💢 این پدیده که #ستاد_کرونا به‌عنوان یک ساختار بروکرات (ساختاری که اعتبارش حاصل یک سیستم بالادستی است و از خود، هیچ اعتبار و وجاهت مستقلی ندارد) علناً و مرتباً قوانین مشخص و متقن کشور را نقض کرده و بر عملکرد غیرقانونی و ساختارشکنانه‌ی خود اصرار می‌ورزد (نظیر موضوع خبری فوق، اصرار بر قرارداد غیرقانونی #کواکس، اصرار غیرقانونی بر مصوباتی که دیوان عدالت اداری ابطال کرده و ...) : 1⃣ اولاً بازتعریفی از همان تئوری فتح سنگر به سنگر نهادهای حاکمیتی است که در دهه‌ی ۷۰ توسط تئوریسین‌های غرب‌گرای جریان خاتمی تعریف و عملیاتی شده بود؛ 2⃣ در آینده باعث فراگیری قانون‌شکنی خواهد شد، تا بدانجا که حاکمیت، توان اداره‌ی جامعه در راستای قانون را نخواهد داشت و این یعنی، فاجعه‌ی بی‌قانونی! 3⃣ اقتدار مشروع را نیز کم‌کم به چالش خواهد کشید زیرا مقرر بوده قانون ما منطبق بر شرع اسلام باشد؛ 4⃣ اعتماد جامعه به ساختارهای رسمی و صحیح حاکمیت را تدریجا سلب خواهد کرد! 5⃣ تدریجاً زمینه‌ساز تقابل جامعه با حاکمیت خواهد شد! 📣 آقایان مسئول❗️ برای این ستاد قانون‌گریز، فکری کنید قبل از آنکه جایگاه خودتان را نیز همانند مجلس، قوه‌ی قضاییه و #قانون_اساسی؛ زیر سؤال ببرد‼️ ✍️ @SHRChannel 🌐 @Mabaheeth

🎞 #ببینید 💢 سایبرنتیک و دوز فاشیسم ⬅️ اصطلاحی در دانش جامعه‌شناسی مطرح است با عنوان #دوز_فاشیسم. دوز فاشیسم به‌معنای میزان اقتدارگرایی، فشار و اجباری‌ است که از سوی یک حکومت بر مردم وارد می‌شود. ✳️ در ابتدا تصور جامعه‌شناسان بر این بود که دوز فاشیسم صرفاً از طریق ساز و کار قدرت سخت (به اصطلاح، پلیسی کردن جو جامعه) حاصل می‌شود. ✴️ اما امروزه پیاده‌سازی فرایندهای حاکمیتی و اجتماعی از طریق #دانش_سایبرنتیک اثبات کرده میزان دوز فاشیسم نهفته در #جوامع_سایبرنتیکی، به‌مراتب از جوامع میلیتاریستی و پلیسی بالاتر است. پس چرا مردم در جوامع سایبرنتیکی، متوجه این فشار و اجبار نیستند⁉️ کنترل سایبرنتیک چون از طریق قدرت نرم اعمال می‌شود، افراد را از طریق #وابسته‌سازی کنترل می‌کند، نه اجبار مبتنی بر قدرت سخت، هر چند که قدرت سخت و نیمه‌سخت را نیز برای آن دسته از مردم که متوجه اغوای سایبرنتیک می‌شوند، در نظر دارد. ⬅️ به‌همین دلیل است که به‌ظاهر، فشار اجتماعی در چین بیشتر است؛ اما بیشترین میزان دوز فاشیسم و کنترل اجتماعی در تمام کشورهای جهان، متعلق به #انگلیس است‼️ حاکمیت‌های سایبرنتیکی، با سوءاستفاده از خصلت‌‌های منفی انسان‌ها نظیر راحت‌طلبی، تنبلی، گرایش به مسائل غیر اخلاقی و ... و حتی بعضاً مثبت نظیر علاقه به بیشتر دانستن؛ ظواهر فریبنده‌ی سایبری را به‌گونه‌ای عرضه می‌کنند که باعث وابستگی هر چه بیشترشان شود، در نتیجه تحت #کنترل قرار می‌گیرند. 📱 آیا می‌توانید موبایل خود را کنار بگذارید⁉️ این یعنی شما هم.... #سامانه_امید 💠 #سایبرنتیک همان حاکمیت است. ✍️ @SHRChannel 🌐 @Mabaheeth

