🌺قَدْ رُوِّینَا عَنْ أَبِی‌عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ‌بْنِ‌مُحَمَّدٍ (علیه السلام) أَنَّ سَائِلًا سَأَلَهُ فَقَالَ: 🌷یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ (علیه السلام) ... أَخْبِرْنِی عَنْ أُمَّهًِْ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) أَ هُمْ أَهْلُ بَیْتِ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) قَالَ نَعَمْ قَالَ أَ وَ لَیْسَ الْمُسْلِمُونَ جَمِیعاً وَ کُلُّ مَنْ آمَنَ بِهِ وَ صَدَّقَهُ أُمَّتَهُ قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ (علیه السلام) هَذِهِ الْمَسْأَلَهًُْ مِثْلُ الْمَسْأَلَهًِْ الْأُولَی فِی آلِ مُحَمَّدٍ (وَ لَیْسَ کُلُّ الْمُسْلِمِینَ مِمَّنْ لَمْ یَکُنْ مِنْ أَهْلِ بَیْتِ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) مِنْ بَنِی هَاشِمٍ أُمَّهًَْ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) وَ النَّاسُ کَافَّهًُْ أَهْلِ مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا مِنْ عَرَبِهَا وَ عَجَمِهَا وَ إِنْسِهَا وَ جِنِّهَا مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ (صلی الله علیه و آله) وَ صَدَّقَهُ وَ اتَّبَعَهُ بِالتَّوَلِّی لِلْأُمَّهًِْ الَّتِی بُعِثَ فِیهَا فَهُوَ مِنْ أُمَّهًِْ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) بِالتَّوَلِّی لِتِلْکَ الْأُمَّهًِْ وَ مَنْ کَانَ هَکَذَا مِنَ الْمُسْلِمِینَ الَّذِینَ یُوَحِّدُونَ اللَّهَ وَ یُقِرُّونَ بِالنَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) فَهُوَ مِنَ الْأُمَّهًِْ الَّتِی بُعِثَ إِلَیْهَا مُحَمَّد (صلی الله علیه و آله) وَ مَنْ أَنْکَرَ فَضْلَ هَذِهِ الْأُمَّهًِْ فَهُوَ مِنَ الَّذِینَ قَالُوا نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَکْفُرُ بِبَعْضٍ وَ أَحَبُّوا أَنْ یَتَّخِذُوا بَیْنَ ذَلِکَ سَبِیلًا وَ هُمُ الَّذِینَ إِذَا قِیلَ لَهُمْ أَ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ بِرَسُولِهِ (صلی الله علیه و آله) قَالُوا نَعَمْ وَ إِذَا قِیلَ لَهُمْ أَ فَتُقِرُّونَ بِفَضْلِ آلِ مُحَمَّدٍ (الَّذِی أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ وَ لَهُ مُصَدِّقُونَ قَالُوا لَا لِأَنَّهُمْ لَا فَضْلَ لَهُمْ عَلَیْنَا. 🌺از امام صادق (علیه السلام) روایت شده است: ✍شخصی از ایشان سؤال کرد: «ای پسر رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! به من بگو که امّت محمّد (صلی الله علیه و آله) فقط اهل بیت (او هستند»؟ فرمود: «آری». پرسید: «یعنی همه‌ی مسلمانان و هرکس که به او ایمان آورده و تصدیقش کرده امّت او نیست»؟! امام صادق (علیه السلام) فرمود: «سؤال دوّمت مانند سؤال اوّلت است و جوابش این است که مخصوص اهل بیت پیامبر (صلی الله علیه و آله) است و باقی مسلمانان که از اهل بیت محمّد (صلی الله علیه و آله) از بنی‌هاشم نیستند، امّت محمّد (صلی الله علیه و آله) نیستند و تمام مردم زمین، از شرق و غرب عالم، چه عرب چه غیرعرب و چه انسان و چه جن، هرکس که ایمان به خدا و رسولش دارد و او را تصدیق و پیروی می‌کند، به‌واسطه‌ی پیروی از امّتی که محمّد (صلی الله علیه و آله) در آن امّت [که ما اهل بیت هستیم] مبعوث شده، امّت محمّد (صلی الله علیه و آله) حساب می‌شوند، البتّه به تبع تولّی از آن امّت. پس هرکس که از مسلمانان چنین باشد و خدا را یکتا دانسته و به حقانیّت پیامبر (صلی الله علیه و آله) اقرار کند او از امّتی که محمّد (صلی الله علیه و آله) در آن‌ها مبعوث شده حساب می‌شود و هرکس فضایل این امّت را انکار کند او از کسانی است که فرمود: قالوا نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَکْفُرُ بِبَعْضٍ و دوست دارن که در بین این دو راه یک راه جدید برای خود انتخاب کنند. آن‌ها کسانی هستند که وقتی به آن‌ها گفته می‌شود آیا به خدا و رسولش ایمان دارید می‌گویند بله ولی وقتی به آن‌ها گفته می‌شود آیا به فضائل خاندان محمّد (صلی الله علیه و آله) که به او ایمان دارید و او را تصدیق می‌کنید، اقرار دارید می‌گویند نه، چون آن‌ها نسبت به ما هیچ برتری‌ای ندارند». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۳، ص۴۹۰ 📚دعایم الإسلام، ج۱، ص۲۹

🎥 لحظه‌ای ناب برای بازیگر شور عاشقی هنگام زیارت رأس شریف سیدالشهدا علیه‌السلام 🔴 در ایام شهادت حضرت رقیه سلام‌الله‌علیها و ماه صفر، با اکران فیلم شور عاشقی، در زمره روضه‌خوون‌های امام حسین علیه‌السلام قرار بگیرین. ⭕️ ثبت‌نام اکران مردمی #شور_عاشقی در مساجد، هیئات و ... : 🌐 ekranmardomi.ir/movie/love-passion ☎️ 02142795050 🎬 سینما انقلاب می‌خواهد🔻 eitaa.com/joinchat/1112277110C952842dfba

📌 لعن بر یزید کفاره گناهان ☀️ امام رضا عليه السلام فرمود ... پس هر كس از طرفداران ما ميباشد بايد از خوردن شراب و بازى شطرنج بپرهيزد، و هر كس از شيعيان ما كه ديده‌‏اش به شراب جو يا شطرنج بيفتد امام حسين عليه السّلام را ياد نمايد و بر يزيد و آل زياد لعن فرستد، خداوند عزّوجلّ گناهانش را محو و نابود سازد، هر چند به عدد ستارگان‏ آسمان باشد. 📚 عيون أخبار الرضا عليه السلام ج‏۲ ص۲۲  📚   من لا يحضره الفقيه ج‏۴ ص۴۱۹ 📚    بحار الأنوار (ط -بيروت) ج‏۴۵ ص۱۷۶ #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج #امام‌زمان‌تنهاراه‌نجات #امام_زمان #معارف_ثقلین https://eitaa.com/kalame_thaghalein #اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ

🌺الإمام عليّ عليه السلام ـ في وَصفِ الدُّنيا ـ :  ✍ما أصِفُ مِن دارٍ أوَّلُها عَناءٌ وآخِرُها فَناءٌ ، في حَلالِها حِسابٌ وفي حَرامِها عِقابٌ ، مَنِ استَغنى فيها فُتِنَ ، ومَنِ افتَقَرَ فيها حَزِنَ ، ومَن ساعاها فاتَتهُ ، ومَن قَعَدَ عَنها واتَتهُ ، ومَن أبصَرَ بِها بَصَّرَتهُ ، ومَن أبصَرَ إلَيها أعمَتهُ .  🌺امام على عليه السلام ـ در توصيف دنيا بیان می فرماید :  ✍چه بگويم در وصف دنيايى كه آغازش رنج است و انجامش نابودى ، و در حلالش حساب است و در حرامش كيفر؟ هر كه در دنيا بى نياز شد ، گرفتار گرديد، هر كه فقير شد ، اندوه دامنگيرش شد ، هر كه در پى دنيا دويد ، به آن نرسيد، هر كه از طلب آن باز ايستاد ، دنيا خود به سراغش رفت، هر كه با دنيا ديد ، دنيا او را بينا گردانيد، و هر كه به دنيا نگريست ، دنيا نابينايش گردانيد. 📚نهج البلاغة : الخطبة 82 ، خصائص الأئمّة عليهم السلام : ص 118 ، مشكاة الأنوار : ص 469 ح 1570 ، نزهة الناظر : ص 66 ح 56 ، تحف العقول : ص 201 نحوه بزيادة «مَن صَحَّ فيها أمِنَ ، ومَن مَرِضَ فيها نَدِم» بعد «وفي حرامها عقاب» ، روضة الواعظين : ص 488 وفيهما «أتته» بدل «واتته» ، بحار الأنوار : ج 73 ص 133 ح 136 ؛ المناقب للخوارزمي : ص 364 ح 379 ، كنز العمّال : ج 3 ص 720 ح 8567 نقلاً عن ابن أبي الدنيا والدينوري . #امام_زمان #معارف_ثقلین https://eitaa.com/kalame_thaghalein #اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ

🌺قالَ الإمامُ الْحَسَنُ الْمُجتبی عَلَیْهِ السَّلام : 🌷إنَّ الدُّنْیا فی حَلالِها حِسابٌ، وَ فی حَرامِها عِقابٌ، وَفِی الشُّبَهاتِ عِتابٌ، فَأنْزِلِ الدُّنْیا بِمَنْزَلَهِ المیتَهِ، خُذْمِنْها مایَکْفیکَ. ✍در امورات دنیا آنچه از حلال بدست می آورید ، محاسبه می شود و اگر از حرام باشد عذاب در پی خواهد داشت و اگر حلال و حرام آن معلوم نباشد سختی و ناراحتی خواهد داشت. پس دنیا را همچون میته و مرداری بپندار که به مقدار نیاز و ضرورت از آن استفاده کنی.   📚«کلمه الإمام الحسن – علیه السلام -، ص ۳۶» #امام_زمان #معارف_ثقلین https://eitaa.com/kalame_thaghalein #اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ

سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنْ قَوْلِهِ «إِنَّمٰا أَعِظُكُمْ بِوٰاحِدَةٍ» قَالَ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَلاَيَةِ عَلِيٍّ هِيَ اَلْوَاحِدَةُ اَلَّتِي قَالَ اَللَّهُ امام باقر علیه‌السلام درباره آیه «إِنَّمٰا أَعِظُكُمْ بِوٰاحِدَةٍ» {تنها شما را به (سخن) یگانه ای اندز می‌دهم} فرمودند: یعنی تنها شما را به ولایت امیرالمومنین علیه السلام اندز می‌دهم که همان یگانه ای هست که خداوند فرمود. تفسیر قمی ج۲،ص۲۰۴ فرات کوفی ج۱،ص۳۴۵ #امام_زمان #معارف_ثقلین https://eitaa.com/kalame_thaghalein #اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ

شتر سوار قاطر سوار دشمن دوستان خدا 🔹عبدالله بن عباس پيش رفت و به مروان گفت: داد نزن! ما نمي خواهيم حسن را در جوار جدش دفن كنيم بلكه فقط مي خواهيم تجديد عهد كنيم. ما او را در بقيع در كنار جده اش فاطمه بنت اسد دفن خواهيم كرد زيرا خودش چنين وصيت كرده است و اگر وصيت مي كرد كه در جوار جدش دفن شود مي دانستي كه دست تو كوتاهتر از آن است كه ما را برگرداني. او خود به خدا و رسول خدا و به حرمت قبر پيامبر بيش از شما آگاه است و از اينكه خرابي به آن وارد آيد نگران است؛ چنانكه ديگران كردند و بي اذن به خانه اش وارد شدند. سپس رو كرد به عايشه و گفت: واي بر تو! روزي بر قاطر و روزي بر شتر سوار شده و مي خواهي نور خدا را خاموش كني و با دوستان خدا بجنگي؟ [تبغلت تجملت و لو عشت تفيلت لك الثمن من التسع و في الكل تصرفت.] برگرد. از آنچه بيم داشتي ايمن شدي و به آنچه مي خواستي رسيدي. خداوند به اين خانواده ياري خواهد فرمود، هر چند بعد از مدتي باشد امام حسين (علیه السلام) فرمود: به خدا سوگند اگر برادرم به حفظ خونها و اينكه در كنار جنازه اش ولو به قدر شاخ حجامت خون ريخته نشود وصيت نمي كرد، مي دانستيد كه شمشيرهاي خدا چگونه در بدنتان جاي مي گرفت. پيمان خدا را شكستيد و شرطي كه ميان او و شما بود ناديده گرفتيد. ارشاد جلد : 2 صفحه : 19 #امام_زمان #معارف_ثقلین https://eitaa.com/kalame_thaghalein #اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ

❗️مداومت بر اعمال نیک، هرچند اندک باشد ❗️ اَلْإِمَامُ اَلْبَاقِرُ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : ما مِن شَیءٍ أحَبَّ إلَى اللّهِ عَزَّوجلَّ مِن عَمَلٍ یداوَمُ عَلَیهِ ، وإن قَلَّ. امام باقر صلوات الله علیه می فرمایند: هیچ چیز نزد خداوند عزّوجلّ محبوبتر از عملى نیست که بر آن مداومت شود ؛ هر چند اندک باشد. 📚اصول کافی ج ۲ ، ص ۸۲ ، ح ۳ #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج #امام‌زمان‌تنهاراه‌نجات

❌گول ظاهر افراد را نخورید‼️ ✨امام رضا علیه السلام به نقل از امام سجاد علیه السلام فرمودند: 👈«اگر فرد ظاهر الصلاحی دیدید که از پارسایی سکوت اختیار نموده و خضوع در حرکاتش آشکار است صبر کنید؛ مبادا این ظاهر شما را فریب دهد زیرا بیشتر افرادی که در به دست آوردن دنیا و ارتکاب محرمات ناتوانند و دارای نیتی ضعیف و ترس قلبی‌اند؛ دین را دام و تله‌ای برای به دست آوردن دنیای خود ساخته‌اند و پیوسته مردم فریب ظاهرشان را می‌خورند، و اگر امکان انجام عمل حرامی را پیدا کنند حتما مرتکب آن خواهند شد. 👈 و اگر کسی را یافتید که از مال حرام خودداری می‌کند، صبر کنید؛ فریب نخورید! که شهوات آدمیان گوناگون است، زیرا شمار افرادی که از مال حرام خودداری می‌کنند زیاد نیست هر چند در ظاهر زیاد باشند و در مقابل خود را به اعمال زشتی مجبور می‌کنند و در آن مرتکب حرام می‌شوند. 👈و اگر کسی را یافتید که از کارهای زشت نیز خودداری می‌کند، صبر کنید! مبادا فریبشان را بخورید تا این که کاملا به عقیده قلبیشان بنگرید، زیرا همه افرادی که این گونه‌اند در آخر به اندیشه‌ای متین بازنمی‌گردند و افرادی که به واسطه جهل به فساد می‌افتند بیشتر از گروهی هستند که با عقل اصلاح می‌شوند. 👈و اگر عقل او را متین و استوار یافتید، صبر کنید و فریب نخورید! بنگرید هوی نفس او متابع عقل است، یا عقلش پیرو هوی؟ و عکس العمل او در برابر ریاست‌های باطل و زهد نسبت به آن چگونه است؟ زیرا گروهی از مردم در دنیا و آخرت زیان می‌کنند اخرت را به خاطر دنیا ترک نمودند و لذت ریاست باطله را بر خوشی اموال و نعمت‌های مباح و حلال ترجیح دادند، و همه را برای به دست آوردن ریاست باطله رها نمودند تا جایی که اگر به او بگویند از خدا بترس، خودبزرگ‌پنداری او را به گناه وادار کند. دوزخ او را کفایت کند و همانا بد جایگاهی است. بی‌هدف به هر دری می‌کوبد، نخستین باطل او را به دورترین اهداف خسارت‌آمیز هدایت می‌کند، و پس از آنکه کار باطل را درخواست می‌کند خدایش نیز او را در طغیانش می‌کشاند، پس حرام خدا را حلال شمرده و حلال خداوند را تحریم می‌کند و اگر ریاستش - که موجب بدبختی او شده - سالم بماند، اگر امری از دینش از دستش برود برایش مهم نیست؛ اینان کسانی‌اند که مورد غضب الهی‌اند و خداوند لعن و نفرینشان نموده و عذابی خوارکننده را برایشان مهیا فرموده است. 👈 ولی انسان کامل و نیکو کسی است که تمام وجودش تابع فرمان خدا و نیرویش وقف رضای خدا است، خواری با حق را که همراه عزت ابدی باشد بر عزت ظاهری که در باطل است ترجیح می‌دهد و نیک می‌داند که ضرر اندکی که از این رفتار به دست می‌آورد، سرانجام او را به سرایی رهنمون می‌شود که نعماتش دائمی و عاری از هر هلاک و نابودی است و این که خوشی و رفاه ظاهری حاصل از پیروی از هوای نفسانی‌اش، او را گرفتار عذابی خواهد کرد که قطع و زوال ندارد. اینان انسان‌های واقعی و مردان نیکویند پس پیرو ایشان شوید و به راهشان اقتدا کنید و توسط ایشان به درگاه پروردگارتان متوسل شوید که دعایتان بازگردانده نخواهد شد و ناکام نخواهد ماند». 📖 الاحتجاج، ج ۲، ص۱۵۹-۱۶۲ 📖 تفسیرامام حسن عسکری علیه السلام، ص ۵۳-۵۵، ح۲۶ #امام‌زمان‌تنهاراه‌نجات #امام_زمان #معارف_ثقلین https://eitaa.com/kalame_thaghalein #اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ

راه رسیدن به دین واقعی👌👌 ❌بسیار مهم عقول مردم عاجز از درک دین خداوند و احکام هستند ❌ 🌺 قال الامام علی ابن الحسین زین العابدین و زینت الساجدین صلوات الله و سلامه علیهما : ✉ إنَّ دینَ اللّهِ لَا یُصابُ بِالْعُقُولِ النّاقِصَةِ، وَ الاَّْرأ الْباطِلَةِ، وَ الْمَقاییسِ الْفاسِدَةِ، وَ لَای ُصابُ إلاّ بِالتَّسْلیمِ، فَمَنْ سَلَّمَ لَنا سَلِمَ، و مَنِ اهْتَدی بِنا هُدِی، وَ مَنْ دانَ بِالْقِیاسِ وَ الرَّأی هَلَک. ✍به وسیله عقول ناقص و نظریه های باطل، و قیاس های فاسد و بی اساس نمی توان به #دین_خدا دست یافت؛ تنها وسیله رسیدن به دین واقعی، تسلیم محض می باشد؛ پس هر کس تسلیم ما اهل بیت باشد (دین او از هر انحرافی) سالم می ماند و هر که به وسیله ما هدایت جوید هدایت خواهد شد و شخصی که با قیاس و نظریات شخصی خود بخواهد دین را دریابد، هلاک می گردد. 📚مستدرک الوسائل، ج 17، ص 262 🔎نکته ای که در این حدیث وجود دارد و کمتر به آن توجه می شود ولی بسیار در جامعه امروزی به آن گرفتار هستیم این است که بسیاری از افراد روشهای دین داری را از جمله تحقیق در رابطه با اصول پنج گانه دین (یعنی #توحیدعدل‌نبوت‌امامت‌ومعاد) و عمل به فروع دین (یعنی عمل به احکام شریعت اسلام #نمازروزه‌حج‌جهادخمس‌زکات‌امربه‌معروف‌ونهی‌ازمنکرتولی‌وتبری) و سایر مسائل دینی از جمله نقل تواریخ و ... با عقل ناقص خود مقایسه می کنند و به هیچ عنوان به آیات قرآن کریم و روایات اهل بیت علیهم السلام رجوع نمی کنند وقتی با آنها طرف صحبت قرار میگیریم آیات قرآن کریم و فرمایشات اهل بیت علیهم السلام را برخی جعلی و تحریف شده میدانند برخی نیز این موارد را مربوط به صدر اسلام دانسته در حالیکه بنابر نص صریح قرآن کریم می فرماید إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نیز می فرماید : إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ اَلثَّقَلَيْنِ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي كِتَابَ اَللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي وَ إِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ اَلْحَوْضَ که در این کلام شریف می فرماید مادامی که به این دو تمسک جوئید یعنی قرآن کریم و فرمایشات اهل بیت علیهم السلام هرگز گمراه نخواهید شد پس گمراه شدن بسیاری از افراد زمان خود را بایست در عمل نکردن به همین فرمایش نبی مکرم اسلام صل الله علیه و آله و سلم بدانیم از خود بپرسیم در مسائل زندگی و کار و فعالیت خود چقدر از فرمایشات قرآن کریم و اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام نور میگیریم یا اینکه به رای خود و دیگران آنرا قیاس میکنیم ؟؟؟

🔸عقل چیست ؟ از حضرت آیت الله العظمی امام حسن مجتبی صلوات الله علیه پرسش شد : عقل چیست ؟! فرمودند : تحمل غصه است تا زمانی که فرصت مناسب "گشایش" برسد. بحارالأنوار جلد1 صفحه116 اَللّهُمَّ عَجِّل فَرَجَهُ وَ مَخْرَجَهُ وَ انْصُرنَا بِهِ نَصْراً عَزِیزاً وسائل الشیعه #امام_زمان #معارف_ثقلین https://eitaa.com/kalame_thaghalein #اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