✅ #بیان_نکته ⏮ محدودۀ #حائر_الحسین علیه السلام 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 حائر الحسین، یعنی جایی که آب حیران شد. آن خلیفه عباسی لعنت الله علیه، قبر امام حسین را تخریب کرد، سپس قبر را با زمین یکسان کرد و دستور داد آنجا را شخم بزنند و زمین کشاورزی کنند، اما باز هم نتوانست جلوی شیعیان برای زیارت امام حسین علیه السلام را بگیرد. در نهایت تصمیم گرفت، قبر را زیر آب ببرد تا فراموش شود. در تاریخ دارد وقتی که آب را به سوی قبر اباعبدالله روانه کردند، آب دور قبر می‎چرخید و روی قبر نمی‎رفت! اینجا گفتند حائر، یعنی آب حیران شد. 🔶 حال به لحاظ فقهی حائر الحسین کجاست؟ قدر متیقن آن، دور قبر حضرت است که تقریبا زیر گنبد فعلی حرم می‎باشد. اما برخی از بزرگان نظرشان این است که حائر الحسین شامل کل شهر کربلا می‎شود، و هرچه شهر هم توسعه پیدا کند، شامل خواهد شد. 💥 دوره فشرده فقه امامیه، تابستان ۱۴۰۳ 🗓 زمان: ۲۹ خرداد ۱۴۰۳ 🕌 مکان مدرسه علمیه فضیه، مدرس حضرت معصومه (س) http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #بیان_نکته ⏮ مفهوم #رشد و #مدیریت از نظر اسلام 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 رشد از دو جهت، امری نسبی است. اولاً نسبت به امور مختلف در نظر گرفته می‎شود و ثانیاً در همان امور نیز، نسبت به مراتب مختلف آن امر لحاظ می‎شود. به طور مثال ما رشد اقتصادی، رشد سیاسی، رشد مدیریتی، رشد فرهنگی، رشد نظامی و ... داریم. رشد اقتصادی یعنی اگر اموالی در اختیار شخص قرار گرفت، بتواند به درستی از آنها استفاده کند. رشد سیاسی یعنی شخص در عرصه سیاست بتواند درست تصمیم بگیرد و اقدام کند. حال در همین امور مختلف، رشد مراتبی دارد. مثلاً در رشد اقتصادی شخص ممکن است نسبت به مقداری از اموال رشد داشته باشد اما رشد لازم برای بهره‎برداری از هزار برابر آن مال را نداشته باشد. 🔶 در برخی از دولت‌ها مشاهده کردیم مسئول بخشی که بودجه سالیانه آنجا رقم کمی بود و می‎توانست آن بودجه را اداره کند، زمانی که جناح آنها به قدرت رسید به جایگاه دیگری منتقل شد که بودجۀ سالیانه آن هزاران برابر قبل بود، و او نمی‎دانست با این بودجه چه کند و به پول‏پاشی رو آورد تا آن بودجه عظیم تمام شود. چرا که متأسفانه برداشت نادرستی وجود دارد که مدیری که تا پایان سال مالی نتوانسته باشد تمام بودجه هزینه کند، مدیر ضعیفی شمرده می‎شود و سال بعد نیز بودجه کمتری به او تعلق می‎گیرد. این تصور غلط، منجر به نابود شدنِ مبالغ عظیمی از بیت المال می‎شود. 🔶 رشد یعنی شناخت، حفظ و به کارگیری مناسب و بهینۀ امکانات و نیروهایی که در اختیار انسان قرار می‎گیرد. اعم از امکانات و نیروهای تکوینی مانند عقل و توانایی بدنی، همچنین امکاناتی که از بیرون در اختیار انسان قرار می‎گیرد مانند پول و امکانات دیگر؛ بر این اساس فرمانده‎ای که ده نیرو تحویل گرفته، اولاً باید بداند این ده نفر دارای چه ویژگی‎ها و توانایی‎هایی هستند، ثانیاً بتواند نیروهایش را حفظ کند و به راحتی آنها را از دست ندهد و ثالثاً از این نیروها در جای مناسب استفاده کند. این فرمانده، فرماندۀ رشیدی است. 🔶 در بحث مدیریت اسلامی یکی از نزدیکترین مفاهیم به مفهوم مدیریت، مفهوم رشد است. اگر کسی بخواهد تحقیقی در مدیریت اسلامی انجام دهد، به نظر بنده یکی از مدخل‎های مناسب آن، بررسی مفهوم رشد از دیدگاه اسلام است. بخشی از رشد جنبه ذاتی دارد و بخشی از آن جنبه اکتسابی دارد که کار و تجربه و مطالعه می‎خواهد. فرمانده ده نفر می‎تواند با مطالعه و تجربه و کار و ... رشد لازم برای ادارۀ صد نفر را پیدا کند. 