#دست‌خوش #ط_خ

#دست‌خوش فامیل شوهر من از این خانواده‌ها بودند که برای خرید بُرِس و ناخن‌گیر عروس هم باید دو نفر کاربلد از این‌ور و دو نفر از آن‌ور، می‌آمدند همراهمان تا خرید، مقبول و خوب باشد. من که این را نمی‌دانستم، پسرشان هم نمی‌دانست؛ پس اولین حلقه را دوتایی خریدیم. چند روزی از محرمیّت گذشته بود. رفته بودیم حرم عبدالعظیم(ع)، زیارت که برگشتنی توی بازارَش، طلافروشی دیدیم. پریدیم تو و یک انگشتر نصف زرد، نصف سفید، خریدیم و آمدیم بیرون. به همین سادگی! بندگان خدا احتمالاً چه حرصی خورده بودند سر حلقه خریدنمان. نصیحت هم کردند که «مبارکه، ولی دفعه‌ی بعدی تنهایی نرید!» خندیدیم چون فکر می‌کردیم دفعه دومی برای خرید حلقه عروسی وجود ندارد. حیفِ آن حلقه‌ی قشنگ که عمرش به دنیا نبود. دو هفته از عقد رسمی نگذشته بود که نفهمیدم کجا از دستم قِل خورده و رفته. شواهد، می‌گفت موقع خواب توی مترو؛ ولی خب پیدا نشد که نشد. از ترسِ این‌که بفهمند، دوتایی تمام بازارهای طلافروشی تهران را زیر پا گذاشتیم؛ سبزه‌میدان، کریم‌خان، امام‌زاده حسن، حتی نازی‌آباد. نبود که نبود؛ انگار همین یک‌دانه از این حلقه ساخته شده و بعدش سازنده گفته «همچینم قشنگ نیس!» و دیگر نساخته. باز خدا خیرش بدهد دخترخاله را که توی ختم پدرشوهر خاله، پرسید «انگشترت چند تا نگین داره؟» با هم شمردیم و شد چهل‌وهشت تا. می‌رفتیم توی مغازه و می‌گفتیم «یک انگشتر زرد و سفید با چهل‌وهشت تا نگین دارین؟» پیدا نشد که نشد. آخرش یک چیز دیگر خریدیم و شد حلقه. خانواده‌شان هم دستشان آمد که علاوه بر عروس خودسر با چه مدل عروس خوش‌حواسی رو به رو هستند. حلقه دوم را دو سال بعد برای خرید خانه فروختم. منتظر بودم شوهرم تعارف بزند که حالا حلقه را نگه دار؛ نزد. البته که نگاه کردن به این حلقه بی‌نگین، اغلب من را یاد خاطره‌ی بی‌کفایتی تازه‌عروسانه و خجالت‌هایی که کشیده بودم، می‌انداخت. پس آن‌قدرها هم دل کندن از این حلقه، سخت نشد.‌ تعارف نزد، من هم نگفتم می‌خواهم نگهش دارم و رفت توی رگ و پیِ خانه‌ای که داشت ساخته می‌شد و آخرش هم در فراز و فرودهای شرکت همسر، با سایر آجرهای خانه از دستمان رفت، بدون این‌که گندم این مُلک رِی را نوش‌جان کنیم. یک‌جورهایی معلوم نشد که عواید این یکی چه شد! شش‌ماهی از خرید خانه گذشته بود که یک روز بابت چیزی ترسیدم. یاد مادربزرگم افتادم که آب طلا به خوردمان می‌داد. بی فکر و مزمزه کردن حرف، به همسر گفتم «یه تیکه طلا هم نداریم موقع ترس بزنیم به بدن!» چند ماه بعد، روز تولدم با یک حلقه‌ی باریک سفید ساده‌ی ساده، از در وارد شد؛ یک چیزی شبیه حلقه‌های دور شلنگ گاز. می‌دانستم آن روزها اصلاً وضعش خوب نیست. از کارش بیرون آمده بود. تازه بچه‌دار شده بودیم و اولویت هزارم‌مان هم خرید طلا نبود؛ ولی خریده بود. نشست؛ بدجور به دلم نشست. این حلقه به خاطر آبرو و رسم و رسوم و حرف هیچ‌کس خریده نشده بود. این حلقه با ترس از لو رفتن، خریده نشده بود. این حلقه، فقط برای دل خود خود من بود؛ در یازده سال گذشته، یادم نیست یک شب بدون این حلقه خوابیده باشم. بالا و پایین‌های زندگی می‌گذرد. کلی طلا دارم حالا ولی هیچ‌کدام را اندازه این که شبیه بست لوله گاز است، دوست ندارم. می‌خواهم این حلقه را، دست‌خوش قاتل بزرگ‌ترین جنایت‌کار زمانه کنم. خدایا قبول؟ #ط_خ #رهبر_شهیدم #نَحنُ_المُنتَقِمون #پویش_مادرانه #قصاص_طلایی حلقه‌هایی برای انتقام در جان و جهان هر بار یکی از مادران درباره چیزی سخن می‌گوید، از آفاق تا انفس...🚩 💠 بله | ایتا 💠

تبیین مسیر تمدنی روز شهادت حضرت رقیه(س) در منزل خادم قافله‌ی ارباب، به روضه دعوت شده‌ایم؛ در جمعی از دوستان عزیز «مادرانه‌ای» شروع به خواندن بیانات رهبرعزیزمان کردیم ، گعده‌گردان گفت: «ما به لحاظ اصولی تفاهمی با آمریکا نداریم؛ پس چرا با آمریکا تفاهم کردیم؟ فرق است بین حقایق و واقعیت‌ها.» کم‌کم مخالفت‌های دوستان از گوشه و کنار آشکار می‌شد: «اساسا چرا باید ما مدام توافق کنیم و مذاکره کنیم و بعد دوباره جنگ بشود؟» به‌نظرم سوال خوبی بود. خانم‌ صالحی هنوز پاسخ سوالات منتقدان را نداده بودند که روضه‌خوان محترم تشریف آوردند و جلسه با نور روضه‌ی حضرت رقیه(س) منور شد. بعد از روضه، ادامه‌ی بحث چالش برانگیز را شروع کردیم. گعده‌گردان به دشمنی تاریخی ما با آمریکا اشاره کردند و بحث را به این نقطه رساندند که دشمنی ما با آمریکا و مسیر انقلاب اسلامی، یک «حرکت تمدنی» است. چون این حرکت تمدنی است، باید به همراه شدن آحاد مختلف مردم فکر کنیم و برای رسیدن به اهداف و آرمان‌هایمان، صبر داشته باشیم. در یک حرکت تمدنی، ممکن است تاکتیک‌های مختلفی داشته باشیم و مذاکره یا تفاهم در یک روند طولانی دشمنی، به عنوان تاکتیک‌های جنگی قابل درک است.گعده‌گردان پرسید: «به‌ نظرتون چرا رهبر "اعتماد به مسئولین" و "حضور فعالانه در میدان" را در یک جمله آوردند؟» نمی‌دانم شاگرد زرنگ جمع بودم یا شاگرد تنبل حواس‌پرت که مخاطب این سوال قرار گرفتم. گفتم: «یکی از دوستانم می پرسید الان که توافق شده، حضور ما در میدان چه فایده‌ای داره؟ من‌ هم به او گفتم حضور در میدان‌ها، دست مذاکره‌کننده را در برای گرفتن امتیاز بیشتر پر می کند.»

گعده‌گردان گفت: «هم این نکته هست هم اینکه منظور این جمله این هست که تجمعات، هدف و نوک پیکانش به سمت آمریکا و اسراییل باشد و منحرف نشود به سمت تجمع جلوی وزارت خارجه یا فحش و شعار علیه مسئولین. ما باید به دشمن نشان دهیم که همگی از مردم تا مسئولین محکم جلوی شما هستیم و پشت همدیگه‌ایم.» در ادامه‌ی جلسه، پیام رهبر به مردم عراق هم بررسی شد. یکی از دوستان گفت: «اینکه رهبر در تشکر از مردم عراق، ابتدا از نخبگان و خواص جامعه‌ی عراق و سپس‌ از مردم تشکر می‌کنند، نشان از شناخت ایشان از ساختار اجتماعی عراق و تفاوت‌های آن با ایران دارد. تاکید رهبر به علایق دینی مردم عراق و مشابهت پیکر رهبر شهید با امام‌حسین(ع) و مادر و برادرشان، خط تبلیغی در اربعین را برای ما مردم ایران روشن می کند. در تبلیغ باید به ویژگی‌های ملت‌های دیگر و علایق و درک آنها توجه داشته باشیم. 🖊زهره آذری می‌نویسیم زینب تا به رسم ادب زینب‌گونه به ولی‌مان اقتدا کنیم. بیانات را می‌خوانیم تا چراغ راه را گم نکرده و در مسیر بمانیم و صدای امام‌مان را به همه عالم برسانیم. #مادرانه_شهرک_شهید_شهپریان #مادرانه_تهران #روضه‌های_بر_مدار_حضرت_زینب‌سلام‌الله‌علیها #مدارمادران‌انقلابی "مادرانه" 🔹وب‌گاه | بله | ایتا

