#احتجاج_با_اهلسنت #روایات_اهلسنت ◾️ابن قتیبه دینوری از علمای #اهلسنت در کتاب الامامة والسیاسیة ماجرای تهدید حضرت امیرالمؤمنین سلام الله علیه برای #بیعت با خلیفه اول را بیان می‌کند. ⁉️ #شیعه_میپرسد : این بود آن اجماعی که #اهل_سنت برای بیعت با #ابوبکر بیان می‌کنند؟! 🎥 عالم محقق و مدافع ولایت اهلبیت علیهم السلام ، آیت الله #حسینی_قزوینی " دامت برکاته " کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#احتجاج_با_اهلسنت #روایات_اهلسنت ◾️ابن قتیبه دینوری، از علمای #اهلسنت در کتاب خود خطبه ای از امیرالمؤمنین سلام الله علیه را پس از ماجرای #غصب_خلافت بیان می‌کند. این سخنان حضرت و پاسخ صحابه به این سخنان را بشنوید! 🎥 عالم محقق و مدافع ولایت اهلبیت علیهم السلام ، آیت الله #حسینی_قزوینی " دامت برکاته " کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

🔴 پاسخ استاد بزرگوار حجت الاسلام و المسلمین #محمد_بیابانی_اسکویی به مطالبی که اقای #وکیلی برای توجیه مخالفت خود با انتشار فایل های صوتی جلسه مناظره مطرح کردند . 🔻قسمت نهم کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa

🔴 پاسخ استاد بزرگوار حجت الاسلام و المسلمین #محمد_بیابانی_اسکویی به مطالبی که اقای #وکیلی برای توجیه مخالفت خود با انتشار فایل های صوتی جلسه مناظره مطرح کردند . 🔻قسمت هشتم کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa

🔴 سلسله مباحث عالم ربانی حجت الاسلام والمسلمین استاد #بندانی_نیشابوری حفظه الله تعالی 🔸موضوع : #آداب_نوکری 🔸جلسه پنجاه و نهم کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa

🔴 سلسله مباحث عالم ربانی حجت الاسلام والمسلمین استاد #بندانی_نیشابوری حفظه الله تعالی 🔸موضوع : #آداب_نوکری 🔸جلسه شصتم کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#عظمت_علماء_تفکیک #سیره_شیخ_مجتبی 🔴 زندگانی و سیره مرحوم حاج #شیخ_مجتبی_قزوینی " اعلی الله مقامه الشریف" 🔻دقت در مصرف سهم امام ◾️شخصی برای پرداخت وجوهات آمده بود ، قلم و دواتی قدیمی با مرکب کمرنگ در دسترس بود ، مرحوم حاج شیخ با آن قبض نوشتند . عده ای اعتراض کردند که این چه وضعی ست مرکبی بهتر باید تهیه کنید تا قبض خوانا باشد . مرحوم حاج شیخ فرمودند : احتیاج ما با همین مرکب کم رنگ هم رفع می شود . 📚 متاله قرآنی ص۲۳۳ کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#عظمت_علماء_تفکیک #سیره_شیخ_مجتبی 🔴 زندگانی و سیره مرحوم حاج #شیخ_مجتبی_قزوینی " اعلی الله مقامه الشریف" 🔻آدم شدن چه مشکل مرحوم شیخ بعد از مراجعت از نجف اشرف به قزوین آمدند و علما و اشخاص نیز به دیدن ایشان می آمدند . استاد بزرگوار ایشان ( علامه ) آ سید موسی زرآبادی در منزل خودشان سه روز مجلس دید و بازدید قرار دادند و همه علمای شهر به دیدن مرحوم حاج شیخ می آمدند و بحث های علمی در این مجلس بهترین سخن است و نظریه ای نو باعث سرور و خوشحالی ، در یکی از این روز ها شخصی از بزرگان قزوین فرعی از مسائل را مطرح می کند ، مرحوم شیخ آن فرع را کاملا تقریر و با ردّ انظار و افکار ، رای خود را اظهار می نمایند . آن عالم جلیل القدر به هر دربی می زند که راه مفرّی بیابد نمی تواند و سرانجام مرحوم شیخ حرف خود را به او می قبولاند و کلام خود را به کرسی می نشاند . جلسه تمام می شود ، مرحوم زرآبادی رو به مرحوم حاج شیخ می کند و می فرماید : امروز این عالم بزرگ را خجالت زده کردید . ای کاش بجای سماجت و اصرار و پافشاری بر مطلب ، با کلامی که موجب رنجش خاطر او نشود مطلب را تمام می کردید . ملا شدن چه آسان ، آدم شدن چه مشکل ..... و از همینجا حاج شیخ زیر نظر آقا سید موسی زرآبادی ، مربی کامل و اصل ، وارد مراحل تهذیب و سلوک شرعی و سیر در عوالم انسانیت می شود . 📚 متاله قرآنی ۲۳۴ کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#مهدویت 🔴 چگونه از امام زمان (سلام الله علیه) حاجت بخواهیم؟ 🎙پیر غلام آستان مقدس مهدوی و صاحب سرّ امام زمان " سلام الله علیه " مرحوم حاج قدرت الله #لطیفی_نسب " رضوان الله تعالی علیه و رزقنا الله مقاماته و درجاته من فضله " #معارف #مجموعه_بیانات_مرحوم_لطیفی‌نسب کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

#مهدویت 🌺 گریه ات برای فراق #امام_زمان سلام الله علیه نیست، برای نابسامانی خودت است مرحوم آیت الله تولایی خراسانی در سخنرانی خود در مسجد امام صادق (آریاشهر)، در سال 1398 قمری می فرمود: از من سوال می شود که ما از چه طریقی می توانیم به لقاء این بزرگوار و زیارت با شرافتش، نائل شویم؟ جوابش این است: می خواهید راهی را بروید که شاید به لقاء این شاه نائل شوید، شاهراهش، کوتاه‌ ترین راهش، روشن ‌ترین راهش، مسطح ‌ترین راهش این است که به حضرت محبت پیدا کنید. دوست امام زمان علیه السلام بشوید. راستی از دل او را بخواهید و دوست داشته باشید. یکی از نشانه ‌های محبت، تأثر خاطر شدید در فراق محبوب است، چنان‌چه در وصال او، فرح و سرور و انبساط شدید دارد، در فراقش، تألّم و تأثّر شدید دارد. وقتی‌که تألم و تأثّر زیاد شد، دل می سوزد، سینه، تنگی می کند، اشک از چشم جاری می شود. راستی امام زمان را دوست می داری؟ دروغ نمی گویی؟ گریه روی سوز دلت در ندیدن او کجاست؟ آن شعله ‌ها و التهاب ‌ها و آتش سوزی ‌های سینه و قلبت در ندیدن این محبوب کجاست؟ در تمام دوران عمر خودت، یک شبانه روز، ببخشید زیاد گفتم، یک ساعت، آن حال التهاب و آتش‌ گیری دل و سوز سینه ‌ای که در گم شدن بچه‌ ات پیدا می کنی، یک ساعت راجع به ندیدن امام زمان و گم شدن آن حضرت از نظرت، پیدا شده است؟ در هرکس پیدا شده و هیچ تحولی در او نشده و هیچی نفهمیده است، بلند شود و بگوید: در من پیدا شد و به هدف نرسیدم، تا بنده دروغش را ثابت کنم. صبح ‌های جمعه دعای ندبه می خوانی و می گویی: «لیت شعری این استقرت بک النوی» دروغ می گویی. این گریه برای فراق امام زمان نیست، گریه برای نابسامانی خودت است. گرفتار فقر شدی و می خواهی او بیاید و به تو پول بدهد. یا صاحب الزمان بیا! بیاید که چه؟ بیاید که تو را خلاص کند. گول نخورید، خودتان را هم گول نزنید، حضرت هم گول بر نمی دارد. داد «لیت شعری این استقرت بک النوی»، این داد و فریادها همه ‌اش برای خودت است، نه برای امام زمان. او را می خواهی بیاید که عدل و داد را جاری کند، و تو از ظلم و ستم و از زیر یوق ستمکاران بیرون بیایی. آیا آن موقعی که به جمیع الجهات راحت باشی، آقایی و بزرگواریت نمره یک باشد، صحت و سلامتی بدنت نمره یک باشد، از هیچ جهتی گرفتاری نداشته باشی، نه گرفتاری پولی و مالی، نه گرفتاری سیاسی، نه گرفتاری نظامی، نه گرفتاری ‌های ادبی، آن‌جا شده است که اشک بریزی که عزیزم کجایی؟ آن ‌طوری که برای بچه ‌ات که دو ساعت دیر می آید، می سوزی و تاب نداری، همین ‌طوری یک ساعت برای امام زمان سوخته ای؟ اگر این حال، به راستی برای کسی پیدا شود، یک چیزِ دیگری می شود، اصلا صحنه و صفحه وجود او عوض می شود. به قدری که از حجة‌الاسلام محله ‌ات اسم می بری و او را تجلیل و تعظیم می کنی آن قدری‌که از مقلَّد خودت، آیت الله العظمی حضرت آیت الله خویی، تجلیل و تعظیم می کنی، آیا همین قدر از امام زمان از روی دل، ترویج می کنی؟ در شبانه روز چقدر از روی محبت، نه از روی دکان داری، برای آن حضرت منبر می روی؟ محال قطعی است که من، تو را از دل بخواهم، جز این‌که تو هم محبّ من خواهی بود و تو هم من را دوست می داری. محال است نشود. محبّت از باب اضافه است، و طرفینی است. دروغ می گوییم، محبت نداریم. اگر محبت داشته باشیم، امام زمان هم ما را دوست می دارد. آن حضرت با آن کسی است که به راستی دوستش بدارد، تا هر درجه‌ای که این دوستی ‌اش واقعیت داشته باشد، محبت خصوصی او هم بیشتر می شود. به همان درجه بیشتر می شود. می گویی: چرا او را نمی بینیم؟ چرا او را ببینی؟ یک نفر آدمی ‌که در مستراح افتاده است، سر تا پایش غرق نجاست شده است و بوی گند هم می دهد، آیا او را پیش شاه می ‌برند؟ در محضر شاه حاضرش می‌ کنند؟ ابداً. سر تا پای روح ما نجس است، غیبت می کنیم، دروغ می گوییم، افترا می بندیم، چشم به ساق پای زن می اندازیم، به آوازها گوش می دهیم، شکم از لقمه ‌های حرام، لقمه ‌های مشتبه پر است، دست‌ ها ظلم می کند، پاها به مراکز غیر جائز می رود، افکار ما نجس، فکر ما نجس، ذکر ما نجس، چشم ما نجس، گوش ما نجس، زبان ما نجس، دهان ما نجس، سر تا پا غرق نجاست هستیم. آن وقت، بنده و شما را ببرند خدمت امام زمان؟! چه زمان خودت را شستشو کردی؟ کدام ثلث آخر شب سوختی و اشک ریختی و از خدا خواستی که تو را پاک کند؟ کدام وقت؟ غرق نجاست‌ ها هستیم، آن‌ وقت توقع داریم به زیارت امام زمان نائل شویم 🎙سخنرانی های مسجد امام صادق در آریاشهر تهران، شب 19 محرّم 1398 قمری کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔴 پاسخ استاد بزرگوار حجت الاسلام و المسلمین #محمد_بیابانی_اسکویی به مطالبی که اقای #وکیلی برای توجیه مخالفت خود با انتشار فایل های صوتی جلسه مناظره مطرح کردند . 🔻قسمت دهم کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa

🔴 پاسخ استاد بزرگوار حجت الاسلام و المسلمین #محمد_بیابانی_اسکویی به مطالبی که اقای #وکیلی برای توجیه مخالفت خود با انتشار فایل های صوتی جلسه مناظره مطرح کردند . 🔻قسمت یازدهم کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa

🔴 #اطلاعیه بسم الله الرحمن الرحیم صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا برادران و خواهران ایمانی! هر کشور و حکومتی به مقتضای شرایط داخلی و خارجی گاه گرفتار آشوب ها و فتنه ها و دستخوش حوادث می‌شود ایران اسلامی نیز از این مساله مستثنا نیست، گاه دشمان خارجی و گاه دجالان داخلی به بهانه های مختلف طغیان می‌کنند و به دنبال مقاصد شوم خود دین و دنیای دیگران را نیز به وادی هلاکت می‌کشانند. در این میان عده ای ساده لوح نیز خواسته یا ناخواسته در صف دشمن قرار می‌گیرند و از فتنه و فتنه گر حمایت می‌کنند و از همه بد تر اینکه گمان می‌کنند در صراط مستقیم قرار دارند و مروج شریعت سیدالمرسلین صلی الله علیه و آله میباشند! آری مخصوصا در این