مهم اینه که چقدر با هوای نفست مبارزه میکنی نه تعداد کارای خوبت! #استاد_پناهیان ❇️ بر سر دوراهی‌ها، کدام راه را انتخاب کنیم؟! 🔸از مواعظ #امام_کاظم (علیه‌السلام) به هشام‌بن‌حکم: «...هرگاه دو کار برایت پیش آمد که ندانستی کدام‌یک بهتر و درست‌تر است، ببین کدام‌یک به هوای نفْست نزدیک‌تر است، با همان مخالفت کن؛ زیرا کار درست‌تر (نتیجه‌بخش‌تر)، در مخالفت کردن با هوای نفْست است...» 📚 تحف‌العقول/ صفحه۳۹۸ 🌐 @Mabaheeth

🖼 #مجموعه_نمايشگاهي "فضائل صلوات" 🔺به مناسبت 27 رجب، سالروز مبعث رسول اكرم (صلي الله عليه و آله) 🔰 💡💿 براي دريافت فايل‌هاي JPG اين مجموعه در قالب فايل ZIP، لينك ذيل را كليك نماييد: 👇 http://farhangisite.ir/sites/farhangisite.ir/files/Aks/275/Salavat.zip 🗂 📎براي دريافت فايل PDF اين مجموعه، لينك ذيل را كليك نماييد: 👇 http://farhangisite.ir/sites/farhangisite.ir/files/Aks/275/Salavat.pdf 🆔 @TolidatFarhangi ┈••••✾••✾•••┈┈• #احاديث | #مبعث | #صلوات | #نمايشگاه ........................... 🌐 @Mabaheeth

▪️جایگاه حضرت ابوطالب نزد پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) ▪️پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) هنگام دیدن جنازه ابوطالب علیه السلام فرمود : ای عمو! کودک‌ بودم مرا پروراندی، یتیم بودم مرا سرپرستی کردی و در بزرگی مرا یاری نمودی خداوند به جهت من تو را جزای نیکو دهد . 📚 تاریخ یعقوبی ج 1 ص 355 *حضرت ابوطالب علیه السلام در روایات* ♦️در روایتی آمده که رسول خدا(صلی الله علیه وآله) به جابر بن عبدالله انصاری فرمود: «در سفر معراج چهار نور را دیدم. از جانب خدا خطاب شد: این عبدالمطلب، این عمویت ابوطالب، این پدرت عبدالله و این مادرت آمنه است.»[۱] ♦️ و در روایتی دیگر آمده است: «ابوطالب در روز قیامت در زمره پادشاهان و به سیمای پیامبران محشور می‌گردد.»[۲] ♦️ همچنین در بیانی دیگر نقل شده: «خداوند در روز #قیامت به من وعده شفاعت چهار نفر را داده که یکی از آنان ابوطالب است.»[۳] ♦️در حدیث قدسی آمده که جبرئیل بر پیامبر(صلی الله علیه وآله) فرود آمد و فرمود:‌ ای محمد! پروردگارت بر تو سلام رساند و فرمود: من آتش را بر صُلبی که تو را به دنیا آورد و شکمی که تو را حمل کرد و آغوشی که تو را در بر گرفت حرام کردم. پیامبر فرمود: جبرئیل! برایم آن را توضیح بده. عرضه داشت: مراد از صُلب، صُلب پدرت عبدالله بن عبدالمطلب است. منظور از بَطن، آمنه بنت وهب است و مراد از آغوش، کفالت ابوطالب است.[۴] ♦️در روایاتی از #امیرالمؤمنین(علیه السلام) : «نور ابوطالب، روز قیامت بر همه انوار جز پنج نور چیره می‌شود. نور ابوطالب از نور ماست و خدا آن را ۲۰۰۰ سال پیش از خلقت آدم آفریده است.»[۵] ♦️ در روایتی دیگر حضرت می‌فرماید: «چون پدرم به احتضار افتاد، پیامبر بر بالین وی حاضر شد و درباره او بشارتی به من داد که از همه دنیا و آن چه در آن است محبوب‌تر است.»[۶] ♦️بنابر برخی منابع، روزی از امام سجاد(علیه السلام) درباره ایمان ابوطالب سؤال کردند. جواب داد: «خدای متعال پیامبرش را نهی کرد از این که زن مسلمانی در نکاح فرد کافری بماند در حالی که فاطمه بنت اسد از سبقت‌جویان در اسلام است و تا پایان عمر خویش در نکاح با ابوطالب ماند.»[۷] ♦️امام باقر(علیه السلام) بر ایمان ابوطالب تصریح کرده که اگر ایمان ابوطالب را در کفه ترازویی قرار دهند و ایمان این مردم را در کفه دیگر؛ ایمان ابوطالب سنگین‌تر است.[۸] ♦️امام صادق(علیه السلام) نیز در روایتی ابوطالب را بسان اصحاب کهف شمرده که ایمان خود را مخفی داشتند و اظهار شرک کردند و خدا به آنان دو پاداش داد.[۹]  و در روایتی دیگر منکران ایمان ابوطالب را دروغگو شمرده و او را از هم‌نشینان انبیا، صدیقان و شهیدان و صالحان خوانده است.[۱۰] ♦️در حدیثی دیگر آمده است که فردی برای امام رضا(علیه السلام) نامه‌ای نوشت و گفت که من در ایمان ابوطالب تردید کردم. امام(علیه السلام) در جواب وی به آیه ۱۱۵ سوره نساء اشاره کرد و به او هشدار داد که کافر دانستن ابوطالب به لحاظ عقوبت اخروی، سرانجام بدی دارد.[۱۱] ♦️در روایتی از #امام_عسکری(علیه السلام) آمده است: «خداوند به پیامبرش وحی کرد که من تو را با دو گروه از پیروانت یاری نمودم؛ گروهی که تو را در نهان یاری داده و گروهی که آشکارا یاری‌ات رساندند. از میان گروه اوّل، سید و افضل آنان عمویت، ابوطالب است و از میان گروه دوّم فرزند او، علی(علیه السلام) است. آنگاه فرمود: ابوطالب همچون مؤمن آل فرعون بود که ایمانش را کتمان می‌کرد.»[۱۲] ۱↑ صدوق، معانی الاخبار، ۱۳۳۸ش، ص۱۳۷ ۲↑ فتال نیشابوری، روضة الواعظین، ۱۳۷۵ش، ج۱، ص۸۱ ۳↑ ابن بابویه، الامامة و التبصرة، ۱۴۰۴ق، ص۳۴ ۴↑ یعقوبی، تاریخ یعقوبی، ۱۳۸۴ق، ج ۲، ص۲۹ ۵↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج ۳۵، ص۱۱۰؛ کراجکی، کنزالفوائد، ۱۳۶۹ش، ص۸۰ ۶↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۵، ص۱۱۳ ۷↑ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج ۳۵، ص۱۵۷؛ ابن ابی الحدید، شرح نهج‌البلاغه، ۱۳۷۸ق، ج ۱۴، ص۶۹ ۸↑ امینی، الغدیر، ۱۳۹۷ق، ج ۷، ص۳۸۰ ۹↑ کلینی، کافی، ۱۳۶۳ش، ج ۱، ص۴۴۸ ۱۰↑ کراجکی، کنز الفوائد، ۱۳۶۹ش، ص۸۰ ۱۱↑ ابن ابی الحدید، شرح نهج‌البلاغه، ۱۳۷۸ق، ج ۱۴، ص۶۸؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج ۳۵، ص۱۱۰ ۱۲↑ ابن معد، الحجة علی الذاهب، ۱۴۱۰ق، ص۳۶۲

