✏️فیلم کوتاه «عَلَمَک»! @ghiam89

#نماهنگ 🔻آقایان علما... الان مشکل اصلی، فروع دین نیست! اصول دینه ! ⬅️پنجاه تا درس خارج کلام و اعتقادات بذارید... #استاد_رحیم_پور_ازغدی 🔻کانال اصلی اندیشه پژوهان استاد حسن #رحیم_پور 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi @ghiam89

🔴پیرامون روایت‌های خلاف واقع مدیر #کافه_کتاب_آفتاب مشهد (عابس قدسی) و دروغی که با تیتر « می‌گویند تعطیل کنید» منتشر کرد، این چند تصویر را مطالعه و بازنشر کنید. @mr_nofoozi

♨️خطر نفوذ انجمن حجتیه در تمام لایه‌های مردمی و دولتی جدی است. باید فکری کرد. دیدن این فیلم را توصیه می‌کنیم. نکنه خدای ناکرده در غفلت باشیم و... #انجمن_حجتیه #زن_عفت_افتخار #مرد_غیرت_اقتدار @ghiam89

🔰کفرگویی سلبریتی‌ها وارد فاز عملیاتی شد! عمار تفتی، بازیگر دست چندم سینما که فضای مجازی رو آلبوم زندگی خصوصی خودش هم اشتباه گرفته است، در این استوری صراحتا « خدا و مقدسات وابسته به او» را غیر مقدس و دفاع از امر مقدس را پلیدترین کار معرفی کرده است. او خدا را بدپن انسان بی‌ارزش و بلا استفاده عنوان کرده و جای خدا و انسان را عوض و خدا را نیازمند وجود انسان معرفی کرده است. ⛔️ تخیل و ذهنیت سلبریتی‌ها در مواضع اخیرشان از یک دوگانه خارج نیست: ۱- یا رژیم چنج می‌شود و این‌ها به عنوان هنرمندان قهرمان از سفره سینمای بعد رژیم چنج، بیشترین بهره را خواهند برد!! ۲- یا رژیم چنج نمی‌شود و با این مواضع خود را بیکار و زمینه را برای مهاجرت فراهم کرده‌اند! در هیچ طرف این دوگانه ، مردم و ملت وجود ندارد. @mr_nofoozi

آیت‌الله سیستانی نماینده سیاسی ندارد! ▫️بعد از انتشار سخنان آقای #سیدجواد_شهرستانی در دیدار #مدیر_حوزه_خواهران پیرامون برخی مسائل سیاسی و اجتماعی(از جمله آشوب‌های اخیر)، بلافاصله بیانیه‌ای در سایت رسمی آیت‌الله سیستانی منتشر شد که در آن تأکید شده بود ایشان جهت ابرازنظر در مسائل سیاسی، نماینده‌ای ندارد! 🔻این بیانیه نشانگر نکات ذیل است: ۱. بین دفتر نجف که زیر نظر آقای #سیدمحمدرضا_سیستانی اداره می‌شود و دفتر قم که زیرنظر آقای #سیدجواد_شهرستانی اداره می‌شود، #وحدت_نظر وجود ندارد! در این مورد مصادیق و گفتنی‌های فراوانی هست! ۲. دیدار مسئولین سیاسی نظام (در سطوح مختلف) با آقای شهرستانی و تبادل‌نظر پیرامون مسائل سیاسی، فاقد وجاهت و فایده است زیرا وی در مباحث سیاسی، نماینده آیت‌الله سیستانی محسوب نمی‌شود. ۳. عملکرد خبرگزاری رادیکال #شفقنا که زیرنظر دفتر قم فعالیت دارد نیز مورد تأیید دفتر آیت‌الله سیستانی در نجف نیست! لذا نباید از وجهه مرجعیت خرج کند! حساب تندروی‌های این تیم رسانه‌ای را باید از حساب مرجعیت اعلا که همواره حامی رهبری و نظام اسلامی بوده‌‌اند، جدا کرد پرسش آنکه، چه کسانی و با چه منطقی اعتبار بیت مرجعیت را خرج چنین اقدامات می‌کنند؟! ۴.تحلیل‌های برخی #سکولارهای‌حوزوی مرتبط با دفتر قم پیرامون سیره سیاسی آیت‌الله سیستانی نیز فاقد وجاهت و اعتبار است و صرفا دیدگاه شخصی آنان است. ۵. مواضع و سیره سیاسی مرجعیت اعلای عراق را صرفا باید از بروندادهای سیاسی (رفتارها و گفتارهای ایشان) کسب کرد و در این جهت ادعاهای هیچ کس (چه در قم و چه در نجف) حجیت و اعتبار ندارد! روزنه @ghiam89

❎تجربه تاریخی در عمامه‌پرانی 🔹تجربه عمامه قاپی، در ایران،به صد و اندی سال پیش برمی گردد. 🔸روز سیزدهم رجب 1327 قمری یک ساعت و نیم به غروب میدان توپخانه تهران،جمعیت سوت و کف می زدند و یک ریز فحش و دشنام می دادند.فاتحان تهران درحال رسیدن به فتح الفتوح خود بودند.نادر ترین حادثه سیاسی ،اجتماعی ایران در حال شکل گرفتن بود.شیخ فضل الله نوری با راهنمایی یکی از فاتحان وبا پای مجروح خود با صلابت وپرهیبت، راهی چوبه دار شد.کنار چهارپایه که رسید با خدا، مردم وروحانیت خواب آلوده سخن گفت: «خدايا تو شاهد باش که من آنچه را که بايد بگويم به اين مردم گفتم... خدايا تو خودت شاهد باش که من براي اين مردم به قرآن تو قسم ياد کردم. گفتند: قوطي سيگارش بود...» 🔸در ادامه به خدا گفت که مردم بشنوند: «خدايا تو خودت شاهد باش که در اين دم آخر هم باز به اين مردم مي‌گويم که مؤسسين اين اساس لامذهبين هستند که مردم را فريب داده‌اند... اين اساس مخالف اسلام است... محاکمه من و شما مردم بماند نزد پيغمبر خدا محمدبن عبدالله...» 🔶هنوز صحبت شیخ شهید،تمام نشده بود که يوسف‌خان ارمني به طرز خفت باري عمامه از سر شيخ برداشت و به طرف جمعيت پرتاب کرد.این اولین تجربه عمامه قاپی، در ایران بود. طولی نکشید که همه فهمیدند مشکل مشروطه،عمامه شیخ فضل الله نبود وعمامه قاپی شیخ، مقدمه ای برای کلاه پهلوی بود که با خون دل، بر سر شاهدان اهانت به شیخ فضل‌الله وملت ایران گذاشتند. 🔶حاج شيخ با همان صداي بلند و پر طنين، خطاب به روحانیت کنار آمده با مشروطه و خواب آلود، گفت: «اين عمامه را از سر من برداشتند از سر همه برخواهند داشت». 🔸درست، یک سال بعد از شهادت شیخ،سید عبدالله بهبهانی در خانه ترور شد،سه سال بعد، ثقة الاسلام تبریزی به همراه هفت تن دیگر در روز عاشورای سال ۱۳۳۰ قمری برابر با ۹ دی‌ماه ۱۲۹۰ خورشیدی توسط روس ها به‌دار کشیده شدند. این داستان به جایی رسید که نحوست روحانی، بخشی از ادبیات عمومی و فرهنگ عامه شد.(فاعتبروا یا اولی الابصار) 🔶آخرين جمله شيخ، حکايت از بي‌وفايي و جهالت مردم زمانه و در عین حال، گونه‌اي پيش‌بيني تکرار حوادث صدر اسلام در مشروطه و آينده آن بود.در آخرین کلام شیخ فرمود « هذه کوفه الصغيره» بود. پس ازآن، يفرم ارمني، طناب دار را در پایتخت جامعه شیعه و در مقابل چشمان مردم، بر گردن مرجع اول تهران افکند . 🔶شیخ فضل‌الله، مرجع اول تهران و محبوب مردم بود. یک شخصیت عادی نبود.این مسأله از نگاه بیگانگان، نیز دور نمانده است.ادوارد براون انگلیسی نیز، شیخ فضل‌الله را در اجتهاد «برتر از دیگران» می‌داند و در مورد مقام علمی وی می‌نویسد: «شیخ فضل‌الله از لحاظ علم و آراستگی به کمال معروف بود ...

مجتهد سرشناس و عالمی متبحر که از لحاظ اجتهاد برتر از دیگران بود». 

آل احمد درباره شهادت شیخ می نویسد: «من نعش آن بزرگوار را بر سر دار، همچون پرچمى مى دانم که به علامت استیلاى غرب‌زدگى، پس از دویست سال کشمکش بر بام سراى این مملکت افراشته شد و اکنون در لواى این پرچم، ما شبیه به قومى از خود بیگانه‌ایم» ✍اکنون نیز عمامه قاپی، با آموزش بیگانگان برای گذاشتن کلاهی دیگر، بر سر مردم و مقدمه ای، برای حذف موانع غربی سازی جامعه ایران است.همه آنچه شیخ پای دار گفت را امروز باید شنید تا دوباره، گرفتار تلخی های آن روز نشویم.حادثه ها گفتگو ی خدا با ماست. روانبخش @ghiam89