🔹 مجموعه‌ی کامل «صحنه را دوباره ببینیم» بنا به درخواست تعدادی از دوستان، مجموعه‌ی کامل یادداشت‌های «صحنه را دوباره ببینیم» درباره‌ی صورت‌بندی وضعیت حجاب و راه پیش رو، در قالب یک فایل تقدیم می‌شود. از دوستانی که در طول انتشار این یادداشت‌ها با نقدها و نکات خود به تکمیل بحث کمک کردند، سپاسگزارم. جهاداندیش | مقداد اموری

هر سیاست، روش یا کنشی که ـ حتی ناخواسته ـ معنای سیاسی را به بی‌حجابی بازگرداند، کفرانِ نعمتِ بزرگِ بعثتِ زنِ مجاهدِ مسلمان است؛ کفرانی که می‌تواند ما را با عذابی از جنس جنگی سخت‌تر از دفاع مقدس سوم روبه‌رو کند. جهاداندیش | مقداد اموری

➖ 12 پیام تبیینی 🔻زنان خون‌سِتان و محاکمۀ خون‌سردی! چرا پروژۀ انتقام، نه صرفاً از مجرای عقل سرد استراتژیک، بلکه از رهگذر حیات عاطفی زنانه می‌گذرد؟ زن، به دلیل جایگاه ویژه‌اش در ساحت عاطفه و پیوندهای حبی، می‌تواند رکن اجتماعی‌شدن خونخواهی باشد. خونخواهی اگر بخواهد از یک تصمیم نظامی به یک مطالبه عمومی و پایدار تبدیل شود، باید به زندگی روزمره راه پیدا کند؛ و زن ظرفیت ویژه‌ای برای درونی‌کردن یک آرمان در شبکه عاطفی خانواده و جامعه دارد. از این منظر، تحقق خون‌خواهی که ماهیتی عاطفی دارد نه صرفاً از مجرای محاسبات استراتژیک بلکه در فراروی آن به قلب جوشان و عواطف عمیق انسانی دارد. محور عاطفی پروژۀ خون‌خواهی خشم، غیظ و سوگ زنانه است و کار زنان نیز تبدیل خشم و سوگ به زندگی، وحدت و کنش جمعی است. 🌐 دانلود کنید 🚻 دفتر مطالعات جنسیت و جامعه @Gesostu_ir | Gesostu.ir

12 پیام تبیینی زنان خون‌سِتان و محاکمۀ خون‌سردی! چرا پروژۀ انتقام، نه صرفاً از مجرای عقل سرد استراتژیک، بلکه از رهگذر حیات عاطفی زنانه می‌گذرد؟ 🚻 دفتر مطالعات جنسیت و جامعه @Gesostu_ir | Gesostu.ir

🟡 نشست ایده‌پردازی | جلسه هفدهم 📌 موضوع نشست: زن و حجاب ، از احساس شکست تا اشراف بر میدان بازخوانی صحنه و طراحی کنش فرهنگی موثر ✅ با ارائه: جناب آقای مقداد اموری 🔹پژوهشگر و طراح راهبردی حوزه جنسیت و حرکت 📅 چهارشنبه ۱ مهر ماه 🕔 ساعت ۱۷ تا ۱۸ 📍 به‌صورت برخط در بستر اسکای‌روم 🔹 لینک جلسه: https://www.skyroom.online/ch/saman2/setadekhatam ◽️با حضور شما، ایده‌ها به حرکت تبدیل می‌شوند. 🔸 @divareideh 🔹 @shaparak_idea

با زن مسلمان ایرانی در شأن فاعل اصلی تاریخ برخورد کنید! اگر صحنهٔ تاریخ حق را به مثابهٔ یک کتاب درنظر بگیریم، این داستان هم مثل همهٔ داستان‌های دیگر یک شخصیت اصلی خواهد داشت که همهٔ اتفاقات حول محور پیشروی‌های او رقم می‌خورد. این شخصیت اصلی به یک اعتبار، زن مسلمان ایرانی است. به کدام اعتبار؟ به اعتبار نفوذ معنوی و ظرفیت بسیج‌کنندگی‌اش. به اعتبارِ «وقتى زنى دفاع از اسلام را می‌پذيرد، به معناى اين است كه يك خانواده و مجموعه آن را پذيرفته است و مسئلهٔ بسيج يك زن در واقع به معناى بسيج يك خانواده است». به اعتبارِ «اولین پاسخ‌دهندگان به دعوت‌های بزرگ انقلابی زنان هستند» و نظایر این تعبیرات که از رهبران انقلاب زیاد شنیده‌ایم. ولیِ جامعه همواره با این زن به وزان کاراکتر اصلی تاریخ تعامل کرده و هر زمان خواسته تحولی عمومی رقم بزند، روی کمک آنها حساب باز کرده است. این فرمولی است که تمام رهبران الهی جامعه آن را بلدند. شهید سیدحسن‌نصرالله نیز تعبیراتی نظیر اینها دارد که نشان از توجه خاص ایشان به ظرفیت زن است. تعبیراتی مثل اینکه «آنچه به زن سپرده شده همان‌چیزی است که به قرآن سپرده شده» و یا «هنگامی که گزینهٔ ما(مقاومت) با وجود پیروزی‌ها و دستاوردها، مورد تشکیک قرار می‌گیرد، حاجیه ام عماد به هر منزلی که می‌رفت، عزم و اراده‌ها را تقویت می‌کرد.» حالا هم در شرایطی قرار داریم که هرلحظه در آستانهٔ درگیری است و احتمال بالای حملات متعدد و متنوع از سمت دشمن به کشور می‌رود. در چنین وضعیتی آنچه برای ولی جامعه اولویت دارد ایجاد یک «آرایش نظامی همه‌جانبه به وسعت زندگی» در کشور است. او اتفاقاً نمی‌خواهد زن را مردواره کند چون اگر زن خصوصیت زنانه‌اش را از دست بدهد نه مقصود دین خدا محقق می‌شود و نه زن در راه سعادت و شکوفایی خودش قدم برمی‌دارد. او از زن می‌خواهد با پافشاری بر همین نقطهٔ قوت زنانه‌اش که در عبارت «تنظیم‌گری اراده‌های انسانی» خلاصه می‌شود، هر کار و خلاقیتی از دستش برمی‌آید انجام بدهد تا مملکت بوی مقاومت بدهد. او از نقش زن چند مصداق از کارهای کلیشه‌ای برای زنان درست نمی‌کند بلکه از آنها می‌خواهد با تحفظ و آگاهی از جوهرهٔ جنسیتی خود به قدر میدان و فردیتشان کنشگری کنند. آن وقت از آن کار(حتی با ظاهر مردانه) اثر زنانه صادر می‌شود. بیایید به هشت سال دفاع مقدس برگردیم تا ببینیم چنین چیزی عیناً اتفاق افتاده و امر تازه‌ای نیست. رهبر شهید انقلاب در توصیف آن دوران می‌گفتند که وقتی زنان به‌طور مصمم وارد نقش‌آفرینی در جنگ شدند، یک فضای سراسر مجاهدت و فداکاری در کشور به وجود آوردند و همسر و فرزندان خود را نیز آمادهٔ حضور در خطرناک‌ترین میدان‌ها کردند. «اگر زنان در حرکت اجتماعی یک ملتی حضور پیدا کنند یک حضور جدی و آگاهانه و از روی بصیرت، آن حرکت به‌طور مضاعف پیشرفت خواهد کرد.» اما این اتفاق در دوران کنونی حتی چند سطح بالاتر می‌رود و به روی دیگر سکهٔ مقاومت، یعنی پیشرفت و تمدن‌سازی می‌رسد. جنگ تحمیلی اول اگر بیشتر جنبهٔ سلبی داشت و مبارزهٔ غیرمستقیم با اذناب استکبار و با دست خالی بود، جنگ تحمیلی سوم یک جنگ مستقیم پیشرفته با سران سلطه و رو به جلوست که ایران را در مستوای یک قدرت جهانی که برهم‌زنندهٔ نظم بین‌الملل کنونی است، ظاهر می‌کند. در چنین وضعیتی، همه چیز باید با زبان قدرت معنا شود؛ به پیام رهبری در جواب فعالان حوزهٔ جمعیت از این منظر نگاه کنید. در منطق جدید این دوران، ما با زن مبعوثی مواجه هستیم که در عینیت میدان بار دیگر نقش کاراکتر اصلی را بر دوش گرفته و با قرار گرفتن در پیشانی تجمعات و شکست دادن پروژهٔ براندازی، یک بستر مستعد برای تنظیم رابطهٔ مردم و دولت (دولت‌سازی) ایجاد کرده است. اما مشکل اینجاست که از همان اوایل مبارزات انقلاب تا همین الان، عده‌ای برخلاف مشی رهبران انقلاب، با این زن مثل شخصیت فرعی یا کاراکتر مکمل در داستان رفتار می‌کنند! این زن صرفاً در چارچوب فعالیت‌های اصطلاحاً غیرمردانه مورد تحسین قرار می‌گیرد و بخاطر خلاقیت‌هایی که خارج از این چارچوب در میدان انجام می‌دهد مورد تمسخر و تقبیح قرار می‌گیرد؛ و یا به او می‌گویند اگر ذره‌ای هم توانسته راهی باز کند مدیون تلاش جریان‌های مدرن است! او همیشه ابزار است؛ حالا یا ابزار بزک‌شدهٔ حکومت یا ابزار جنسی جریانات غربی. در هر صورت اراده و عاملیتی ندارد و همواره تحت‌تأثیر القائات بقیه در میدان حاضر است. درحالی‌که «کشوری که خود را متعلّق به عترت طاهره(س) می‌داند و عمدۀ مردمانش دلبستۀ آن والامقامانند و برای اقامۀ حق هراسی ندارند» یعنی توانسته با اخلاص و شجاعت خود، امداد‌های فاطمی و زینبی را جلب کند و از طریق همین مدد‌های آسمانی، عزتمند و شکست‌ناپذیر می‌شود. قدرت اول جهان، ضرورتاً زنان قدرتمندی دارد که چنین ارتباطی میان زندگی آن جامعه با آسمان برقرار شده است. ▪️زهرا ستاری فقیهی | @ZhrFaghihi

💡 | خروجی جلسه هفدهم ایده پردازی 🟡 متن خلاصه‌ی نشست ایده پردازی ✅موضوع : زن و حجاب از فهم جامع تا کنش دقیق 🎙 با ارائه‌ی: جناب آقای مقداد اموری پژوهشگر و طراح راهبردی حوزه جنسیت و حرکت #عفاف_و_حجاب #حجاب 🔸 @divareideh 🔹 @shaparak_idea