#نماز_جمعه 💠 اهمیت نماز جمعه مقام معظم رهبری: همه ی معنویت انقلاب را تقریبا به دستگاه امامت جمعه و نماز های جمعه وصل بدانید؛آن وقت ببینید که چقدر مسئولیت ائمه جمعه زیاد می شود و بالا می رود.بیانات سال 1369 در دیدار با ائمه ی جمعه ی سراسر کشور به "پایگاه مجازی نماز جمعه" از طریق لينکهای زیر بپيونديد🔻🔻🔻: 🆔:sapp.ir/namazejome 🆔:eitaa.com/namazejome 🌐:http://ejna.ir شبکه اجتماعی اینستاگرام با عنوان «نمای جمعه»: 🔵 https://www.instagram.com/namayejome?

♦️🌱🌹🌱♦️ 🌹🏵🌹🏵🌹🏵 سلسله جلسات: 🍁 #دروس_معرفت_نفس ✅ راههای کسب اعتدال درفضایل اخلاقی 🏵حجت الاسلام والمسلمین شیرعلیپور ✅ جلسه ۶۱ @kolur_shahrood

🇮🇷🇮🇷🇮🇷 گزیده ای از خطبه های نماز جمعه ۲۴بهمن کلور شاهرود ✅خطبه اول : به مناسبت حلول ماه رجب المرجب و سالروز میلاد امام باقر علیه السلام که مولود عزیز اول این ماه حضرت امام باقر(ع) می‌فرمایند: «لا سَلامَةَ کسَلامَةِ القَلبِ» (بحارالأنوار/ج‌78/ص‌164) - این‌که این همه سفارش شده‌ایم به مهار غضب و بالا بردن ظرفیت روحی، برای رسیدن به سلامت قلب است هیچ سلامتی همانند سلامت دل نیست. - اگر قلب انسان، سالم بود انسان را کنترل می‌کند. رعایت اصول اخلاقى در رفتار و گفتار، زیربناى روابط صحیح اجتماعى است . اتفاقات و حوادثى كه گاهى در فضاى حقیقى و مجازىِ جامعه، ظهور و بروز پیدا مى‌كند نشان از وجود بداخلاقى‌ها و به‌نوعى افول اخلاق در جامعه دارد كه مصداق آن‌را مى‌توان در خشونت‌ها، درگیرى‌ها، توهین، تهمت‌ها، ریا و دروغ، تجاوز به حریم خصوصى افراد عنوان كرد. اخلاق نخ تسبیح روابط افراد اجتماع با یكدیگر است و گرچه رعایت اخلاق فردى مى‌تواند تا حدودى به آراستگى روح و جسم ما كمك كند اما به‌دلیل ویژگى واگیردار بودن رذائل و فضائل اخلاقى، عدم رعایت آداب از طرف دیگران و در سطوح كلان اجتماع مى‌تواند به‌شدت بر روى زندگى اخلاقى ما تأثیر بگذارد. پیامبر اكرم صلى الله علیه و آله، با اشاره به تأثیر رفتار و گفتار بزرگان و نخبگان جامعه بر مردم، فرموده‌اند: «الناس على دین ملوكهم» یعنى مردم به بزرگان خود نگاه مى‌كنند و در واقع از آن‌ها الگو مى‌گیرند. ، زیرا فعالیت نخبگان، در معرض دید عموم قرار دارد و در نتیجه تأثیر بیشترى در جامعه خواهد گذاشت و بداخلاقى‌هاى رایج در این حوزه، مى‌تواند مردم را به فضاى سیاسى كشور بدبین كرده و موجب دلسردى آنان شود. 