.
☑️ #بخشاولِ سلسلهگفتمان:
2-آسیبشناسی اخلاقسیاسی/
در 4 قسمت🔻
🌷گفتمان"آسیب.شناسی"🌀26
👈"آسیبشناسی اخلاقسیاسی"(1)
▫️موضوعِ #اخلاقسیاسی از بحثهای جدی و جزء شاهکارهای انقلاب اسلامی ماست. به تعبیر برخی متفکرین غربی، انقلاب اسلامی یک #انقلابمعنوی و اخلاقی بود.
◽️#میشلفوکو بزرگترین پرفسور فلسفهی سیاست که حتمأ اسمش را شنیدید، در اوائل انقلاب به ایران آمد و در آن دورهی زمانی، پیگیر جریان انقلاب بود که وضعیت انقلاب در ایران چگونه است. پس از بازگشت در پاسخ به سؤال خبرنگار که در ایران چه دیدی، میگوید: "من یک انقلاب #پستمدرن دیدم."
اصلأ #انقلابیهایمذهبی در چارچوب #مدرنیته قرار نمیگیرند، چهرسد به پستمدرن.‼
⚡️بیان چنین نظری از یک متفکر بزرگ غربی آنهم دقیقأ برخلاف ایده و عقائد حاکم در غرب، درخصوص #انقلابی مدرن، معنوی، اسلامی... قابل تأمل است.
▫️از قرن شانزده به این طرف در واقع آغاز دورهی روشنگری و حاکم شدن نوعی از اخلاق، تحتعنوان #اخلاقسیاسیِ_ماکیاولی بر کل غرب، بلکه کل دنیا بود.
▪️ورود این افکار در حوزهی اخلاق با توصیههای #ماکیاول به پادشاه ایتالیا (که ترجمهی فارسی آن هم وجود دارد)، تقریبا در طول #پنجقرن اخیر ، مبنای رفتار سیاسی دنیای غرب بود.
◾️در واقع #اندیشهسکولار در حوزهی اخلاقیات، دقیقا مبتنی بر #اندیشهماکیاولی بوده و این اختصاص به غرب هم نداشت، همهی حکومتهای دنیا از جمله رژیم طاغوت نیز بر همین مبنا بود.
◼️یک روز شاه میگفت: من #کمربسته امامرضا سلاماللهعلیه هستم، درهمان مجلس #شراب هم میخورد.‼️ هم #زیارتامامرضا سلاماللهعلیه میرفت، هم #نمایشهایضدمذهبی داشت، هم انواع و اقسام کارها و همهجور #ترویج فساد میکرد. یعنی پایبند به قاعدهی خاصی نبود. این یعنی #حکومتی سکولار ماکیاولی که طی #پنجقرن، اخلاق از دین تفکیک و به برخی #قواعدعقلی تبدیل شده بود.
⬛️اخلاقسیاسی در گفتمان انقلاب اسلامی با ظهور انقلاب شکوهمند اسلامی دارای مبنا و بنیادهای نظریۀ دینی و معنوی تغییر وضعیت داده شد. یعنی #مبنا سازی همه معنوی در اخلاقسیاسی از شاهکارهای انقلاب اسلامی بود. در پست بعدی با بیانی از امامخامنهای حفظهاللهتعالی ادامه بحث را پی خواهیم گرفت. إنشاءالله
✔ باماهمراهباشید.
✍#مصطفی_برزگر_آملی
🚩 الثقةباللهثمنكلغال
وسلماليكلعال
شادیروحشهداءو
سلامتیوجودنازنینِ
رهبرعزیزمونصلوات
#جهاد_تبیین
•••✾•🍃🌺🍃•✾•••
گروهسایبری
#اصلاحگرایان_اصولمحورِ_ولایی
"کانالانقلابیِ#لاحِق":
https://eitaa.com/lahegh
اصلاحگرایانِاصولمحورِولایی/لاحِق_وَالَّازِمُلَكُمْلَاحِق..."
. مباحثاتسیاسیاجتماعی/105 🌷 #ریزشهاورویشها (13) ♨️"چرایی ریزشها"(قسمت نهم) 9⃣ #آرمانگر
.
مباحثاتسیاسیاجتماعی/106
🌷 #ریزشهاورویشها (14)
♨️ # چرایی ریزش ها(قسمت دهم)
0⃣1⃣ #چرخشمعرفتی:
برخی از نخبگان صدر انقلاب، پس از آرامش کشور به تدریس در سطوح عالی علوم انسانی در داخل و خارج کشور پرداختند و با روش و نظریههای #پستمدرن علوم انسانی آشنا شدند و لاجرم این روشها مبنای #علمپژوهشی آنان هم قرار گرفت. در این نظریه – روشها معرفت به صورت #نسبی و سیال و #شالودهشکن تعریف میشود، اما #معرفتدینی، #ذاتیوجوهری است. بنابراین با نظریات مذکور و با نگاه #بروندینی به نقد #دروندینی روی آوردند و در این جدال #نقد_معرفتی، خود نیز از #اسلامسیاسی عقب نشینی کردند و مفاهیمی مانند #نظامایدئولوژیک یا #پلورالیسمدینی را مفهومسازی کردند و اسلام را فاقد صلاحیت برای #حکومت دانستند و کم کم اصل روش و عمل انقلابی را #خانمانسوز و اشتباه دانستند و به انزوا، تقابل یا هجرت روی آوردند.
تطور گفتمانی این جماعت از درسآموزترین و #غمانگیزترین درسهای انقلاباسلامی است که تبلور عینی آن را میتوان در #حلقهکیان(آقایخاتمی) یافت.
☑️ #اینبحثادامهدارد...
🚩 الثقة بالله ثمن كل غال
و سلم الي كل عال
رویکردکانالانقلابیلاحِق:
روشنگری،بصیرتافزاییو
هماندیشینیروهایانقلابی/
وَلَايَحْمِلُهَذَاالْعَلَمَإِلاأَهْلُالْبَصَرِ
وَالصَّبْرِوَالْعِلْمِبِمَوَاضِعِالحق.
#همینالآندعوتیدر :
صفحهتخصصیمباحثاتِ
دینیسیاسیاجتماعی
کانالِانقلابیِ#لاحِق درایتا🔻🔻🔻
https://eitaa.com/lahegh
🍃🌺🍃