🎥 معرفی یک کمدی روی پرده: «تاکسیدرمی» ⏱مدت مطالعه: ۱.۵ دقیقه 🔸سینمای کمدی ایران در موردی نادر داخل تیتراژ فیلم از عبارت «براساس یک داستان واقعی» استفاده کرد؛ بله، یکی از معدود نمونه‌های این نوع کمدی در ایران، با نام «تاکسیدرمی» به کارگردانی محمد پایدار است. 🔹داستان این فیلم با محوریت برادر ناتنی محمدرضا پهلوی و علاقه‌مندی‌اش به شکار گوزن، ماجرای تلاش سه شکارچی، برای شکار گوزن زرد ایرانی در حال انقراض در بحبوحه پیروزی انقلاب اسلامی ۱۳۵۷ ایران است؛ تحلیل سریع: 🔸۱۵ دقیقه ابتدایی فیلم، از نظر فضاسازی و ایجاد حس کنجکاوی، موفق عمل کرده است. شروع فیلم در کاخ سلطنتی و شوخی با حیوانات تاکسیدرمی شده، لحن طنزآمیز و در عین حال انتقادی فیلم را به خوبی معرفی می‌کند. مواجهه عبدالرضا با مردم انقلابی و تنش‌های سیاسی آن روزها، به خوبی فضای آخرین روزهای حکومت پهلوی را بازآفرینی کرده است. 🔹جلوه‌های ویژه نیز در پرداخت جذابیت و لذت بصری مخاطب (به ویژه سکانس‌های جنگل و پرواز با هواپیمای ملخی) موفق عمل کرده و به باورپذیری داستان کمک می‌کنند. تلاش فیلمساز برای روایت داستانی متفاوت با دیگر کمدی‌های سال‌های اخیر سینمای ایران نیز قابل تقدیر است. 🔸محمد پایدار نشان داده که بدون تکیه بر شوخی‌های اروتیک و لودگی‌های متداول در کمدی‌های امروز سینمای ایران (که تولیدکنندگانش به آن افتخار می‌کنند و از ایجاد محدودیت در آن انتقاد دارند!) نیز می‌توان فیلمی جذاب، سرگرم‌کننده، مخاطب‌پسند و در عین حال موفق ساخت. 💬 قصه فرار آخرین بازمانده از خاندان پهلوی در عرض یک ماه ٧ میلیاردی بلیط فروشی داشته است. ✨@Lantern313

📸 نقاشی حسن روح‌الامین از ایرانیان شاگرد امام باقر(ع)

✨ مذاکره، جنگ یا هر رویداد دیگه‌ای تموم میشه، و یادمون نره: 🔻علم از دست علمدار نیفتاده هنوز؛ 🔺داستان ما و آسید مجتبی، تازه شروع شده... 🪴@Lantern313

🔻نشانه‌هایی از تولید مواد مخدر جدید 🔺حجم توهم بسیار بالاست

الهی وَاِلی غَیْرِکَ فَلا تَکِلْنی مرا به غیر خودت نسپار🍃

🔻عاقبت مجازی‌شدن مدارس و مهد‌کودک‌ها 🔺با حضور۶۸۲ نفر از ملت همیشه در صحنه

💢جامعه عادل یا جامعه اسلامی؟! ⏱️ 1 دقیقه 👈 اگر در جامعه اسلامی كوششی برای اقامه "عدل" نباشد، كسی به سراغ ما نمی‌آيد و بلكه برعكس، جوانِ ما هم به جايی می‌رود كه برای اقامه‌ی عدل گام برداشته‌اند، چه خدا و اسلام باشند، چه نباشد. 🍃 آیت الله شهید بهشتی 🔻شهید بهشتی در این جمله به یکی از عمیق‌ترین واقعیت‌های اجتماعی و دینی اشاره می‌کند: ماندگاری و جذابیت یک نظام فکری، بیش از آنکه به شعارهای آن وابسته باشد، به میزان تحقق عدالت در آن وابسته است. 🔻جامعه اسلامی تنها با نام اسلام، ظواهر دینی یا ادعاهای اعتقادی نمی‌تواند دل‌ها را جذب کند. آنچه مردم، به‌ویژه جوانان، را به یک نظام اجتماعی امیدوار و وفادار می‌کند، مشاهده تلاش واقعی برای برقراری عدالت، رفع تبعیض، مبارزه با فساد و دفاع از حقوق انسان‌هاست. اگر جامعه‌ای مدعی اسلام باشد اما در آن بی‌عدالتی، تبعیض و نابرابری مشاهده شود، به تدریج سرمایه اجتماعی و مشروعیت اخلاقی خود را از دست می‌دهد. 🔻شهید عدالت را یک ارزش فطری و انسانی می‌داند و اگر گروه یا جامعه‌ای غیردیندار در مسیر عدالت گام بردارد، ممکن است برای جوانان جذاب‌تر از جامعه‌ای باشد که نام اسلام را یدک می‌کشد اما در تحقق عدالت ناکام است. این سخن در حقیقت یادآور آن است که مردم پیش از آنکه به شعارها گوش دهند، عملکردها را می‌بینند. 🔺عدالت، عامل حفظ و گسترش جامعه اسلامی است. دین زمانی می‌تواند الهام‌بخش و جذاب است که در عرصه عمل، عدالت اجتماعی را محقق کند. از این رو، اقامه عدل نه یک مسئله فرعی، بلکه شرط اساسی اعتبار، مقبولیت و تداوم هر نظامی است که خود را اسلامی می‌داند. 💢@LANTERN313