🇮🇷🇮🇷 ✅خطبه دوم : نگاه به شرق و اهتمام به تحقق ارتباطات چند جانبه با كشورهاى قدرتمند جهان، جزو دكترین سیاست خارجى جمهورى اسلامى است كه هماره مورد تأكید رهبر حكیم انقلاب اسلامى بوده و هست. در این دكترین، چند جانبه‌گرایى به‌عنوان یك اصل راهبردى تلقى شده و نگاه افراطى به غرب محكوم است. زیرا منجر به فرصت‌سوزى‌هاى فراوانى مى‌شود كه تجربه تلخ ایران در برجام و سنگ‌اندازى‌ها و بدعهدى‌هاى فراوان اروپا و آمریكا در 7سال اخیرنمونه است. در حال حاضر سفر دكتر قالیباف به همراه نمایندگان مجلس به دعوت ، رییس دوماى روسیه انجام گرفته است و در نوع خود دیدارى مهم و در تراز بالا محسوب مى‌شود كه مى‌تواند راه روابط ایران و روسیه را هموارتر كند. اما آنچه اهمیت این سفر را دوچندان كرد، پیام رهبر حكیم انقلاب اسلامى به پوتین است كه به گفته رییس مجلس نقشه‌ی راه نگاه به شرق كه سیاست‌ها و راهبردها و راهكارهاى مهمى را در بردارد برخى از جریان‌هایى كه زندگى و حیات خود را در ارتباط منفعلانه با غرب مى‌بینند، در موضوع روابط ایران با روسیه و چین مستمراً درحال فضاسازى و سنگ‌اندازى هستند. ، تاب یك رابطه چند جانبه‌ى الگویى و الهام‌بخش با كشورهاى مهم دنیا را ندارند. ازاین‌رو با اصلى كردن موضوعات فرعى در تلاشند تا دستاوردهاى این‌گونه سفرها و توافقات را زیر سؤال ببرند. طبیعى است ما نیز در تبیین این سفر مهم، باید به اصل مسایل پرداخته و ابعاد مهم این‌گونه سفرها را بدون توجه به حواشى برجسته‌سازى كنیم. ♦️سیاست قطعى ایران /درباره برجام و تحریم‌ها سیاست و حرف قطعى و برگشت‌ناپذیر ایران در سه جمله است: 1. لغو همه تحریم‌ها 2. راستى‌آزمایى آن در میدان عمل، نه بر روى كاغذ 3. برگشت ایران به تعهدات برجامى‌ ♦️مطالبه گری در درون خود نوعی آرمانگرایی را نمایندگی میکند لذا جامعه بدون مطالبه، جامعه ای مرده و بدون آرمان است. اما مطالبه گری صحیح مختصاتی دارد که بدون برخورداری از آنها،به بیراهه می رود. نخستین نکته، به ماهیت مطالبه بر میگردد.آیا هر نوع مطالبه ای ارزش پیگیری دارد؟ قطعا" نه، مطالبه، بخصوص در ابعاد اجتماعی باید متضمن ارزش های واقعی و آرمان های آن جامعه باشد و مغایرتی با قانون و عرف حاکم بر آن جامعه نداشته باشد. • دومین نکته،نحوه ابراز مطالبه و چگونگی پیگیری آن است.اگر بهترین مطالبات هم به شیوه ناصحیح و از راه های غیرقانونی دنبال شود نه تنها به نتیجه مورد نظر نمیرسد چه بسا معکوس و به ضد خودش تبدیل شود. ابراز و پیگیری نامناسب مطالبات صحیح،مثل سخن حقی میماند که با الفاظ و واژگان زشت و رکیک بیان شود. • سومین ویژگی برای مطالبه گری صحیح،تشخیص درست و صحیح مطالبه شونده است.یعنی اینکه بدانیم مطالبه خود را از چه فرد یا مرجعی درخواست نماییم. • چهارمین و آخرین خصیصه مطالبه گری صحیح هم، انتخاب زمان مناسب است. @kolur_shahrood

♦️🌱🌹🌱♦️ 🌹🏵🌹🏵🌹🏵 توسط امام جعمه شاهرود کلور حجت الاسلام والمسلمین شیرعلیپور @kolur_shahrood