♦️ پیامبر(صلوات الله علیه وآله) روز وفات وی در حالی که به شدت محزون بود و می‌گریست، به امیرمؤمنان دستور غسل و کفن او را داد و برای وی طلب رحمت کرد و هنگامی که به محل دفن وی رسید، فرمود: آن گونه برای تو طلب آمرزش و شفاعت می‌کنم که جن و انس دچار شگفتی شوند. سپس پیکر قدسی وی را در مکه، کنار قبر پدرش عبدالمطلب(علیه السلام)و در قبرستان حُجون به خاک سپردند حقایقی در مورد ایمان حضرت ابوطالب(علیه السلام) ♦️ حضرت ابوطالب قسمت اعظم عمر خویش را در راه دفاع از پیامبر اکرم صلوات الله علیه وآله گذراند و آزار کفار را به جان خرید. سختی‌های و تحریم‌های سیاسی اقتصادی شعب ابیطالب را تحمل نمود و در مواضع مختلف با نثر و نظم حمایت خود از رسول الله را اعلام داشت. اندکی پس از رحلت #حضرت_خدیجه وفات نمود و پیامبر از شدت اندوه، آن سال را عام الحزن نام نهاد. چرا ابوطالب علیه‌السلام تکفیر می‌شود؟ ♦️ کفار و منافقینی که با شمشیر #امیرالمؤمنین به ناچار به اسلام گرویده بودند، به مقتضای حِقد و کینه و حسادتی که در دل داشتند، به هر نحو ممکن بُغضشان نسبت به #امیرالمؤمنین را اظهار می‌کردند و یکی از اقداماتشان، تخریب حسب و نسب ایشان از طریق تکفیر حضرت ابوطالب بود تا بدین وسیله چهره فرزند را نیز لکّه‌دار کنند. ♦️ابن ابی الحدید عالم دینی اهل سنت، حق او را بر همه مسلمانان واجب دانسته، می‌گوید: «با سندهای بسیار از ابن عباس و دیگران روایت شده که ابوطالب از دنیا نرفت تا این که شهادتین را گفت.» و در جای دیگر می‌نویسد: «اگر ابوطالب نبود اسلام نبود.» وی تصریح می‌کند اگر ابوطالب ایمان خود را آشکار می‌ساخت حرمت و ابّهت خویش را نزد مشرکان قریش از دست می‌داد و نمی‌توانست در مقام سرپرست و رییس قبیله از اسلام دفاع کند. ♦️ عَنِ الصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ (علیهم السلام): أَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ کَانَ ذَاتَ یَوْمٍ جَالِساً فِی الرَّحْبَهِ وَالنَّاسُ حَوْلَهُ مُجْتَمِعُونَ فَقَامَ إِلَیْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ أَنْتَ بِالْمَکَانِ الَّذِی أَنْزَلَکَ اللَّهُ بِهِ وَ أَبُوکَ مُعَذَّبٌ فِی النَّارِ؟ فَقَالَ لَهُ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ: مَهْ فَضَّ اللَّهُ فَاکَ وَ الَّذِی بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ نَبِیّاً لَوْ شَفَعَ أَبِی فِی کُلِّ مُذْنِبٍ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ لَشَفَّعَهُ اللَّهُ فِیهِمْ. أَبِی مُعَذَّبٌ فِی النَّارِ وَابْنُهُ قَسِیمُ الْجَنَّهِ وَ النَّارِ وَ الَّذِی بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ نَبِیّاً إِنَّ نُورَ أَبِی یَوْمَ الْقِیَامَهِ لَیُطْفِئُ أَنْوَارَ الْخَلَائِقِ کُلِّهِمْ إِلَّا خَمْسَهَ أَنْوَارٍ نُورَ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه وآله) وَ نُورِی وَ نُورَ الْحَسَنِ وَ نُورَ الْحُسَیْنِ وَ نُورَ تِسْعَهٍ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ فَإِنَّ نُورَهُ مِنْ نُورِنَا خَلَقَهُ اللَّهُ تَعَالَى قَبْلَ أَنْ یَخْلُقَ آدَمَ (علیه السلام) بِأَلْفَیْ عَام‏ ♦️از حضرت صادق علیه السلام از پدران گرامش علیهم السّلام نقل است که أمیر المؤمنین علیه السّلام روزى در فضاى مسجد نشسته بود و مردم گرد او جمع بودند که مردى برخاسته و گفت: اى أمیر المؤمنین چطور می شود که شما در مقامی عالی هستى که خداوند شما را در آن مکانت فرو آورده، در حالى که پدر تو به آتش در عذاب است؟ ♦️حضرت علی علیه السّلام فرمود: خاموش باش؛ خدا دهانت را بشکند ! قسم به خدایى که محمّد را به پیامبرى مبعوث فرمود، اگر پدرم تمام گناهکاران زمین را شفاعت کند خداوند آن را می ‏پذیرد، مگر می ‏شود که پدرم به آتش در عذاب باشد و فرزند او قسیم بهشت و جهنّم باشد؟! قسم به آنکه محمّد را به پیامبرى مبعوث فرمود بی ‏شکّ نور پدرم در روز قیامت همه انوار خلایق؛ جز پنج نور: نور محمّد و نور من و نور حسن و نور حسین و نور نه فرزند از اولاد حسین را خاموش و بی ‏اثر میکند. آگاه باش که نور ابوطالب از نور ما اهل بیت است که خداوند دوهزار سال قبل از خلقت آدم خلق کرده است. 📚 بحارالانوار، ج۳۵، ص۱۱۰ ♦️فردي به نام ابان بن محمود مي‌گويد: ♦️نامه اي نوشتم به امام رضا (علیه السلام) و در آن نامه نوشته بودم كه: ♦️ جعلت فداك إني قد شككت في إسلام أبي طالب، فكتب إلي: إنك إن لم تقر بإيمان أبي طالب كان مصيرك إلى النار. ♦️فدايت شوم من - در اثر تبليغ سوء مردم - در اسلام ابوطالب به شك افتادم. حضرت در پاسخ نوشت: اگر تو اعتراف به ايمان ابوطالب نكني، فرداي قيامت، جايگاهت جز آتش جهنم، جاي ديگري نخواهد بود. ♦️طبق فرمایش امام باقر (علیه السلام) براي اينكه حضرت ابوطالب (علیه السلام) بتواند به نحو أحسن از پيامبر اكرم (صلوات الله علیه وآله) و مسلمانان دفاع كند، در ميان مشركين، اظهار اسلام نمي كرد.