روزها فضای مجازی محل امنی برای جولان این افراد گشته است،مراقب باشیم و فریب سیاه نمایی ها را نخوریم ، از بزم های منحرفانه ی فضای مجازی اجتناب کنیم حال این بزم نامش #بزم_قدسیان باشد یا بزم شبانه! انحراف انحراف است و با نامی مبارک ، قداست نمی یابد و کج راهه یا بیراهه اش به راه مستقیم بدل نمی شود! فراموش نکنیم که امنیت حریم مقدس ایران اسلامی مرهون زحمات برادران انتظامی و پاسداران و مرزبانان است، تضعیف نیروهای امنيتي و به تبع آن تضعیف ولایت فقيه و شخص شخیص زعیم اعلای شیعه حضرت آیت الله العظمی #خامنه_ای مد ظله العالی چیزی جز تضعيف اسلام و مکتب تشیع نیست. سعادت و سربلندی تمام شیعیان جهان را از محضر پروردگار عالم و به عنایت وجود مقدس قطب عالم امکان حضرت بقیت الله الاعظم سلام الله علیه و عجل الله تعالی فرجه الشریف مسألت می نماییم. و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa

🔴 #اطلاعیه بسم الله الرحمن الرحیم لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم کانال های #فاسد، و مدعیان #حکمت و #معرفت و جاهلان عالم نما و دجال های سیاسی و بعضی از مطرود شدگان حوزه های علمیه که در این چند روزه با تلاشی مضاعف! و با روش‌های مختلف و به نام دفاع از #مظلوم! با مزدوران ضد دین و ضد انقلاب هم نوا و هم صدا شده و نیروهای امنيتي و پاره های تن این کشور را تخریب و تضعیف نموده و موجب تقویت جبهه ی باطل شدند ، باید توبه ی علنی کرده و از این #گناه_کبیره استغفار کنند ، شاید خداوند ببخشاید که او ارحم الراحمین است و الا گناه هتک حرمت به مقدسات و خونهای به ناحق ریخته شده ی جوانان مومن و پاسداران این کشور و آه و فغان مادران و خانواده های مظلوم شهدا و آسیب دیدگان دامن گیر آنان خواهد بود. بار پروردگارا در فرج قطب عالم امکان حضرت ولی عصر امام زمان سلام الله علیه تعجیل بفرما و مرجع و زعیم اعلای شیعه حضرت آیت الله العظمی #خامنه_ای مدظله العالی را در پناه خودت محافظت کرده و این مملکت و تمام ممالک اسلامی را به ساحل نجات برسان.... و سیعلم الذین ظلموا ای منقلب ینقلبون... کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#تاریخ_مستند 🔴 رحلت یا شهادت ؟؟؟ ▪️اسناد #شهادت_پیامبر_اکرم_صلوات_الله_علیه_و_آله در منابع شیعی 🔽 📚اعلام الوری: ج 1، ص 80. 📚بحار الانوار: ج 17، ص 406. 📚اثبات الهداه: ج 1، ص 604. 📚 الخرائج و الجرائح: ج 1، ص 27. 📚 بصائر الدرجات: ص 503. 📚محاسن برقی: ج 2، ص 262. 📚جامع الاصول: ج 11، ص 38. 📚مستدرک سفینه البحار: ج 6، ص 295. کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#احتجاج_با_اهلسنت #شهادت_پیامبر_اکرم_صلوات_الله_علیه_و_آله 🔴 اسناد اعتراف به #شهادت #پیامبر_اکرم در منابع #اهلسنت 🔽🔽 🔻الحاكم النيشابوري، ابو عبدالله محمد بن عبدالله (متوفاي 405 هـ)، المستدرك علي الصحيحين، ج3، ص61، ح4395،  🔻الصنعاني، ابوبكر عبد الرزاق بن همام (متوفاي211هـ)، المصنف، ج5، ص269، ح9571 🔻الزهري، محمد بن سعد بن منيع ابوعبدالله البصري (متوفاي230هـ)، الطبقات الكبرى، ج2، ص201،  🔻مسند أحمد بن حنبل، ج1، ص408، ح3873، 🔻ابن كثير الدمشقي، ابوالفداء إسماعيل بن عمر القرشي (متوفاي774هـ)، البداية والنهاية، ج5، ص227، ناشر: مكتبة المعارف – 🔻السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر (متوفاي911هـ)، الحاوي للفتاوي في الفقه وعلوم التفسير والحديث والاصول والنحو والاعراب وسائر الفنون، ج2، ص141،  🔻صحیح بخاری، المکتبه السلفیه، باب مرض النبی و وفاته، ج3، ص181. ❌ با این حجم از اعتراف به شهادت #پیامبر_اکرم " صلوات الله علیه و آله " چرا عده ای کاسه ی داغ تر از آش هنوز اصرار دارند در مملکت امام زمان " ارواحنافداه " چنین بداهتی را انکار کرده آن را #رحلت بدانند ؟ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

#احتجاج_با_اهلسنت ❌ اعتراف تلویحی بزرگان #اهلسنت به #شهادت #پیامبر_اکرم به دستان #عایشه عایشه می گوید در دهان رسول خدا " صلوات الله علیه و آله " در زمانی مریضی ایشان به زور دارو ریختیم ، پس با اشاره به من فهماندند که به من دارو نخورانید و ما با خود گفتیم این از آن جهت است که مریض از دارو بدش می آید و هنگامی که حضرت به خود آمدند فرمودند : آیا من شما را از اینکه به من دارو بخورانید منع نکردم ؟ پس فرمودند 👈 باید در دهان هرکسی که در این خانه است در جلوی چشم من از این دارو ریخته شود 👉 غیر از عمویم عباس که او شاهد این ماجرا نبوده است . 📚 صحیح بخاری ص ۱۰۹۲ ، ح ۴۴۵۸ ، طبعه دار ابن کثیر #شهادت_پیامبر_اکرم_صلوات_الله_علیه_و_آله کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔴 سلسله مباحث عالم ربانی حجت الاسلام والمسلمین استاد #بندانی_نیشابوری حفظه الله تعالی 🔸موضوع : #آداب_نوکری 🔸جلسه شصت و یکم کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa

🔴 سلسله مباحث عالم ربانی حجت الاسلام والمسلمین استاد #بندانی_نیشابوری حفظه الله تعالی 🔸موضوع : #آداب_نوکری 🔸جلسه شصت و دوم کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa

🔴 یا علی! چون وفات یافتم ... ▪️ قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام جُعِلْتُ فِدَاکَ هَلْ لِلْمَاءِ حَدٌّ مَحْدُودٌ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله قَالَ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیٍّ علیه السلام إِذَا أَنَا مِتُّ فَاسْتَقِ لِی سِتَّ قِرَبٍ مِنْ مَاءِ بِئْرِ غَرْسٍ فَغَسِّلْنِی وَ کَفِّنِّی وَ حَنِّطْنِی فَإِذَا فَرَغْتَ مِنْ غُسْلِی فَخُذْ بِمَجَامِعِ کَفَنِی وَ أَجْلِسْنِی ثُمَّ سَائِلْنِی عَمَّا شِئْتَ فَوَ اللَّهِ لَا تَسْأَلُنِی عَنْ شَیْ ءٍ إِلَّا أَجَبْتُکَ. 🔸فضیل سکرة گفت به #امام_صادق سلام الله علیه گفتم: جانم به فدایت آیا برای غسل مرده به مقدار آب معینی احتیاج هست؟ فرمود: #پیامبر_اکرم به #امیرالمؤمنین فرمودند: چون از دنیا رفتم شش مشک آب از چاه غرس بکش و مرا با آن غسل بده و کفن و حنوط کن. چون از غسل من فارغ شدی اطراف کفنم را بگیر و مرا بنشان سپس از هرچه خواهی از من سؤال کن. به خدا قسم از هر چه بپرسی به تو جواب دهم. 📚بصائرالدرجات: ۸۱ 📚اصول کافی ۱: ۲۹۶ #شهادت_پیامبر_اکرم_صلوات_الله_علیه_و_آله #شهادت_امام_مجتبی_سلام_الله_علیه #ماه_صفر کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔻 آخرین جملات #پیامبراکرم با #حضرت_فاطمه " سلام الله علیهما " ▪️ حضرت رسول صلّی الله علیه و آله در آخرین ساعات عمر شریفشان به #ام_سلمه فرمودند: اى امّ سلمه! حبيب دل من و نور ديده من فاطمه را طلب نما؛ اين را فرمود و بيهوش شد. چون فاطمه زهراء عليها السّلام به خانه آمد و پدر خود سيد انبياء را بر آن حال مشاهده نمود، خروش برآورد و فرمود: جانم فداى جان تو باد و رويم فداى روى تو باد، اى پدر بزرگوار! تو را چنان مى‌بينم كه عزم سفر آخرت دارى و لشكرهاى مرگ از هر سو تو را فرو گرفته‌اند، آيا يك كلمه با فرزند زار خود سخن نمى‌گوئى و آتش حسرت او را به زلال بيان خود تسكين نمى‌دهى؟ چون حضرت صداى غمزدهٔ فرزند دلبند خود را شنيد، ديده مبارك خود را گشود و فرمود: اى دختر گرامى! در اين زودى از تو مفارقت مى‌كنم و تو را وداع مى‌نمايم، پس سلام بر تو باد. فاطمه عليها السّلام چون اين خبر وحشت اثر را شنيد آه حسرت از دل پردرد كشيد... 📚 حياة القلوب، نشر سرور، ۴ _ ١٧٧۶ #شهادت_پیامبر_اکرم_صلوات_الله_علیه_و_آله #شهادت_امام_مجتبی_سلام_الله_علیه #ماه_صفر کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔴 مسموم شهید شدن #پیامبر_اکرم "صلوات الله علیه و آله" در #بیان_علمای_شیعه ۱- #شيخ_مفيد رضوان الله علیه: رسول خدا صلی الله علیه و آله در روز دوشنبه بیست و هشت صفر در مدينه در حالى كه مسموم شده بود، از دنيا رفت.[۱] ۲- #شيخ_طوسى رضوان الله علیه: محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وآله)... در روز دوشنبه بیست و هشت صفر سال دهم هجرى در حالى از دنيا رفت كه مسموم شده بود.[۲] ۳- #شیخ_طبرسی رضوان الله علیه: به همین دلیل است که مسلمانان اعتقاد دارند، علاوه بر فضیلت نبوت که به پیامبر (صلی الله علیه و آله) هدیه شده، ایشان به فوز شهادت نیز نائل آمده اند.[۳] ۴- ابن فتال نیشابوری رضوان الله علیه: بدان که رسول الله صلی الله علیه و آله روز بیست و هشت صفر سال یازده هجری در سن شصت و سه سالگی در حالی که مسموم بود در مدینه، از دنیا رفت. وگفته می شود که وفات آن حضرت در ماه ربیع الاول بوده، در حالی که قول اول معتمد است.[۴] ۵- #علامه_حلى رضوان الله علیه:. محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وآله)... در روز دوشنبه بیست و هشت صفر سال دهم هجرى در حالى از دنيا رفت كه مسموم شده بود.[۵] ۶- محمد بن علی اردبیلی رضوان الله علیه: روز دوشنبه، بیست و هشت صفر سال دهم هجرى در حالى از دنيا رفت كه مسموم شده بود. در حالی که شصت و سه سال داشت. مادرش آمنه دختر وهب بن عبد مناف بود.[۶] 🔻۷- #علامه_مجلسی " رضوان الله علیه " : روز دوشنبه، بیست و هشت صفر سال دهم هجرى در حالى از دنيا رفت كه مسموم شده بود.[۷] 📚[۱]- المقنعة، صفحه ۴۵۶. 📚[۲]- تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۶، ص۳. 📚[۳]- مجمع البيان في تفسير القرآن، ج۹، ص۱۵۶. 📚[۴]- روضة الواعظين و بصيرة المتعظين، جلد ۱، صفحه ۷۱. 📚[۵]- تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية، جلد ۲، صفحه ۱۱۸. 📚[۶]- جامع الرواة وإزاحة الاشتباهات عن الطرق والاسناد، جلد ۲، صفحه ۴۶۳. 📚[۷]- ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار، جلد ۹، صفحه #شهادت_پیامبر_اکرم_صلوات_الله_علیه_و_آله #ماه_صفر کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

