🖼️ #عکس_نوشته 💠 لیبرالیسم 🎙 حجت‌الاسلام #قنبریان 🏴 مراسم عزاداری دهه دوم محرم ۱۴۴۶ 🕌 مسجد دانشگاه تهران  هیأت‌ دانشجویی اصحاب الحسین(ع) @m_ghanbarian @ashabolhossein_ir

🖼️ #عکس_نوشته 💠 غزه؛ موج بیداری 🎙 حجت‌الاسلام #قنبریان 🏴 مراسم عزاداری دهه دوم محرم ۱۴۴۶ 🕌 مسجد دانشگاه تهران  هیأت‌ دانشجویی اصحاب الحسین(ع) @m_ghanbarian @ashabolhossein_ir

📎📕7 کتابی که ما رو به امام حسین «علیه‌السلام» نزدیک میکنن🖇️ 📌معرفی کتاب اول👇🏼 🪧کتاب «اهالی تپه ندبه» نوشته حجت الاسلام قنبریان، یکی از تازه‌ترین کتاب‌های نشر معارف هست که خیلی هم مورد استقبال قرار گرفته. 💢معرفی کامل و دقیق این کتاب رو میتونی توی پست های قبلی مطالعه کنی⏮️ 📍اولین روز از چالش 7 روز 7 کتاب. ✍🏼نظرتون رو برامون نویسید و پیشنهادات خوبتون رو به ما هدیه بدید📝🍃👇🏼 💠@nashremaaref_admin _🔸🔹_ ‏📱@Nashremaaref_official

⁉️ حر بن یزید (سنّی و عضو جبهه یزید) راه یافته تر است یا عبدالله بن جعفر (شیعه عقیدتی و مناسکی)؟! ✍ توجه کنید! این مباحث در مقام تضعیف تشیع عقیدتی و مناسکی نبوده که نمایندگان بزرگش مثل حبیب بن مظاهر و بریر و مسلم بن عوسجه هم در جبهه سیاسی حسین(ع) بودند هم نمونه شیعه عقیدتی و مناسکی کامل؛ بلکه در تبیین این بود که جبهه علوی و حسینی علیه حزب اموی -که ابقائش را حضرت امیر(ع) کافر شدن به آورده پیامبر(ص) می خواند(خ۵۴)- فقط از شیعیان خالص و هویتی تشکیل نمی شود. جبهه حسین(ع) از سنّی های آن روز هم جذب می کند و شرط تشیع ندارد. گاهی آنها از شیعیان رسمی سبقت هم می گیرند و مشمول "الارواح التی حلّت بفنائک" می شوند! غیر از جناب حر از زهیر و هفهاف و برادرش و... هم در این مقیاس یاد شد... البته این شهیدان در مراحل نهایی از شیعیان هویتی امام هم می شوند. کلماتی در رجز آخر زهیر، یا کلمه "اولیائک" در توبه آخر حر، شاهد بر این حقیقت است... ❗️ برای قضاوت بهتر سلسله بحث را اینجا بشنوید! #جبهه_حسین(ع) حجت الاسلام قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

🌀 حاشا که "قلق الوضین" باشیم! مساله اول جهان اسلام #غزه است. الان اولویت ایران، عزم عمومی در مواجهه با اسرائیل برای #خوانخواهیِ مهمان عزیز و حفظ شرف و عزت خود است. هر خبر و پردازشی که توجه را از این عزم بکاهد از مصادیق واضح بی ملاحظه گی و موقعیت ناشناسی است. اشتباه نشود نه مساله رعایت کرامت متخلف بی اهمیت است نه مساله لعن و تکفیر این و آن! و... ❓اما آیا این مساله ها از ماجرای وصایت و امامت بلافصل حضرت امیر(ع) مهمتر است؟! حضرت امیر وقتی لشکر برای جنگ با حزب اموی برد، یکی از قبیله بنی اسد آمد و پرسید: چگونه شما را از مقام امامت کنار زدند در حالیکه از همه به آن سزاوارتر بودید؟! حضرت به او جواب تندی داد: يَا أَخَا بَنِي أَسَدٍ، إِنَّكَ لَقَلِقُ الْوَضِينِ، تُرْسِلُ فِي غَيْر سَدَدٍ! "وضین" ، تنگ پالان شتر است. "قلق الوضین"، اضطراب و سستی آن طناب است که مانع درست راه رفتن شتر است. در اصطلاح: کسی که کلام استواری ندارد و بجا سخن نمی گوید. "ترسل فی غیر سدد" ؛ آن شتر که پلانش خوب بسته نشده، رها شود معلوم است استواری و استقامت ندارد. کنایه از اینکه: زبانت را بدون ملاحظه رها می کنی!(خ۱۶۲) تازه سؤال، غلط نبود فقط بی جا بود! چه رسد به برخورد اشتباه پلیس! در بحبوحه انقلاب، کفر یا ایمان شریعتی یکبار طرح و امام(ره) با سکوت به اهم توجه داد! الان هم بقیه مثل او! ❗️همه باید در این موقعیت مراقب باشیم سوژه نسازیم! رسانه ها باید بیشتر رعایت کنند! هر "نامساله" یا "بیجا مساله" و "فرعی مساله" را جای پردازش، بنویسند: از اسرائیل چه خبر؟! محسن قنبریان ۱۴۰۳/۵/۱۸ ☑️ @m_ghanbarian

🎥 #کلیپ ‼حسین مؤنث، وجدان امت! ◽زینب کبری (س) گریه از روی ترحم را پس زد. ◽دو عنصری که زینب (س) با آن‌ها وجدان‌ها را بیدار کرد ... ▪️حجت‌الاسلام قنبریان ▪️دهه اوّل محرم 1403 هیأت منتظران حضرت مهدی (عج) 🆔 @tajil_ir

🔆 عاشورا در عرفان حافظ جلسه اول ⬅️ایام شهادت حضرت رقیه(س) صفر۹۲ #باز_نشر 🔅مقایسه نگاه عرفانی مولوی و دو عارف دیگر شیعه درباره عاشورا با نگاه عرفانی حافظ 🔅برتری نگاه حافظ و انطباقش با شهود معصوم و هم شریعت و احکام الهی 🔅راه وصول به اباعبدالله جشن گرفتن وصال او نیست؛ مبتلا شدن به بلای اوست که با بکا شروع میشود. 🔅شرح غزل عرفانی عاشورای حافظ ☑️ @m_ghanbarian

🔆 عاشورا در عرفان حافظ جلسه دوم ⬅️ایام شهادت حضرت رقیه(س) صفر۹۲ #باز_نشر 🔅ارکان سه گانه سلوک عاشورایی در غزلهای حافظ 🔅اشاره ای به مکاشفه یا خیال ابالفضل(ع) در غزل حافظ 🔅سلوک عاشورایی حضرت رقیه(س) در دو غزل بسیارعالی حافظ ☑️ @m_ghanbarian

🔸برنامه تلویزیونی راز🔸 ⌛ قسمت سیزدهم | 🔎 موضوع: «اسلامی که انقلاب کرد...!» 🔹 گفتگوی دکتر وحید یامین‌پور و حجت‌الاسلام قنبریان 🗓 یکشنبه‌، ۲۱ مردادماه، ساعت ۲۲، شبکه افق سیما 🔖@raz_ofoghtv