این پست هر شب تکرار می شود یک فاتحه و توحید ، نثار ارواح مقدس امام حسن عسکری (ع) و حضرت نرجس (س) ، پدر و مادر گرامی امام عصر (عج) ای مولای ما ، ای امام ما ، یا بقیه الله فی ارضه به رسم ادب ، برای پدر و مادر بزرگوارتان ، هدیه ای فرستادیم ، شما هم ما را به هدیه ای مهمان کن ، همانا خدا صدقه دهندگان را دوست دارد

قرائت آیت الکرسی قبل از خواب هر کس هر شب قبل از خواب آیت الکرسی را بخواند فرشته ها تمام شب محافظ او خواهند بود از امام صادق(ع) روایت شده است: وقتى که رسول خدا(ص) به بستر مى رفت، آیة الکرسى مى خواند و مى گفت: بِسْمِ اللّهِ، آمَنْتُ بِاللّهِ، وَ کَفَرْتُ بِالطّاغُوتِ، اَللّهُمَّ احْفَظْنى فى مَنامى وَفى یَقْظَتى به نام خدا ایمان آوردم به خدا و کافرم به طاغوت خدایا حفظ کن مرا در خوابم و در بیداریم.

لباس احرام در روز عرفه برخی از افراد در روز عرفه، لباس احرام به تن کرده و به دور حرم سیدالشهدا (علیه السلام) طواف می کنند. در حالی که این کار هیچ گونه منشأ دینی نداشته و از آنجایی که موجب وهن مذهب نیز می شود، جایز نیست. 🌱 استفتاء از دفتر آیت الله العظمی خامنه ای

‼️ #احکام_وسواس/ قسمت نوزدهم 🔹 روایت امام صادق علیه السلام درباره تشت لباسی که در آن موش مرده بود‼️

‼️ #احکام_وسواس 🔹 قسمت هجدهم

🎥 توصیف مرگ و مردگان 🔰 #آیت_الله_مجتهدی

مناجات سحر

🎥 #نماهنگ | با نسیم‌ یاد تو دل‌ تازه‌ شود ...

قربانی و خرافات قربانی کردن، از سنت‌های اسلامی است که در برخی موارد مانند قربانی در حج، واجب و در برخی موارد مانند عقیقه و روز عید قربان، مستحب است. ولی متاسفانه این سنت حسنه امروزه آمیخته با خرافات و رسوم غلط شده است، رسوم غلطی همچون: 1. مالیدن خون قربانی به خودرو و ساختمان 2. رد شدن از روی خون قربانی 3. عبور از بین سر و بدن قربانی پس از ذبح 4. قربانی کردن در مساجد که باعث نجاست مساجد می‌شود و کاری حرام است. 5. باقی گذاشتن خون قربانی در کف خیابان و جلوی منازل مسکونی که منجر به نجس کردن مسیر عبور مردم می‌شود. نکته: منشأ اصلی چنین باورهایی، به این نکته برمی‌گردد که برخی افراد خون قربانی را دارای اثر می‌دانستند و می‌دانند! اما بخشی از آیه 37 سوره مبارک حج این اعتقاد شرک آمیز را از بین برده و می خواهد، جا بیندازد که از خون قربانی کاری برنمی‌آید و آنچه مهم است تقوا و نیت الهی برای قربانی کردن است. این آیه اشاره به اعمال زشت اعراب جاهلى است، که هر گاه حيوانى را قربانى می کردند خون آن را بر سر بت ها و گاه بر در و ديوار کعبه می‏ پاشيدند، و بعضى از مسلمانان ناآگاه بى ميل نبودند که در اين برنامه خرافى از آن ها تبعيت کنند، آيه فوق نازل شد و آن ها را نهى کرد. تفسیر المیزان، علامه طباطبایی