🌹#مباهله #شهید_حججی ✅به نقل از یکی از سرداران سپاه پاسداران: 🌹بعد از شهادت شهید حججی، به مناسبتی خدمت مقام معظم رهبری رسیدیم، ایشان سوالی را مطرح فرمودند مبنی بر اینکه چرا شهید حججی، اینقدر گُل کرد و تبدیل به یک چهره‌ی جهانی شد؟» 🌹ما فهمیدیم که حتما باید دلیل خاصی داشته باشد. با دوستان شروع کردیم، علتها را بررسی کردیم. 🌹یکی از دوستان گفت: ایشان به پدر و مادر خودش خیلی #احترام میذاشت، احتمالا بهمین خاطر باشه. گفتیم: خب فلان شهید و فلان شهید هم خیلی احترام می‌ذاشتند و دست و پای ایشان رو می‌بوسیدند. 🌹یکی دیگه گفت: ایشون #کار_جهادی زیاد می‌کرد. گفتیم: خب فلانی و فلانی که شهید شدند هم کار جهادی زیاد می‌کردند و... 🌹خلاصه احتمالات زیادی مطرح شد ولی به نتیجه نرسیدیم. تا اینکه در یک جلسه‌ای یکی از بچه محلهای شهید حججی را ملاقات کردیم و او خاطره‌ای نقل کرد: 🌹گفت: «شهید حججی، در بحث #ولایت_فقیه خیلی حساس بود و برای اثبات اینکه حضرت آقا، نائب امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف هستند؛ با جوانان فامیل و جوانان محل و... خیلی بحث می‌کرد. یک روز که با برخی از جوانان محل، به بحث و گفت و گو پرداخت و در نهایت هم آنها قانع نشدند، ایشان پیشنهاد #مباهله داد و گفت: «اصلا حالا که اینطور شد، #مباهله می‌کنیم!» گفتند: «یعنی چی؟» گفت: «اگه من ایندفعه رفتم #سوریه و #شهید شدم، این #اثباتی باشه برای اینکه #حضرت_آقا #نائب_امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف هستند.» 🌹تازه فهمیدیم شهید حججی با تمام جان خودش #مباهله_برای_اثبات_ولایت_فقیه کرده... 🌹و آن #خدایی که مباهله‌ی ایشان را قبول کرد، آن را به تمام دنیا نشانش داد. 🌹 ولله العزّة... 🙏 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🆔 eitaa.com/mahdimotahari @m_faghihi

باسمه تعالی ✅ نکته ای در مورد سوره مبارکه هل اتی که در شأن اهل بیت علیهم السلام نازل شده است آیه شریفه « و یطعمون الطعام علی حبه» سه معنی دارد 1⃣ طعام می دهند به فقیر و یتیم و اسیر با اینکه طعام را دوست دارند یعنی ایثار می کنند از قبیل « لن تنالوا البر حتی تنفقوا مما تحبون» 2⃣ طعام می دهند به فقیر و..... بر اساس محبت به اطعام به دیگران یعنی علاقه مند به اطعام دیگرانند 3⃣ طعام می دهند بر اساس محبت به الله یعنی شوق الهی سبب اطعام به دیگران است 🌹@m_faghihi🌹

🌸پیامبر اکرم صلی‌ الله علیه و آله فرمودند: 🔸هنگامی که عده ای گرد هم جمع شوند و در آن جلسه از فضایل امیرالمومنین علیه السلام یاد کنند 🔸فرشتگان الهی در آن جلسه حاضر می شوند و آنها را احاطه می نمایند تا زمانی که ایشان از آن جلسه پراکنده و متفرق شوند. 🔸بعد از آنکه ایشان متفرق شدند، فرشتگان به آسمان بر می گردند و از طرف دیگر فرشتگان مورد خطاب قرار می گیرند که: ما رایحه ای از شما استشمام می کنیم که از هیچ فرشته ای به مشام نمی رسد و هیچ رایحه ای به این خوشبویی ندیده ایم... 🌷 ‏ 🌹@m_faghihi🌹

💐بســـــم اللہ الرحمـــݩ الرحــــیم💐 مساله؛❓آیا سوره مبارکه مدّثر، ارتباطی با کرونا دارد⁉️🧐🧐 🖋 پاسخ به بعضی تفسیر به رأی ها ✅ جهت بهره بیشتر عزیزانمان ما را به دوستان خود معرفی کنید👇👇 🌸🌸همراه ما باشید🌸🌸 @m_faghihi

