السلام علیک یا اباعبدالله الحسین(علیه السلام) مجلس روضه ی ابا عبدالله الحسین(علیه السلام) سخنران: حجت الاسلام مهدی تخاوری و روضه خوانی توسط مادحین عزیز روز جمعه مورخ ۲۹تیر ماه ۱۴۰۳ از ساعت ۱۸ افسریه خیابان ۸ نبش ۱۵ متری دوم پلاک ۱۵۹ طبقه ۴واحد ۸ منزل سیدحسین مظلومی

✔️ دفن بدن مطهر سیدالشهداء(ع) بنا به نقل مشهور اجساد مطهر شهدا سه روز زير آفتاب بر روى زمين مانده بودند و باد صحرا بر آن بدنهاى پاك مى وزيد. تا آنكه طائفه بنى اسد كه در غاضريه ـ محله اى نزديك كربلا ـ منزل داشتند، پس از تخليه كربلا از سپاه ابن سعد به كربلا آمدند و آن بدنهاى پاك را در خاك و خون مشاهده كردند. آنان از زن و مرد فريادشان به ناله و شيون بلند شد. وقتى كه مصمم شدند آن بدنهاى پاك را دفن كنند، چون نه سر در بدن داشتند و نه لباسى بر تن، هيچ يك را نمى شناختند. لذا متحير و سرگردان بودند كه چه كنند، ناگاه امام سجاد(عليه السلام) از سمت صحرا به سوى آنان آمد و شهدا را به آنها معرفى كرد. و قبل از همه به دفن پيكر پاك امام حسين(عليه السلام) اقدام فرمود. او در گوشه اى از كربلا كمى خاك را كنار زد، قبرى ساخته و پرداخته آشكار شد، دستها را زير بدن قرار داد و به تنهايى به داخل قبر برد و فرمود: «با من كسانى هستند كه مرا يارى كنند». چون بدن را در قبر نهاد صورت مباركش را بر گلوى بريده پدرش گذاشت و در حالى كه باران اشك چون ابر بهارى بر گونه هايش جارى بود، فرمود: «طُوبى لاَِرْض تَضَمَّنَتْ جَسَدَكَ الطّاهِرَ، فَإنّ الدُّنْيا بَعْدَك مُظْلِمَةٌ وَ الاْخِرَةُ بِنُورِكَ مُشْرِقَةٌ، أَمَّا اللَّيْلُ فَمُسَهَّدٌ وَ الْحُزْنُ فَسَرْمَدٌ، أَوْ يَخْتارَ اللهُ لاَِهْلِ بَيْتِكَ دارَكَ الَّتي أَنْتَ بِها مُقيمٌ وَ عَلَيْكَ مِنّي السَّلامُ يَابْنَ رَسُولِ الله وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَكاتُهُ»؛ (خوشا به آن زمينى كه پيكر پاك تو را در برگرفته، دنيا پس از تو تاريك شد و آخرت به نور جمال تو روشن گشت. شبها ديگر خواب به سراغم نمى آيد و اندوهم پايانى نخواهد داشت. تا آن زمان كه خداوند اهل بيت تو را به تو ملحق كند و در كنار تو جاى دهد. درود و سلامم بر تو باد اى فرزند رسول خدا و رحمت و بركات خدا بر تو باد). آنگاه از قبر خارج شد و آن را از خاك پوشاند و با انگشت روى قبر نوشت: «هذا قَبْرُ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِب اَلَّذِي قَتَلُوهُ عَطْشاناً غَريباً»؛ (اين قبر حسين بن على(عليه السلام) است كه او را با لب تشنه و غريب كشتند). سپس بدن پاك على اكبر(عليه السلام) پايين پاى حضرت به خاك سپرده شد و بقيه شهدا از بنى هاشم و اصحاب نيز در يك قبر دسته جمعى پايين پاى امام(عليه السلام) دفن شدند. 📚ارشاد مفيد، ص 470 ـ 471 و مقتل الحسين مقرّم، ص 320 #تاریخ #دفن_سیدالشهداء الّلهُــــــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــــــرَجْ 🔰#مهدی_تخاوری | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/m_takhavarii

✔️ دفن بدن مطهر باب الحوائج حضرت ابالفضل العباس(ع) آنگاه امام سجاد(عليه السلام)، قوم بنى اسد را به طرف نهر علقمه محل شهادت حضرت عباس قمر بنى هاشم راهنمايى كرد. و پيكر پاك آن حضرت را در همانجا دفن نمودند. امام زين العابدين(عليه السلام) در حال دفن عمويش گريه سوزناكى كرد و فرمود: «عَلَى الدُّنْيا بَعْدَكَ الْعَفا يا قَمَرَ بَني هاشِم وَعَلَيْكَ مِنّي السَّلامُ مِنْ شَهيد مُحْتَسَب وَ رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ»؛ (اى قمر بنى هاشم! بعد از تو خاك بر سر دنيا، بر تو درود مى فرستم و رحمت و بركات خداوند را براى تو طلب مى كنم). 📚مقتل الحسين مقرّم، ص 320 و ارشاد مفيد، ص 471. #تاریخ #روضه الّلهُــــــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــــــرَجْ 🔰#مهدی_تخاوری | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/m_takhavarii

#مقتل 🔺️معجر چیست؟ بزرگان علم لغت حجاب های یک زن در عرب را اینگونه نوشتند: اول: بخنق : چیزی شبیه کلاه که موها را جمع می کند دوم: غِفاره: کمی از دبیریه بزرگتر و از خِمار کوچکتر سوم: خِمار: از قبلی ها بزرگتر یک روسری بزرگ چهارم: نصیف: نصف یک عبا از سر تا حدود یک سوم بدن را می پوشاند. پنجم: مقنعه: روی نصیف بود. ششم: معجر: کمی کوچکتر از عبا و بزرکتر از مقنعه. هفتم: عبا (عبای زن منظور چیزی شبیه چادر است) متن عربی: فصل في ترتيب الخمار ( عن الأئمة ) البُخْنق : خرقة تلبسها المرأة ، فتغطي بها رأسها ، ما قبل منه وما دبر ، غير وسط رأسها ، عن الفراء ، عن الدِّبَيْرِيّة . ثم الغِفَارة ، فوقها ودون الخمار. ثم الخِمَار ، أكبر منها. ثم النَّصيف، وهو كالنِّصف من الرداء. ثم المقنعة. ثم المِعْجَر ، وهو أصغر من الرداء. وأكبر من المقنعة. ثم الرداء. فقه اللّغة نویسنده : الثعالبي، أبو منصور    جلد : 1  صفحه : 268 🔸️در مقتل خوانی و روضه خوانی دقت شود. https://eitaa.com/dehban_ir

اگر در کتاب های مقتل یا تاریخ در مورد هجوم به خیمه ها در روز عاشورا عبارتی مثل برداشتن معجر آمده باید دانست که حجاب زن های عرب چند لایه بوده و بدون معجر بودن به معنی بدون حجاب بودن اهل حرم نیست. https://eitaa.com/dehban_ir

🔹️آیا عبارت ناشرات الشعور (درباره اسراء کربلا) به معنی باز کردن مو و پریشان کردن مو به معنی بی حجاب بودن است نستجیر بالله؟ حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند: موی پریشان می کنم اما زیر پیراهن رسول الله! 🔺️یعنی نشر شعر به معنی پریشان کردن مو می تواند زیر حجاب باشد: 📍خرجت فاطمة (س)واضعة قميص رسول الله (ص) على رأسها آخذة بيدي إبنيها فقالت: مالي ومالك يا أبا بكر تريد أن تؤتم ابني وترملني من زوجي والله لولا أن تكون سيئة لنشرت شعري ولصرخت إلى ربي، فقال رجل من القوم: ما تريد إلى هذا ثم أخذت بيده فانطلقت به. الروضة من الكافي نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 8  صفحه : 238 📍وَ رُوِيَ عَنِ الصَّادِقِ ع أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا اسْتُخْرِجَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع مِنْ مَنْزِلِهِ خَرَجَتْ فَاطِمَةُ ص خَلْفَهُ فَمَا بَقِيَتِ امْرَأَةٌ هَاشِمِيَّةٌ إِلَّا خَرَجَتْ مَعَهَا حَتَّى انْتَهَتْ قَرِيباً مِنَ الْقَبْرِ فَقَالَتْ لَهُمْ خَلُّوا عَنِ ابْنِ عَمِّي فَوَ الَّذِي بَعَثَ مُحَمَّداً أَبِي ص بِالْحَقِّ إِنْ لَمْ تُخَلُّوا عَنْهُ 👈لَأَنْشُرَنَّ شَعْرِي وَ لَأَضَعَنَّ قَمِيصَ رَسُولِ اللَّهِ ص عَلَى رَأْسِي وَ لَأَصْرُخَنَّ إِلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فَمَا صَالِحٌ بِأَكْرَمَ عَلَى اللَّهِ مِنْ أَبِي وَ لَا النَّاقَةُ بِأَكْرَمَ مِنِّي وَ لَا الْفَصِيلُ بِأَكْرَمَ عَلَى اللَّهِ مِنْ وُلْدِي قَالَ سَلْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ‌ الإحتجاج نویسنده : الطبرسي، أبو منصور    جلد : 1  صفحه : 86 ⚘حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها فرمودند: پیراهن رسول الله بر سر می اندازم و در زیر آن نشر شعر می کنم.(مویم را باز می کنم، پریشان می کنم)⚘ 🔺️نشر یعنی موی بافته یا بسته را باز کردن و پریشان کردن ⛔در روضه خوانی و مقتل خوانی دقت کنیم⛔ @dehban_ir

