eitaa logo
معارف الشیعه
3هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
634 ویدیو
301 فایل
نگرشی بر مکتب معارف خراسان و معارف الهی در برابر افکار بشری و معارف یونانی کتابخانه مجازی "مکتب تفکیک" @k_maktabtafkik ارتباط با ما: حجت الاسلام طوغانی @Yanooor59 حجت الاسلام توحیدی @alhojjat14
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 تحدی میرزا جوادآقا با و 🔸 عالم ربانی و فقیه صمدانی ،اسوه ی زهد و مجسمه ی تقوا مرحوم آیت الله رضوان الله تعالی علیه در مقدمه کتاب "عارف و صوفی" بسیار مودبانه با دعوت به مناظره و بحث علمی ، این چنین مینگارد : 🔸در این راه (تحقیق) از اهانت و تجهیل و تحقیر مخالفین نمی هراسیم بلکه از آنان ( در هر مقامی که باشند ) تقاضا می نماییم که ( پس از آن که تمام نوشته ما را با دقت مطالعه فرمودند) اگر می توانند مشکلات ما را برطرف نموده و ما را با خود هم عقیده سازند ، برای صحبت و بحث علمی و افاضه ی مقاصد خود ، ما را دعوت فرمایند که با کمال تشکر و امتنان ، اجابت خواهیم نمود. 🔸و ناگفته نماند که پس از حل مساله و روشن شدن آن - در صورتی که نتیجه بر خلاف عقیده ما باشد - این جانب مخصوصا سعادت و افتخار قطعی خود را در اعلان رسمی بر خلاف آن چه که تا بحال گفته یا نوشته ام می دانم. و الله المستعان و هو ولی التوفیق 📚 عارف و صوفی چه می گویند ص 32 🔶باید توجه داشت که مرحوم آیت الله تا آخر عمر بر همین اعتقاد باقی بودند و مخالف با نظریه بودند. این نشان می دهد که یا کسی برای مناظره نیامده است یا اگر آمده ایشان را مجاب نکرده است!! کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 قسمتی از فرمایشات حضرت آیت الله العظمی درباره مرحوم آیت الله العظمی 🔸بخش اول 🔸حرف ایشان( ) این بود که سنخیتی که ( ) میان علت و معلول قایل اند باطل است. از ابطل اباطیل است و کفر محض است! مبانی ایشان اساسا با مبانی و مخالف بود،این عقیده خود میرزا بود و من خودم این را از او شنیده ام،عین این حرف را.... 📚احیاگر حوزه خراسان ص۲۸۶ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 مغایرت با تعالیم انبیا 🔻مرحوم که خود از فلاسفه معاصر هست در نقد توحید و می‌گوید: 🔹مکتب ، با روش انبیاء و سفراء حقیقی مبدأ أعلی تقریباً دو جاده مخالف بوده و به همدیگر مربوط نیستند؛ 🔸زیرا انبیاء همگی و دائماً بر خدای واحد، ماوراء سنخ این موجودات مادی و صوری، تبلیغ و دعوت کردند و معبود را غیر از عابد تشخیص و خالق را غیر از مخلوق بیان کرده اند. 📚مبدأ أعلی، ص ۷۴ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 مغایرت با تعالیم انبیا 🔻مرحوم که خود از فلاسفه معاصر هست در نقد توحید و می‌گوید: 🔹مکتب ، با روش انبیاء و سفراء حقیقی مبدأ أعلی تقریباً دو جاده مخالف بوده و به همدیگر مربوط نیستند؛ 🔸زیرا انبیاء همگی و دائماً بر خدای واحد، ماوراء سنخ این موجودات مادی و صوری، تبلیغ و دعوت کردند و معبود را غیر از عابد تشخیص و خالق را غیر از مخلوق بیان کرده اند. 📚مبدأ أعلی، ص ۷۴ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
✅ادعاهای بزرگ اقطاب صوفیه ؟! مرحوم آیت الله می فرماید: 🔴آری می توان گفت که نوعا مشایخ و اقطاب ، داعیه آنان تنها تعلیم اخلاق و تربیت روحی به سادگی نبوده است ، بلکه دعوی هر یک این است که او به مقام رسیده و به خدا واصل گشته و ارتباط با خدا دارد؛ولی وقت است ؛ قلب او مورد الهام و وحی الهی است ؛ خاصه در حال و و ،هر چه شهود کند و هر چه بر قلب او وارد شود ، همه حق است و هیچ گونه خلاف واقع و اشتباهی ندارد ؛ 🔵دارای اجازه است از مشایخ پیش ، یدا بید و سینه به سینه تا به امام و پیغمبر منتهی شود!! 🔴و اوست اینک ، حکمفرمای حقیقی عالم و دانای اسرار و اوست تنها که می تواند مریدان را در راه خدا سیر و سلوک دهد تا به خدا برساند و در خدا نماید، پس خدا شوند !! 🔵همه عبادات و معاملات مریدان باید به اجازه او باشد؛ همیشه حاضر و ناظر احوال قلبی مرید است !! 🔴مفترض الطاعه و لازم الخدمه و لازم الحفظ است ...!! 🔵اساسی ترین و حساس ترین امر و مهم ترین اسرار در این دعاوی ، همان مساله و فی الله عرفانی است که مبتنی بر است . 