📌 #متن_خان_انگلیسی (دغدغه مهم رهبری) 😇به زبان ساده+تحلیل+ارائه اسناد💪 🔴قسمت بیست و نهم9⃣2⃣ ✅در ادامه بحث های #خان_انگلیسی می رسیم به جلسه بسیار بسیار مهم ۹ آبان ۱۳۰۴ جلسه ای که در اون مجلس تصویب شد انقراض #قاجاریه و روی کار آمدن حکومتی موقت با پادشاهی #رضا_خان.😲 🔸قبل از اینکه آقای #حسین_مکی این قضیه رو مطرح کنه سه تا مقدمه را عرض می کنم؛ 🍀۱) صبح همان روز ۹ آبان آقای #مستوفی_الممالک که از رجال بسیار خوش نام کشور بود زنگ می زنه 📞به دکتر مصدق می گه آقای مصدق شما خبر دارید که امروز در مجلس جلسه ای تشکیل می‌شه؟ #دکتر_مصدق می گه نه ندارم.🤷‍♂ میگه خبر داری که امروز قراره در مجلس قانونی تصویب بشه و خاندان قاجاریه عزل بشه؟😧 دکتر مصدق میگه نه ندارم.🤦‍♂ 🍃مصدق اونجا جمله تاریخی میگه؛ سرباز ها کل سال حقوق💶می گیرند تا اون روزی که باید به درد کشور بخورند بخورند، همیشه که جنگ ندارند. اون روزی که باید روی کار بیان. نماینده مجلس هم دو سال حقوق می گیره (چون آن زمان دوران نمایندگی دوساله بود) اون روزی که باید از قانون اساسی کشور دفاع بکنه.💪الان اون روزی که من و تو باید بریم مجلس و از قانون اساسی کشور دفاع بکنیم و اجازه ندیم بر خلاف قانون اساسی خاندان قاجاریه منقرض بشه. ❄️۲)مقدمه دومی که آقای حسین مکی ذکر می کنه اینکه آقای مستوفی الممالک همان روز می ره خونه رضا خان👮‍♂، بعد رضا خان هم فهمید قراره مخالفت بکنه امروز توی مجلس، آقای مستوفی الممالک رو تو خونه خودش🏠نگه می داره همان بلایی که بر سر #مدرس آورد. این اینقدر تو خونه خودش نگه می داره تا صدای توپ جنگی💣شنیده شد و مشخص شد که حکومت قاجاریه منقرض شده تا اون زمان در خونه خودش نگه داشته بود.😨 🌀۳) مقدمه سوم هم اینکه نمایندگان مجلس رو وعده دادند که اگه شما رأی بدید✍ به انقراض خاندان قاجاریه ما قول می دیم در دور بعد هم شما نماینده مجلس بشید یا در حکومت به شما پست و مقامی بدیم با این وعده دادن تونستند رأی نمایندگان رو برای خلع قاجاریه بگیرند.😑 🦋جلسه ۹ آبان ۱۳۰۴ شروع میشه: (من این ماده واحده رو بخونم یعنی صورتجلسه مجلس که قرار بود به رأی گذاشته بشه چیه)🧐 🕸نائب رئیس مجلس این رو می خونه: نظر به اینکه عدم رضایت از سلطنت قاجاریه👑و شکایاتی که از این خاندان می شود به درجه ای رسیده که مملکت رو به مخاطره می کشاند، نظر به اینکه حفظ مصالح عالی مملکت مهم ترین وظیفه نمایندگان مجلس است😒 ما یک دوفوریتی رو قراره به تصویب برسونیم که موضوعش اینه: 💥مجلس شورای ملی به نام سعادت ملت انقراض سلطنت قاجاریه را اعلام می کند😮 و حکومت موقتی را در حدود قانون اساسی و قوانین موضوع مملکت به شخص آقای رضا خان پهلوی واگذار می نماید😒 و تعیین تکلیف حکومت قطعی موکول به نظر مجلس مؤسسان است که بعضی از بند ها رو باید تغییر بده (بندهای های قانون اساسی که راجع به قاجار بود رو بیاد تغییر بده.)😬 ⚡️مجلس مؤسسان چیه؟🤔 ما اوایل انقلاب خودمون هم داشتیم حالا خبرگان قانون اساسی اسمش بود. (خبرگان رهبری نه، خبرگان قانون اساسی) یعنی حکومت جدید می خواد تشکیل بشه اول میان یه رأی گیری📮از مردم می کنن یه عده نماینده رو انتخاب می کنن که این نماینده ها وارد مجلس خبرگان قانون اساسی بشن و قانون اساسی رو تشکیل بدن و بنویسن✍ (که فیلم اش رو تلویزیون بارها نشان داده بود بر سر ولایت فقیه دعوا بود، #شهید_بهشتی اون بالا بود، آقای منتظری رئیس بود چون منتظری طرز بیان خوبی نداشت شهید بهشتی جلسه رو اداره می کرد ولی رئیس آقای #منتظری بود، این جلسه رو تلویزیون بارها نشون داده بود، افراد لیبرال و ملی مذهبی هم داخلش بودند. اون جلسه فقط یک بار تشکیل میشه موقعی که قانون اساسی قراره تغییر پیدا کنه، مثل اول انقلاب ما.😯 ✨الان هم اگه قرار باشه روزی قانون اساسی📙تغییر پیدا کنه، بند هاش تغییر پیدا کنه باید خبرگان قانون اساسی دوباره تشکیل بشه. این مجلس رو می گن مجلس مؤسسان) می گن فعلا حکومت موقت تشکیل بشه بعد مجلس مؤسسان حل میکنه. وقتی این قضیه خونده میشه اولین مخالف بلند میشه. کیه؟🤔 معلومه دیگه #شهید_مدرس.. 🍂ادامه دارد.... 💬برشی از کلیپ دوازدهم سخنرانی خان انگلیسی👆 https://eitaa.com/ma_va_o/4047 🎥همه کلیپ های تصویری #خان_انگلیسی👆 🆔 @tpahlavi تاریخ پهلوی 🆔 @arshiv_link313 کل مجموعه ی استاد🔴 🆔 @ma_va_o دیانت همراه سیاست✅

توصیه های مهم #شهید_بهشتی درباره علوم عقلی و علوم انسانی ویژه جوانان @ma_va_o

🔰 #شهید_بهشتی را بهتر بشناسیم 1 «وظیفه عالم، حق گفتن است. نکبت دنیا و آخرت نصیب آن جامعه‌ای می‌شود که عالمان و آگاهانش، به خاطر استقبال و ارادت مردم، شلوغی و رونق و گرمی بازار و مریدبازیشان چه به طرف کهنه و چه به طرف نو بروند. از مجموع بررسی‌هایی که من تاکنون در زمینه ربا در کتاب و سنت و مبانی فقهی معتبر و اصیل داشته‌ام، ربا را از نظر اسلام برطبق آگاهی‌ام، مطلقاً حرام می‌یابم.» فقه پویای اسلام، محیط بر کلیه شئون حیات بشری است. بانکداری با وجود آن‌که پدیده‌ای مدرن و پیچیده است، در چارچوب قوانین مالی اسلام قابل تبیین می‌باشد. شهید آیت‌الله دکتر بهشتی از جمله معدود عالمان دین است که با تتبع در فقه، مقررات مالی اسلام را با شیوه‌های پیچیدة بانکداری تطابق داده و مصادیق ربوی و غیر ربوی آن را به گونه‌ای منطقی به دست می‌دهد. این کتاب شامل مجموعه نوشته‌ها و گفتار ایشان پیرامون ماهیت فعالیت مشروع و نامشروع بانک‌ها و فعالیت اقتصادی سالم و اقتصاد ربوی است. @ma_va_o

🔰 #شهید_بهشتی را بهتر بشناسیم 2 ✅ همینطور که در یک جامعه استبداد در هر شکلی که باشد استبداد است یعنی اینکه اگر فردی یا گروهی خودشان را بر مردم تحمیل کنند، همینطور که آن ضد رحمانی است، این هم ضد رحمانی است. (البته باید گفت) اطاعت دلخواه متعهدانه از امام و امامت استبداد نیست. بعضی ها این را قاطی میکنند. التزام مردم را به اطاعت مومنانه از امام و امامت به استبداد تعبیر می کنند؛ این استبداد نیست، این عین همان مدیریت مطلوب است. @ma_va_o

✅ #شهید_بهشتی را بهتر بشناسیم 3 🔰 من در سال اول يا دومي بودم كه اطلاع پيدا كردم مرحوم طباطبايي جلساتي دارند كه شبهاي پنج شنبه وجمعه عده اي از فضلا درآن شركت ميكنند وعلامه مباحث فلسفي را در آن جلسه در سطح بالايي مطرح ميكردند اين همان جلسه اي بود كه به تدوين كتب اصول فلسفه منتهي شد وتقريباً از سال 34 شروع شده بود اين موضوع را كه بنده ميگويم مربوط به سال39 است كه در آن جلسات شركت ميكردم درآن جلسه آن كسي كه حرف ميزد وبا استاد بحث ميكردمرحوم بهشتي بود يعني در آن جلسه كه چهره هاي خوب وفاضل امروز كه ميشناسيم وبه فلسفه معروفند شركت داشتند ولي سخنگوي اول ، واشكال كننده ذهنهاي فعال بودند وآقاي بهشتي بيشترين اشكال را ميكرد وبيشترين حرف را ميزد وبا استاد بحث ميكرد استاد هم به ايشان كمال اهتمام وتوجه را ميكرد . 🔰 بعدها هم در مباحث فلسفي كاملاً آشكار بود كه مرحوم بهشتي چهره برجسته اي است منتهي در طول اين چند سالي كه بعد از سالهاي 42 پيش آمد وفعاليتهايي كه بود، كارهاي فقهي وفلسفي وبه اصطلاح حوزه اي وعلمي ايشان تحت الشعاع كارهاي بنياني وعميقي قرا رگرفت كه ايشان در پيش گرفته بود به هر حال ايشان در علوم فقهي وفلسفي متبحر بودند ودر طول سالهاي مبارزه به شيوه اي ديگر وبااستفاده از مايه هايي از حوزه به طور خوب وبالا به دست آورده بودند ، تبحر خود را نشان دادند مطمئناً اگر ايشان در حوزه ميماندند يكي از مراجع تقليد مسلم زمان ميشدند. 📚 کتاب #سیره_شهید_بهشتی #معرفی_کتاب @ma_va_o

✅ #شهید_بهشتی را بهتر بشناسیم 4 🔶 #مظلوم_انقلاب | شهید بهشتی (ره) چه کسی بود؟ ▶️ حتما کلیپ بالا ☝️ را مشاهده کنید تا کمی با #شهید_بهشتی آشنا شوید. 🔴 #شهید_بهشتی از نوادر بود..... 🔵 آیا حالا وقت آن نرسیده است که #بهشتی_را_بشناسیم ؟ @ma_va_o

#شهید_بهشتی را بهتر بشناسیم

