لبخنـد ِخــدادرنفس ِصبح عیــان است بگذارخــدا دست بہ قلبت بگـذارد امروز برایش پُرِلبخنـد و امیــداست هر ڪس ڪہ خودش را بہ خدایش بسپـارد...

『 سرمایه عمر 』 خداوند متعال خطاب می‌کند: ای اهل ایمان! ای کسانیکه قبول کردید من خدای شما هستم آیا نمی خواهید شما را هدایت کنم به تجارتی که از عذاب دردناک نجات دهم؟ ✅ سرمایه شما عمر شماست. گهر وقت بدین خیرگی از دست مده آخر این در گرانمایه بهایی دارد وای بر ما که ساعت ها و روزها و هفته ها و ماه ها و سالها گذشت و نفهمیدیم که چه سرمایه‌ای داریم. جوانان محترم از ته قلب به خدا ایمان بیاورید و در پی آن در راه خدا جهاد عمل صالح کنید. [ آیت الله ضیاءآبادی ]

#ایثار ابان بن تغلب مى گويد: همراه امام صادق (ع ) طواف كعبه مى نمودم ، يكى از شيعيان با من ملاقات كرد، و از من در خواست رفع حاجتى نمود، گفت :((با من براى حاجتى بيا)). او به من اشاره مى كرد، ولى من مى خواستم به طواف ادامه دهم ، و خوش ‍ نداشتم به او توجه كنم ، و همراهى با امام صادق (ع ) را رها نمايم ، همچنان به طواف ادامه مى دادم ، باز ديدم آن شخص به من اشاره كرد، امام صادق (ع ) او را ديد، و به من فرمود: ((اى ابان ! آيا تو را مى طلبد؟)) گفتم : آرى . فرمود: نزد او برو. گفتم : آيا طوافم را بشكنم ؟ فرمود: آرى . گفتم : گر جه طواف واجب باشد؟ فرمود: آرى ، (بشكن و برو ببين او چه نيازى دارد؟) ابان مى گويد: طواف را رها كردم و همراه آن شيعه نيازمند رفتم ، و سپس باز گشتم و به محضر امام صادق (ع ) رسيدم ، و از آن حضرت پرسيدم : ((به من خبر بده ، حق مؤ من بر مؤ من چه اندازه است ؟)) امام : اى ابان ، از اين پاسخ بگذر (زيرا بسيار مهم است و تو طاقت اداى آن را ندارى ). ابان : چرا قربانت گردم ؟ سپس ابان همواره سؤ ال فوق را تكرار كرد، سر انجام امام صادق (ع ) فرمود: ((اى ابان ! آيا نصف اموالت را به آن نيازمند مى دهى ؟)) وقتى آن حضرت چهره مرا دگرگون ديد فرمود: اى ابان آيا نمى دانى كه خداوند، مؤ منانى را كه ايثارگرند و ديگران را بر خودشان ترجيح مى دهند (به بزرگى ) ياد فرموده است (در آنجا كه در شاءن مؤ منان انصار مى گويد: و يوثرون على انفسهم و لو كان بهم خصاصة ((آنان (انصار)، مهاجران را بر خود مقدم مى دارند، هر چند خود شديدا فقير باشند.)) (حشر9) ابان : آرى ، خداوند چنين فرموده است . امام : آگاه باش كه اگر نصف اموالت را به او بدهى ، تازه او را بر خودت ترجيح نداده اى ، بلكه به مساوات با او رفتار نموده اى ، وقتى به او ايثار كرده اى (و طبق آيه فوق ، ايثارگر هستى ) كه از نصف ديگر اموالت نيز چيزى به او بدهى (تا اموال او بر تو، ترجيح يابد) منبع: کتاب داستانهاى اصول كافى 1-2

📚 #داستان_های_کوتاه_و_آموزنده 👈 همنشین بد در عصر پیامبر اسلام (ص) در میان مشرکان، دو نفر با هم دوست بودند، نام این دو نفر، «عقبه» و «ابی» بود. «عقبه»، آدم سخی و بلند نظر بود، هر زمان از مسافرت برمی گشت، سفره مفصلی ترتیب می داد و دوستان و بستگان را به مهمانی دعوت می کرد، و در عین آنکه در صف مشرکان بود، دوست می داشت که پیامبر اسلام (ص) را نیز مهمان خود کند. درمراجعت از یکی از مسافرتها، سفره گسترده ای ترتیب داد و جمعی، از جمله پیامبر (ص) را دعوت کرد. دعوت شدگان به خانه او آمدند، و کنار سفره غذا نشستند، پیامبر (ص) نیز وارد شد و کنار سفره نشست، ولی از غذا نخورد، و به «عقبه» فرمود: «من از غذای تو نمی خورم مگر اینکه به یکتائی خداوند، و رسالت من گواهی دهی». «عقبه»، به یکتائی خدا و رسالت پیامبر(ص) گواهی داد و به این ترتیب قبول اسلام کرد. این خبر به گوش دوست «عقبه» یعنی «ابی» رسید، او نزد «عقبه» آمد و به وی اعتراض شدید کرد و حتی گفت: تو از جاده حق منحرف شده ای. «عقبه» گفت: من منحرف نشده ام، ولی مردی بر من وارد شد و حاضر نبود از غذایم بخورد جز اینکه به یکتائی خدا و رسالت او گواهی بدهم، من از این، شرم داشتم که او سر سفره من بنشیند ولی غذا نخورده برخیزد. «ابی» گفت من از تو خشنود نمی شوم مگر اینکه در برابر محمد(ص) بایستی و او را توهین کنی و... «عقبه» فریب دوست ناباب خود را خورد، و از اسلام خارج شد و مرتد گردید و در جنگ بدر در صف کافران شرکت نمود و در همان جنگ به هلاکت رسید. دوست ناباب او «ابی» نیز در سال بعد در جنگ احد در صف کافران بود و بدست رزم آوران اسلام کشته شد. آیات 27 و 28 و 29 سوره فرقان در مورد این جریان نازل گردید، و وضع بد «عقبه» را در روز قیامت، که بر اثر همنشینی با دوست بد، آنچنان منحرف گردید، منعکس نمود و به همه مسلمانان هشدار داد که مراقب باشند و افراد منحرف را به دوستی نگیرند. در آیه 28 سوره فرقان چنین آمده که در روز قیامت می گوید: یا ویلتی لیتنی لم اتخذ فلاناً خلیلاً: «ای وای بر من کاش فلان (شخص گمراه) را دوست خود، انتخاب نکرده بودم». 🍂تا توانی میگریز از یار بد 🍂یار بد، بدتر بود از مار بد 🍂مار بد، تنها تو را بر جان زند 🍂یار بد بر جان و بر ایمان زند 📗 #داستان_دوستان، ج 1 ✍ محمد محمدی اشتهاردی

👌دفع یک شبهه ی بسیار مهم💎 سلام.... خداوند ذو الجلال در آیه ی ۳۶ از سوره ی ذاریات میفرمایند« من جن و انسانها را جز براي پرستش خود نيافريده‌ام» . در پیرامون این آیه سوالی از اساتید داشتم چرا ما برای عبادت آفریده شدیم ؟ آیا خداوند به عبادت ما نیازمندست⁉️ با تشکر از سوال زیبا و بسیار به جا و مهمی که طرح نمودید. 👌در پاسخ این سوال فعلا نگارش این چند سطر موجز مقدور بود اما امیدوارم مکفی و مقنع واقع شود؛ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَي اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيد ُ (فاطر 15) اى مردم! اين شماييد كه به خداوند نياز داريد و (تنها) خداوند، بى نياز و ستوده است. ⏮ این آیه حاوی پیامهای زیادی است اما دو پیام بسیار حائز اهمیت است: 1⃣ دعوت خدا از مردم برای عبادت ، نشانه ى نياز او به مردم نيست. همان گونه كه اگر گفتيم مردم خانه هاى خود را رو به خورشيد بسازند، اين دعوت نشانه ى نياز خورشيد به ما نيست، بلكه نشانه ى نياز ما به نور است. 👌«انتم الفقراء الى اللّه» 2⃣ خداوند غناى خود را در راه رفع نياز و نفع مخلوقات به كار مى برد و لذا مورد ستايش است. «الغنى الحميد» 🖇الله متعال واجب الوجود است و وجوب وجود معدن همه کمال ها و مبعد همه نواقص است و یکی از صفات کامل خالقیت است لذا خداوند بالایجاب باید خالق باشد و چون خداوند خالق است، و اقتضای خالقیت الهی این است که موجودات را هدفمند و نظام مند خلق کند. ⁉️اما آیا خدا به خلق ما نیاز داشته است؟ خیر، خداوند بی نیاز است، ولی چون خلق کردن از عدم خلق کردن ارزشمند تر است، خداوند همیشه با ارزش ترین اعمال را انجام می دهد. 👌و اگر سوال شود : چون خداوند می خواهد ارزشمند ترین عمل را انجام دهد، چرا ما دچار سختی شویم؟ 👌پاسخ این است : این خلقت (و وجود مسئولیت و سختی هایی که به دنبال دارد) به نفع خود ماست، در واقع خدا نیازی به خلق ما ندارد و ما هستیم که به خاطر صفت خالقیت خداوند با امتیاز ویژه ای به نام "وجود" و "آگاهی" و "اقدام و عمل" به سمت نیکی ها روبرو شده ایم، تا برای ابد در خوشی باقی بمانیم. ◀️ و حالا پاسخ اصل سوال خداوند که بندگان را آفریده از طرفی حقی را از بندگان خواسته و از دیگر طرف ، هدفی را برایشان خواسته و بندگان را برای هدفی آفریده است . ⬅️حقی که خداوند از بندگان خواسته این است: قال تعالی: {وما خلقت الجن والإنس إلا لیعبدون}، یعنی این‌که پروردگارشان را بشناسند و تنها او را پرستش کنند.(و البته این عبادت موجب کمال انسان و موردنیاز اوست و خداوند از آن بی نیاز است. برای واضح تر شدن مطلب پیشنهاد میکنم حکمتهای عبادتهایی چون نماز و روزه ووو را با دقت مطالعه نماییم) اما هدفی که برای بندگان خواسته است ، ثواب دادن بر مبنای فضل، و عقاب دادن بر پایه عدل است: {ولله ما في السموات والأرض ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى} [النجم: 31]، ➖هرچه در آسمان‌ها و زمین است متعلق به خداست، سرانجام بدکاران را در برابر کارهائی که می‌کنند کیفر می‌دهد و نیکوکاران را در برابر کارهایشان به بهترین‌وجه پاداش می‌دهد.»

|⇦•سینه زنی زمینه ویژۀ ایام شهادت ابن الرضا حضرتِ جوادالائمه علیه السلام به نفس کربلایی جواد مقدم ✨ حرز اسم زیبات ، همیشه همرامه جونمو بدم پات ، آره از خدامه خوب و دیدنیِ ، لحظۀ رسیدن تو حرم تمومِ ، دنیا زیرِ پامه زائرایِ محترمتُ عشقِ مهربونیُ کرمتُ عشقِ همه جاش بویِ مشهدُ میده گوشه گوشۀ حرمتُ عشقِ عالم میدونه بابُ المرادی اَنا البَخیلُ اَنتَ الجوادی « آقای مظلوم ... » شعله های حالت میکشه زبونه داری از غمایِ مادرت نشونه غربتت عجیبِ ، مثلِ مجتبایی هم غریبِ کوچه ، هم غریبِ خونه لختۀ خون خشکیده رویِ لبات حتی یکی نیست تا که بمیره برات غریبی بالاتر از این نمیشه همسرت مرگتُ بخواد از خدات واست بمیرم خیلی غریبی مشغولِ ذکرِ اَمَّن یُجیبی « آقای مظلوم ... » از زمونه آقا ، دیگه دل بریدی یک نفس هم حتی دلخوشی ندیدی چشم به راهِ بابا ، بودی و بمیرم رویِ خاک حجره ، پاتو می کشیدی داری کم کم میسوزی و آب میشی گُل زهرایی داری گلاب میشی دَم آخری روضه خون واسه لب تشنۀ طفلِ رباب میشی سخته به والله بارون نباره هیچ کس نباشه تا آب بیاره لای لای علی جان....

|⇦•سینه زنی زمینه ویژۀ ایام شهادت ابن الرضا حضرتِ جوادالائمه علیه السلام به نفس کربلایی جواد مقدم ✨

|⇦•روضه و توسل جانسوز ویژۀ ایام شهادت ابن الرضا حضرتِ جوادالائمه علیه السلام به نفس حاج حیدر خمسه✨

|⇦•روضه و توسل جانسوز ویژۀ ایام شهادت ابن الرضا حضرتِ جوادالائمه علیه السلام به نفس حاج حیدر خمسه✨ خوبیِ پشت بام همین است ای غریب پایِ کسی به سینۀ تو وا نمی شود *آقاتون امام جواد روی زمین بود ، کف می زدند ، اما یا جوادالائمه! باباتون نبود .. حتی شیعیانتون هم ندیدن .. یه مشتِ کنیزک دیدنُ وَالسلام ... آخ بمیرم برای اون آقایی که سراسیمه رسید بالا سر جوانش .. اومد بلندشه دید کمر راست نمیشه ... سر بالا کرد ، دید لشکر اراذلِ کوفه دارن هلهله می کنند ... زن هاشونُ آوردن کف میزنند ... بخونید مقاتل رو ، تاریخ آورده اگر عمۀ سادات نرسیده بود ، حسین رو بدنِ علی اکبر جون میداد .. صدا میزد : عزیزِ مادرم! .. می دوید و می اومد ، صدا رو که شنید برگشت دید زینبِ ، میزد رو کتفِ علی ، خون رو از چشاش پاک کرد ... پاشو ...* خیز و از جا آبرویم را بخر عمه را از بینِ نامحرم ببر

|⇦•روضه و توسل جانسوز ویژۀ ایام شهادت ابن الرضا حضرتِ جوادالائمه علیه السلام به نفس حاج سید مجید بنی فاطمه

|⇦•روضه و توسل جانسوز ویژۀ ایام شهادت ابن الرضا حضرتِ جوادالائمه علیه السلام به نفس حاج سید مجید بنی فاطمه✨ سر را ز خاکِ حجره اگر بر نداشتی تو رو به قبله بودی و خواهر نداشتی خواهر نداشتی که اگر بود میشکست وقتی که بال میزدی و پر نداشتی از طوس آمدم که بگِریَم در این غمت یاری به غیر چند کبوتر نداشتی وقتی که زهر بر جگرت چنگ میکشید جز یا حسین نالۀ دیگر نداشتی ختمی گرفته اند برایت کبوتران لبخند میزدند و تو باور نداشتی تو تشنه کام و آب زمین ریخت قاتلت چشمت به آب بود و از آن بر نداشتی *یه نفر دلش به رحم نیومد ، هی می گفت : جگرم ... نانجیب صدا زد گفت : کنیزا بیان ... گفت : یه جوری هلهله و کف بزنید ، میخوام صداش به گوشم نرسه ...* کف میزدند دور و برت تا که جان دهی کف میزدند و تاب به پیکر نداشتی کف میزدند ولیکن به روی دست دست ز تن جدای برادر نداشتی شکر خدا که پیرهنی بود بر تنت یا زیر نیزه ها تن بی سر نداشتی شکر خدا که لحظه ی از هوش رفتنت خواهر نداشتی، غم معجر نداشتی

تقدیم به همه آنانی که با حیا و عفتند و خود را به بازار مردان هوسران نفروخته اند