🌀 اعمال روز اول ماه رجب 1️⃣ روزه روایت شده: حضرت نوح(علیه‌السلام) در این روز سوار کشتی شد و به کسانی که با او بودند امر فرمود روزه بدارند؛ و هرکه در این روز، روزه بدارد، آتش دوزخ به فاصله یک سال راه از او دور می‌شود. 2️⃣ غسل 3️⃣ زیارت امام حسین(علیه‌السلام)؛ شیخ از بشیر دُهّان از امام صادق(علیه‌السلام) روایت کرده: هرکه روز اوّل رجب حسین بن علی(علیه‌السلام) را زیارت کند بی‌تردید خدای عالم او را بیامرزد. 4️⃣ خواندن نماز اول ماه 5️⃣ صدقه اول ماه 6️⃣ خواندن دعایی که سید در کتاب «اقبال» نقل کرده (متن دعا) 7️⃣ خواندن «نماز سلمان»؛ (کیفیت نماز) #مراقبه #رجب @Manahejj

سلام علیکم فرارسیدن ماه رجب المرجب و میلاد حضرت امام محمد باقر علیه‌السلام را تبریک و تهنیت عرض می نمایم. حدیث ملک داعی عن النّبي ِ صلّي الله عليه واله: أنّ الله تعالي نصب في السماء السابعه ملکاً، يقال له الدّاعي. فاذا دخل شهر رجب ينادي ذلک الملک کلّ ليلة منه الي الصباح: طوبي للذّاکرين، طوبي للطّائعين؛ يقول الله تعالي: أنا جليس من جالسني، و مطيع من أطاعني، غافر من استغفرني، الشهر شهري و العبد عبدي، والرحمه رحمتي، فمن دعاني في هذا الشهر أجبته، و من سألني أعطيته، و من أستهداني هديته، و جعلت هذا الشهر حبلاً بيني و بين عبادي، فمن اعتصم به وصل الیّ. از پیامبر (ص) روایت شده است: بدان که خداوند تعالی در آسمان هفتم فرشته‌ای را گماشته، که داعی (دعوت کننده) نامیده می‌شود. پس هنگامی که ماه رجب داخل شود، آن فرشته هر شب تا صبح ندا می‌دهد که، خوشا به حال ذاکران، خوشا به حال اطاعت کنندگان. خداوند تعالی می‌گوید: من همنشین کسی هستم که با من بنشیند، و مطیع آنم که اطاعتم کند، آمرزنده‌ی کسی هستم که از من طلب بخشش کند. ماه، ماه ِ من است و بنده، بنده‌ی من، و مهربانی و رحمت از آن من است، پس هر کس بخواند مرا در این ماه اجابتش کنم، و کسی که بخواهد از من عطایش کنم، و هر کس از من هدایت جوید، هدایتش می کنم، این ماه را ریسمانی میان خودم و بندگانم قرار دادم، هر کس بدان چنگ زند به من می‌رسد. التماس دعا

♦️🌱🌹🌱♦️ 🌹🏵🌹🏵🌹🏵 سلسله جلسات: 🍁 #دروس_معرفت_نفس ✅ اهمیت ماه رجب در تربیت نفس 🏵حجت الاسلام والمسلمین شیرعلیپور ✅ جلسه ۶۳ @kolur_shahrood

♦️🌱🌹🌱♦️ 🌹🏵🌹🏵🌹🏵 سلسله جلسات: 🍁 #دروس_معرفت_نفس ✅ شب شهادت امام هادی علیه السلام وتفسیرجامعه کبیره وتاثیرآن درمعرفت نفس 🏵حجت الاسلام والمسلمین شیرعلیپور ✅ جلسه ۶۴ @kolur_shahrood

♦️🌱🌹🌱♦️ 🌹🏵🌹🏵🌹🏵 سلسله جلسات: 🍁 #دروس_معرفت_نفس ✅ شب شهادت امام هادی علیه السلام وتفسیرجامعه کبیره وتاثیرآن درمعرفت نفس 🏵حجت الاسلام والمسلمین شیرعلیپور ✅ جلسه ۶۵ @kolur_shahrood