آمادگی برای محرم ⬛️ فرهنگ #سیاه_پوشی در مکتب اهل بیت علیهم السلام ⬛️ 🏴سیاهپوشی در عمل توسط معصومین (مواردی که بر اساس روایات و گزارش های تاریخی خود اهل بیت علیهم السلام لباس مشکی برای عزاداری بر تن کرده اند) 🔽 1. سیاه پوشی #امام_حسن علیه السلام در شهادت امیرالمومنین علیه السلام 2. سیاه پوشی #حضرت_زهرا سلام الله علیها در شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله 3. سیاه پوشی #امام_سجاد علیه السلام در شام 🏴 سیاه پوشی در تقریر معصومین (سکوتی که نشان دهنده تایید معصوم بر این عمل است)🔽 1. سیاه پوشی در شهادت #حضرت_حمزه 2. یک سال سیاه پوشی در عزاداری #امام_حسن علیه السلام 3. سیاه پوشی تمام زنان هاشمی و قریشی بعد از #عاشورا 4. سیاه پوشی زنان #بنی_هاشم در مدینه 5. سیاه پوشی حضرت #ام_سلمه سلام الله علیها در شهادت امام حسین علیه السلام 🏴 سیاه پوشی در قول (دستور به سیاه پوشی در عزاداری) 🔽 دستور پیامبر به سیاه پوشیدن اسماء بنت عمیس در شهادت حضرت #جعفر_طیار بعد از جنگ موته 🏴 علت وجود برخی روایات نهی از سیاهپوشی: 1. نهی از سیاه پوشی در نماز ( برخی روایات تنها دلالت بر نهی پوشیدن لباس مشکی در نماز دارد و نه در حالت عادی و یا عزاداری) 2. نهی در برخی روایات به دلیل لباس عزا بودن مشکی است (که در این حالت می توان در عزاداری این لباس را پوشید و اتفاقا دلالت بر این دارد که چنین لباسی برای عزاداری مناسب است) 3. برخی روایت از ائمه علیهم السلام در زمانی بوده است که پوشیدن لباس سیاه توسط بنی عباس برای ایجاد رعب و وحشت در دل مخالفین حکومت و قدرت نمایی آنها بوده (در آن زمان ممکن بود پوشیدن لباس سیاه دلالت بر موافقت با آن حکومت ظالم داشته باشد پس بخاطر همین در آن زمان خاص پوشیدن لبای سیاه نهی شده است و این نهی برای تمام زمان ها و برای لباس عزاداری نیست) #محرم #عزاداری #لباس_مشکی ‌@m_faghihi

قال رسول الله صلی الله علیه و آله: يا فاطمة! كل عين باكية يوم القيامة الا عين بكت على مصاب الحسين فانها ضاحكة مستبشرة بنعيم الجنة. پيامبراكرم صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله فرمود: فاطمه جان! روز قيامت هر چشمى گريان است، مگر چشمى كه در مصيبت و عزاى حسين گريسته باشد، كه آن چشم در قيامت خندان است و به نعمتهاى بهشتى مژده داده می شود. @m_faghihi

🔲 احکام مناسبتی ایام عزاداری محرم 🔹بیان زبان حال در مداحی سؤال1: آیا بیان زبان حال در مداحی ها و روضه ها بصورت اشعار و نثر در مورد اهل بیت علیهم السلام جایز است؟ جواب: اگر معلوم باشد که زبان حال را بیان می کند و مناسب با شأن اهل بیت علیهم السلام باشد، مانع ندارد. 🔹عزاداری و رعایت مقررات سوال2: آیا به راه انداختن دسته جات عزاداری در معابر عمومی که گاهی اوقات باعث اذیت و بسته شدن راه برای عابرین و وسائل نقلیه می شود یا حرکت دسته های عزاداری در شب های محرم تا نصف شب، همراه با استفاده از طبل و نی، اشکال دارد؟ جواب: به راه انداختن دسته های عزاداری برای سیدالشهداء و اصحاب او علیهم السلام و شرکت در امثال این مراسم امری بسیار پسندیده و مطلوب است و از بزرگترین اعمالی است که انسان را به خداوند نزدیک می کند، ولی باید از هر عملی که باعث اذیّت دیگران شود و یا فی نفسه از نظر شرعی حرام باشد، پرهیز شود. 🔹استفاده از طبل و سِنج در عزاداری سوال3: استفاده از طبل، سِنج و شیپور در مراسم عزاداری چه حکمی دارد؟ جواب: اگر به نحو متعارف و متناسب با مراسم عزاداری نواخته شود، اشکال ندارد. 🔹برگزاری مراسم در ساعات اداری سؤال4: برگزاری مراسم دعای توسل و عاشورا در ساعت اداری در دستگاههای اجرائی به صورت هفتگی یا دهۀ محرم و ایام فاطمیه چه حکمی دارد؟ جواب: اگر موجب تضییع حقوق مراجعه کنندگان نشود، اشکال ندارد و اگر در این زمینه مقرراتی وجود دارد، باید مراعات شود. 🔹برهنه شدن در عزاداری سؤال5: آیا برهنه شدن هنگام سینه زنی بدون حضور نامحرم اشکال دارد؟ جواب: شایسته است عزاداری به شیوه مرسوم و سنتی که با لباس انجام می شده است برگزار شود. 🔹لطمه زدن در عزاداری سؤال6: آیا لطمه زدن به بدن در عزاداری ها جایز است؟ جواب: اگر ضرر قابل توجه داشته باشد یا موجب وهن مذهب یا عزاداری معصومین علیهم السلام باشد، جایز نیست. 🔹هروله کردن در عزاداری سؤال7: آیا هروله کردن و گفتن ذکر ائمه علیهم السلام بصورت تند و پشت سر هم (شور) جایز است؟ جواب: اگر به گونه ای باشد که موجب وهن مذهب یا مراسم عزاداری معصومین علیهم السلام نباشد، فی نفسه اشکال ندارد. 🔹قضا شدن نماز به دلیل شرکت در عزاداری سؤال8: اگر بعضی از واجبات از مکلّف به سبب شرکت در مجالس عزاداری فوت شود مثلاً نماز صبح قضا شود، آیا بهتر است بعد از این در این مجالس شرکت نکند یا این که عدم شرکت او باعث دوری از اهل بیت علیهم السلام می شود؟ جواب: بدیهی است که نمازِ واجب، مقدم بر فضیلت شرکت در مجالس عزاداری اهل بیت علیهم السلام است و ترک نماز به دلیل شرکت در این مجالس جایز نیست، ولی شرکت در عزاداری به گونه ای که مزاحم نماز نباشد، از مستحبّات مؤکد است. 🔹زنجیر زدن در عزاداری سؤال 9: زنجیر زدن در دسته های عزاداری، چه حکمی دارد؟ جواب: اگر به نحو متعارف و به گونه ای باشد که از نظر عرفی از مظاهر حزن و اندوه در عزاداری محسوب شود، اشکال ندارد. 🔹استفاده از زنجیرهای تیغ دار در عزاداری سؤال 10: در برخی از مناطق در روز عاشورا با زنجیرهایی که تیغ دارد زنجیر می زنند و پابرهنه وارد آتش و ذغال داغ می شوند، نظر شریف حضرت عالی در این باره چیست؟ جواب: هر کاری که برای انسان ضرر قابل توجه داشته باشد و یا باعث وهن دین و مذهب شود حرام است و مؤمنین باید از آن اجتناب کنند و مخفی نیست که بیشتر این امور باعث بدنامی و وهن مذهب اهل بیت علیهم السلام می شود و این از بزرگترین ضررها و خسارت هاست. 🔹شنیدن صدای گریه نامحرم سؤال11: شنیدن صدای گریۀ نامحرم خصوصا در مجالس عزای اهل بیت علیهم السلام ( با توجه به کنار هم بودن قسمت زنانه و مردانه ) چه حکمی دارد؟ جواب: در صورتی که مفسده نداشته باشد، فی نفسه اشکال ندارد. 🔹مالیدن گِل به سر برای عزاداری سؤال12: آیا مالیدن مقدار کمی گِل به سر و پیشانی در ایام عزاداری اشکال دارد؟ ج.اگر به نحو متعارف و به گونه ای باشد که از نظر عرفی از مظاهر حزن و اندوه در عزاداری محسوب شود، اشکال ندارد. 🔹استفاده از آلات موسیقی در عزاداری سؤال13: استفاده از آلات موسیقی مانند اُرگ (از آلات موسیقی و شبیه پیانو است) و سنج و غیر آن‌ها در مراسم عزاداری چه حکمی دارد؟ ج. استفاده از آلات موسیقی، مناسب با عزاداری سالار شهیدان نیست و شایسته است مراسم عزاداری به همان صورت متعارفی که از قدیم متداول بوده برگزار شود. 🔹استفاده از عَلَم برای عزاداری سؤال14: استفاده از عَلَم در مراسم عزاداری سیدالشهدا(ع) با قراردادن آن در مجلس عزا یا حمل آن در دسته عزاداری چه حکمی دارد؟ ج. این گونه امور جزء دین شمرده نمی‌شوند. 🔹خرید و فروش در روز عاشورا سؤال15: خرید و فروش در روزهای تاسوعا و عاشورا چه حکمی دارد؟ ج. فی نفسه حرام نیست، لکن شایسته است شخص به عزاداری اشتغال داشته باشد و خود را از ثواب بزرگ محروم نسازد @m_faghihi