیه السلام به شهادت رسید پسرم علی بن الحسین علیهم السلام نسبت به مومنین از خودشان صاحب اختیارتر است و با امر او آنان را اختیاری نیست. سپس حضرت صلی الله علیه واله رو به حضرت امیر المومنین علی بن ابی طالب علیه السلام کرد و فرمودند : یا علی علیه السلام، بزودی او را می‌بینی، از من به او سلام برسان. وقتی او به شهادت رسید پسرش محمد علیه السلام نسبت به مومنین از خودشان صاحب اختیارتر است. و تو ای حسین علیه السلام او را درک می‌کنی، از من به او سلام برسان. سپس در نسل محمد علیه السلام مردانی یکی پس از دیگری خواهند بود که با امر آنان برای مردم اختیاری نیست.» بعد حضرت صلی الله علیه واله این مطلب را سه مرتبه تکرار کرد و فرمودند : «هیچکدام از آنان نیست مگر آنکه نسبت به مومنین از خودشان صاحب اختیارتر است و با امرشان آنان را اختیاری نیست. همه‌ی آنان هدایت کننده و هدایت شده‌اند و آنان نه نفر از فرزندان حسین علیهم السلام هستند.» حضرت امیر المومنین علی بن ابی طالب علیه السلام برخاست و در حالی که گریه می‌کرد عرض کرد: «پدر و مادرم فدایت ای پیامبر خدا صلی الله علیه واله ، آیا تو هم کشته می‌شوی؟» حضرت پیامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه و آله فرمودند : «آری، من با سم از دنیا می‌روم و شهید می‌شوم، و تو با شمشیر کشته می‌شوی و محاسنت از خون سرت رنگین می‌شود، و پسرم حسن علیه السلام با سم کشته می‌شود، و پسرم حسین علیه السلام با شمشیر کشته می‌شود، او را طغیانگر پسر طغیانگر، زنازاده پسر زنازاده، منافق پسر منافق می‌کشد.» 📚 كتاب سليم بن قيس الهلالی معروف به اسرار آل محمد، جلد ۲، صفحه ۸۳۷-۸۳۸، چاپ انتشارات دلیل ما ⚫️ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است⚫️ الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..https://eitaa.com/labykymahdi

✧✿﷽✿✧┅✧⊹┅┄┄ 💠 شهادت حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله در روایات اهل بیت علیهم السلام قسمت - سوم ✔️ 3⃣ 3- حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام فرمودند : حضرت رسول خدا محمد مصطفی صلی الله علیه و آله به دست #عایشه و #حفصه مسموم و به شهادت رسیدند. 👤 عیاشی رضوان الله علیه عالم و مفسر بزرگ شیعه روایت کرده است: ✍ عن عبدالصمد بن بشیر عن أبی عبد الله علیه السلام قال: تدرون مات النبی صلی الله علیه و آله أو قتل إن الله یقول: " أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم " فسمّ قبل الموت أنّهما سقتاه [قبل الموت]. فقلنا إنهما و أبوهما شرّ من خلق الله. 🔸 عبد الصمد بن بشیر گوید که حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام فرمودند: 👈 می‌دانید حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله درگذشت یا کشته شد. همانا خدا می‌فرماید: اگر وفات کند یا کشته شود، آیا به گذشته‌تان بر می‌گردید؟ پس حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله قبل از مرگ مسموم شد و همانا آن دو زن (عایشه و حفصه) به او سم خوراندند. راوی گوید: پس گفتیم که آن دو زن و پدرانشان بدترین مخلوقات خدایند. 📚 تفسیر العیاشی، جلد ۱، صفحه ۲۲۴ 📃 اسکن روایت: http://bit.ly/2zBU9dL 📃 پوستر: http://bit.ly/2zGJNY3 🔹 علامه مجلسی رضوان الله علیه درمورد این روایت می‌نویسد: ✍ عیاشی به سند معتبر از حضرت امام جعفرالصادق علیه السلام روایت کرده است که عایشه و حفصه آن حضرت صلی الله علیه واله را به زهر شهید کردند. و محتمل است که هر دو زهر در شهادت آن حضرت صلی الله علیه واله دخیل بوده باشد. 