eitaa logo
محمد مهدی طباخیان
5.3هزار دنبال‌کننده
540 عکس
568 ویدیو
6 فایل
وظیفه ما اینجا نشر معارفی از سیره اهل بیت ع و تاریخ زندگی ایشان است. دانشجوی دکتری تاریخ اسلام . دانشگاه تربیت مدرس ما را در جریان دیدگاههای خود قرار دهید. مدیر کانال: @Kazem_mosavi 09208828742 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/mahdi_tabakhian
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
امام سجاد اولین و بزرگترین روضه دار سیدالشهداء علیه السلام.... روضه های حسین علیه السلام میراث پسرش امام سجاد برای شیعیان ....
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 ✅ جلسه هفتگی هیئت آل یاسین علیهم السلام ⬅️بررسی علل قیام عاشورا 🎤 📆 جمعه ۲۸ مرداد ماه ✅🆔 http://eitaa.com/m_mahdi_tabakhian ✅🆔 eitaa.com/Heiat_aleyasin
1_1682723535.mp3
39.37M
بررسی تطورات نظریه فلسفه ی قیام سیدالشهداء علیه السلام در دیدگاه اندیشمندان شیعی http://eitaa.com/m_mahdi_tabakhian
رفتار خزنده ای آغاز شده است که برای تثبیت سلیقه ها و هیجاناتِ خود، راه تحریف تاریخ را برگزیده و بی رقیب و بی ترمز می تازد و کسی جلودار آن نیست یا بهتر است بگوییم از ترس اتهام بی محبتی به اهل بیت و با مخالفت با مجالس عزاء ، کسی جرئت مقاومت در برابر این سیل خانه بر انداز را ندارد. صبر کردم هفتم صفر بگذرد تا متهم به تشویش و تعطیل عزاء نشوم و بعد درد و دلم را بگویم. از پیش میدانم بناست به چه چیزهایی متهم شوم اما برای صیانت از تاریخ اهل بیت ابایی از تهمت ها ندارم. به سه تصویر بالا خوب نگاه کنید، تصویر اول تقویم رسمی در سال ۱۳۹۰ شمسی است که در ان روز هفتم صفر به نام ولادت امام کاظم عنوان خورده، تقویم بعد متعلق به سال ۱۳۹۵ شمسی است که کماکان هفتم صفر ولادت امام کاظم است اما ناگهان از سال ۱۳۹۷ شمسی عنوان ولادت از هفتم حذف و عنوان «شهادت امام مجتبی ع به روایتی» جایگزین میگردد و برای ولادت موسی بن جعفر، روز بیستم ذی الحجه معرفی میشود. و دو سال است که دیگر «به روایتی» هم حذف و تصریحا و جازم عنوان شهادت برای هفتم صفر آمده. اما این تغییر تقویم رسمی از کجا آغاز شد؟ ادامه دارد...
ادامه : به تراث شیعی که مراجعه میکنیم غیر از ، کسی در بزرگان متقدم شیعه قائل نیست که موسی الکاظم ع متولد ذی الحجه است، عده ای از بزرگان نسبت به روز ساکت هستند و عده ای هفتم صفر را معرفی کردند. (از جمله طبرسی، کفعمی و ابن شهراشوب) سند عمادالدین طبری روایت مرسل از امام عسکری است و دو روایت از ابابصیر و ابن منهال که گویند در زیارت بیت الله بودیم که جعفر بن محمد صاحب اولادی به نام موسی شد موید ذی الحجه گرفته و جابر ارسال سند میداند . واضح است که اعتنا به چنین نقل ضعیف در مقابل قول هفتم که در تراث متقدم پر تکرار است ، خطایی بزرگ است. بی تردید ولادت موسی الکاظم در هفتم صفر است. فارغ از این که شهادت امام مجتبی در هفتم صفر هست یا خیر، این را نمی فهمم چرا باید قول اقوی در ولادت را ترک و پناه به ارسال طبری ببریم؟ خب ! پاسخ خیلی ساده است، ولادت امام کاظم مزاحم عزای امام مجتبی است. داریم تاریخ را پیش پای هیجان های هیئتی ذبح می کنیم. به راحتی و بی دردسر تحریف میکنیم و تمام حاکمیت و رسانه های رسمی را هم مجبور به تغییر موضع میکنیم. ایدکم الله تعالی فی الدارین تاریخ را به مورخین و اهل علم بازگردانیم. این ره که می رویم بی تردید به ترکستان است. یا علی علیه السلام
1_1689271923.mp3
36.98M
بررسی تطورات نظریه فلسفه ی قیام سیدالشهداء علیه السلام در دیدگاه اندیشمندان شیعی http://eitaa.com/m_mahdi_tabakhian
باید به جناب عزرائیل خسته نباشید گفت... ملکه بریتانیای صغیر به آغوش جهنم شتافت...
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
حسین علیه السلام در کربلا به دنبال احیای غدیر است. بر کدام حسین گریه می کنیم؟ http://eitaa.com/m_mahdi_tabakhian
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
توفیق شد در خدمت دوستان عزیز در خلال ۶ جلسه ، اهداف سیدالشهداء علیه السلام از قیام و نهضت سال ۶۱ هق را بررسی کنیم. إن شاء الله این جلسات به تناوب بارگزاری خواهد شد. http://eitaa.com/m_mahdi_tabakhian https://t.me/mohammad_mahdi_tabakhian
توفیق بود امروز در خدمت بینندگان محترم شبکه بودیم. در این ویژه برنامه به بررسی ریشه های تاریخی اربعین و نقش اربعین در هویت بخشی اجتماعی به شیعیان پرداختیم. البته در این جلسه بیشتر مقدمات بحث طرح شد و ان شاء الله فردا شب (جمعه) حوالی ساعت ۲۱:۳۰ باز هم از بحث را پی خواهیم گرفت. لینک پخش برنامه در ، برای دوستان بارگزاری شده است: http://www.telewebion.com/episode/0x298ccfc
شبهای پایانی ماه صفر را در خدمت مومنین محترم مسجد لیله القدر هستیم. بناست در این جلسه سیری در سیره معصومین داشته باشیم البته با نگاه که؛ رسالت اهلبیت علیهم السلام چه بوده است؟ آیا از حیث تاریخی امام همان فقیه است و تنها وظیفه دارد شریعت را به ارمغان بیاورد؟ یا امام سرسلسله زهاد و عباد است و آمده است نمونه اعلی عبادت کنندگان باشد؟ یا آمده است با انجام خدمات اجتماعی گسترده برای مردم زمانه اش، آسایش و رفاه به ارمغان بیاورد؟ خلاصه اولا امام کیست؟ و ثانیا این رسالت در طول ۲۵۰ سال چگونه به ظهور رسیده است؟
ریشه ی بعضی فتنه های اجتماعی را در کم کاری های فرهنگی خودمان جستجو کنیم. امشب عزیزی از دوستان امنیتی برایم از سن و سال دستگیر شدگان میگفت، نوجوانان و جوانانی عمدتا زیر ۲۰ سال... نسلی که کارگزاران فرهنگی جمهوری اسلامی باید آنان را تربیت میکردند، نهادها و سازمانهایی عریض و طویل، با بودجه هایی سرسام اور که همگی سرگرم کار فرهنگی بی کیفیت هستند... سال هاست انچه رواج میدهیم یک دین سکولار است، عادت کرده ایم امامان شیعه را صرفا مهربان و عابد و عالم نشان دهیم، از شان و فعالیتهای اجتماعی ایشان چنان غافل شدیم کانه وجود ندارد... البته نباید فراموش کنیم خود دست اندرکاران فرهنگی اگر از سیره اهل بیت چیزی بدانند، صرفا همان تدین فردی است، تولید کننده خودش دید عمیق و صحیح ندارد... علی ای حال خواهش میکنم غبار فتنه که خوابید دوباره برای از سرباز کردن، تمام جرم را به گردن فلان سفارت خانه و بهمان گروهک نیاندازیم و سهم کم کاری ها یا غلط کاری های خودمان را هم برآورد کنیم، ما برای تربیت این نسل سال ها فرصت داشتیم... خلاصه گمان میکنم اگر بعضی، دست از کار فرهنگی بکشند و گوشه ای دکانی بزنند و کاسب مهربانی باشند به نفع انقلاب است که الکاسب حبیب الله... مخاطب اول تمام عرایضم خود سرتا پا تقصرم بود بعد دیگر دوستان... http://eitaa.com/m_mahdi_tabakhian
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
«و ما رمیت اذ رمیت و لکن الله رمی» مسئولین! این حماسه رو نه تایید خود بدانند و نه ثمره زحماتشون... این مردم برای ارمانهای امام و شهدا و حفظ نام ائمه علیهم السلام و تایید رهبری معظم آمده اند ... و الا گله بسیار است...