🗓 زمان: مرداد ماه ١٤٠٣ 🕌 مکان: مدرسه علمیه فیضیه http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #بیان_نکته ⏮ #ترک_طلبگی کفران بزرگترین نعمت 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 برخی از طلاب پس از گذشت چند سال از طلبگی‌شان، کفران نعمت می‌کنند. یعنی بعد از آنکه خداوند بزرگترین نعمت هستی را بعد از اسلام و تشیع، به او داده است و او وارد سلک روحانیت شده و در طریق علوم و معارف اهل بیت قرار گرفته، و این لیاقت را پیدا کرده که امر قرآنی «لیتفقّهوا فی الدین و لینذروا قومهم اذا رجعوا الیهم» را تحقق ببخشد، این مسیر را رها می‌کند. چه کسی چنین لیاقتی را پیدا می‎کند؟ خداوند لطف کرده و بر سر او منّت گذاشته و او را وارد این مسیر کرده، اما او با کفران نعمت، طلبگی را رها می‎کند. http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #بیان_نکته ⏮ انس با قرآن 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 پاسخگویی شبهه به وسیلۀ آیات #قرآن_کریم 🔶 پاسخ آیت الله #سبحانی به اهل سنت در باب اینکه چرا #شیعیان خودشان را بندۀ غیر خدا می‎دانند؟ 🔶 اسم‎هایی مانند عبدالحسین، عبدالزهرا، عبد الرضا و ... قطعا کفر و #شرک است. 🔶 خداوند در قرآن فرموده است «وَ أَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَ الصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَ إِمَائِكُمْ» (سوره نور، آیه ۳۲) 🗓 زمان: ۱ شهریور ۱۴۰۴ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #بیان_نکته ⏪ تبریک ماه ربیع ✅ ریشه تبریک گفتن حلول ماه #ربیع_الاول، روایت نبوی است؟! 🔶 ربیع المولود و حوادث مهم این ماه؛ 👤 آیت الله ملک زاده 👇👇👇 eitaa.ir/mabaheth

✅ #بیان_نکته ⏪ #ایام_محسنیه ✅ سوء تفاهم در تبریکات حلول ماه ربیع الاول! ⏪ ماجرای ایام محسنیه و سقیفه؛ ⏪ #بی_سوادی آزار دهنده برخی افراد؛ 👤 آیت‌الله ملک زاده eitaa.ir/mabaheth

✅ #بیان_نکته ⏮ #پول_بابرکت 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 یکی از اساتید ما مرحوم آیت الله میرزا جواد تبریزی می‎فرمودند زمانی که در قم مشغول تحصیل بودم، علاقه‌مند بودم برای تحصیل به نجف اشرف بروم اما توان و امکان مالی این کار را نداشتم. تاجری، متحمل و متکفل هزینه‎های تحصیل من شد. او به من کمک کرد تا در نجف خانه‎ای تهیه کردم و هزینه‎های زندگیم را تأمین کرد و من هم پیوسته مشغول تحصیل بودم. 🔶 این تاجر چه اجری پیش خداوند دارد! پولی که می‌شد صرف هر کاری شود، او در راهی صرف کرده که یک فقیه عظیم القدر و عالم بزرگ و خادم اسلام تحویل داده است. http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #بیان_نکته ⏮ #شهید_صدر 👤 آیت الله ملک زاده 💥 مناسبات آیت الله #خویی با شهید صدر جوان؛ 🔶 عوض کردن دیدگاه آیت الله خویی در فاصلۀ بین دو نماز در شانزده فرع فقهی؛ 🔶 جمع آوری رساله عملیه آیت الله خویی و بازنگری توسط شهید صدر برای ارائه به مقلدین. http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #بیان_نکته ⏮ الولایة علی الإفتاء 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 بحثی در باب ولایت فقیه، و ولایات و مناصب سه‎گانۀ او در بخش ولایة الافتاء مطرح است که آیا می‌توان گفت «للفقیه الولایة علی الافتاء»؛ به این بیان که فقیه مخیّر باشد در موردی به تشخیص خود فتوا بدهد یا ندهد، اعم از اینکه استنباط کرده باشد یا خیر، یا تعمدا در آن مسأله استنباط نکند و بگوید من در این حکم جاهل هستم و تقلید یا احتیاط می‎کنم. آیا فقیه چنین کاری می‎تواند انجام دهد یا خیر؛ این مسأله در کتمان فتوا نیز وجود دارد که آیا فقیه می‎تواند فتوای خود را کتمان کند. 🔶 بیان فتوایی غیر از فتوای اجتهادی، توسط آیت الله العظمی سید محسن حکیم 🗓 زمان: ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۳ 🕌 مکان: قم، مؤسسه دین و تمدن http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #بیان_نکته ⏮ نبوغ اصولی مرحوم امام خمینی (ره) 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 هرچند ما در اینجا پنج اشکال به دیدگاه مرحوم امام خمینی نسبت به نقدی که به محقق نائینی داشتند، وارد کردیم اما باید توجه داشت که مرحوم امام این تعمّق‎های اصولی را آن هم نه در سنین بالا، در قم مطرح می‎کرده است. چرا که در فضای حوزۀ قم، مخصوصا در زمان آیت الله بروجردی به میزانی که به فقه اهمیت داده می‎شده، به اصول اهمیت داده نمی‎شده است و بعضی، پرداختن به مباحث عمیق اصولی را نوعی تفنن می‎دانستند و می‎گفتند مطالب اصولی، واضح است. لذا اینکه ایشان در قم و به تنهایی و بدون داشتن همراه، اینقدر در بحثهای اصولی عمیق شده بوده‌اند حاکی از نبوغ ایشان دارد. در حالی که در حوزه نجف، فضای کاملا اصولی حاکم بوده است. مخصوصا از زمان نائینی، فضای نجف یکسره اصولی بوده و اتفاقاً فقه آنجا ضعیف بوده است. لذا در نجف به خاطر آن فضای اصولی حاکم، حرفهای اصولی زدن، هنر خیلی بالایی نبوده است. 🔶 گفته می‎شود مرحوم محقق داماد به لحاظ اصولی قوی بوده است و تقریرات ایشان نیز موجود است اما اینکه ايشان از مرحوم امام، قوی‎تر بوده معلوم نیست، زیرا ما در اصول، از ایشان فتوحاتی سراغ نداریم الاّ مسألۀ عدم قول به برائت شرعيه، که برخی ادعا کرده‎اند شهید صدر نظریه حق الطاعه را با واسطه از ایشان گرفته است. اما مرحوم امام در اصول نظریات، ابداعات و ابتکارات ویژه‎ای دارد. 💥 برگرفته از سال سوم از دوره سوم تدریس خارج اصول 🗓 زمان: ۱۱ دی ۱۴۰۳ 🕌 مکان: مدرسه آیت الله العظمی تبریزی، مدرس ۱۱۳ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #بیان_نکته ⏮ محروم کردن دختر از ارث! 👤 آیت الله ملک زاده 🔶 «لو أوصی بإخراج بعض ولده من المیراث لم یصح» (تبصرة المتعلمین، ص ۱۳۱)؛ مطلبی بین عوام الناس بیان می‎شود که در میان کفار و غیر مسلمانان رواج دارد و آن اینکه شخص می‎تواند برخی از ورثۀ خود را از ارث محروم کند. مثلا گاهی گفته می‎شود پدری فرزندش را تهدید می‎کند که از ارث محرومت می‎کنم در حالی که ما چنین چیزی در اسلام نداریم. زیرا مسألۀ ارث، مسأله‎ای نیست که در اختیار ما باشد بله تا ثُلث اموالمان را می‎توانیم وصیت کنیم اما مازاد آن در اختیار ما نیست بلکه، یک امر الهی است. قرآن کریم در این باب می‎فرماید «فَریضةً من اللّهِ» یا در آیۀ دیگری می‎گوید «نَصیباً مَفروضاً» یعنی خداوند آن را فرض کرده یا در آیه یازدهم سوره نساء می‎فرماید «آبائکم و أبنائکم لا تَدرون أیُّهم أقربُ لَهُم نفعاً»؛ کسی نگوید سهم ارث پدر، پسر، دختر، همسر و ... چرا این مقدار است. همه این موارد حکمتها و علتهایی دارد که خداوند خبر دارد این واجبی از جانب خداست و خداوند با علم و حکمت خودش این سهام را تعیین کرده است. 🔶 البته اگر شخص در زمان حیاتش اموالش را تقسیم کند جایز است اما این کار مورد رضایت خداوند نیست. متاسفانه برخی از روی تعصبات یا دعوا مثلا می‎گوید اگر دخترم ارث ببرد دامادم از این اموال استفاده می‎کند و برای اینکه داماد بهره‎مند نشود اموالش را در زمان حیاتش بین پسرانش تقسیم می‎کند. متاسفانه این مطلب در کشورهای عربی و در میان اهل سنت رواج دارد که دختر را از ارث محروم کنند. 🗓 زمان: تابستان ۱۴۰۳ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #گعده_علمی ⏮ #بیان_نکته 🔶 بر اساس تعبیر روایت «إنّ الأنبیاءَ لم یورّثوا دیناراً و لا درهماً و لکن ورّثوا العلم» آیا می‎توان برداشت کرد که از پیامبران و کسانی که پیرو ایشان هستند، ارثی باقی نمی‎گذارند؟ 🔶 دور بودن این برداشت از فقه؛ حتی برداشت اخلاقی از این روایت نیز، امکان ندارد و با سیره پیامبران و اهل بیت علیهم السلام ناسازگار است. 🔶 زندگی زاهدانه و اهل بخشش بودن، در عین دارایی؛ 👤 آیت الله ملک زاده 🗓 زمان: ۲۷ مهر ۱۴۰۲ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9