#نهج_البلاغه | #حکمت ۴۲۲ 🏷️ ارزش نيكوكارى ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ ❁• وَ قَالَ عليه‌السلام اِفْعَلُوا اَلْخَيْرَ وَ لاَ تَحْقِرُوا مِنْهُ شَيْئاً فَإِنَّ صَغِيرَهُ كَبِيرٌ وَ قَلِيلَهُ كَثِيرٌ وَ لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ إِنَّ أَحَداً أَوْلَى بِفِعْلِ اَلْخَيْرِ مِنِّي فَيَكُونَ وَاَللَّهِ كَذَلِكَ إِنَّ لِلْخَيْرِ وَ اَلشَّرِّ أَهْلاً فَمَهْمَا تَرَكْتُمُوهُ مِنْهُمَا كَفَاكُمُوهُ أَهْلُهُ ┅───────────────┅ ☜ و درود خدا بر او، فرمود: كار نيك به جا آوريد، و آن را هر مقدار كه باشد كوچك نشماريد، زيرا كوچك آن بزرگ، و اندك آن فراوان است. و كسى از شما نگويد كه: ديگرى در انجام كار نيك از من سزاوارتر است! گر چه سوگند به خدا كه چنين است: خوب و بد را طرفدارانى است كه هر گاه هر كدام از آن دو را واگذاريد، انجامشان خواهند داد. ─┅•═༅𖣔✾✾𖣔༅═•┅─ ♻️ ترجمه فیض‌الاسلام: امام عليه السّلام (در كوچك نشمردن كار خير) فرموده است: (۱) كار خير را انجام دهيد و اندك آنرا كوچك مشماريد زيرا خُرد آن (نزد پروردگار) بزرگ و (پاداش) كم آن بسيار است (۲) و بايد كسى از شما نگويد ديگرى از من بانجام كار نيك سزاوارتر است كه سوگند بخدا ديگرى سزاوارتر و شايسته‌تر خواهد بود (زيرا) هر يك از خير و شرّ را اهل و دارنده‌اى است و هر گاه شما يكى از آن دو را رها كنيد اهلش آنرا بجاى شما انجام خواهند داد (و انجام دهنده سزاوار آن است). 🇯‌ 🇴‌ 🇮‌ 🇳

📖 امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه به دو نكتۀ مهم و سرنوشت‌ساز در زندگى بشر اشاره مى‌كند. ☜ نخست مى‌فرمايد: «كار نيك انجام دهيد و هيچ مقدار از آن را كم مشماريد چراكه كوچك آن بزرگ و كمش بسيار است»؛ (اِفْعَلُوا الْخَيْرَ وَ لَا تَحْقِرُوا مِنْهُ‌ شَيْئاً، فَإِنَّ‌ صَغِيرَهُ‌ كَبِيرٌ وَ قَلِيلَهُ‌ كَثِيرٌ). ◈ بسيارند اشخاصى كه وقتى به كارهاى نيك كوچك برخورد مى‌كنند بى‌اعتنا از كنار آن مى‌گذرند در حالى كه گاهى همين كارهاى كوچك، سرنوشت‌ساز است؛ ممكن است جرعۀ آبى، تشنه‌اى را از مرگ نجات دهد يا مقدار كمى دوا مايۀ نجات انسانى از مرگ شود. ◈ اضافه بر اين اگر همۀ مردم حتى به كارهاى نيك كوچك اهميت دهند، قطره قطره جمع مى‌شود و تبديل به دريايى از خير و خيرات مى‌گردد. ◈ از اين گذشته هرگاه كار خير به نيت اطاعت فرمان خدا انجام گيرد بزرگ خواهد بود همان گونه كه گناه، هر قدر كوچك باشد به دليل جايگاه عظيم پروردگار، بزرگ خواهد بود. ◈ اضافه بر اين، رفتن به‌سوى كارهاى خير كوچك انسان را به‌تدريج آماده براى خيرات بزرگ مى‌كند و اين خود نكتۀ مهمى است. در حكمت 95 نيز به اين نكته اشاره شده است: «لَا يقِلُّ‌ عَمَلٌ‌ مَعَ‌ التَّقْوَى وَ كَيفَ‌ يقِلُّ‌ مَا يتَقَبَّلُ‌؛ هيچ عملى اگر با #تقوا (و قصد قربت) همراه باشد كم نيست و چگونه كم خواهد بود عملى كه مقبول درگاه خداوند است». با توجه به اين چهار نكته هيچ كار خيرى را هر چند كم و كوچك باشد نبايد ناديده گرفت. همان گونه كه شر كوچك را نبايد كوچك گرفت كه گاه از كار شر كوچكى آتشى بى‌پايان برمى‌خيزد؛ مى‌توان با يك كبريت شهر بزرگى را آتش🔥 زد و در تاريخ نيز خوانده‌ايم كه حادثۀ قتل يك شاهزاده در اروپا جرقۀ جنگ جهانى را زد و به‌دنبال آن تمام اروپا در آتش سوخت. به اين ترتيب امام عليه السلام همۀ مردم را به كارهاى نيك اعم از كوچك و بزرگ تشويق مى‌كند تا در سايۀ آن جامعۀ اسلامى راستين به‌وجود آيد. [ادامه دارد ...]