📚عارف و صوفی چه میگویند ص129 کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 تحدی میرزا جوادآقا با و 🔸 عالم ربانی و فقیه صمدانی ،اسوه ی زهد و مجسمه ی تقوا مرحوم آیت الله رضوان الله تعالی علیه در مقدمه کتاب "عارف و صوفی" بسیار مودبانه با دعوت به مناظره و بحث علمی ، این چنین مینگارد : 🔸در این راه (تحقیق) از اهانت و تجهیل و تحقیر مخالفین نمی هراسیم بلکه از آنان ( در هر مقامی که باشند ) تقاضا می نماییم که ( پس از آن که تمام نوشته ما را با دقت مطالعه فرمودند) اگر می توانند مشکلات ما را برطرف نموده و ما را با خود هم عقیده سازند ، برای صحبت و بحث علمی و افاضه ی مقاصد خود ، ما را دعوت فرمایند که با کمال تشکر و امتنان ، اجابت خواهیم نمود. 🔸و ناگفته نماند که پس از حل مساله و روشن شدن آن - در صورتی که نتیجه بر خلاف عقیده ما باشد - این جانب مخصوصا سعادت و افتخار قطعی خود را در اعلان رسمی بر خلاف آن چه که تا بحال گفته یا نوشته ام می دانم. و الله المستعان و هو ولی التوفیق 📚 عارف و صوفی چه می گویند ص 32 🔶باید توجه داشت که مرحوم آیت الله تا آخر عمر بر همین اعتقاد باقی بودند و مخالف با نظریه بودند. این نشان می دهد که یا کسی برای مناظره نیامده است یا اگر آمده ایشان را مجاب نکرده است!! کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 مغایرت با تعالیم انبیا 🔻مرحوم که خود از فلاسفه معاصر هست در نقد توحید و می‌گوید: 🔹مکتب ، با روش انبیاء و سفراء حقیقی مبدأ أعلی تقریباً دو جاده مخالف بوده و به همدیگر مربوط نیستند؛ 🔸زیرا انبیاء همگی و دائماً بر خدای واحد، ماوراء سنخ این موجودات مادی و صوری، تبلیغ و دعوت کردند و معبود را غیر از عابد تشخیص و خالق را غیر از مخلوق بیان کرده اند. 📚مبدأ أعلی، ص ۷۴ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 تحدی میرزا جوادآقا با و 🔸 عالم ربانی و فقیه صمدانی ،اسوه ی زهد و مجسمه ی تقوا مرحوم آیت الله رضوان الله تعالی علیه در مقدمه کتاب "عارف و صوفی" بسیار مودبانه با دعوت به مناظره و بحث علمی ، این چنین مینگارد : 🔸در این راه (تحقیق) از اهانت و تجهیل و تحقیر مخالفین نمی هراسیم بلکه از آنان ( در هر مقامی که باشند ) تقاضا می نماییم که ( پس از آن که تمام نوشته ما را با دقت مطالعه فرمودند) اگر می توانند مشکلات ما را برطرف نموده و ما را با خود هم عقیده سازند ، برای صحبت و بحث علمی و افاضه ی مقاصد خود ، ما را دعوت فرمایند که با کمال تشکر و امتنان ، اجابت خواهیم نمود. 🔸و ناگفته نماند که پس از حل مساله و روشن شدن آن - در صورتی که نتیجه بر خلاف عقیده ما باشد - این جانب مخصوصا سعادت و افتخار قطعی خود را در اعلان رسمی بر خلاف آن چه که تا بحال گفته یا نوشته ام می دانم. و الله المستعان و هو ولی التوفیق 📚 عارف و صوفی چه می گویند ص 32 🔶باید توجه داشت که مرحوم آیت الله تا آخر عمر بر همین اعتقاد باقی بودند و مخالف با نظریه بودند. این نشان می دهد که یا کسی برای مناظره نیامده است یا اگر آمده ایشان را مجاب نکرده است!! کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 تحدی میرزا جوادآقا با و 🔸 عالم ربانی و فقیه صمدانی ،اسوه ی زهد و مجسمه ی تقوا مرحوم آیت الله رضوان الله تعالی علیه در مقدمه کتاب "عارف و صوفی" بسیار مودبانه با دعوت به مناظره و بحث علمی ، این چنین مینگارد : 🔸در این راه (تحقیق) از اهانت و تجهیل و تحقیر مخالفین نمی هراسیم بلکه از آنان ( در هر مقامی که باشند ) تقاضا می نماییم که ( پس از آن که تمام نوشته ما را با دقت مطالعه فرمودند) اگر می توانند مشکلات ما را برطرف نموده و ما را با خود هم عقیده سازند ، برای صحبت و بحث علمی و افاضه ی مقاصد خود ، ما را دعوت فرمایند که با کمال تشکر و امتنان ، اجابت خواهیم نمود. 🔸و ناگفته نماند که پس از حل مساله و روشن شدن آن - در صورتی که نتیجه بر خلاف عقیده ما باشد - این جانب مخصوصا سعادت و افتخار قطعی خود را در اعلان رسمی بر خلاف آن چه که تا بحال گفته یا نوشته ام می دانم. و الله المستعان و هو ولی التوفیق 📚 عارف و صوفی چه می گویند ص 32 🔶باید توجه داشت که مرحوم آیت الله تا آخر عمر بر همین اعتقاد باقی بودند و مخالف با نظریه بودند. این نشان می دهد که یا کسی برای مناظره نیامده است یا اگر آمده ایشان را مجاب نکرده است!! کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa