💠 امیرالمؤمنين امام علی علیه السلام : واَلَّذِي بَعَثَ مُحَمَّداً (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) بِالْحَقِّ نَبِيّاً، لَوْ شَفَعَ أَبِي فِي كُلِّ مُذْنِبٍ عَلَى وَجْهِ اَلْأَرْضِ لَشَفَّعَهُ اَللَّهُ فِيهِمْ قسم به کسی که محمد صلّى اللّه عليه و اله را به حق به پیامبری برگزید ، اگر پدرم ( حضرت ابوطالب ) در حق همه گناهکاران روی زمین شفاعت کند، خداوند می‌پذیرد. 📚الأمالی(للطوسی) ص۷۰۱ 🏴 ۲۶ #رجب سالروز وفات حضرت #ابوطالب علیه السلام

اهمیت مراقبه و تربیت نفس

🔹 «پایانی برای مبارزه نیست.» 🔸 اردوی راهیان نور ۱۴۰۱ 🔸 یادواره شهید حاج حسین همدانی ▫️ برادران: ۱۴ تا ۱۸ اسفندماه ▫️ خواهران: ۲۳ تا ۲۷ اسفندماه ▫️ مهلت ثبت نام: تا سوم اسفند ماه 📲 ثبت‌نام مجازی: https://survey.porsline.ir/s/EDg4uaIa 📲 ثبتنام حضوری: مراجعه به دفاتر بسیج دانشجویی دانشکده‌ها 📌 جهت کسب اطلاعات بیشتر به نشانی زیر مراجعه فرمایید. برادران: @media_basijut خواهران: @basijutkh @basijut_rahian

⭐️ جهت بعثت انبیاء 🔺 رهبر انقلاب: بعثت یعنی برانگیختگی. جهت این برانگیختگی چیست؟ سَمت و سوی این برانگیختگی چیست؟ سَمت و سو عبارت است از همان که در خود قرآن باز مکرّر ذکر شده است: وَ لَقَد بَعَثنا فی کُلِّ اُمَّةٍ رَسولًا اَنِ اعبُدُوا اللهَ وَ اجتَنِبُوا الطّاغوت؛ اوّلاً عبودیّت خدا، یعنی چهارچوب حیات را در خدمت اوامر الهی و نواهی الهی قرار دادن؛ و [ثانیاً] اجتناب از طاغوت. طاغوت کیست؟ همه‌ی ظالمان، همه‌ی پادشاهان خبیث، در مثل امروزی همه‌ی رؤسای جمهور مثل اینهایی که امروز در آمریکا و در بعضی از کشورهای دیگر هستند -اینها همان طواغیتند- معنای اجتناب از طواغیت این نیست که دامنت را از آنها دور کن تا آلوده نشوی؛ معنایش این است که یک خطّی در مقابل خطّ توحید و خطّ عبودیّت الهی وجود دارد و آن، خطّ طاغوت است. کفر به طاغوت، همراه و ملازم با ایمان بالله است؛ این، جهت بعثت انبیا است. ۱۳۹۸/۰۱/۱۴ 🌷 #بعثت_رحمت 💻 Farsi.Khamenei.ir

♦️‌ تنها کسی که میتونه شعار«زن، زندگی، آزادی» سر بده «محمدِامین»ــه که با بعثتش دیگر دختری زنده به گور نشد! اثرجدید #حسن_روح_الامین بانام #نجات_دختران 

جلسات #نهج‌البلاغه_خوانی #امیر_سخن، جلسه سوم عید مبعث پیامبر صلی الله علیه و آله، ۲۱اسفند۹۹ #علی‌اکبرفراتی

دلنوشته شهید حاج قاسم سلیمانی: عمر انسان در دنیا به سرعت سپری می‌شود، ما همه به سرعت از هم پراکنده می‌شویم و بین ما و عزیزانمان فاصله می‌افتد. ما را غریبانه در گودال و حفره وحشت که می‌گذارند، در این حالت هیچ فریادرسی جز اعمال انسان نیست. چون فقط چراغ اعمال مقبول است که امکان روشنایی در آن خاموشی و ظلمت مطلق را دارد. اجازه نده در هر شرایطی هیچ محبتی بر محبت خداوند سبحان و هیچ رضایتی بر رضایت خداوند سبحان غلبه کند. 🍃قاسم سلیمانی، ١٣٩۵/٨/١٠، حلب