🏴 صلی‌الله علیک یا ابا الحسن یا علی بن محمد الهادی النقی و رحمة الله و برکاته 🔺 ابوجعفر می‌گوید در حالی که گرفتار مشکلات بودم، آمدم خدمت امام هادی علیه‌السلام. همین که نشستم خدمت امام، قبل از این که چیزی بگویم، فرمود: «أَيُّ نِعَمِ اللَّهِ عَلَيْكَ تُرِيدُ أَنْ تُؤَدِّيَ شُكْرَهَا؟»؛ کدام‌یک از نعم خداوند را تصمیم شکرگزاری داری؟ 🔸 ابوهاشم گوید زبانم بند آمد. لذا خود حضرت دوباره فرمود: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ رَزَقَكَ الْإِيمَانَ.»؛ تو الآن مومن به خدا و روز قیامت هستی. «فَحَرَّمَ بِهِ بَدَنَكَ عَلَى النَّارِ.»؛ با داشتن نعمت ایمان دیگر از آتش در امانی. «وَ رَزَقَكَ الْعَافِيَةَ فَأَعَانَكَ عَلَى الطَّاعَةِ.»؛ این‌جا که آمدی با سلامتی آمدی و سالم هستی ولذا قدرت بر طاعت و نماز و... داری و توانایی کمک به دیگران را داری. «وَ رَزَقَكَ الْقُنُوعَ»؛ طمّاع نیستی وإلّا می‌رفتی دربار و دنبال مقام و منصب. «فَصَانَكَ عَنِ التَّبَذُّلِ»؛ ریخت و پاش نداری. 🔹 «يَا أَبَا هَاشِمٍ إِنَّمَا ابْتَدَأْتُكَ بِهَذَا لِأَنِّي ظَنَنْتُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَشْكُوَ لِي مَنْ فَعَلَ بِكَ هَذَا قَدْ أَمَرْتُ لَكَ بِمِائَةِ دِينَارٍ فَخُذْهَا.»؛ من که خودم ابتداءاً صحبت کردم، دانستم می‌خواهی از ناراحتی‌های خودت صحبت کنی و ناچار باید از قسمت و روزی خودت، اظهار ناراحتی کنی. این بود که نگذاشتم که یک زیان اخلاقی به تو وارد شود که از وضع خودت شکایت کنی. ◾️ این‌ها از لوازم مقام ولایت و عترت بود که سرّ و نهان افراد را می‌دانستند و علم داشتند که برای رفع مشکلات و گرفتاری‌های آنان چه دستوری بدهند که به درد سازندگی او بخورد. ♦️ این حدیث برای تدریس اخلاق و خودسازی ما خیلی مهم است. مثلاً همین که در مفاتیح به سید رشتی [امام زمان علیه‌السلام] فرمودند که شما چرا نوافل نمی‌خوانید؟ "نوافل نوافل نوافل"، شما چرا جامعه نمی‌خوانید؟ "جامعه جامعه جامعه" و شما چرا زیارت عاشورا نمی‌خوانید؟ "عاشورا عاشورا عاشورا"؛ این‌ها مانند همان دست‌گیری از ابوهاشم است که برای رفع گرفتاری‌ها به ما چاره‌ی کار را نشان داده‌اند. در زمان غیبت جانشینِ به خدمت رسیدن امام، همین راه‌های دعا و طرقی است که به دست ما رسیده. 🔺 باید با کمک دوستان الهی به این‌جا برسیم که درد ما فقط درد مسائل مادی نباشد. به جهت اینکه کنایه فرمایش امام این بود که تو آمدی این‌جا از کدام نعمت الهی تشکر کنی؟ این معنایش این است که انسان اگر یک قدری تفکر خوبی داشته باشد، هیچ‌گاه در گرفتاری‌ها، نعمت‌ها را فراموش نمی‌کند [در غیر این‌صورت همیشه] فکر می‌کند در دریایی از گرفتاری‌ها فرو رفته! هر چه به او بگویی، می‌گوید: ای بابا! این‌ها را آن به آن کسانی بگو که فلان مال و کارخانه را دارند، بگو بروند این دستورات و نمازها و شکرها را به جا بیاورند. ◽️ علاج این دردها تفکر در نعمت‌های خداست که این راه هم راه عملی است نه علمی. [برای تفکر] مثلاً یک کرمی را ببینیم که این چگونه حرکت می‌کند، چگونه درک می‌کند و این‌ها را بنویسیم. بعد می‌بینیم یک‌وقت ما هم مثل همین بودیم. بعد وقتی حساب می‌کنیم می‌بینیم به قدر یک کهکشان از آن کرم فاصله گرفته‌ایم. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama