💠 صوت درس #فلسفه #الحکمة_المتعالیه_فی_الأسفار_العقلیة_الأربعة 🔹 جلد : 1 🔹 جلسه: 111 #فصل_هفتم و ذهب جماعة أن الوجود الحقیقی شخص واحد هو ذات الباری تعالى‌ و الماهیات أمور حقیقیة موجودیتها عبارة عن انتسابها إلى الوجود الواجبی و ارتباطها به تعالى فالوجود واحد شخصی عندهم و الموجود كلی له أفراد متعددة و هی الموجودات و نسبوا هذا المذهب إلى ذوق المتألهین... . #ص71 تاریخ تدریس: 1401/06/14 فهرست #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

برنامه تلویزیونی «شعائر حسینی» با حضور حجت الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی ▫️ استاد مرتضی جوادی آملی استاد حوزه و دانشگاه در این برنامه، به تبیین شعائر حسینی پرداخته و در هر قسمت از آن، یکی از #شعائر_حسینی را شرح می نماید. جلسه: دوازدهم تاریخ: محرم و صفر 1401 #محرم #صفر #استاد_مرتضی_جوادی_آملی @m_vaezjavadi

حضور حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی در مراسم ترحیم و بزرگداشت آیت‌الله سید حسن سعادت مصطفوی (ره) ▫️ پایگاه اطلاع رسانی اسراء: مراسم ترحیم و بزرگداشت آیت‌الله سید حسن سعادت مصطفوی(ره)، دیروز دوشنبه 14 شهریور 1401 در مسجد اعظم قم برگزار شد. #گزارش_تصویری #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه #الحکمة_المتعالیه_فی_الأسفار_العقلیة_الأربعة 🔹 جلد : 1 🔹 جلسه: 112 #فصل_هفتم و الثانی أن نسبتها إلى الباری إن كانت اتحادیة یلزم كون الواجب تعالى ذا ماهیات غیر الوجود بل ذا ماهیات متعددة متخالفة و سیجی‌ء أن لا ماهیة له تعالى سوى الإنیة و... . #ص72 تاریخ تدریس: 1401/06/15 فهرست #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

نشست خبری تولیدات فرهنگی ـ رسانه ای سال 1400 🌐 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: نشست خبری تولیدات فرهنگی ـ رسانه ای سال 1400 با حضور ریاست محترم بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء برگزار می گردد. 🔸 زمان چهارشنبه 16 شهریور 1401 ساعت 11 الی 12:30 🔸 مکان: سالن کنفرانس بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء لینک پخش زنده: https://el.esra.ir/ch/neshast-khabari-esra #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 صوت درس #فلسفه #الحکمة_المتعالیه_فی_الأسفار_العقلیة_الأربعة 🔹 جلد : 1 🔹 جلسه: 113 #فصل_هفتم و الثاني أن نسبتها إلى الباري إن كانت اتحادية يلزم كون الواجب تعالى ذا ماهيات غير الوجود بل ذا ماهيات متعددة متخالفة و سيجي‌ء... . #ص72 تاریخ تدریس: 1401/06/16 فهرست #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

آثار آیت الله العظمی جوادی آملی ارمغان حوزه علمیه به جامعه است 🔹 نشست خبری تولیدات فرهنگی رسانه ای سال 1400 با حضور ریاست بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء و جمعی از اصحاب رسانه برگزار شد. در این مراسم ضمن ارائه گزارش فعالیت های اخیر بنیاد، از #کتاب_های_صوتی آیت الله العظمی جوادی آملی رونمایی شد. 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra

برنامه تلویزیونی «شعائر حسینی» با حضور حجت الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی ▫️ استاد مرتضی جوادی آملی استاد حوزه و دانشگاه در این برنامه، به تبیین شعائر حسینی پرداخته و در هر قسمت از آن، یکی از #شعائر_حسینی را شرح می نماید. جلسه: سیزدهم تاریخ: محرم و صفر 1401 #محرم #صفر #استاد_مرتضی_جوادی_آملی @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه #الحکمة_المتعالیه_فی_الأسفار_العقلیة_الأربعة 🔹 جلد : 1 🔹 جلسه: 114 #فصل_هفتم اشارات وحدت و کثرت حقیقت وجود... . #ص72 تاریخ تدریس: 1401/06/19 فهرست #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه #الحکمة_المتعالیه_فی_الأسفار_العقلیة_الأربعة 🔹 جلد : 1 🔹 جلسه: 115 #فصل_هشتم فصل (8) فی مساوقة الوجود للشیئیة إن جماعة من الناس ذهبوا إلى أن الوجود صفة یتجدد على الذات التی هی ذات فی حالتی الوجود و العدم و هذا فی غایة السخافة و الوهن... . #ص75 تاریخ تدریس: 1401/06/20 فهرست #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه #الحکمة_المتعالیه_فی_الأسفار_العقلیة_الأربعة 🔹 جلد : 1 🔹 جلسه: 116 #فصل_هشتم و قالوا أیضا إن الصفات لیست موجودة و لا معدومة و لا مجهولة و لا معلومة بل المعلوم هو الذات بالصفة و الصفة لا تعلم و سلموا أن المحال منفی و أنه لا واسطة بین النفی و الإثبات... . #ص76 تاریخ تدریس: 1401/06/21 فهرست #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

«مِثْلِي لَا يُبَايِعُ مِثْلَهُ» ماندگارترین شعار نهضت عاشوراست ▫️ پایگاه اطلاع رسانی اسراء، حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی: شعار «مِثْلِي لَا يُبَايِعُ مِثْلَهُ» بیانگر این است که هرگز جریان الهی و وحیانی با جریان شیطانی نمی توانند هم مسیر شوند و سکان اجتماع را باهم در دست بگیرند… . 👇👇👇👇 🆔 @m_vaezjavadi

«مِثْلِي لَا يُبَايِعُ مِثْلَهُ» ماندگارترین شعار نهضت عاشوراست ▫️ به گزارش پایگاه اطلاع رسانی اسراء، حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی در برنامه تلویزیونی شعائر حسینی #جلسه_دهم که از تلویزیون اینترنتی اسراء و دیگر شبکه های رسمی بنیاد اسراء در فضای مجازی قابل مشاهده است ابراز داشت: حرکت سالار شهیدان گرچه براساس زمینه های موجود بوده است و خروج آن حضرت از مدینه براساس شرایط و اوضاع اجتماعی آن روزگار تعیین می شود اما یک امر دیگری در اینجا مطرح است. حسین بن علی در محاجه ای که با اصحاب و یاران داشت سرّ خروج خود را در این رابطه مطرح می کند و می فرماید که «مِثْلِي لَا يُبَايِعُ مِثْلَهُ» او از من بیعت می خواهد. دو قطب مخالف که یکی به سمت #جهت_توحیدی و جنبه های رسالت و ولایت می اندیشد و دیگری #جریان_شیطانی را و ولایت شیطانی را دارد تعقیب می کند، این دو هرگز نمی توانند در کنار هم قرار بگیرند دست در دست یکدیگر داشته باشد و مسیر اجتماعی را باهم بخواهند جلو ببرند؛ این دو، دو قطب کاملاً مخالف اند. ▫️ وی افزود: حضرت فرمود من در چنین طیفی هستم در چنین خاندانی رشد کردم و از من آنچه که توقع است توجه به جنبه های وحیانی و سخنان الهی است آنچه را که خدای عالم برای بشر از طریق وحی روشن کرده است مسیری است که باید آن مسیر را دنبال کنم، اما آنچه که جریان اموی و دستگاه اموی از من انتظار دارد خصوصاً یزید، جریان باطل و طغیانی و شیطانی است که به هیچ وجه این دو با هم سازشی نخواهند داشت؛ لذا جمله «مِثْلِي لَا يُبَايِعُ مِثْلَهُ» یکی از #شعائر_ارزشمند_نهضت ابی عبدالله (علیه السلام) است و این شعار ماندگارترین شعار این نهضت است. ▫️ استاد حوزه و دانشگاه اذعان داشت: همگان از خویشان و دوستان و برادران گرفته تا همه خیرخواهان و ناصحان، حضرت اباعبدالله (علیه السلام) را از این مسیر می خواستند که برحذر بدارند. حسین بن علی هم این مسئله را می دانست که این حرکت چه بسا یک حرکت موفقی نباشد اما یک #اراده_الهی هم این وضعیت را تأیید می کرد حمایت می کرد و آن دستگاه وحیانی بود و آن جریانی بود که خدای عالم این گونه برای حسین بن علی رقم زده است. ▫️ وی ادامه داد: پس زمینه های اجتماعی و شرایطی که بر ابی عبدالله (علیه السلام) حاکم بود چیزی جز این نبود که حسین بن علی علیه این طغیان بشورد و #حرکت_الهی خودش را داشته باشد، چون به حق #سنت_های_الهی به بطالت رفته بود و بدعت ها حاکم شده بود و حق مورد عمل نبود و باطل مورد ترک واقع نمی شد، معروف ترک شده بود و منکر جایگزین معروف شده بود و به بیان سالار شهیدان حسین بن علی جامعه از #مسیر_اصلاحی خودش خارج شده بود. آن ریل گذاری که به تعبیری رسول گرامی اسلام و در دوران حکومت آقا علی بن ابیطالب برای رشد و سعادت جامعه قرار داده بودند، جامعه را از آن ریل خارج کردند و مسیر جامعه در عمل به انحراف و در فکر به تحریف رسیده بود. منبع: 🌐 news.esra.ir #محرم_و_صفر #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi