🔆 تحلیل قدسی روضه ها: جلسه اول 🔸 مومن مصلوب در قرآن به مقام بلند "انّا الی ربنا منقلبون"می رسد حتی اگر مثل سحره فرعون ،جحود طولانی و دشمنی با خدا و تکذیب رسل در کارنامه داشته باشد. 🔸 الی ربنا منقلبون غیر از الیه راجعون است. منقلب شدن در اینجا یعنی وجه الله شدن و جلوه رب شدن. 🔸 مسلم بن عقیل از کودکی تا شهادت مطیع خدا ورسول وائمه بوده واولین هاشمی است که صلیب میشود اوج "الی ربنا منقلبون"را مسلم بن عقیل دارد... 🔹تفصیل مطلب را در فایل صوتی بشنوید محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

🕸منافق؛ چه عورت، چه قرآن❗️ 🔹صبح برای حفظ جانش از ذوالفقار، "عورتش" را نمایان کرد و عصر به همان دلیل(!)، "قرآن" بر نیزه کرد!!! 🔹آیا منافق بهتر از این هم میتواند خود را لو دهد که: مهم من و جاه و بقاء من است قرآن و عورت برایم بالسویه است؟!! 🔹"مَثَل سُوء" رَب نوع مصادیق ناباب است. "عمروعاص" مادر همه خورده منافق هاست. خداوندِ تقدیر، چگونه "قرینه" کند تا "عبرت" بگیریم و به نمونه های زمانه، "عبور" کنیم؟! 🔸یکجا پشت ولایت، چفیه، حاج قاسم؛ یکجا عارِ لابی گری و لاپوشانی و خودنمائی ؛ غیر از همان دستاویز قرآن و عورت است که نمی بینیم؟! 🔅"اتخذوا ٲَی٘مانَهم جُنة فصَدُّوا عن سبیلِ الله ٳنَّهم ساءَ ما کانوا یَعملون"(۲/منافقون):سوگندهای خود را سپر می کنند؛ پس مردم را از راه خدا باز می دارند. راستی که بدچیزی به جای آوردند. ٭مطلب مرتبط: ظهور، پایان ایمان٘ کاسبها #بدون_شرح 📝محسن قنبریان ۹۹/۴/۶ ☑️ @m_ghanbarian

‼️ به مناسبت ایام چله کلیمیه، به مرور سلسله سخنرانی "توحید و توحّد قائمین به قسط" در کانال بازپخش میشود. این سخنرانی طی ۹جلسه در رمضان۹۸ ایراد شده است. به انقلابیون و عدالتخواهان و هم اهل اخلاق و سیروسلوک توصیه می شود که این مبحث را تعقیب کنند. ☑️ @m_ghanbarian