📜 #متن استاد محمدحسین #رجبی_دوانی #پاسخ_به_سوالات 🚦غربت #امام_حسن علیه السلام میان یارانشان 📍امام مجتبی علیه السلام میدانستند که لشگرشان ناهمگون است. همین لشگر در صفین که تقریبا یک دست بودند با یک حیله و فریبی که معاویه به کار برد بهم ریختند. 📍لذا امام مجتبی علیه السلام خواستند اینها در کوفه را تصفیه کنند. لذا حضرت سخنانی را ایراد کردند و فرمودند آنهایی که انگیزه های مادی و غیر الهی دارند کنار بروند و فقط عده‌ای که واقعا پای کار هستند بمانند. 📍در این سخنان حضرت فرمودند من تا حالا کینه کسی را به دل نگرفتم و میدانم که آرامش بهتر از ناآرامی است. اینجا بعضی ها سخنان حضرت را بر این حمل کردند که حضرت قصد بر این دارد که با معاویه کنار بیاید، در حالی که قضیه این نبود. 📍لذا نگذاشتند اصلا صحبت امام تمام بشود و یک نفر که از ظاهر سخنش برمیاید که از خوارج باشد، داد زد -نعوذبالله- حسن کافر شده همانگونه که پیش از این پدرش کافر شده بود. با حرف این فرد لشگر بهم ریخت و امام نتوانست ادامه بدهد. حضرت از منبر پایین آمدند و داخل خیمه رفتند. 📍اما بعضی از لشگریان داخل خیمه حضرت ریختند و هرآنچه داخل خیمه بود غارت کردند، عبا را از دوش و سجاده را از زیر پای امام کشیدند. حضرت سوار اسب شدند که حرکت کنند و وارد مدائن شوند که یک ملعونی حمله کرد و روی اسب با خنجر چنان به ران امام زد که به استخوان رسید. 📍چند نفر به یاری امام آمدند و آن ملعون را کشتند. حضرت به شدت مجروح شدند. امام را به خانه سعد بن مسعود ثقفی عموی مختار که حاکم مدائن بود بردند و آنجا بستری کردند. 📍جاسوسان معاویه خبر دادند که لشگر امام از هم پاشیده است، معاویه نامه ای برای امام فرستاد. حتی منابع تاریخی نوشته‌اند که معاویه نامه‌های برخی از فرماندهان لشگر امام را که خطاب به او نوشته بودند که اگر تو بخواهی حسن را زنده یا مرده تحویل تو می‌دهیم را به نامه حضرت ضمیمه کرد و عنوان کرده بود با این وضع فرماندهان لشگرت میخواهی با من بجنگی؟ صلاح تو اینست که کناره گیری کنی و با من صلح کنی و من هرشرطی که تو بگذاری میپذیرم. 📍 معاویه این نامه را برای امام فرستاد. در اینجا امام حسن علیه السلام بسیار هوشمندانه عمل کردند. چون معاویه هرگز فکر نمیکرد که امام حسن علیه السلام پیشنهاد او را بپذیرد و تصور معاویه این بود که امام رد میکند و حضرت حاضر نیست حکومت را به او واگذار کند و در نتیجه قبل از اینکه معاویه بخواهد او را بکشد همین خائنینی که در لشگر حضرت هستند امام را از بین خواهند برند و به قول معروف توپ هم در زمین امام حسن علیه السلام است. حتی اگر جنگی هم در میگرفت چون امام حسین علیه السلام پا به پای برادر است هر دو برای این میروند و امامت همانجا نابود میشود. 📍 اما امام مجتبی علیه السلام وقتی این نامه را دریافت کردند این نبود که فوری صلح را بپذیرند. حضرت آمدند در بین لشگری که از هم متلاشی شده و با همان حالت جراحت فرمودند مردم من بلدم خودم به تنهایی خدا را چگونه عبادت کنم که از من راضی باشد. اگر ایستاده‌ام به خاطر شماست. معاویه دارد به چیزی دعوت میکند که نه خیر دنیا در آن هست و نه آخرت. اگر پیشنهاد او را بپذیریم میبینم آب و نانی که خدا برای شما مقدر کرده، بچه‌هایتان میروند درب خانه اینها درخواست می‌کنند و آنها دریغ میکنند. 📍 اگر رضای خدا و مرگ با عزت را ترجیح میدهید پیشنهاد او را نادیده بگیرید و به جنگ او بروید که جز شمشیر بین ما و او نباید باشد. اما اگر دنیا و باقی ماندن در دنیا را ترجیح میدید پیشنهاد او را بپذیریم. 🔸اینجا بود که از جای جای لشگر به صراحت فریاد بلند شد: دنیا و باقی ماندن در دنیا... یعنی ما تو را نیمخواهیم معاویه را میخواهیم. اینجاست که امام صلح را میپذیرند . 📲 @rajabidavani