❒ در بخش دوم امام عليه السلام به عذر و بهانه‌هايى كه بعضى از افراد براى فرار از كار نيك مى‌آورند اشاره كرده و پاسخ مى‌گويد. ☜ مى‌فرمايد: «هيچ‌يك از شما نگويد: فلان كَس در انجام (اين) كار خير از من سزاوارتر است، كه به خدا سوگند چنين خواهد شد»؛ (وَ لَا يَقُولَنَّ‌ أَحَدُكُمْ‌: إِنَّ‌ أَحَداً أَوْلَى بِفِعْلِ‌ الْخَيْرِ مِنِّي فَيَكُونَ‌ وَ اللّٰهِ‌ كَذٰلِكَ‌). ◈ سپس امام عليه السلام توضيح مى‌دهد و مى‌فرمايد: «هركدام از خير و شر را اهلى است كه اگر شما آن را رها كنيد ديگران به‌جاى شما انجام مى‌دهند»؛ (إِنَّ‌ لِلْخَيْرِ وَ الشَّرِّ أَهْلاً فَمَهْمَا تَرَكْتُمُوهُ‌ مِنْهُمَا كَفَاكُمُوهُ‌ أَهْلُهُ‌). ○ در ميان مردم، معمول است كه وقتى كار خيرى به كسى پيشنهاد مى‌شود براى اين‌كه از آن فرار كند مى‌گويد چرا به‌سراغ فلان كَس نمى‌روى كه هم ثروتش از من بيشتر است و هم امكانات فراوانى دارد؟ با وجود او نوبت به من و امثال من نمى‌رسد. اين در واقع بهانه‌اى است كه انسان را از انجام كارهاى خير محروم مى‌سازد. امام عليه السلام مى‌فرمايد: اى بسا همين سخن سبب شود كه #توفيق از چنين انسانى سلب گردد و هيچ‌گاه نتواند كار خيرى انجام دهد. اضافه بر آن، كارهاى خير بر زمين نمى‌ماند همان‌گونه كه كارهاى شر هم طرفدارانى از افراد شيطان‌صفت دارد. پس بايد سعى كرد در صف گروه اول قرار گرفت و از قرار گرفتن در صف گروه دوم پرهيز كرد. قرآن مجيد نيز در اين زمينه اشارات پرمعنايى دارد كه مضمون همۀ آن‌ها اين است كه اگر گروهى به‌دنبال راه حق و كارهاى نيك نباشند اين بار بر زمين نمى‌ماند؛ اقوام ديگرى هستند كه آن را بر دوش مى‌كشند و راه حق را هموار مى‌سازند: « أُوْلَئِكَ‌ الَّذِينَ‌ آتَيْنَاهُمُ‌ الْكِتَابَ‌ وَ الْحُكْمَ‌ وَ النُّبُوَّةَ‌ فَإِنْ‌ يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلَاءِ‌ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْماً لَّيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ‌ »؛ آن‌ها (پيامبران) كسانى هستند كه كتاب و حكم و نبوّت به آنان داديم؛ و اگر (اين گروه) به آن كفر ورزند، (آيين حقّ‌ زمين نمى‌ماند؛ زيرا) كَسان ديگرى را نگاهبان آن مى‌سازيم كه به آن، كافر نيستند» #نهج_البلاغه_بخوانیم ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