﷽ بِسمِ اللّٰه الْرَّحمٰن الْرَّحیم 🔹 هرروز ماه #رمضان با گزیده های کوتاه تفسیر قرآن #شهید_بهشتی 🔹 #رمضان_بهشتی : گزیده تفسیر #قرآن شهید آیت الله بهشتی 🔺 انتشار روزانه تفسیر #شهید_بهشتی در ایام #رمضان 🔺 قسمت 1⃣ 🔸 ...جالب اینجاست که ما مسلمانان خودمان را رها کرده ایم و یقه یهود و نصارا را چسبیده ایم. می گوییم منظور از مغضوب علیهم، یهود و ضالین، نصارا هستند! آنها « مغضوب علیهم و ضالین » هستند؛ ولی این چه غفلت ناپسندی است که ما خودمان را از یاد می بریم و سراغ دیگران می رویم؟ 📚 کتاب تفسیر سوره حمد شهید آیت الله بهشتی #بهشتی_را_بشناسیم @ma_va_o

﷽ بِسمِ اللّٰه الْرَّحمٰن الْرَّحیم 🔸 #رمضان_بهشتی : گزیده تفسیر #قرآن شهید آیت الله بهشتی 🔺 انتشار روزانه تفسیر #شهید_بهشتی در ایام #رمضان 🔺قسمت 2⃣ 🔹 [ ما یک سوالی را میخواهیم در دین بفهمیم ]. ايـن سـؤال بجاسـت. مـا از آنهـايي نيستيم كه در برابر اين سؤالات بگوييم وقتي كه چيـزي را وحـي گفتـه، ديگر بپذير و چيزي هم نگو. ما ميگوييم بپذير، اما حرفت را هـم بـزن. 🔹 اين دو خيلي با هم فرق دارد. بپذير و چيزي هم نگو در روش ما نيست. نه خير، بپذير، حرفت را هم بزن، سؤالت را هـم بكـن. بـه اسـتناد وحـي پذيرفتي؟ بسيار خوب، اما اين سؤال در مغزت پيدا شد. بـه تـو بگـوييم نپرس و الّا از دين بيرون ميروي! نه، اصـلاً ايـن روش مـا نيسـت. اگـر سؤالي داري مطرح كن. سؤالي كه به صورت يك عقده در فكر مسـلمان بماند، مثل موريانه، ايمان او را ميخورد. هر سؤالي داري مطرح كن و آنكساني كه اين سؤالات برايشان عرضه ميشود، بايد به آنها گفت در برابر سؤالات بردبار باشيد. از جا در نرويد. آنقدر معلومات داري به سـؤالات اين آقا جواب بدهي، جواب روشنكننـدة دل چسـب بـه او بـده. آن قـدر معلومات نداري به او جواب بدهي، تكبر و خودپسندي را كنـار بگـذار. 🔹 بگو من هم مثل تو نميدانم. من هم مثل تو در جستوجوي كسي هستم كه بتواند اين مطلب را پاسخ بدهد. اما با ترشرويي و تشدد و چماق بـه جنگ سؤالات عقده زا رفتن، اين اصلاً شيوه اسلام نيست.آنجا كه ميآيند از پيغمبر سـؤالي مـي كننـد كـه مصلحت سياسي ايجاب ميكند دربارهاش سخني گفته نشود، آنوقت پاسخي كه پيغمبر از كلام خدا ميآورد اين قدر لطيف اسـت : «لا تَسئَلُوا عنْ أشْيآء انْ تُبد لَكُـم تسئوکم» سؤالاتي نكنيد كه اگر جوابش را گفتيم، ناراحتي برايتان ايجـاد كند. ببينيد چه قدر آهنگ، آهنگ مربيانه دلپذير سازندهاي است. « وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَ ما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا » اسرا:۸۵ 🔹 از تو ميپرسند كه روح چيست؟ بگوروح از آن چيزهايي است كه ذات و كُنهش را خدا ميشناسد و به طـور كلي شما انسانها اينطور نيست كـه همـه چيـز را بدانيـد. بـالاخره يـك چيزهايي را نميدانيد. اين هم از آنهاست. ملاحظه ميكنيد، آن هم چيزي كه به جايي لطمه اي نميزند. سؤالي نيسـت كـه بـه جـايي لطمـه بزنـد. 🔹 ميدانيم كه مسأله روح يك آگاهياي نيست كه اصلاً با ايمان به اسلام و مبدأ و معاد ارتباط نزديك داشته باشد. در عين حال وقتي پاسخي قرآنـي ميدهد، پاسخي است اينطور مربيانه. 📚 کتاب پیامبری از نگاه دیگر | خاتمیت و امامت ۲ #بهشتی_را_بشناسیم @ma_va_o

