🎥 بی‌قراری‌های مادر بسیجی ای که روز گذشته در اغتشاشات تبریز شهید شد ☑️ @Masaf

چه کسی به آشوبگران خط می‌دهد؟ تصاویری از مدیریت و هدایت آشوبگران توسط افراد موتور سوار

سلاح‌های کشف شده از اغتشاشگران در تجمعات شیراز

🔞 حاوی صحنه‌های دلخراش | وحوش اغتشاشگر پلیسی که زدن و از موتور افتاده رو زنده زنده آتش زدن!

🎥 پدر جوان کردستانی که شب گذشته در جریان اغتشاشات دیواندره به شهادت رسید: فرزند من چه گناهی داشت که در راه منزل توسط آشوبگران شهید شد؟ بچه من بعد از شروع ناآرامی‌ها مغازه‌اش را می‌بندد که به خانه برود، ده قدم بعد در راه منزل او را می‌کشند، این جماعت آمده اند سنگ‌ و بلوک و آجر را خرد کرده‌اند برای زدن مردم عادی آخه برای چی؟

✅ #هشدار | جنگ مردمی را جدی بگیرید! حدود دو ماه پیش در یک سخنرانی عرض کرده بودم که اگر مسئولین ذیربط مساله بی حجابی _ که امروز دیگر بی حجابی نیست بلکه بی بندوباری و فحشاست_ را جدی نگیرند و خیال کنند که به بهانه اولویت دادن به #معیشت مردم، این حکم الهی و ارزش دینی اولویت و اهمیت ندارد، بر اساس سنن الهی و آیات صریح قرآنی بزودی دچار بحرانهایی خواهیم شد از جمله جنگ مردم_مردم. یعنی قشر متدین و #ناموس فهم جامعه کاسه صبرش لبریز می شود و خود به مقابله با این اوضاع غیرقابل تحمل اقدام خواهد کرد. از سویی قشر بی بندوبار و طالب آزادی شهوانی در این معرکه جری تر شده و با تحریک ضد انقلاب صحنه های اسفناکی را خلق خواهد کرد که دوباره همین اتفاقات اسفناک بنزینی خواهد شد بر روی خشم و #غیرت_دینی متدینین و .... حالا با مرگ خانم مهسا امینی این اتفاق سرعت گرفته و امروز در خیابان های قم و تهران و... رسما شاهد حمله به زنان چادری و مردان حزب اللهی و طلاب و قرآن سوزی و... هستیم. آیا در چنین شرایطی باید #نظام باز هم از اعمال قانون نسبت به بی بندوباری به بهانه #امنیت و معیشت کوتاه بیاید؟ زهی خیال باطل! نه ضدانقلاب منحوس و کثیف این #فرصت را به راحتی از دست خواهد داد و نه خشم متدینین زجر کشیده و #شهید داده به این سادگی ها فروکش خواهد کرد؛ پس باید نظام به وظیفه خود و ملت هم به تکلیف خود با قاطعیت و البته با تدبیر و عقلانیت عمل کنند. فراموش نکنید که " من اعرض عن ذکری فانّ له معیشهًّ ضنکاً..." هر کَس از یاد من روی گردان شود پس قطعاً معیشت او دچار تنگی و فشار خواهد شد و "و لو ان اهل القری آمنوا و اتقوا لفتحنا علیهم برکات من السمآء و الارض": اگر اهل قریه ها #ایمان آورند و #تقوا پیشه کنند قطعاً ما درهای برکات آسمان و زمین را به رویشان می گشاییم" و مولی الموحدین نیز در #نهج_البلاغه فرمودند: "

مردم چیز از دین را به خیال اصلاح دنیای خود ترک نمی کنند مگر آنکه خداوند آنها را به بدتر از آن وضعیت دچار خواهد کرد.