⁉️ پس فرق ما با زمان #امام_صادق (علیه السلام) چیست؟ 📣 روایاتی داریم که افرادی به سراغ حضرت صادق (علیه السلام) می‌آمدند و با لحنی تعجب آمیز از حضرت می پرسیدند چرا شما قیام نمیکنید و حکومت تشکیل نمیدهید؟ حضرت هم [نقل به مضمون] به آنها میفرمودند؛ ما به زمان قیام آگاه تر هستیم! 📢 این بیان از امام ششم شیعیان یعنی اکنون زمان قیام نیست و پیش فرض های تشکیل حکومت و اقامه‌ی حدود الهی وجود ندارد و فعلاً باید حکومت غاصب زمان را تحمّل کرد! 🇮🇷 اما امروز ما در #حکومت_اسلامی نفس می‌کشیم و در موضع قدرت هستیم و میتوانیم احکام الهی را اقامه کنیم! قطعاً در اقامه‌ی فرامین شرع عده‌ای سنگ اندازی میکنند؛ اما بزرگترین اشتباه این است که ما به واسطه‌ی این شلوغ کاری ها و جنجال سازی ها کوتاه بیاییم و خود را در موضع ضعف قرار دهیم! 💭 یادمان نرود که این حکومت اسلامی به واسطه‌ی تلاش‌ ها و خون های علما و شهدا و شیعیان به دست ما رسیده و زحمات غیر قابل تصوری پای آن کشیده شده؛ لذا روا نیست که ما در این حکومت اجرای احکام الهی را سرسری بگیریم! ✅ یکی از این احکام، #حجاب است. ✍️ میلاد خورسندی ‌ ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

امام صادق'علیه‌السلام' : + از نگاه ناپاک بپرهیزید‼️… • • #حدیث | #امام_صادق علیه‌السلام #نگاه ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

🔰#امام_صادق (علیه السلام): 💢کسی که #حیا ندارد #ایمان ندارد... __________________ 😏 البته اگر باعث دوقطبی نمیشه؛ حدیث رو بخونید وگرنه از ذهنتون پاک کنید... ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

🚨 #کشف_حجاب در محیط مصلی و در جریان نمایشگاه کتاب، پیام های زیادی دارد: 🔻اینکه هنوز برخی از مسئولین ما معنای #حرام_شرعی و سیاسی را درک نکرده اند.😔 🔻اینکه عده ای این پیام را دریافت کرده اند که حاکمیت با آنها مماشات می کند.😔 🔻اینکه هنوز برای عده ای که اصرار بر بی بند و باری دارند، هزینه کافی ایجاد نکرده ایم.😔 🔻اینکه خطر استحاله شدن انقلاب و دستاوردهای آن بیخ گوش ماست و رگه‌های آن تا مصلی تهران که تا چند وقت پیش، صحنه با شکوه نماز عید فطر بوده هم رسیده است.😔 🔻اینکه یک آبروریزی صورت گرفته است. ما با این دست‌فرمان حتی در فضای معنوی مصلی و عبادتگاه الهی نتوانستیم جلوی بی بند و بارها را بگیریم؛ آن وقت در مورد سایر جاها چه انتظار داریم⁉️ 👈 خلاصه اینکه جمع کردن این بساط به وجود آمده در سطح جامعه، کار سختی نبوده و قطعاً قابل مقایسه با اول انقلاب نیست؛ اما چه کنیم که ترس، مصلحت‌بازی، تساهل و تسامح، احتیاط های خلاف‌احتیاط، عدم درک واقعیات میدانی در وجود برخی از مسئولین ما ریشه دوانده و آنها را رها نمی کند❗️ #حجاب ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

🚨 قوه قضائیه هستید نه قوه رحمیه ⚖️ قوه قضائیه برای این است که جلوی پایمال شدن حقوق مردم را بگیرد. #حق_مردم در جامعه اسلامی این است که در یک جامعه سالم و به دور از صحنه های شهوانی و فساد و فحشاء زندگی کنند. ⚖️ دادستانی یعنی ستاننده داد، انتقام گیرنده؛ باید وکیل مدافع مردم در موضوعات گوناگون باشد. ◀️ اگر کسی به عفت عمومی ضربه زد، اگر کسی ناامنی اخلاقی ایجاد کرد، اگر کسی به صورت علنی به اعتقادات مردم و احکام الهی از جمله #حجاب دهن کجی می کند، اگر کسی در کف خیابان با عمل خود در حال تبلیغ بی عفتی و بی بند و باری است، اگر دانشجویی در حال فاسد کردن دانشگاه جمهوری اسلامی است، در اینجا قوه قضائیه باید به صورت قاطع با او برخورد کند و اتفاقاً این #برخورد_قاطع را داد هم بزند تا بقیه بی بند و بار ها حساب‌کار دستشان بیاید. اگر برخورد نکند، مدیون مردم خواهد بود. از طرف دیگر، هنجارشکن اگر احساس کند با قوه رحمیه طرف است، هنجارشکنی اش بیشتر خواهد شد. 😔 ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

🧕🏼 مسأله فقط یک #روسری است؟ 🎨 اثر: سید محمدجواد طاهری

✍️ نام اثر: پاک کردن صورت مسئله... ⛔️ جوری حرف نزنید که ما فکر کنیم به دنبال رفع فیلتر از فسادکده‌ای به نام اینستاگرام هستید! 🖼 تصویرگر: میلاد خورسندی #فضای_مجازی #شبکه_ملی_اطلاعات ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────