💠آیت الله محمدتقی بهجت(ره): 🔸بعد از شهادت حضرت حسین‌بن‌علی، سیدالشهداء علیهماالسلام حضرت زینب سلام‌الله‌علیها در اسارت آن‌چنان مردانه خطبه می‌خواند که گویی در تخت سلطنت قرار دارد. 🔸امام‌ ‌سجاد علیه‌السلام در حال اسارت و درحالی‌که غُل جامعه(۱) به گردن داشت، به سائل، شاهانه کمک می‌کند. 🔸ما چنین بزرگانی داریم که همه چیز ما از آن‌هاست، ولی گویا آن‌ها را نداریم! 📚رحمت واسعه، ویراست سوم، ص ١٣٣ (۱)پی‌نوشت‌: غُل جامعه، نوعی غُل و زنجیر است که با آن دست و پا و گردن را باهم می‌بندند. #علما #محرم الّلهُــــــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــــــرَجْ 🔰#مهدی_تخاوری | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/m_takhavarii

#اعلام_مراسم

🎙 | سلسه مباحث سخنرانی با موضوع حکومت امیرالمومنین (ع) - جلسه پانزدهم: سیاستهای اداری امیرالمومنین (ع) در زمان تصدی حکومت[بخش اول] 🎤| سخنران: حجت الاسلام تخاوری 🕌 حسینیه محبان الزهرا (س) 📆 ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۳ #حکومت_امیرالمومنین_ع #جلسه_پانزدهم #سیاستهای_اداری الّلهُــــــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــــــرَجْ 🔰#مهدی_تخاوری | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/m_takhavarii

بسم الله الرحمن الرحیم 📌 مباحث مطرح شده در جلسه پانزدهم سلسله مباحث حکومت امیرالمومنین(ع) مورخ ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۳_هیئت محبان الزهراء سلام الله علیها _ افسریه 💢موضوع بحث:سیاست‌های اداری حکومت امیرالمومنین(بخش اول) ✅ دورنمایی کلی از بحث حکومت امیرالمومنین علیه السلام ✅ نکته‌ای در مورد بیت المال ✅ احتیاط امیرالمومنین در برخورد با نامحرمان ✅ بی توجهی به مفهوم نامحرم در زمان فعلی ✅ لزوم توجه به تربیت فرزند ✅ موارد مورد بحث در سیاست‌های اداری امیرالمومنین علیه السلام ✅ راستی در سیاست امیرالمومنین علیه السلام ✅ تقوای سیاسی ✅ چند حدیث در مورد دروغ ✅ منظور از صادقین در قرآن ✅ معیار شناخت افراد در روایات ✅ معیار ایمان در روایات ✅ مصادیق تقوای سیاسی ✅ نمونه‌هایی از صدق در تاریخ امیرالمومنین ✅ جملات امیرالمومنین در زمان تصدی حکومت ✅ معیار لشکر حق و باطل ✅ نقش دروغ در لشکر باطل ✅ یکی از بزرگترین دروغ‌های تاریخ ✅ صیحه آسمانی در زمان ظهور امام زمان(عج) ✅ نصرت خدا در لشکر حق ✅ بردگی سیاسی ✅ نامه امیرالمومنین به عمر و عاص ✅ نامه ۳۹ نهج البلاغه ✅ فرمایش امیرالمومنین علیه السلام در مورد سیاست معاویه ✅ هوشیاری امیرالمومنین ✅ امیرالمومنین شخصیت جامع الاضداد ✅ جریان جوشن امیرالمومنین(ع) ✅ دفاع ابن ابی الحدید از امیرالمومنین علیه السلام 📎همچنین در این جلسه در مورد شخصیتهای زیر نکاتی بیان شده است: ✔️امیرالمومنین علیه السلام ✔️معاویه ✔️یزید ✔️ولید ✔️مروان ✔️عبدالله بن زبیر ✔️عبدالله بن عمر ✔️ابن زیاد ✔️عمروعاص 💐هدیه روح مقدس امیرالمومنین علی بن ابی طالب و حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیهما و علی آلهما صلوات #حکومت_امیرالمومنین_ع #جلسه_پانزدهم #سیاستهای_اداری الّلهُــــــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــــــرَجْ 🔰#مهدی_تخاوری | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/m_takhavarii