﷽ بِسمِ اللّٰه الْرَّحمٰن الْرَّحیم 🔸 #رمضان_بهشتی : گزیده تفسیر #قرآن شهید آیت الله بهشتی 🔺 انتشار روزانه تفسیر #شهید_بهشتی در ایام #رمضان 🔺قسمت 3⃣ 🔹 آيا قرآن كريم كتاب تاريخ طبيعت است، يعني تاريخ طبيعي و طبيعت‌شناسي است؟ وقتي انسان به بعضي از كتاب‌ها و مقالات نوآوران جامعهء اسلامي نگاه مي‌كند، گاهي در نظرش اين فكر مي‌آيد كه آن‌چه علوم طبيعت و علوم طبيعي و عالِمان علوم طبيعت پس از قرن‌ها مطالعه و كوشش با زحمات فراوان، با بررسي‌هاي پررنج طولاني از اسرار اين عالَم طبيعت شناخته‌اند، قرآن جلوتر همه را بيان كرده. اين حرفي است كه خيلي‌ها هنوز مي‌نويسند و مي‌گويند. حقيقت اين است كه قرآن چنين ادّعايي ندارد. 🔹 گاهي اوقات مي‌خواهند آيهء كريمهء (وَلاَ رَطْب وَلاَ يَابِس إِلاَّ فِي كِتَاب مُّبِين) ؛ «و هيچ ‌تر و خشكي نيست مگر اين كه در كتابي روشن ]ثبت [است.»(سوره انعام. آیه ۵۲) را بياورند و مربوط به كتاب قرآن كنند و بگويند: هيچ‌تر و خشكي نيست، مگر اين كه قرآن آشكاركننده و روشن‌گر آن است. گاهي اوقات عشق به بعضي چيزها سبب مي‌شود كه انسان به خود آن چيزها خيانت كند. عاشقي كه به معشوقه‌اش خيانت كند، البته پيداست كه ناآگاه و ندانسته اين كار را مي‌كند! خيلي از اوقات ما هم نسبت به محبوب‌ها و معشوق‌هاي ديني مان از روي ناآگاهي و ندانسته خيانت مي‌كنيم. من كه هنوز نتوانستم از قرآن چنين ادّعايي را بفهمم كه «قرآن آمده تا تمام اسرار طبيعت را به صورت معمّا بازگو كند!» چون اگر معمّا نبود و مطلب روشن بود، بايد همان وقت كه قرآن در عربستان آمد، كتاب‌هاي وسيعي دربارهء شناخت طبيعت به وسيلهء مسلمان‌ها نوشته بشود و اصلاً راز فاش نشده از طبيعت باقي نماند. 🔹 ديگر دوران ممتدّ كوشش‌هاي علماي طبيعي لغو ، بي ثمر و بي جا بود. اصلاً مگر قرآن اين كاره است؟ مگر رسالت قرآن اين است؟! اين ادّعا كه قرآن و آيات قرآن تمام مسائل پيچيدهء مربوط به طبيعت شناسي، جهان‌شناسي و فلك‌شناسي را با اشارات لطيف بيان مي‌كند و بيان كرده، ادّعايي است كه تاكنون من برايش دليلي نيافته ام، اگر كساني دليلي دارند چه خوب است بگويند تا ما هم بفهميم و باخبر بشويم! 🔹 شأن قرآن اين نيست، قرآن كتاب هدايت است، قرآن كتاب انسان سازي است، قرآن كتاب جامعه ساز است، قرآن مي‌خواهد انساني راه يافته و مهتدي بسازد. 🔹 وقتي از قصهء پختن آبگوشت سخن مي‌گوييم، همه مي‌فهمند اين، فاصله‌اش با قرآن خيلي زياد است! گردش اجرام فلكي چگونه است؟ اين به قرآن چه ارتباطي دارد؟ این که ذرات اتم چگونه مناسبات‌شان با هم تنظيم شده، به قرآن چه ارتباطي دارد؟ رسالت قرآن اين نيست. 📚 تفسیر قرآن منتشر نشده #آیت_الله_بهشتی #بهشتی_را_بشناسیم @ma_va_o

