⚫️ *به روایت نهج‌البلاغه: آخرین هفته‌ عبرت آموز حیات پیشوای مظلوم امام علی (ع)* ✒️محسن معارفی؛ عضو هیأت علمی جامعه‌المصطفی ✅بعد از توافق تحمیلی صفین هر روزسینه‌اش تنگ و تنگ‌تر می‌شد. دو و نیم سال بود که داعشیها (طرفداران معاویه) به شهرهای مختلف حمله و آنها را تصرف می‌کردند. کودکان راجلو چشم مادرانشان سر می‌بریدند، شیعیان رازنده زنده می‌سوزاندند (شرح خ۲۵)، هتک حرمت زنها می‌کردند و اموال مردم را می‌دزدیدند(خ27) برخی فرمانروایان امام به معاویه پناهنده شده بودند (خ44). امام علی ع پیوسته ازفضل جهاد و شهادت برای یارانش می‌گفت و اینکه باید داعشی‌های وحشی را در مرزهای خودشان در دوردست‌ها مهار کرد و نباید اجازه دادآنها به مرزهای کشور نزدیک شوند(خ27). اما مردم سست کوفه به ندای امام جواب نمی‌دادند. بهانه‌گیری میکردند(خ27). لال شده بودند(خ119). با اینکه خودشان توافق صفین راتحمیل کرده بودند، پیوسته می‌گفتند که خون شهیدان صفین به خاطر جنگ‌طلبی امام هدر شده (خ182)، گاه گرماوسرما را بهانه می‌کردند (خ27) و گاه می‌گفتند تا خودت با ما نیایی، ما تکان نمی‌خوریم(خ119). ✅انگار همین دیروزبود که خلیفه‌ دوم از امام علی ع مشورت گرفت درجنگ با روم و جنگ با ایران همراه رزمندگان ازمدینه خارج شود، ولی امام به عمر توصیه فرمود با توجه به نقش خلافت و رهبری او، بهتر است با رزمندگان درجنگ‌ها همراه نشود (خ134 و خ146). بعد از اینکه امام در خلوت و جلوت مردم را به جهاد فراخواند و آنها جواب نمی‌دادند، مدت‌ها بود که زبان سرزنش وتوبیخ به سخنرانی‌های عمومی امام راه یافته بود. زبان سخنرانی‌های امام تلخ‌ترشده بود و می‌گفت دیگرحتی از سرزنش و عتاب کردن شما خسته شده‌ام (خ 34). کاش شما یاران من نبودید که هر که شما یاران او باشید،خوار می‌شود (خ 69). شما مثل تیرهای کُند و شکسته می‌مانید(خ29). اگر می‌شد که شما را بایاران معاویه عوض کنم، ده تا می‌دادم و یکی می‌گرفتم (خ97). در یکی از آخرین سخنرانی‌ها گفت: هم من از شما خسته شده‌ام و هم شما از من، من از شما به ستوه آمده‌ام و شما از من (خ25)! و ... ✅آن سال بعد از نیمه‌ی ماه مبارک رمضان، اوایل هفته دیگر طاقت نیاورد. به جعده‌ی مخزومی گفت سنگ بزرگی را برای ایستادن و خطبه خواندن وسط میدان بگذارد، امام ع لباس رزم پوشید؛ پیراهنی خشن از پشم با کفش و بند شمشیری از لیف خرما (خ182). مردم را فراخواندند. روی سنگ ایستاد و بعد از حمد خداوند، گفت مردم شما را چه شده، دیگر تازیانه‌ها، توبیخ‌ها و هشدارهای من اثری در شما ندارد. آیا منتظر رهبر دیگری هستید (خ182) من هم دوست ندارم با شما باشم و تنها امیدم این است که در این راه پربهجت شهادت نصیبم شود(ن35). به یاد یاران باوفایش که در جنگ صفین شهید شدند، افتاد. گفت به خدا آنها ضرر نکردند، اگرچه دیگر امروز نیستند که خوراکشان غم و غصه و خونابه‌ دل باشد. ناگاه فریاد کشید: کجایی عمار، کجایی مالک بن تیهان؟ کجایی ذوشهادتین؟ به اینجا که رسید دست بر ریش مبارک گرفت و برای مدت طولانی در وسط سخنرانی بلند گریست. بعد که کمی آرام گرفت، با بلندترین فریادش گفت: پیش به سوی جهاد، جهاد، من همین امروز لشکر آماده می‌کنم، هر که میخواهد به سوی خدا حرکت کند، بسم الله. از سنگ پایین آمد. آرایش جنگی گرفت. برای فرزندش حسین ع و قیس بن سعد و ابوایوب انصاری ده هزار نفر تعیین کرد و گفت: آماده باشید که تا آخر هفته به سوی صفین حرکت می‌کنیم (خ۱۸۲). ✅نیمه هفته، در سحرگاه نوزدهم رمضان، در حالی که امام نشسته بود، خواب چشمانش را ربود. رسول خدا ص را دید و پیش او از سستیها و لجبازی‌های امت گله کرد. پیامبر ص فرمود: نفرینشان کن و امام گفت: خدایا مرا از اینها بگیر و همنشینان بهتری نصیب من کن(خ70). همان شب وقتی به مسجد رفت، ابن ملجم ملعون به امام ضربت زد. هنوز جمعه نیامده بود که لشکریان، همه برگشتند مانند گوسفندانی که شبان از دست داده و گرگ ها به آنها حمله کرده‌اند (خ 182). در بستر بیماری چند بار به هوش آمد:یک بار گفت: چه خوشحالم که گمشده‌ام، شهادت را یافتم، مثل تشنه‌ای که در شب تار، به آب برسد( ن 23). ✅ لحن امام عوض شده بود. زبان توبیخش به پند و اندرز تغییر یافته بود. گفت من تا دیروز امام شما بودم، حال مایه‌ اندرز شمایم. ببینید که بعد از آن همه تلاش و تحرک و گفتار در کنجی ساکن و ساکت نشسته‌ام و منتظرم فردا از پیش شما بروم و البته اجل به سراغ همه خواهد آمد. خدا من و شما را بیامرزد. شما بعدا خواهید فهمید که علت اصرار من چه بود. وقتی جای خالی مرا دیدید، مرا خواهید شناخت( خ149). حال تقوی پیشه کنید. به واجبات عمل کنید، مواظب یتیمان وهمسایگان باشید. یکدیگر را تنها نگذارید و به هم نیکی کنید (ن 47)، قتل مرا بهانه‌ تحلیلهای خود نکنید تاخون مسلمانان رابریزید (خ45). قاتل من یک نفر است، با او هم به انصاف رفتار کنید(ن 47)

اظهارات جنجالی حجت الاسلام انصاریان در شب بیست و یکم رمضان اظهارات حجت الاسلام والمسلمین شیخ حسین انصاریان در مراسم احیا شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان در حسینیه همدانی ها، با واکنش های گسترده ای در فضای رسانه ای و شبکه های اجتماعی مواجه شده است. اظهارات آقای انصاریان بازتاب های متفاوتی داشته است، رسانه ها و شبکه های معاند و به تبع جریان‌های سیاسی و رسانه ای داخلی زاویه دار با انقلاب با آب و تاب فراوان به استقبال این اظهارات رفته اند. در شبکه های اجتماعی، کانال ها و گروه های انقلابی نیز نقدهای جدی به اظهارات شیخ حسین انصاریان وارد شده و از این که ایشان بدون توجه به #جنگ_ترکیبی و رسانه ای همه جانبه دشمنان، اظهاراتی را به زبان آورده که زمینه ساز سو استفاده دشمنان و هجمه به نظام شده، انتقاد و گلایه هایی مطرح شده است. ملاحظه؛ با وجود واردن بودن انتقاداتی به سخنان این خطیب توانمند و برجسته، نباید از کنار اقدام غیر حرفه ای و شیطنت آمیز برخی از سایت های داخلی که با تحریف و تقطیع سخنان آقای انصاریان زمینه ساز سوء استفاده معاندان و مغرضان شده اند، به سادگی گذر کرد. 💯 #ما_صدای_رسای_حوزه‌ایم 🆔 @rasanewsagency

بسم الله الرحمن الرحیم روز قدس ۱- سبحان الذی اسری ... اسرا ۱ ۲- مسجدالاقصی قبله اول مسلمانان ۳- حکایت معراج پیامبر ۴- سرزمین مبارک ۵- سرزمین موسی ( یهود ) عیسی ( نصارا ) و اسلام ( پیامبر ) و نزاع بر سر اورشلیم و قدس و بیت المقدس ۶- بیت المقدس و قدس در جنگ های صلیبی ۷- پیدایش رژیم جعلی اسراییل ( یهود و صهیونیسم ) ۸- حمایت نصارا از پیدایش صهیونیسم ۹- شکست های تلخ اعراب و دولت ها عربی مسلمان در طی ۴۰ سال ۱۰ پیدایش انقلاب اسلامی و روز قدس و آغاز جریان های مقاومت و پیروزی ها جهان اسلام و شکست صهیونسیم ۱۱- پیدایش انتفاضه از سنگ تا موشک ۱۲ نزاع دو جریان سازش و مقاومت در مساله فلسطین ۱۳- اختلافات داخلی رژیم صهیونیستی ۱۴- تحقق وعده الهی برای نصرت ۱۵- انشاءالله در قدس نماز خواهیم گذارد

سلام و ارادت در خبر گزاری ها و کانال ها و گروهها کار شود🙏🌹🌹

حجت‌الاسلام لیالی در گفت‌وگوی تفصیلی با رسا تشریح کرد؛ رفراندوم؛ اسم رمزی برای احیای جریان‌های ورشکسته سیاسی https://rasanews.ir/fa/news/733118

#رفراندوم؛ اسم رمزی برای احیای جریان‌های ورشکسته سیاسی حجت الاسلام محمدعلی لیالی در گفت‌وگو با خبرگزاری رسا تبیین کرد: به دوستان اصلاح‌طلبي كه امروز بحث همه‌پرسي و مراجعه به آراي عمومي را مطرح مي‌كنند، از اين‌ها بپرسيم كه آيا شما در زمان حاكميت و حكومت خودتان در دوران هشت سال گذشته بحث‌هاي برجام، اف‌اي‌تي‌اف، اينستكس و بسياري از مباحث اجتماعي و سياسي و حقوقي و فرهنگي را به آراي عمومي مردم و همه پرسي ارجاع می دادید؟ آقايان ضد انقلاب، اصلاح‌طلب، اعتدالي، شما كه از تحريم انتخابات سخن مي‌گوييد، تحريم انتخابات همه پرسي و رفراندوم است؟ انقلاب اسلامي و جمهوري اسلامي برخاسته از رفراندوم و همه‌پرسي و رأي مردم بوده و هست... 📎 ادامه خبر 🌐https://rasanews.ir/0034iU 💯 #ما_صدای_رسای_حوزه‌ایم 🆔 @rasanewsagency

عید بر عاشقان مبارک عاشقان عیدتان مبارک میهمانان یک‌ماهه سفره ضیافت عبودیت و بندگی عیدتان مبارک باد. فردا روز گرفتن جوایز است، خوشا به حال کسانی که بندگی شان مقبول افتاد و از این فرصت خوب خوشه چینی کردند.

اللهم اهل الکبریاء و العظمه اسئلک بحق هذا الیوم ان تدخلنی فی کل خیر ادخلته فیه محمدا و آل محمد ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات عید طاعت و بندگی مبارک باد لیالی - قم

🔲 #یادداشت | #اختصاصی ✅ جنگ ترکیبی با «شعار رفراندوم» حجت الاسلام دکتر محمدعلی لیالی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی ▪️چه کسانی امروز بحث رفراندوم و همه‌پرسی را مطرح می‌کنند؟ بحث رفراندوم و همه‌پرسی امروز نه تنها بحث حقوقی نیست؛ بلکه یک بحث سیاسی، دستاورد سیاسی و بازی سیاسی برای برخی از احزاب، گروه‌ها و جریانات ورشکسته از ملت و توده‌ی ملت هستند. ▪️از قائلین به همه‌پرسی در همه‌ی مسائل کشور سؤال می‌پرسم آیا پدیده‌ی مشروطیت در ایران براساس همه‌پرسی صورت گرفت؟ آیا تغییر نظامی سیاسی از قاجار به پهلوی و برآمدن رضاخان و محمدرضاشاه براساس همه‌پرسی بود؟ کسانی طرفدار و خواهان رفراندوم بودند و هستند که سابقه‌ی خوبی نداشتند. ▪️آیا تاکنون از اربابان خود پرسیدید که آیا ایالت متحده‌ی آمریکا اجازه‌ی می‌دهد که قانون اساسی خود را به رفراندوم بگذارد؟ قانون اساسی آمریکا در چه سالی تصویب شده است؟ چرا آمریکا هر سال در همه‌ی موارد و مباحث رفراندوم برگزار نمی‌کند؟ ▪️ این مسأله بیشتر یک جنگ ترکیبی روانی علیه جمهوری اسلامی و دستاوردهای نظام سیاسی جمهوری اسلامی است. 🖇 مطالعه یادداشت در «وبگاه فکرت» ⏰ زمان مطالعه: ۵ دقیقه 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ ☑️@Fekrat_Net

📣 برنامه جلسات آموزشی ثابت هفتگی همکاران نهاد 📅 تاریخ: سه شنبه ۵ اردیبهشت ⏱ ساعت ۸:۳۰ الی ۹:۳۰ 🔷 در مسیر بندگی از نگاه قرآن https://room.nahad.ir/ch/tafsir 🔶 روش تحلیل سیاسی https://room.nahad.ir/ch/siasi 🔹 نگاه مقطعی، نظامیه و تمدنی به مسئله حجاب https://room.nahad.ir/ch/jahad 🔸 اخلاق و احکام کارمندی https://room.nahad.ir/ch/sabk ✅ نام کاربری: نام کاربری اتوماسیون ✅ رمز عبور: کدملی ضمنا در صورت ورود به عنوان مهمان ساعت آموزشی ثبت نمیشود.

📣 برنامه جلسات آموزشی ثابت هفتگی همکاران نهاد 📅 تاریخ: سه شنبه ۵ اردیبهشت ⏱ ساعت ۸:۳۰ الی ۹:۳۰ 🔷 در مسیر بندگی از نگاه قرآن https://room.nahad.ir/ch/tafsir 🔶 روش تحلیل سیاسی https://room.nahad.ir/ch/siasi 🔹 نگاه مقطعی، نظامیه و تمدنی به مسئله حجاب https://room.nahad.ir/ch/jahad 🔸 اخلاق و احکام کارمندی https://room.nahad.ir/ch/sabk ✅ نام کاربری: نام کاربری اتوماسیون ✅ رمز عبور: کدملی ضمنا در صورت ورود به عنوان مهمان ساعت آموزشی ثبت نمیشود.