📚 جلاء العیون، تالیف علامه مجلسی، صفحه ۱۱۲ 📃 اسکن کتاب: http://bit.ly/2hoe4m5 📃 پوستر: http://bit.ly/2zVIabV __________________________ 📝 منظور علامه از دو سم یکی سم خیبر است و دیگری سمی که در روزهای آخر حیاتش به او نوشاندند. سران رژیم غاصب (ابوبکر و عمر و دخترانشان و...) برای اینکه اسم آنها به عنوان قاتلین حضرت رسول الله صلی الله علیه واله در جامعه پخش نشود به دست و پا افتادند و صحنه را غبار آلود کردند و گفتند: درست است که حضرت رسول خدا صلی الله علیه واله مسموم شده اما این اثر سم خیبر در سال هفتم هجری بوده است که اینک او را از پای درآورده است!!! البته هیچ عاقلی چنین بهانه واهی را نمی‌پذیرد زیرا حضرت رسول خدا صلی الله علیه واله در سال 11 هجری کشته شده و حادثه خیبر در سال هفتم اتفاق افتاده است !!! از آن گذشته حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله از مسمومیت طعام خیبر توسط جبرئیل آگاه شد و از آن نخورد. عایشه سلقلقیه نیز از آن واقعه عبرت گرفت وخوردن سم را به اختیار خود حضرت پیامبر خدا صلی الله علیه واله نگذاشت بلکه به زور آن را به حضرت صلی الله علیه واله خوراند. پس قطعا شهادت حضرت صلی الله علیه واله به خاطر آخرین سم بود که توسط عایشه سلقلقیه به او خورانده شد و حضرت صلی الله علیه واله به خاطر ضعف ناشی از مسمومیت نتوانستند مقاومت کنند و به شهادت رسیدند . ⚫️ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است⚫️ الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..https://eitaa.com/labykymahdi

❣️أعوذ بالله مِن (عُمَر) الشيطان الرجيم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم❣️ ثواب عظیم ِ لعن بر جبت و طاغوت 🎀 قَالَ مولانا اَلْإِمَامُ اَلسَّجَّادُ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : من لعن الجبت و الطاغوت لعنة واحدة کتب الله له سبعین الف الف حسنة و محی عنه سبعین الف الف سیئة و رفع له سبعین الف الف درجه و من امسی یلعنهما لعنة واحدة کتب له مثل ذلک. قال: فمضی مولا نا علی بن الحسین علیهم السلام فد خلت علی مولانا ابی جعفر محمد الباقر علیه السلام فقلت: یا مولای حدیثاً سمعته من ابیک، فقال: هات یا ثمالی فاعدت علیه الحدیث؟ فقال: نعم یا ثمالی اتحب ان ازیدک؟ فقلت: بلی یا مولای. فقال: من لعنهما لعنة واحدة فی کل غداة لم یکتب علیه ذنب فی ذلک الیوم حتی یمسی و من امسی و لعنهما لم یکتب له ذنب فی لیلة حتی یصبح. قال: فمضی ابو جعفر، فد خلت علی مولانا الصادق علیه السلام فقلت: حدیثاً سمعتهمن ابیک وجدک. فقال: هات یا ابا جعفر فاعدت علیه الحدیث، فقال: حقاً یا ابا حمزه ثم قال علیه السلام: و یرفع له الف الف درجه ثم قال: ان الله واسع کریم.» 🔺حضرت سیدالساجدین علی بن الحسین امام سجاد صلوات الله علیه می فرمایند : کسی که یک مرتبه لعن بفرستد بر جبت و طاغوت (ابو بکر و عمر)، خدای تبارک و تعالی هفتاد هزار هزار (هفتاد میلیون) حسنه برای او ثبت می‌نماید و هفتاد هزار هزار گناه او را می‌بخشد و هفتاد هزار هزار درجه بر او می‌افزاید و اگر کسی در شامگاه این چنین کند همان ثواب را برای او می‌نویسند. جناب ابوحمزه رضوان الله علیه در ادامه می‌گوید: بعد از شهادت حضرت امام سجاد صلوات الله علیه خدمت مولایم حضرت امام باقر صلوات الله علیه شرفیاب شدم و عرض کردم: مولای من ! حدیثی است که از پدر بزرگوارتان شنیده‌ام. فرمودند: بگو. و من حدیث را برای حضرت علیه السلام خواندم. حضرت علیه السلام فرمودند: بله؛ ای ثمالی آیا دوست داری که من هم بر آن بیفزایم؟ عرض کردم: آری ای مولای من. حضرت علیه السلام فرمودند: هر کس که آن دو را یک مرتبه لعن کند در هر صبحگاهان هیچ گناهی برای او نوشته نمی‌شود در آن روز تا این که شب هنگام را درک کند و هر کس شب را سپری کند و آن دو را لعن کند برای او گناهی نوشته نمی‌شود در آن شب تا این که صبح را درک کند. جناب ابوحمزه در ادامه می‌گوید: بعد از شهادت حضرت امام باقر صلوات الله علیه خدمت مولایمان حضرت امام صادق صلوات الله علیه شرفیاب شدم و عرضه داشتم: حدیثی است که از پدرتان و جدتان شنیده‌ام. حضرت علیه السلام فرمودند: بگو آن را ای ابا حمزه. من نیز حدیث را برای حضرتش علیه السلام خواندم. حضرت علیه السلام فرمودند: حق است ای اباحمزه و فرمودند: و هزار هزار (یک میلیون) درجه بر او افزوده می‌شود. سپس فرمودند: همانا که خدا وسعت دهنده و بخشنده است. 📚شفاء الصدور ج۲ ص۳۷۸ فی شرح زیارت عاشورا فرحة الزهراء ص59 🔴ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🔴 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..https://eitaa.com/labykymahdi