#راویان_مجهول_لیله_الرغائب
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج95، ص: 395
باب 25 عمل خصوص ليلة الرغائب زائدا على أعمال مطلق ليالي شهر رجب
1- أَقُولُ قَدْ رَوَى الْعَلَّامَةُ ره فِي إِجَازَتِهِ الْكَبِيرَةِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الدَّرْبِيِّ عَنِ الْحَاجِّ صَالِحٍ مَسْعُودِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ أَبِي الْفَضْلِ الرَّازِيِّ الْمُجَاوِرِ بِمَشْهَدِ مَوْلَانَا أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع قَرَأَهَا عَلَيْهِ فِي مُحَرَّمٍ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَ سَبْعِينَ وَ خَمْسِمِائَةٍ عَنِ الشَّيْخِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْجَلِيلِ الرَّازِيِّ عَنْ شَرَفِ الدِّينِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ سَدِيدِ الدِّينِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ النَّيْسَابُورِيِّ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ الْحَاجِّ مسموسم عَنْ أَبِي الْفَتْحِ نُورْخَانَ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْأَصْفَهَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ رَاشِدٍ الشِّيرَازِيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْبَصْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ حُمَيْدٍ الطُّوسِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص
البته خود علامه سند را تضعیف کرد است.
از الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ تا صنعانی هشت نفر راوی سند کلا مجهول مجهول اند. و در هیچ سند شیعی و یا سنی نیستند و در هیچ کتاب رجالی یافت نمی شوند. و اما حمید طوسی ظاهرا عامی است و برخی او را متهم به تدلیس کرده اند. انس هم که عامی است و در روایات شیعی کذاب شمرده شده است.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بسم الله الرحـــــــــــــــــــــمن الرحیم 🔹
🌷امام صادق صلوات‌الله‌علیه
✍سرماخوردگی موهبت الهی است و سپاه خداست که خدا آن را فرستاده، تا مرضی را از بدنت ریشه کن نماید، و زمانی که ریشه کن کرد، یک دانگ (نیم گرم یا ۸ جو) سیاه دانه و نیم دانگ (۴ جو) کندش بگیر و بکوب و در بینی انفیه بکش، که سرماخوردگی را بهبود دهد، اما اگر برایت ممکن است، سرماخوردگی را با هیچ چیزی درمان نکن (تا خودش خوب شود) زیرا در آن منافع بسیاریست.
🌷صُنْعُ مِنْ صُنْعِ اللَّهِ جُنْدُ مِنْ جُنُودِ اللَّهِ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى عِلَّةٍ فِي بَدَنِكَ لِيَقْلَعَهَا فَإِذَا قَلَعَهَا فَعَلَيْكَ بِوَزْنِ دَائِقِ شُونِيرٍ وَنِصْفِ دَائِقِ كُندُسٍ يُدَقُ وَيُنْفَخُ فِي الْأَنْفِ فَإِنَّهُ يَذْهَبُ بِالزَّكَاةِ وَإِنْ أَمْكَنَكَ أَلَّا تُعَالِجَهُ بِشَيْءٍ فَافْعَلْ فَإِنَّ فِيهِ مَنَافِعَ كَثِيرَةً.
📚طب الائمه علیهم السلام ص۶۵