پاسخ‌هایی در انتظار یافتن بالاخره بعد از چند ماه وقفه، طلسم «الغارات‌خوانی» شکسته شد .... چندین ماه بود که درگیر کارهای نیمه‌تمام مانده بودم؛ ذهنم پر از سوال و قلبم سرشار از شوق بود. حس می‌کردم شباهت میان زمانه‌ی کنونی و دوران امیرالمؤمنین(ع) بی‌دلیل نیست و آماده بودم تا آن دوران را با امروز تطبیق دهم. خانم‌ها کم‌کم می‌آمدند و حلقه شکل گرفت. صدای بچه‌ها از صدای ما بالاتر بود، اما کسی اذیت نمی‌شد؛ چرا که همگی غرق در دوران حکومت حضرت علی(ع) بودیم. جنگ‌ها را مرور کردیم و رسیدیم به صفین و شکل‌گیری خوارج؛ آغاز تفرقه‌ها، مذاکره‌ها و عدم مسئولیت‌پذیریِ یاران... جلسه‌ی امروز در فضای غبارآلود پس از جنگ نهروان به پایان رسید. حالا ذهنم دوباره در از سوال است و منتظرم تا الغارات، پاسخی به این پرسش‌ها بدهد: «مگر امام علی (ع) با خواست و اصرار مردم خلافت را پذیرفت؟ پس چرا این اتفاق، مایه‌ی تفرقه و اختلاف شد؟ چرا اهل کوفه، بصره و شام با حضرت بددل بودند و گویی کسی ایشان را دوست نداشت؟...» 🖊زهرا ملاحسینی #مادرانه_تهران #مادرانه_محله_پونک_جنت‌آباد #گعده_کتاب_مسجد #مدارمادران‌انقلابی "مادرانه" 🔹وب‌گاه | بله | ایتا

روضه‌ی تمدن‌ساز همیشه این دغدغه را داشتم که اگر روضه‌ای برگزار می‌کنم، نباید یک روضه‌ی سنتی و رایج (سخنران‌محور) باشد؛ به طوری که مهمانان بعد از خروج از مجلس و بازگشت به روزمرگی‌هایشان، به کلی از فضای روضه خارج شوند و هیچ حرکت و جریانی در زندگی‌شان شکل نگیرد. راه‌های مختلفی را امتحان کردم، اما چون مسیر درست را نمی‌شناختم، به نتیجه‌ی دلخواه نمی‌رسیدم. اما حالا با «مادرانه»، دارم به آرزوهایم نزدیک می‌شوم. ما خواهران محله، با همدلی و هم‌جبهگی‌ای که از کلام امام شهید یاد گرفتیم، از میان انواع روضه‌ها (سنتی، مبارزاتی یا تمدنی)، انتخابی آگاهانه داشتیم: «روضه‌ای بر مدار حضرت زینب (س)؛ هرچند کوچک و ساده، اما تمد‌نی، جریان‌ساز و اثرگذار...» ما با برگزاری این مدل از روضه‌، مفاهیمی چون «زیستِ جمعیِ مومنانه»، «دست یافتن به قدرت تحلیل»، «ولایت‌مداری»، «دغدغه‌مندی نسبت به مسائل امام» و «عبور از مصرف‌کنندگی» را تمرین می‌کنیم. ما در جهت مبارزه با «اسلام آمریکایی» حرکت می‌کنیم و سعی داریم تمدن غربی را که در زندگی‌مان رسوخ کرده، نفی کنیم تا مقدمه‌ای باشد برای رواج دوباره‌ی اسلام ناب محمدی در زندگی خود و اطرافیانمان و گامی باشد به سوی ساخت تمدن نوین اسلامی، ان‌شاءالله... 🖊 هدا سنجری می‌نویسیم زینب تا به رسم ادب زینب‌گونه به ولی‌مان اقتدا کنیم. بیانات را می‌خوانیم تا چراغ راه را گم نکرده و در مسیر بمانیم و صدای امام‌مان را به همه عالم برسانیم. #مادرانه_مشهد #مادرانه_محله_شهیده‌بتول‌چراغچی #روضه‌های_برمدار_حضرت‌زینب_سلام‌الله‌علیها #مدارمادران‌انقلابی "مادرانه" 🔹وب‌گاه | بله | ایتا

🔰 گزارش نشست «صلح امام حسن(ع)؛ راهبردی برای تداوم جبهه حق» چهل‌وهشتمین نشست از سلسله‌نشست‌های تمدن‌شناسی مادرانه، ۷ مرداد ۱۴۰۵ بازخوانی صلح امام حسن مجتبی(ع) و تبیین نسبت آن با نهضت عاشورا و حرکت پیوسته ائمه اطهار(ع) با بررسی دو گفتار نخست کتاب «دو امام مجاهد» از بیانات امام شهید 1⃣ گفتار اول | صلح؛ تغییر شیوه مبارزه، نه پایان آن ♦️ چرا صلح امام حسن(ع) یکی از پیچیده‌ترین حوادث تاریخ اسلام به شمار می‌رود؟! ✓ در منطق قرآن، با استناد به آیات سوره انفال عقب‌نشینی تنها زمانی پذیرفته است که برای حفظ جبهه، تجدید قوا و ادامه مبارزه باشد. ✓ صلح امام حسن(ع) به معنای ترک جهاد نبود، بلکه تدبیری برای استمرار آن بود. ✓ شرایط واقعی جامعه اسلامی در عصر امام حسن(ع)؛ گرفتار رفاه‌زدگی، دنیاطلبی، ضعف ولایت‌پذیری، تفرقه، شایعه‌پذیری و خستگی از جنگ، خیانت برخی فرماندهان، سستی بخشی از سپاه و نقش معاویه در بهره‌گیری از تطمیع، تهدید، تبلیغات و جعل روایت برای تضعیف جبهه حق ✓ جامعه آمادگی لازم برای ایستادگی در کنار امام را نداشت. ✓ به جهت حفظ نیروهای مؤمن، جلوگیری از نابودی کامل جبهه حق و فراهم‌کردن فرصت برای روشنگری و تربیت انسان‌های وفادار، این تصمیم راهبردی گرفته شد. ♦️ چرا امام حسن(ع) مانند امام حسین(ع) قیام نکرد؟ ✓ هر دو امام در یک مسیر واحد حرکت می‌کردند، اما تفاوت شرایط تاریخی، تفاوت در شیوه مبارزه را رقم زده بود. ✓ حتی امام حسین(ع) نیز در دوران حکومت معاویه قیام نکردند و تا پایان عمر معاویه، بر عهد صلح امام حسن(ع) پایبند بودند. ✓ مفاد صلح‌نامه امام حسن(ع) نشان داد که این پیمان، برخلاف تصور معاویه، به سندی تاریخی برای رسوایی او تبدیل شد؛ زیرا امام حسن(ع) با ثبت شروط صلح، مشروعیت حکومت اموی را زیر سؤال برد و راه تحریف حقیقت را بست. 2⃣ گفتار دوم | یک جهاد پیوسته در طول تاریخ ♦️ طرح نظریه «انسان ۲۵۰ ساله» یعنی زندگی همه ائمه اطهار(ع) به‌عنوان یک حرکت واحد و پیوسته است. ✓ تفاوت روش‌های ائمه(ع) به معنای تفاوت هدف آنان نیست. گاهی شرایط، صلح را اقتضا می‌کرد، گاهی قیام، گاهی تربیت نیرو، گاهی مبارزه فرهنگی و گاهی سازماندهی پنهان؛ اما در همه این مقاطع، هدف واحد، حفظ اسلام ناب و رساندن جامعه به حاکمیت حق بود. ✓ نقش هر یک از ائمه در این مسیر: - امام سجاد(ع) پس از عاشورا با حفظ پیام کربلا، تربیت انسان‌ها و بازسازی جامعه اسلامی، مسیر جهاد را ادامه دادند؛ - امام باقر(ع) و امام صادق(ع) با گسترش معارف اهل‌بیت(ع)، تربیت شاگردان و ایجاد شبکه علمی و فرهنگی، پایه‌های فکری تشیع را استحکام بخشیدند. - در دوران امام کاظم(ع)، امام جواد(ع)، امام هادی(ع) و امام عسکری(ع) با وجود فشار شدید حکومت‌های عباسی، از طریق شبکه وکالت و تشکیلات شیعه، ارتباط امت با امام حفظ شد و جریان حق استمرار یافت. ♦️تبیین آغاز فعالیت تشکیلاتی شیعه پس از صلح امام حسن(ع) ✓ صلح، فرصتی برای ایجاد یک جریان عمیق و ماندگار فراهم کرد؛ جریانی که با تربیت نیرو، حفظ معارف اصیل اسلام و ایجاد شبکه‌ای از یاران وفادار، زمینه استمرار حرکت اهل‌بیت(ع) و در نهایت شکل‌گیری نهضت عاشورا و بقای مکتب تشیع را فراهم ساخت. ♦️ مقایسه صلح امام حسن(ع) با صلح حدیبیه ✓ صلح حدیبیه در ظاهر عقب‌نشینی، اما در حقیقت «فتح مبین» بود، صلح امام حسن(ع) نیز مقدمه پیروزی بزرگ‌تر و حفظ آینده اسلام شد. ♦️ جمع‌بندی ✓ اگر زندگی ائمه(ع) به‌صورت جداگانه مطالعه شود، ممکن است رفتارهای آنان متناقض به نظر برسد؛ اما با نگاهی کلان، روشن می‌شود که همه آنان اجزای یک نقشه الهی برای حفظ اسلام ناب و رساندن جامعه به حکومت حق بوده‌اند. ✓ صلح امام حسن(ع)، قیام امام حسین(ع)، حرکت فرهنگی امام سجاد(ع)، نهضت علمی امام باقر(ع) و امام صادق(ع) و تشکیلات پنهان ائمه بعدی، همگی حلقه‌های یک جهاد مستمر و یک راهبرد واحد برای صیانت از دین و هدایت امت اسلامی بوده است. #سلسله_نشست_تمدن_شناسی #مدارمادران‌انقلابی "مادرانه" 🔹وب‌گاه | بله | ایتا

🔻حلقه‌های طلایی که قرار هست حلقه دار شود روی گردن ترامپ پویش حلقه‌های طلا در برنامه نوسان لینک ثبت‌ تعهد پویش حلقه‌هایی برای انتقام #مدارمادران‌انقلابی "مادرانه" 🔹وب‌گاه | بله | ایتا

سفر از ارزش‌ها به گعده چند سال پیش، وقتی در کلاس‌های زندگی بر مدار ارزش‌ها شرکت می‌کردم، به این نتیجه رسیدم که کتاب‌خوانی یکی از پررنگ‌ترین ارزش‌ها در زندگی من است. آن زمان هنوز با «مادرانه» آشنا نشده بودم. پس از ورود به گروه شمال‌غرب، مسئول منطقه با دیدن اشتیاقم به مطالعه، مسئولیت کتاب را به من واگذار کرد تا در این مسیر رشد کنم و جرئت پیدا کنم که امروز بتوانم گعده برگزار کنم. بعد از فتنه‌ی دی‌ماه، با طرح «گعده کتاب در مساجد» آشنا شدم‌. برای شناخت بیشتر در این طرح شرکت کردم و دیدم شرایط لازم را دارم. قصد داشتیم مطالعه‌ را با کتاب «الغارات» شروع کنیم، اما با وقوع جنگ، برنامه‌ها تغییر کرد.

پس از جنگ، تصمیم گرفتیم سوره حشر را بخوانیم. این بار دیگر فرصت را از دست ندادم و با دوستان مسجدیم که پیش‌تر با آن‌ها صحبت کرده بودم و همچنین بچه‌های «مادرانه محله»، گروهی تشکیل دادیم. بدین ترتیب، بعد از تهیه کتاب و برگزاری مراسم تشییع، اولین جلسه‌مان برگزار شد. قبل از تشکیل جلسات، در ذهنم بود که هر نشست را به نام و یاد یکی از شهدا برگزار کنم. حین خواندن کتاب و در تفسیر آیه‌ی «سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ» صحبت از شهید احمدعلی نیری شد؛ کسی که نطق موجودات در تسبیح خداوند را شنیده بود. حالا گعده‌ی ما به نور این شهید منور شده است. کتاب‌ ما از جلسات تفسیر رهبر شهید درسال ۱۳۶۱ نوشته شده بود، اما وقتی آن را می‌خوانیدم، انگار دقیقا برای زمان حال ما نوشته شده است. شوروی که در آن زمان ابر قدرت بود، حالا دیگر وجود ندارد و تنها قدرت خداوند عزیز و‌حکیم است که پاینده است و هیچ نقصی در راه او نیست... 🖊زینب اسماعیلی #مادرانه_تهران #مادرانه_محله_پونک_جنت‌آباد #گعده_کتاب_مسجد #مدارمادران‌انقلابی "مادرانه" 🔹وب‌گاه | بله | ایتا

✨ اطلاعیه نشست هفتگی اگر صلح امام حسن مجتبی(ع) راهبرد حفظ جبهه حق بود، چرا چند سال بعد قیام عاشورا رخ داد؟ آیا صلح و قیام دو راه متفاوت بودند، یا دو مرحله از یک حرکت واحد؟ در دومین و آخرین جلسه خوانش کتاب «دو امام مجاهد»، گفتارهای سوم تا ششم کتاب را مطالعه و گفت‌وگو می‌کنیم تا نسبت میان صلح امام حسن(ع) و قیام امام حسین(ع) را از منظر رهبر معظم انقلاب بهتر بشناسیم. 📚 جلسه دوم و پایانی خوانش کتاب «دو امام مجاهد» 📌 موضوع نشست: «قیام امام حسین(ع)؛ ادامه راهبرد جبهه حق» (خوانش و بررسی گفتارهای سوم تا ششم کتاب «دو امام مجاهد») 🎙 ارائه: خواهر گرامی صدیقه سادات فلسفیان 🗓 چهارشنبه ۱۴ مرداد ۱۴۰۵ 🌿 این نشست به‌صورت متنی در صحن اصلی مادرانه برگزار می‌شود و فرصتی است برای تکمیل بحث جلسه گذشته و فهم پیوند عمیق میان صلح امام حسن(ع) و قیام امام حسین(ع). 📖 اگر در جلسه نخست همراه ما نبودید، می‌توانید خلاصه آن را مطالعه کنید تا با آمادگی بیشتری در این نشست همراه شوید #نشست_مجازی_مادرانه #نشست_تمدن_شناسی #مدارمادران‌انقلابی "مادرانه" 🔹وب‌گاه | بله | ایتا

پیوند پنهان با ولی دنده ماشین را محکم جا زدم تا در میان هیاهوی ترافیک و گرمای هوا، چند قلم خرید کنم برای روضه امام حسن. چشمم به تابلویی خورد که این جمله قدرتمند را بر آن نقش زده بودند؛ "جهاد و مقاومت تنها راه پیش روی ملت‌ها در برابر ظلم آمریکا و صهیونیست" این کلمات، مثل یک پیوندِ پنهان، در ذهن من حک شد و تا رسیدن به خانه، با من همراه بودند. وقتی به خانه رسیدم؛ به مرور پاسخ رهبر معظم انقلاب اسلامی به دبیر کل حزب الله لبنان پرداختم و محور بیانات‌خوانی روضه خانگی‌ام را پیدا کردم. چند ساعت بعد مهمانان یکی یکی آمدند، حضور هر کدام به شکلی برایم مغتنم و دلچسب بود، به‌خصوص نوزاد چند روزه‌ای که وجودش برکت بود. با دوستان به بررسی نکات نامه رهبری معظم پرداختیم. همگی متفق القول اهمیت مقاومت را فراتر از یک واژه سیاسی؛ به عنوان هویت، روش و ستون اصلی تداوم حیات و پیروزی در برابر دشمنان دریافت کردیم و ابعاد مختلف مقاومت در روزهای جنگی کشورمان و وظیفه مادرانه‌ای خودمان را مرور کردیم. اینکه حتی حضور با فرزندانمان در روضه خانگی یا اجتماعات شبانه و حتی پیاده روی اربعین هم وجهی از مقاومتِ ما در برابر دشمنان است.