﷽ بِسمِ اللّٰه الْرَّحمٰن الْرَّحیم 🔸 #رمضان_بهشتی : گزیده تفسیر #قرآن شهید آیت الله بهشتی 🔺 انتشار روزانه تفسیر #شهید_بهشتی در ایام #رمضان 🔺قسمت 4⃣ 🔹 قرآن كتاب شناخت طبيعت نيست، ولي دو مطلب در اين زمينه بايد دربارهء قرآن مورد توجه قرار گيرد. اوّل اين كه قرآن انسان را به مطالعهء طبيعت و كوشش در راه شناخت طبيعت تشويق كرده و مي‌كند. قرآن كتابي است كه مسلمان انديشمند مي‌سازد. چنين انساني در خودش و ساختمان خودش مي‌انديشد، در جهان و ساختمان جهان مي‌انديشد. همه جا خدا هست، انديشه‌اي وسيع و ژرف و عميق در آفاق و انفس: (سَنُرِيهِمْ ءَايَـتِنَا فِي الْاَفَاقِ وَ فِي أَنفُسِهِمْ حَتَّي يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَ لَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَي كُلِّ شَيء شَهِيدٌ) «به زودي نشانه‌هاي خود را در افق‌ها]ي گوناگون[ و در دل‌هايشان بديشان خواهيم نمود، تا برايشان روشن گردد كه او خود حقّ است. آيا كافي نيست كه پروردگارت خود شاهد هر چيزي است؟»( سوره فصلت آیه ۵۳) 🔹 ميدان انديشيدن براي مسلمان وسيع است، چه در خودشناسي و چه در جهان شناسي. ژرف و عميق است به اين معنا كه يك عالِم طبيعي، در مطالعات طبيعي و جهان طبيعت گاهي اسير بعضي از امور مي‌شود و ديگر نمي‌تواند در پس اين پردهء رنگارنگ طبيعت، آن نقش نگاري كه اين همه نقش را بر اين پرده ترسيم كرده ببيند! ديد او از اين ديوار ضخيم طبيعت عبور نمي‌كند، بُرد ديدش كم است. دائماً در عالَم طبيعت كار مي‌كند، اما اگر يك بار به خود بيايد و از او سؤال بشود كه در پس اين پرده چه مي‌بيند؟ پاسخ روشني ندارد، قرآن مي‌فرمايد: اي عالِم طبيعي! اين قدر در طبيعت دست و پايت را بند نكن، بدان که يکايك اين جلوه‌هايي كه در عالَم طبيعت مي‌بيني، تجلّي آفريدگار طبيعت است. «يك فروغ رخ ساقي است كه در جام افتاد.» 🔹 بنابراين مسلمان طبيعت شناس، در كوشش براي شناسايي ريزه كاري‌هاي طبيعت، از اين نظر با يك عالِم طبيعي مادّي هيچ فرقي ندارد. يعني آن‌جا كه مي‌خواهد كار مثبت انجام بدهد، عالِم خداشناس طبيعي كه علمش علم طبيعت است، با عالِم مادّي طبيعي از نظر كار مثبتش يعني شناخت طبيعت، فرقي با يكديگر ندارند. اما آن‌جا كه عالِم طبيعي مادّي مي‌گويد همين طبيعت و ديگر خدا نه! كارش جنبهء منفي پيدا مي‌كند. آن‌جا عالِم طبيعي خداشناس مي‌گويد چرا خدا نه؟ هم طبيعت و هم خداي آفريدگار طبيعت. پس قرآن دعوت كنندهء به مطالعهء كتاب طبيعت هست و اين صحيح است. 🔹 درست برعكس، خيلي از مكتب‌هاي ديني به انسان‌ها الهام مي‌بخشد كه اصلاً از مطالعهء طبيعت صرف نظر كن، مبادا گمراه بشوي. متأسفانه در يك دوران ممتدّي از زندگي جامعهء اسلامي، عدّه‌اي از افراد كه آگاهي‌شان كم بود، همين بلا را به سر ما هم آوردند. مي‌گفتند: مبادا نزديك اين علوم طبيعي بروي، بي دين مي‌شوي! 🔹 قرآن مي‌گويد: كتاب طبيعت را مطالعه كن تا ديندار بشوي، اين آقا مي‌گويد: كتاب طبيعت را نخوان بي‌دين مي‌شوي! خوب اين به دليل ناآشنايي با قرآن است. از وقتي جامعهء ما با قرآن قهر كرد، مي‌بايست قهر الهي هم شامل حالش مي‌شد. بايد جامعهء اسلامي با قرآن آشتي كند، آن هم آشتي كامل. بايد قرآن را بفهميم تا ديگر هر مطلبي را از هر زباني و از هر قلمي نپذيريم. اين بود منطق اول ما برای اين كه چرا اين بحث‌هاي مفصّل را با اين برنامهء فشردهء زندگي كه من دارم و دوستان نيز دارند، شروع كرديم. 🔹 پس اين يك اصل عالي اسلامي است كه قرآن كتابي است كه مسلمانان و پيروان قرآن را به مطالعهء طبيعت تشويق مي‌كند و از اين كه كسي از اين راه منحرف شود، نمي‌هراسد. به عكس، مي‌گويد اين خود راهي به سوي خداست. ادامه دارد... 📚 تفسیر منتشر نشده #آیت_الله_بهشتی #بهشتی_را_بشناسیم @ma_va_o

﷽ بِسمِ اللّٰه الْرَّحمٰن الْرَّحیم 🔸 #رمضان_بهشتی : گزیده تفسیر #قرآن شهید آیت الله بهشتی 🔺 انتشار روزانه تفسیر #شهید_بهشتی در ایام #رمضان 🔺قسمت 5⃣ 🔹 ... ادامه قسمت قبل: اصل دوم اين است که گاه گاه در قرآن كريم به مناسبتي مطلبي دربارهء طبيعت آمده است، مطلب چيز ديگري بوده، امّا به يك مناسبتي مطلبي دربارهء طبيعت هم بيان شده است. اين سخن‌هايي كه قرآن دربارهء طبيعت آورده، بعضي در زمان پيغمبر (ص) و محيط او نامفهوم بود و با معلومات آن عصر دربارهء طبيعت هماهنگي كافي نداشت. با پيشرفت علوم، بعدها احساس شد اگر قرآن از كنار يك بحث طبيعي عبور كرده و فلان اشاره را كرده و آن اشاره آن روز برايمان قابل فهم نبود، حالا مطلب از اين قرار است، بله، در قرآن اين‌گونه موارد هست! اما نه اين كه كسي انتظار داشته باشد و بگويد بحث ميكروب در قرآن كجاست؟ انواع ميكروب در كجاي قرآن نام برده شده؟ نام اقسام اتم‌ها در كجاي قرآن است؟ اقسام معادلات و فرمول‌هاي رياضي در كدام قسمت قرآن است؟ فرمول‌هاي لگاريتم را كجاي قرآن پيدا كنيم؟ اين‌ها نيست! قرآن براي اين مطالب نيامده است. 📚 تفسیر قرآن منتشر نشده #آیت_الله_بهشتی #بهشتی_را_بشناسیم @ma_va_o