⁉️از اینها یک کوچولو سهم شما نیست؟!! #نامه_خوئینی_ها ☑️ @m_ghanbarian

🔖شهادت پاک دستی حضرت آقا برای منصوبین و وظیفه ما! ۱ از ۲ ♨️رهبری فرمودند:"در همین دادگاه اخیری که در قوه قضائیه مطرح است به بعضی بزرگان #پاک_دست قبلی قوه قضائیه اهانت شد و؛به آنها ظلم شد یعنی واقعا جفا شد به آنها که نبایستی این کار می شد و نباید بشود" ❌متعرضین به مسئولین سابق (وبه طور کلی منصوبین رهبری)دو دسته اند: 1️⃣طیفی که بر پاسخگویی آقای آملی(در نمونه اخیر)تاکید داشتند(که دوستان خبرگزاری فارس هم بودند!) برخی آرمان گرایانه احضار ایشان -البته بعنوان #مطلع یا "پاره ای توضیحات"- را میخواستند تا نظام مابه سبک علی(ع) نزدیک تر شود که خودش دادگاه رفت!(بنده در یادداشت چرا قانع نمی شویم؟ از این دسته بودم) این دسته مطالبه، اصطکاک و تصادمی با فرمایشات 7تیر حضرت آقا ندارند. چون علیه پاکدستی رئیس قبلی ادعائی نکرده اند و فقط وضوح و شفافیت درباره حمایت از طبری تا بعد از تحویل قوه قضائیه را می خواستند. با قبول شروع مبارزه از دوران ایشان هم مشکلی ندارند و حداکثر سؤال داشتند چرا پرونده های برادران رئیس قوه(فاضل و محمد جواد) در دوره ایشان بدون دادگاه، مختومه یا سخنگو هم از وضع آن اظهار بی خبری میکرد! و مثل بقیه رسانه ای و اطلاع رسانی(حتی مبنی بر تبرئه) نمی شد!(در یادداشت "عدالتی که باید" بدین پرداخته شد). 2️⃣دسته دوم طیفی اند که رسما آقای آملی(یا منصوب دیگری) را فاسد بلکه دانه درشت فساد می خواندند(مدتی قبل از این دادگاه برخی نزد آقای رئیسی در جلسه با اهل رسانه چنین گفتند و متهم به اهانت وحتی نهی هم نشدند!) از این طیف برخی محاکمه ایشان را هم می خواستند. اینها البته حرفشان با شهادت های دیروز آقا تصادم دارد! *️⃣لکن همین جا هم باید قائل به تفصیل شد : 2/1-اگر کسی علم و قطع شخصی #مستند به فساد یکی از منصوبین رهبری دارد شرعا و با توجه به فتوای خود آقا(1) با این شهادت آقا نمیتواند دست از علم شخصی بردارد! بلکه وظیفه تعقیب و گزارش فساد و اصطلاحا سوت زنی در چارچوب اخلاق و قانون دارد. توضیح اینکه از سویی رهبری موظف است برای انتصابات خود احراز عدالت فرد راهم بکند. پس نصب او شاهد بر احراز عدالت منصوب نزد اوست چه رسد به اینکه به پاکدستی او هم شهادت دهد. از سوی دیگر محال نیست یک کارگزار جزء یا یک فعال رسانه ای سندی برتخلف از پاکدستی منصوبی بیابد. در این فرض او نمیتواند بخاطر شهادت رهبری بر پاکی آن منصوب، سند خود را بسوزاند یا تعقیب را تعطیل کند! لذا رهبری در دیدارهای با دانشجویان چندبار گفته اند:"اگر کسی اطلاع دارد که از همین منصوبین همکار ما کسی زندگی اشرافی دارد، بد نیست به ما خبر بدهد تا ما هم مطلع بشویم و اگر اقدامی لازم بود بکنیم"(82/2/22) در همین سخنرانی 7تیر99 هم یکی از مصادیق مردمی بودن قوه قضائیه را "گزارشهای مردمی" در مبارزه با فساد خواندند و افزودند:" یکی از کارهای لازم در مبارزه با فساد نظارتهای مردمی است برای نظارت ها و گزارش های مردمی زیر ساخت حقوقی در داخل قوه لازم است یعنی شما باید جایگاه این را در داخل قوه مشخص کنید که این گزارشها کجا برود؟ چه جوری بررسی شود؟ صحت و سقم این گزارشها شناخته بشود؟ چگونه دنبال بشود؟ آن گزاشگر هم امنیتش چگونه محفوظ بماند؟" واضح است این گزارشگری شامل موارد محتمل در مقامات و منصوبین هم میشود. وهیچ بعید نیست یک روستایی از تصرف اراضی و منابع ملی توسط یک منصوب مطلع تر شود تا دستگاههای بازرسی! عدم تدارک زیر ساخت برای گزارشهای مردمی و تامین امنیت گزارشگر هم ولو مجوز شرعی هتک و اهانت های عمومی آن منصوب نیست، اما جفا به سلامت دستگاههای اداری ج.ا.ا است و فوری باید تدارک شود. و الا به مطالبه گران اصیل جفا شده و عملا بازار تخریب و شایعه داغ می ماند! ⬅️از اینرو دو طرف افراط در اینباره ممکن است شکل گیرد: 🔸نصب یا شهادت رهبری را حاکم بر قطع شخصی و استنادات بدانیم و ادله مدعی را به دیوار بکوبیم! زعم دیگر داشتن را ضدیت با ولایت بخوانیم! که مسلما موجب انسداد و بقاء فساد و مغایر با فرامین رهبری است! 🔹صرف داشتن اطلاع و برخی اسناد ادعائی بهانه هتک و اهانت به مسئول یا منصوب در فضای عمومی شود! و فضای بی اعتمادی را بیفزاید و امید را زایل کند. ادامه نوشته در بخش دوم ☑️ @m_ghanbarian

