به نیابت از همتون یه لیوان می خورم دمنوش حرم مستمان کرد... #چایخانه_حرم @m_saleh_saa

کتاب #همرزمان_حسین_علیه_السلام که سخنرانی های مقام معظم رهبری حفظه الله در یک دهه محرم در دهه پنجاه است.حضرت آقا یک گفته زیبایی در رابطه با روایت ((ارتد الناس بعد الحسین الا ثلاث دارد))،حضرت آقا می فرماید که در این روایت وقتی می گوید بعد از شهادت امام حسین علیه السلام همه مردم مرتد شده اند بجز سه نفر،منظور این نیست که از دین خود برگشته اند و اعتقادات خود را ز دست داده اند و بلکه منظور این روایت این است که مردم امام خود را تنها گذاشتند و او را ترک کرده اند و حضرت آقا دو دلیل برلی آن ذکر می‌کند: دلیل اول ترس مردم بود با فجایعی که حکومت یزید درست کرده بود در ماجرای کربلا مردم با خود گفته اند که این مردک به خانواده رسول خدا رحم نکرد،میخواهد به ما رحم بکند!! و اتفاق افتادن واقعه حَره که یزید سه روز جان و مال و ناموس مسلمانان مدینه را بر لشکر خودش حلال کرد،تین باعث شد ترس شدیدی در دل شیعیان ایجاد شود و امام خود را تنها بگذارند!! پس اولین عامل #ترس شیعیان بود که باعث تنها گذاشتن امام شد. اما دلیل دوم که شامل زمانه ما هم می شود و در آن دوره هم باعث تنها گذاشتن امام سجاد علیه السلام بود،#دنیاگرایی_و_عافیت_طلبی_خواص بود. این دسته علاوه بر اینکه ترس هم داشتند اما دیدند اگر بخواهند یار امام بمانند و او رایاری کنند کار و کاسبی شان برهم می خورد،عیش و نوش شان تعطیل می شود،دیدند اگر یار امام شان نباشند منافع خوبی نصیبشان می شود از مالیات معاف می شوند، احترام شان حفظ می شود،کسی کاری به کار شان ندارد و مشغول زندگی و کار و کاسبی شان هستند. این دلیل دوم بود برای یاری نکردن امام که از دلیل اول خیلی مهم تر و شایع تر بوده است. پ.ن:اما رفقا تاریخ تکرار می شود و ما با کار های مان در تاریخ نقش خودمان را انتخاب می کنیم ۱۰۰ سال بعد تاریخ زمان ما را می خوانند و این دست خود ماست که چه نقشی در آن کتاب تاریخ برای خودمان انتخاب کنیم،یار امام باشیم و پابه رکابش یا مانند این دسته عافیت طلب و دنیا گرا... اگر خیلی ادعا یاری امامان را داریم با همین موقعییتی که الان داری و ادعای یار امام داری،خودت را در زمان امام سجاد علیه السلام قرار بده و جز مردمان آن زمان ببین در کدام دسته بودی؟؟!! تَرسان و گریزان از مکر وحیله و کنایه و نیش زبان دشمنان امام و یا عافیت طلب و دنبال زندگی شخصی و تامیین لذت خودت... و شاید هم جز دسته سوم که تا پای جان با تمام کنایه ها و زخم زبان ها و سختی، راحتی و خوشحالی امام شان را به راحتی زندگی خوشان ترجیح داده اند ودر آخر هم با خون شان عهدی که با امام شان بسته بوده اند را امضا کرده اند،والسلام. #همرزمان_حسین #ترس #عافیت_طلبی #امام_تنها @m_saleh_saa

عرفه که نشد... ما رو بیچاره نکن زحمت ما رو ببخش به بزرگیت کجا برم داد بزنم دلم برات تنگ شده ابی عبدالله...😭😭😭 ((عرفه ۱۴۰۱ ه.ش کربلای معلی)) @m_saleh_saa

لحظه لحظه از ظهر عرفه تا غروب مثل اکسیر حائز اهمیت است #روز_عرفه @m_saleh_saa

واقعا راست گفت،امام حسین علیه السلام چه نویسنده قهاریه... @m_saleh_saa

الحمدلله خداروشکر این عرفه رو هم زنده بودیم و توفیق شرکت در مراسم دعا رو داشتیم... اما ابی عبدالله مگر ما چند تا عرفه زنده ایم و نفس می کشیم که حالا یه تعداد از اون عرفه ها رو حرمت نباشیم!! ما رو اینجوری امتحان نکن داغ اربعین رو روی دلمون نزار الحمدلله مراسم خوبی شرکت کردم،اما هیچ جوری نمی تونم خودم رو آروم کنم که امروز حرمت نبودم. خودت ما رو عرفه دعوت کردی آوردی خودت مزه زیارت عرفه رو به ما چشوندی ما رو ول نکن... عرفه ۱۴۰۲ ایران،تهران #عرفه #زیارت @m_saleh_saa

عیدتون مبارک ❤️🌹😍😁 #عید_سعید_قربان

سلام مثل همیشه یک عده هستند که شادی مسلمانان و ملت ایران را نمی توانند ببینند و حتی به عید آنها هم رحم نمی کنن و می خواهند آن را هم از آنها بگیرند. به همین منظور تصمیم گرفتم چند #پاسخ_شبه در رابطه با #عید_سعید_قربان که یکی از بزگترین اعیاد مسلمین هست رو بار گزاری کنم. عیدتون مبارک دلتون شاد ❤️🌹🌹🌹😁😄 @m_saleh_saa

❌ شبهه هر سال به عید قربان که می‌رسیم عده‌ای می‌گویند: «شما مسلمانان چرا #خون حیوانات را می‌ریزید؟ چرا قربانی می‌کنید؟ ما آریایی‌ها در دوران باستان به جای کشتن حیوانات، #درخت می‌کاشتیم!» ✅ پاسخ 🆔 @Shobhe_Shenasi ۱. ما مسلمانان در عید اَضحیٰ (عید قربان) برای زنده نگه داشتن راه ابراهیم (ع) و به شکرانه سرفرازی او در امتحان الهی، گوسفند قربانی می‌کنیم و گوشت آن را به #نیازمندان می‌دهیم. این یعنی #انسانیت. ۲. کسانی که مدعی هستند نباید خون حیوانات را ریخت، آیا خودشان تابحال گوشت نخوردند؟ همبرگر و سوسیس چه؟! ای کاش برخی افراد قبل از اینکه حرفی بزنند یک نگاهی به خودشان بیاندازند. ۳. کاشت درخت در اسلام بسیار سفارش شده تا جایی که در روایت است اگر درختی برای کاشت در دست داری و قیامت برپا شد، از کاشتن آن صرف‌نظر نکن!. ولی همین آریایی‌نماها در کریسمس، به تقلید از اروپایی‌ها، درخت‌ها را قطع می‌کنند و به آن لامپ آویزان می‌کنند. ۴. قربانی کردن گوسفند، بز، اسب و گاو در فرهنگ هخامنشی و ایضاً در سنت زرتشتی همواره وجود داشته. آنان خیلی خیلی بیشتر از مسلمانان حیوانات را قربانی می‌کردند (حتی در مواردی مرسوم بوده که حیوان را قبل از قربانی شکنجه می‌کردند). برای مشاهده کامل اسناد نگاه کنید به: https://b2n.ir/d62114 ✍ باستان نامه 👈 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 https://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06

اسلام دینی مشتمل بر سیاست است و سیاست از دیانت و حتی از عبادت هم جدا نیست. #شهیدبهشتی @m_saleh_saa

امروز رئیسی مشکل آب آشامیدنی مردم کرمان رو که ۱۲ سال تاخیر داشت رو یه ساله حل کرد. خدا قوت سید 😘 @m_saleh_saa