*⚫️حامی هم‌چون پدر* ▪️«[پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله] هشت ساله بود که عبدالمطلب هم از دنیا رفت. روایت دارد که دم مرگ، عبدالمطلب از #ابی‌طالب - پسر بسیار شریف و بزرگوار خودش - بیعت گرفت و گفت که این کودک را به تو می‌سپارم؛ باید مثل من از او حمایت کنی. ▪️ #ابوطالب هم قبول کرد و او را به خانه خودش برد و مثل جان گرامی او را مورد پذیرایی قرار داد. ابوطالب و همسرش - شیرزن عرب؛ یعنی فاطمه بنت‌اسد؛ مادر امیرالمؤمنین - تقریباً چهل سال مثل پدر و مادر، این انسان والا را مورد حمایت و کمک خود قرار دادند. نبی‌اکرم در چنین شرایطی دوران کودکی و نوجوانی خود را گذارند.»(مقام معظم رهبری 1379.2.23) این حرف‌های ناروا از ساحتت دور است وقتی که مثل نور اوصاف تو مشهور است انکار ایمان تو کسب‌وکار بعضی‌هاست جای تعجب نیست، ظلمت دشمن نور است از خاندان حقّی و حق مطلقاً با توست هرکس حقیقت را نمی‌بیند یقین کور است یک‌عمر پشتیبان دین بودی و با این حال نام تو در آیینه‌ی تاریخ مهجور است از فضل بسیار تو کمتر گفته شد، زیرا در سایه‌ی نور علی نور تو مستور است وقتی تو عمران هستی و فرزند تو موسی پس ارزش بیت تو آیا کمتر از طور است؟ با دست تو شد خانه‌ی دین خدا آباد با بودنت این بیت‌الاحزان، بیت معمور است شیرین‌تر از نام محمد بر زبانت نیست از مدح او دیوان اشعار تو پرشور است بعد از تو "عام‌الحزن" شد هرسال پیغمبر اما همیشه نزد او یاد تو مذکور است بی‌شک شفاعت می‌کند پیغمبر خاتم از هرکسی که در دوعالم با تو محشور است