🔖شهادت پاک دستی حضرت آقا برای منصوبین و وظیفه ما! ۲ از ۲ 2/2- کسانی که بدون قطع شخصی و اسناد معتبر به صرف فضاسازی رسانه ای یا شایعات، منصوبین و مقامات را هم زیر سؤال برده و از فساد آنها می گویند! اینجا کانون آن جفا و ظلم است که رهبری بدان اشاره کردند. معمولا این گروه در موج خناسان و دشمنان نظام می افتند و با کنار هم نهادن نقاطی تئوری ای بر فاسد بودن کسی سر هم می کنند. برخی هم رسما ذهنیت خود را بیان می کنند که درباره فلانی ها و فرزندان فلانی هم سالها رسانه های بیگانه می گفتند و مقامات تکذیب میکردند تا بالاخره بعد 30 سال نظام هم همان را گفت و برخی دادگاه رفتند! پس الان هم ادعاهای خناسان بیگانه مربوط به مسئولین و منصوبین بعدی را تلقی به قبول می کنند! واضح است موج سرایت دادن فساد به همه ارکان نظام از سوی دشمنان یک راهبرد دو سر برد به زعم خودشان است: 🔸یا قوه قضائیه منفعل و محافظه کار میشود و به بررسی مهره های کلیدی تر اقدام نمی کند و پرونده فساد در قوه را با همان پرونده می بندد! که فساد باقی مانده و روزی بزرگتر و رسواتر سر بیرون می کند. 🔹یا انقلابی عمل کرده و موارد محتمل دیگر را هم می کاود و اگر لازم بود از برخی مقامات سابق و لاحق هم بازپرسی یا کسب اطلاع می کند. که در این صورت بر طبل تسری فساد به همه ارکان بیشتر می زنند تا مردم را پاک ناامید کنند! ⬅️تنها چاره رعایت همین تعادل در فرمایشات رهبری است: مبازره با فساد بدون اغماض/ بدون تعدی! .............................................. 1. رجوع کنید به اجوبه الاستفتائات قسمت نماز جمعه مسائل 616و618و 620 https://farsi.khamenei.ir/treatise-content?id=47#616 *مطالب مرتبط: -پرسش و پاسخ درباره تمدید حکم آیت اله آملی در شورای نگهبان -کاش دانشجوی شریف بودم -عدالتی که باید! -چرا قانع نمی شویم؟ 📝محسن قنبریان ۹۹/۴/۸ ☑️ @m_ghanbarian

✅ جاسوس بر کارگزاران نه مردم! #گزارشگران_مردمی #حریم_عامه ☑️ @m_ghanbarian

✅ شبکه مُنهیان امیر #سختگیری_بر_کارگزاران #گزارشگران_مردمی ☑️ @m_ghanbarian

🔆توحید و توحّد قائمین بالقسط جلسه اول #رمضان۹۸ محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

🔆توحید و توحّد قائمین بالقسط/چکیده جلسه اول ❗️توجه: سه جلسه اول، پیش درآمد برای بحث است."ولیّ مرشد" ،"معلم تأویل بودنش"،"تأویل همه حقایق و حوادث توحید است" ،" موقعیت منحصر بفرد امیرالمومنین در تأویل "،"ام واصل بودن او ودورانش برای همه تأویلات" و"چگونگی امکان سلوک با این خضر طریق در دوران های متأخر از او" و... محور سخن بوده است. .............................................. 🔅نکاتی از جلسه اول: ✅مروری بر سلوک شاخص موسی با خضر: -موسی چله نشینی ها را کرده، تکمیل وکسب علم تأویل او را نزد خضر میفرستد. -تأویل؛برگرداندن حوادث به حقایق است. ∓-موسی قطعا افضل از خضر است. هم اولوالعزم بودنش وهم روایات ذیل این پاره آیات گویای این واقعیت است. خضر کشتی مساکین را از دست شاه غاصب سوراخ کرد، موسی شاه غاصب را در نیل غرق کرد.این کجا و آن کجا؟! اما فرستاده شده تأویل بیاموزد با سلوک عینی وعملی.ورود وخروج متفاوت خضر به او درسها بدهد! ✅نمونه معاصر: -شاه آبادیِ بزرگ هم ولیّ مرشد امام عزیز ما بود. بخلاف برخی عرفای معاصر او در عین مقامات توحید وعرفان، کاملا سیاسی و اجتماعی است. ۱۱ماه علیه پهلوی اول تحصن کرد!اما شاگرد سلوکی او ،دودمان پهلوی را به باد داد .افضل از استاد شد چنانچه موسی بر خضر! ✅امیرالمومنین خضرِ همه خضرها! -فتنه های پیچیده وچند بعدی عصر او قابل مقایسه با نمونه های خضر سوره کهف نیست. -کلاس او هم برای چند سالک محدود معاصرش نیست.باید کسانی با او طی طریق کنند برای حوادث آینده. -در خطبه ۱۲میفرماید:"...لقد شهدنا فی عسکرنا هذا اقوام فی اصلاب الرجال و ارحام النساء. سیرعف بهم الزمان ویقوی بهم الایمان"! نباید سطحی ازاین کلام گذشت! شاگردان سلوکی اش را که در زمانهای بعد متولد میشوند وبا درسی که گرفته اند ایمان را بهتر از معاصرین امام تقویت می کنند؛همراه او درجمل بوده اند!!! "فقد شهدنا"نه یعنی بعدا از تاریخ ما درس میگیرند.نه!آنها با سلوک باطنی کلاس ما راشهود می کنند و همراه من اند!... (تفصیل را در فایل صوتی بشنوید) ☑️ @m_ghanbarian

🧭قبله نما ☑️ @m_ghanbarian

🔆توحید و توحّد قائمین بالقسط جلسه دوم #رمضان۹۸ محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian