eitaa logo
قرارگاه امام مهدی بیا (عج).🤲🌷🤲بیاد فرزند عزیزم فاطمه زینب صلوات
150 دنبال‌کننده
35.9هزار عکس
44.4هزار ویدیو
151 فایل
با سلام و درود محضر مولانا صاحب العصر و الزمان (علیه السلام) و سلام بر نائب برحقشان امام خامنه ای و سلام بر شهیدان راه خدا بخصوص بر روح مطهر حاج قاسم سلیمانی و شهید رئیسی و شهدای مقاومت و ان شاءالله نابودی آمریکا و اسرائیل جنایتکار را شاهد خواهیم بود.
مشاهده در ایتا
دانلود
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت چهل دوم《 42 》 يا علیهم السلام ♦♦➖➖➖➖♦♦ در ادامه وارد روايات مرتبط می شویم:👇 🔺اهل قيامت مبنی بر حضورشان در محشر يك امت به حساب می‌آيند اما اين امت عظيم توسط حضرت اميرالمومنین علی بن ابی طالب عليه السلام به دو امت بزرگ تقسيم مي‌شوند در روايت آمده است حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام 👈قسيم النار و الجنة هستند. 📖 آيه 71 سوره مبارکه اسراء👇 🔺 به عنوان شاهد از قران کریم مثال ذکر می‌شود «يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِاإِمامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمينِهِ فَأُولئِكَ يَقْرَؤُنَ كِتابَهُمْ وَ لا يُظْلَمُونَ فَتيلاً » به ياد آوريد روزى را كه هر گروهى را با پيشوايشان مي خوانيم! كسانى كه نامه عملشان به دست راستشان داده شود، آن را با شادى و سرور مى‏خوانند و بقدر رشته شكاف هسته خرمايى به آنان ستم نمى‏ شود! در تشريح آيه بالا روايت زير مرتبط است:👇 🔺شخصی خدمت حضرت امام جعفر الصادق عليه السلام رسيد و گفت: مولايم اگر شما به من اجازه دهيد، آمده‌ام تا ميزان تبعيت خود را نسبت به شما اعلام كنم مولايم من نسبت به شما چنان تسليم هستم كه اگر اناري را بشكافيد و نيم آن را بر من حلال و نيم ديگرش را حرام كنيد از شما حتي سوال نخواهم كرد كه چرا نيمي حلال و نيمي حرام است 💌حضرت فرمودند سخنانت نشان از تسليم بودن تو است و حضرت در ادامه آيه « يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ » قرائت فرمودند. [1] 📚 [1] سفينة البحار، جلد2، صفحه‌ي124.
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت چهل سوم《 43 》 يا علیهم السلام ♦♦➖➖➖➖♦♦ 💌 خيلي ها اين سوال را دارند❓ اگر فلان چيز حرام است پس چرا فلان چيز مشابه مثلا حرام نيست. 👈اين چراها جز كجنكاوي بي فايده سودي ندارد و در امر خدا تاثيري ندارد. لذا اگر مي خواهيم در قيامت پشت سر اهل بيت علیهم السلام باشيم و از امتش به حساب بياييم فقط چشم بايد گفت. يك پرانتز اينجا باز می كنم يك قاعده اي هست به نام فوضولي ممنوع ❗️ 💌اين قاعده ريشه در قران و روايات دارد از روايت كه يك نمونش رو بالا مشاهده كرديم از قران هم خدا مي فرمايد اي پيامبر مردم از تو در مورد روح ميپرسند بگو روح امر پروردگار است و هيچ توضيحي نمي دهد.👆 اين همون فضولي ممنوع خودموني هست ❌ 🔺كلا هر چه خداوند متعال و اهل بيت علیهم السلام فرمودند بدون عذر و چون و چرا ميگيم چشم چرا اين اينجوريه و اونجوريه هيچ تاثيري در امر خدا ندارد. 👈مثلا بگيم چرا نماز صبح دو ركعته چه خدا جوابش را داده باشد چه نداده باشد همون دو ركعت است. بسيار دقيق👇 🍥ائمه اطهار علیهم السلام نه تنها قائد امت ها هستند بلکه قائد و پيشوای پيامبران پيشين‌اند. 📖 قرآن در آيه 83 سوره مبارکه صافات می‌گويد: «وَ إِنَّ مِنْ شيعَتِهِ لَإِبْراهيمَ » « و از پيروان او ابراهيم بود» و حضرت اميرالمومنين علی بن ابی طالب علیه السلام در روايتی می‌فرمايند: من با همه پيامبران به طور پنهانی بوده‌ام ولی با حضرت رسول الله محمد مصطفی صلی الله علیه واله آشکار هستم.
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت چهل هفتم《 47 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ 💌 وقتي مجموعه‌ي موجودات عالم را در نظر بگيريم، مي‌بينيم كه هر موجودي در حدّ خود، به پيشرفت نظام عمومي عالم كمك مي‌كند و اثر مي‌بخشد و از اين جهت، تمام موجودات نعمت حساب مي‌شوند؛ 👈و لذا خالق عالم مي ‌فرمايد: ...وَ إنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللهِ لا تُحْصُوه 📖 ابراهيم ايه ٣٤ 🍥كرمش نامتناهي، نعمش بي‌پايان. عرض كرديم نعمت را خدا بهر هدفي در اختيار ما قرار داده است و آن هم يك هدف بيشتر نيست 🔺وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإنْسَ إلاّ لِيَعْبُدُونِ 💌فقط هدف عبادت است💌 تا اينجا در نظر داريم كه تمام امت ها تحت رهبري امام معصوم علیه السلام هستند و در اخرت فقط امت امام معصوم علیه السلام اهل نجات است 👈بعد بلافاصله ميفرمايد ما سرپرست نعمت هاي خداييم و عرض كرديم اين نعمت ها بهر يك هدف است و آن هدف هم عبادت خداست و عبادت خدا نيز نتيجه اش همان 👈بهشت و نجات است 👈 از طرفي هم فرمودند خدا عبادت نشود مگر بوسيله ما 🎈 لذا بلافاصله بعد از فراز قادة الامم ميفرمايد اولياء نعم عرض كرديم تمام عالم نعمت خداست و هدف از دادن اين نعمت عبادت است و رسيدن به امت اهل نجات 🔺لذا حضرت سیدالشهدا حسين بن علی عليه السلام در زيارت روز عرفه اينطور ميفرمايد « خدايا، موفّقم كن كه از اعضا و جوارح خود بهره ‌برداري كنم و چشم و گوش و قواي ظاهر و باطنم پس از مرگ من وارث من باشند».
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت پنجاه《 50 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ 💌ابرار جمع بَرّ است و بَرّ يعني نيك و نيكوكار و بِرّ يعني نيكي و نيكوكاري. درباره‌ي خداوند متعال گفته شده است: 👈إنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ 💌«خداوند نيكوكار مهربان است»💌 ابرار چه كساني هستند❓ 💎ابرار كساني هستند كه صفات فاضله در وجودشان رسوخ پيدا كرده و به حدّ مَلَكه رسيده و صورت باطني آن‌ها را تشكيل داده است. 🔺چون انسان يك صورت خلقي دارد كه همان صورت ظاهري متشكّل از سر و گردن و دست و پا و ديگر اعضا و جوارح اوست 🔺 يك صورت خُلقي دارد كه متشكّل از اخلاق و صفات باطني او و منشأ اعمال و افعال اوست و از آن تعبير به«‌شاكله» هم مي ‌شود؛ چنان‌كه قرآن كريم مي ‌فرمايد: ..كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَي شاكِلَتِهِ.. «هر كسي بر پايه و اساس شاكله‌اش كار مي ‌كند». حالا آيه زير رو با دقت بخونيد👇 پس بِرّ يعني نيكي و بَرّ يعني نيكوكار. لَيْسَ الْبِرَّ أنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ..؛ «نيكي آن نيست كه به سمت مشرق يا مغرب بايستيد [ظاهر كار ارزشي ندارد]». ...لكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ...‌ 💌«نيكي آن است كه به خدا و روز جزا ايمان آوريد و ايمان در جانتان رسوخ كند و منشأ صدور اعمال صالح گردد». از طرفي هم به چهار دليل عرض كرديم ريشه اين نيكي امام معصوم علیه السلام است. و حالا قران کریم نيكي را ايمان مطرح ميكند يعني امام معصوم علیه السلام ريشه ايمان است لذا شاعر، زيبا ميفرمايد👇 ايمان به جز از حب حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام پايه ندارد🎈
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت پنجاه《 50 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ 💌ابرار جمع بَرّ است و بَرّ يعني نيك و نيكوكار و بِرّ يعني نيكي و نيكوكاري. درباره‌ي خداوند متعال گفته شده است: 👈إنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ 💌«خداوند نيكوكار مهربان است»💌 ابرار چه كساني هستند❓ 💎ابرار كساني هستند كه صفات فاضله در وجودشان رسوخ پيدا كرده و به حدّ مَلَكه رسيده و صورت باطني آن‌ها را تشكيل داده است. 🔺چون انسان يك صورت خلقي دارد كه همان صورت ظاهري متشكّل از سر و گردن و دست و پا و ديگر اعضا و جوارح اوست 🔺 يك صورت خُلقي دارد كه متشكّل از اخلاق و صفات باطني او و منشأ اعمال و افعال اوست و از آن تعبير به«‌شاكله» هم مي ‌شود؛ چنان‌كه قرآن كريم مي ‌فرمايد: ..كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَي شاكِلَتِهِ.. «هر كسي بر پايه و اساس شاكله‌اش كار مي ‌كند». حالا آيه زير رو با دقت بخونيد👇 پس بِرّ يعني نيكي و بَرّ يعني نيكوكار. لَيْسَ الْبِرَّ أنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ..؛ «نيكي آن نيست كه به سمت مشرق يا مغرب بايستيد [ظاهر كار ارزشي ندارد]». ...لكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ...‌ 💌«نيكي آن است كه به خدا و روز جزا ايمان آوريد و ايمان در جانتان رسوخ كند و منشأ صدور اعمال صالح گردد». از طرفي هم به چهار دليل عرض كرديم ريشه اين نيكي امام معصوم علیه السلام است. و حالا قران کریم نيكي را ايمان مطرح ميكند يعني امام معصوم علیه السلام ريشه ايمان است لذا شاعر، زيبا ميفرمايد👇 ايمان به جز از حب حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام پايه ندارد🎈
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت پنجاه پنجم 《 55 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ 💌چهارمين مضمون آیه لطفا توجه 4 -🔺 اداى زکات‏ 👈چهارمین ویژگى «ابرار» اداى زکات و حقوق واجب مالى است: «و آتى الزکوه». و اسطوره و اول شخصيت كه مبناي زكات است جز امام معصوم علیه السلام ما كيست❓ 🔺جالبست كه بدانيد هر روز عمر بن زنا ملعون وارد مسجد ميشد و از قبل هماهنگ ميكرد تا انگشتر به سائل دهد و ايه رو در شان خودش كند انگشتر در دستش گير كرد و در نيامد و مفتضح شد ملعون👹 💌مضمون پنجم را دقت بفرمایید 5 -🔺 وفاء به عهد 👈پنجمین ویژگى ابرار وفاى به عهد است «والموفون بعهدهم اذا عاهدوا» 🔺وفاى به عهد یک ارزش انسانى است و اسلام هم آن قدر بر این اصل تأکید دارد که از ویژگى‏هاى تردیدناپذیر مؤمنان مى‏داند. «والذین هم لاماناتهم و عهدهم راعون» 🍥مؤمنین کسانى هستند که به امانت و عهد و پیمان خود وفا دارند. و فرمودند 👈مومنين ما اهل بيت و بعد شيعيان ما هستند لذا سخنان زيباي حضرت اميرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام را ميخوانيم كه 💌اي مالک اگر بین خود و دشمنت قرار دادى منعقد نمودى و به او امان دادى به عهدى که کرده‏ اى وفادار باش و به امانى که داده‏ اى پایبند بمان، 👈 زیرا بین واجبات و فرایض الهى هیچ چیز نزد مردم با اختلافاتى که در عقاید و افکار دارند به قدر وفاى به عهد مورد تعظیم و احترام نیستند.»
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت پنجاه ششم 《 56 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ ☀️حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام میفرمایند؛ 👈واى بر شما! آیا پس از رضایت و پیمان بازگردیم؟ مگر خداى تعالى نفرموده: «به عقدها وفا کنید» 👈و فرموده: «به پیمان خدا وفا کنید؛ هنگامى که پیمان بستید و هیچ گاه سوگندها را که مؤکد و استوار کردید مشکنید در صورتى که خدا را بر خود ناظر و گواه گرفته‏ اید و خدا به هر چه انجام می دهيد اگاه است 👈ملاحظه ميكنيد كه تمام مضاميني كه ايه بيان ميدارد 👈 سردم دارش حضرت اميرالمومنين علی بن ابی طالب علیه السلام است 💌مضمون ششم را با دقت بخوانید 6 - 🔺صبر و استقامت 🔺ششمین ویژگى ابرار، صبر در سختى‏ها و مشکلات است: «والصابرین فى البأساء والضراء و حین البأس». «بأساء» از ماده «بؤس» به معناى فقر، «ضرّاء» به معناى درد و بیمارى و «حین البأس» به معناى هنگام جنگ است. 👈لذا آيه شريفه زير امام معصوم علیه السلام را طلايه داره اين مضمون ميداند👇 «وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَکَانُوا بآیَاتِنَا یُوقِنُون 🍥 و از آنها امامان و پیشوایانى برگزیدیم که به فرمان ما مردم را هدایت مى‏کردند، به خاطر این که شکیبایى نموده و به آیات ما یقین داشتند امامان - علیهم السلام - بی تردید از مصادیق «لما صبروا» هستند. وباز هم حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام نفر اول است صبري که براى حضرت بسیار تلخ بود همانند استخوان در گلو. خاشاک در چشم. و براى حضرت سخت‏تر بود. از آن که نوک شمشیر را بر قلب گذاشته و یا تلخ‏ترین میوه (هندوانه ابى جهل) را بخورند. ولى چون حضرت اميرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام عاشق و شیفته بى‏قرار مکتب است؛ همان گونه که در دوره حضرت پیامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله سختى‏هاى جنگ را به جان خرید، در این مدت بیست و پنج ساله هم با صبرش این سختى‏ها را به جان خرید تا اساس اسلام آسیب نبیند. دوستان ملاحظه كرديد كه آيه 👈شش مضمون براي ريشه نيكي و صاحبش بيان ميكند 💌و هر شش مضمون را اثبات كرديم كسي جز امام معصوم علیه السلام طلايه دارش نيست✋ ‌
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت پنجاه هفتم 《 57 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ شما حضرات معصومين علیهم السلام پايه‌هاي خير هستيد. دعائم 👇👇 👈«دعائم» جمع «دِعامه» است و دعامه يعني ستون و تكيه‌گاه كه چيزي را از سقوط و افتادن نگه مي‌دارد. الاخيار👇👇 «اخيار» جمع «خيّر»است و خيّر هم به معناي نيكوكار است؛ 💌 منتهيََ، فرق ميان «ابرار» و «اخيار» شايد اين باشد كه ابرار نيكوكاراني هستند كه صفات فاضله در وجودشان رسوخ كرده و ملكه شده است، 👈 ولي اخيار نيكوكاراني هستند كه هنوز صفات فاضله در وجودشان رسوخ پيدا نكرده و به حدّ ملكه بودن نرسيده است اينطور عرض كنم خدمتتون👇 💌تمام ابرار اخيار نيز هستند امّا تمام اخيار ابرار نيستند. ممكن است كسي از اخيار باشد و كارهاي نيك انجام بدهد ولي چون صفات فاضله در قلبش راسخ نشده است،به جايگاه ابرار نرسيده باشد. 👈پس، ابرار آن چنان اوج گرفته‌اند كه جانشان تجلّي‌ گاه نور امام‌ معصوم عليه السلام گشته و شعاعي از خورشيد ولايت در فضاي قلبشان تابيده است؛ 🍥 ولي گروه اخيار اگرچه به آن حدّ نرسيده‌اند، امّا در همان خيّر بودنشان، ستون و تكيه‌گاهشان امام معصوم عليه السلام است؛ بايد از او تعليمات بگيرند و با برنامه و دستور او كار كنند. بنابراين، امام‌ معصوم عليه السلام نسبت به ابرار عنصر است و نسبت به اخيار دعامه و تكيه‌گاه و پشتوانه است. 🔺يعني ما كه نه از اوليا و نه از انبيا هستيم فقط بايد بر اهل بيت علیهم السلام تكيه كنيم ولا غير آن وقت قابل توجه است كه مخالف تكيه سقوط است ❌ اگر بر اهل بيت علیهم السلام تكيه نكنيم سقوط خواهيم كرد و يعني همان جايگاه اتش لذا فرمودند 👈 جز ما راه خير و مستقيمي نيست
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت پنجاه نهم 《 59 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ 💌 ولي در سوره‌ي هل اتی با آن ‌كه از درختان پرميوه و نهرهاي جاري و تخت‌هاي زيبا و لباس‌هاي حرير و دستبندهاي نقره و حتي (وُلدانٌ مُخَلَّدُون) كودكان خدمتكار جاودان همچون مرواريد غلتان سخن گفته است، 👈از حورالعين اسمي به ميان نياورده است. سرّش چيست❓ ✍اين عالم و مفسّر عمریه مي‌گويد: 🍥(رَعايَة لِحُرْمَة البَتُول وَ قُرَّة عَينِ الرَّسُول)؛ 👈يعني چون خداوند در اين سوره پاداش‌هاي بهشتي حضرت اميرالمؤمنين علی بن ابی طالب علیه السلام و خاندان آن‌حضرت علیهم السلام را كه در رأس ابرار قرار گرفته‌اند بيان مي‌كند. 🍥سزاوار نبود با وجود 👈حضرت بتولِ فاطمةالزهرا علیها السلام در كنار حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام سخن از حورالعين به ميان آيد و آن‌ها به عنوان پاداش بهشتي برای حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام ارائه شوند و لذا خداوند براي حفظ حرمت آن ريحانه‌ي رسول خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله از حورالعين نامي نبرده است. در ادامه ميگويد👇 كسي چه مي‌تواند بگويد درباره‌ي اين👈 خاندان، جز اين‌كه حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام مولاي مؤمنان و وصيّ حضرت پيامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله است و حضرت فاطمةالزهرا علیها السلام پاره‌ي تن احمد و جزئي از محمّد صلی الله علیه واله است و حسنين علیهم السلام روح و ريحان و سروران بهشتيانند و اين سخن حقّ و جز اين نزدمن ظلالت و گمراهي است. 📚تفسیر روح المعانی ج۲۹ص۱۵۸ 🍥نكته دقيق مورد بحث ما همين جاست. چرا از يك مخالف و عمریه روايتي را قرار داديم❓ با بيان اين روايت از يك عمري مخالف مشخص كرديم اين همان معني تكيه گاه اخياراست كه در حال بررسي آن هستيم. 💌💌با ذكر فضيلت اين خاندان حتي يك عمري پست❌ در نزد ما درين موردش تاييد مي شه. 🔺 اين يعني هركس دم از اهل بيت علیهم السلام و امام معصوم علیه السلام بزند اجرش را خواهد گرفت و اينست كه امام معصوم علیه السلام تكيه گاه اخيار است
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت شصت 《 60 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ ☀️حضرات معصومين علیهم السلام در این فراز ديدگاه فرد را نسبت به اصل خير عوض می‌کنند، آنان پايه‌هاي هر خير و نيكي را از امری خودخواهانه به خداپسندانه ارتقاء می‌بخشند چنانچه شخص انجام هيچ خيري را جداي از اتصال به پايه و اساس آن ( حضرات معصومين علیهم السلام ) در ذهن خويش تصور نمي‌كند از خاندان كرم بگي و مزد نگيري❓ شمر زنازاده روي سينه نشسته حضرت سیدالشهدا حسین بن علی علیه السلام مي فرمايد. 🔺 الان هم اگر بلند بشی من شفيعت مي شم. الله اكبر ازين خاندان🎈🎈 🍥عمر و عاص ملعون هزار بيت شعر در مدح حضرت اميرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام گفت. حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام شهيد شدن و این موضوع گذشت. 🔺روزي حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبی علیه السلام در كوچه اين ملعون را ديد و فرمودند : اي پسر عاص من اشعاري كه در مدح پدرم گفتي خريدارم. 👈عمر و عاص لعین هم قيمت گزافي اعلام كرد حضرت پرداخت كرد و شعر را خريد. از ياران حضرت پرسيدن چرا اين همه سكه به او دادي❓ حضرت کریم آل الله امام حسن المجتبي علیه السلام فرمودند : محال است كسي از ما بگويد و مزد نگيرد در دنيا و اخرت👌 لذا سكه ها را دادم تا قيامت با ما حسابي نداشته باشد و مزدش دنيايي باشد.
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت شصت دوم 《 62 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ حضرت امام جعفر الصادق صلوات الله علیه در خطاب به یکی از اصحابشان می‌فرمایند:👇 💌خداى عز و جل پيغمبرش را بر محبت خود تربيت كرد و سپس فرمود: «و تو داراى خلق عظيمى هستى» 👈 و آن‌گاه به او واگذار كرد و فرمود «هرچه را پيامبر به شما داد، آن را بگيريد؛ و از هرچه منعتان كند باز ايستيد» 💌 و باز خداوند فرمود: «هر كس از رسول خدا اطاعت كند، خدا را اطاعت كرده است» 👈 سپس امام فرمودند : و همانا پيغمبر خدا كار را به على واگذار كرد و او را امين شمرد، پس شما (شيعيان) تسليم شديد و آن مردم (عمریه) انكار كردند، 💌 به خدا ما شما را دوست داريم كه هرگاه بگویيم بگویيد، و هرگاه سكوت كنيم، سكوت كنيد، و ما واسطه ميان شما و خداى عز و جل هستيم، خدا براى هيچ كس در مخالفت امر ما خيرى قرار نداده است. 📚اصول كافى جلد 2 صفحه 2 حضرت سلطان اباالحسن علی بن موسی الرضا علیه السلام اين طور مي فرمايد. به من رسیده که مردم می‌گویند ما گمان می‌کنیم که مردم بندگان ما هستند... هرگز من چنین نگفته‌ام...و لیکن می‌گویم: مردم در فرمان‌برداری بنده‌ی ما هستند و در دین دوست‌دار ما...  این گفته که مردم بنده ما هستند در این که 👈اطاعت ما بر آن ها واجب است و در دین پیرو ما هستند، این پیام را به همه برسانید. 📚الکافی، ج 1، ص 187. ‌ دوستان روايت اخر رو از حضرت امام محمد الباقر علیه السلام قرار ميدم كه هم معناي اطاعت از اهل بيت علیهم السلام و هم معناي خير هر دو مطرح شده است حضرت امام محمد الباقر علیه السلام فرمودند : شيعيان ما اهل بيت علیهم السلام دل‌هايشان جايگاه محبت ما خانواده میشود و الهام مي‌شوند به محبت ما شخص به ما علاقه و محبت دارد و آنچه در فضل ما مي‌شنود میذيرد با اينكه ما را نديده و سخن ما را نشنيده چون خدا براى او خير و خوبى را خواسته. پس بزرگواران امام معصوم علیه السلام منشاء همه خیرها هستند✋
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب • قسمت شصت سوم 《 63 》 يا علیهم السلام ☑️ ♦♦➖➖➖➖♦♦ 👈سلام بر شما اي مديران و سرپرستان بندگان خدا ساسه👇👇 ▪️«ساسة» جمع «سائس» است و سائس يعني مدير و عهده‌دارِ سرپرستي امّت. 👈👈 «ساسة العبادِ» يعني مديران و سرپرستان بندگان خدا در تمام شؤون زندگي، به طوري كه حقوق همه‌ي طبقات و اصناف جامعه تعديل شود و حقّ احدي ضايع نشود و سعادت دنيوي و اخروي آدميان تأمين گردد و اين جز امام معصوم عليه السلام از عهده‌ي كسي بر نمي‌آيد. لذا حضرت اميرالمومنین علی بن ابی طالب عليه السلام اينطور ميفرمايد «خداوند به وسيله‌ي ما [زندگي سعادتمندانه را] افتتاح كرده و هم به وسيله‌ي ما ختم مي‌كند و به وسيله‌ي ما دشواري‌هاي زمانه را برطرف مي‌سازد. آنگاه كه قائم ما قيام كند، آسمان باران خود را فرو مي ‌ريزد و زمين نباتات خود را بيرون مي‌دهد. 👈كينه‌ها از دل بندگان خدا زايل مي‌شود و درّندگان و حيوانات [اهلي] با هم سازش مي‌كنند [حيوانات اهلي از درّندگان نمي‌ گريزند] تا جايي كه زني كه مي‌خواهد راه بين عراق و شام را بپيمايد، 👈همه جا قدم روي سبزه و گياه مي‌گذارد در حالي كه زيورآلات خود را بر سر دارد [و كسي طمع به آن نمي‌كند] نه درّنده‌اي به او حمله مي‌كند نه او از درّندگان ترسي به خود راه مي‌دهد». سپس در جاي ديگر حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام اينطور ميفرمايد ؛ شاهراه بزرگ را توسعه مي‌دهد و هر👈 گوشه‌اي را كه مانع راه‌هاي عمومي شود [و در مسيرهاي عمومي باشد]خراب مي‌ كند. ايوان‌ها و ناودان‌هايي را كه در گذرگاه‌هاي عمومي ساخته شده‌اند ويران مي‌كند و از بين مي‌برد». 📚بحارالانوار، جلد 52، صفحه‌ي 316 بحارالانوار، جلد 52، صفحه‌ي 339