" 🖍 #مهدوی_ارفع

#نهج_البلاغه | #حکمت ۱۸۶ 🏷️ عاقبت ستمكاران ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ ❁• وَ قَالَ عليه‌السلام لِلظَّالِمِ اَلْبَادِي غَداً بِكَفِّهِ عَضَّةٌ ┅───────────────┅ ☜ و درود خدا بر او، فرمود: آغاز كنندۀ ستم، در قيامت انگشت به دندان مى‌گزد. ─┅•═༅𖣔✾✾𖣔༅═•┅─ ♻️ ترجمه فیض‌الاسلام: امام عليه السّلام (در زيان ستم) فرموده است: براى ستم پيشه فردا (روز رستخيز) دست گزى (از اندوه بيشمار) هست (چنانكه در قرآن كريم س ۲۵ ى ۲۷ مى‌فرمايد: «وَ يَوْمَ‌ يَعَضُّ‌ اَلظّٰالِمُ‌ عَلىٰ‌ يَدَيْهِ‌» يعنى روزى كه ستمگر دستهاى خود را بدندان مى‌گزد). 🇯‌ 🇴‌ 🇮‌ 🇳

📖 امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانۀ خود هشدار شديدى به ظالمان و ستمگران مى‌دهد و مى‌فرمايد: «آن ستمگر كه ابتداى به ظلم مى‌كند فرداى قيامت دست خود را از پشيمانى (به دندان) مى‌گزد»؛ (لِلظَّالِمِ‌ الْبَادِي غَداً بِكَفِّهِ‌ عَضَّةٌ‌) امام عليه السلام اين سخن را از آيۀ 27 سورۀ فرقان برگرفته است آنجا كه مى‌فرمايد: «وَ يَوْمَ‌ يَعَضُّ‌ اَلظّٰالِمُ‌ عَلىٰ‌ يَدَيْهِ‌ يَقُولُ‌ يٰا لَيْتَنِي اِتَّخَذْتُ‌ مَعَ‌ اَلرَّسُولِ‌ سَبِيلاً» ؛ و (همان) روزى كه ستمكار دست خود را (از شدت حسرت) به دندان مى‌گزد و مى‌گويد: اى كاش با رسول (خدا) راهى بر گزيده بودم». نكتۀ شايان توجه اين است كه امام عليه السلام در اينجا ظالم را مقدّم به «بادى» كرده يعنى آن كسى كه ابتداى به ظلم مى‌كند، از اين نظر كه شخص دوم اگر مقابلۀ به مثل كند ظلم نيست بلكه احقاق حقى است و اگر بيش از مقابلۀ به مثل كند باز قبح و زشتى ظلم او به اندازۀ كسى كه ابتدا به ظلم كرده نيست و تعبير به «عَضَّة» (به دندان گزيدن) كنايه از شدت ناراحتى است؛ زيرا انسان هنگامى كه به ناراحتى‌هاى شديد گرفتار مى‌شود؛ ناراحتى‌هايى كه از خود او سر زده و خودش باعث و بانى آن بوده مى‌خواهد از خود انتقام بگيرد و براى اين كار به آزار خويشتن مى‌پردازد؛ گاه بر سر و صورت خود مى‌كوبد و گاه دست خود را كه با آن كار خلافى انجام داده مى‌گزد و همۀ اينها نشانۀ ناراحتى شديد از كار خويشتن و نوعى مجازات و انتقام از خود است. در حديثى از امام موسى بن جعفر عليه السلام مى‌خوانيم: «

فى رَجُلَيْنِ‌ يَتَسابّانِ‌ فَقالَ‌: الْبادي مِنْهُما أَظْلَمُ‌ وَ وِزْرُهُ‌ وَ وِزْرُ 

صاحِبِهِ‌ عَلَيْهِ‌ ما لَمْ‌ يَتَعَدَّ الْمَظْلُومُ‌

؛ امام عليه السلام در مورد دو نفر كه به هم دشنام مى‌دادند فرمود: آن كَس كه ابتدا كرده ظالم‌تر است و #گناه او و گناه نفر ديگر بر اوست مادامى كه مظلوم از حد تعدّى نكند»

.