#مطالعه 💠 نشريه فرهنگی هدهد | شماره 121 ✨ خاتم توحيد در انگشت اوست 💫 به مناسبت سالروز مبعث رسول اكرم (صلی الله عليه و آله) ┈••••✾•🔶🔷♦️•✾•••┈┈• 🆔 @TolidatFarhangi 🌐 @Mabaheeth

🔰 #اطلاعیه | #ثبت_نام 🔻 ثبت کاروان زیارتی راهیان نور مناطق عملیاتی جنوب کشور

⭐️ بزرگ‌ترین رحمت برای بشر 🔺 #رهبر_انقلاب: فرستادن پیامبران، ارسال پیغمبران برای #هدایت انسان، برای رساندن انسان به نقطه‌ی اوج، بزرگ‌ترین رحمت پروردگار در حقّ بشر است و اوج این حرکت در #بعثت #پیغمبر_اکرم (صلوات الله علیه وآله) بود. 🗓️ ۱۳۹۷/۰۱/۲۵ 🌷 #بعثت_رحمت 💻 @Khamenei_ir 🌐 @Mabaheeth

🔺کدام یک از این دو چهره حزب الهی بیشتر توانسته به ایران ضربه بزند؟! خانم شاکدوم، جاسوس یهودی ؟! یا آقای #مرندی، بانی طرح کنترل #جمعیت؟! #بحران_مرندی

🎥 دکتر #حسن_عباسی با موضوع نفوذ یهودی ها؟

😡 ادامه آزمایش داروهای بهداشت جهانی بر روی بیماران ایرانی! حالا عارضم خدمت شما که ایران در این کارآزمایی هم شرکت کرده و قراره دوتا دارو از این سه دارو روی 1000 تا بیمار ایرانی در 7 تا بیمارستان تست بشه! حامی مالی این پروژه هم سازمان بهداشت جهانی است. 🤧🤕 جزئیاتی از این کارآزمایی: تاریخ تایید ثبت در مرکز: 2022-01-11, ۱۴۰۰/۱۰/۲۱ تاریخ شروع بیمار گیری مورد انتظار 2022-01-21, ۱۴۰۰/۱۱/۰۱ تاریخ پایان بیمار گیری مورد انتظار 2022-12-22, ۱۴۰۱/۱۰/۰۱ عنوان عمومی کارآزمایی: طرح سولیداریتی پلاس سازمان بهداشت جهانی بررسی درمانهای اضافی ( Infliximab، Imatinib) بر مرگ داخل بیمارستانی در بیماران کووید 19 بستری حمایت کننده مالی : سازمان بهداشت جهانی فرد مسوول پاسخگویی عمومی کارآزمایی: علیرضا زالی این طرح قراره در 7 بیمارستان زیر اجرا بشه : 1. بیمارستان طالقانی با مسئولیت: افشین محمد علیزاده 2.بیمارستان مسیح دانشوری با مسئولیت: #پیام_طبرسی 3. بیمارستان امام حسین علیه السلام با مسئولیت: حمیدرضا حاتم آبادی 4. بیمارستان لقمان با مسئولیت: ایلاد علوی درزم 5. بیمارستان رازی رشت با مسئولیت: منصور قناعی 6. بیمارستان شهید بهشتی کاشان با مسئولیت: مائده نجفی زاده 7. بیمارستان ولی عصر زنجان با مسئولیت: تینا شاهانی 📎 لینک این کارآزمایی در سایت مرکز ثبت کارآزمایی بالینی ایران https://fa.irct.ir/trial/60815 ❌ #خیانت وزارت بهداشت پایان ندارد. #موش_آزمایشگاهی 💡@FANUSESHAB 🌐 @Mabaheeth