قبل از خواب صد مرتبه ذکر الباعث به معنی زنده کننده مردگان است وکسیکه هنگام خواب این ذکر را صد مرتبه بگوید و دست به سینه اش بکشدخداوند باطنش را زنده گرداند و قلبش، رانورانی کند. مصباح کفعمی

داستان شب👇👇👇👇👇👇

⭕️حکایتی جالب از ماه رمضان در زمانه قاجار 🔹به جز مقدسینی که قبل از افطار راهی مسجد می‌شدند و آنها که دم صبح هم همین کار را می‌کردند، دسته سومی هم بودند که شب را به قمار صبح می‌کردند و می‌گفتند اگر به این سرگرمی مشغول نشوند، ناچارند بخوابند و روز دیگر خواب نمی‌روند و روزه برای آنها مشکل خواهد شد. 🔸این دسته بیشتر اعیان زادگان بودند ولی در هر حال روزه را می گرفتند، چون اگر نمی‌گرفتند،درخانه خودشان هم، جا نداشتند. 🔹 مرحوم «احمد منشور» می‌گفت با «برادرم موقر»در مجلس قمار تا صبح مشغول شدیم چون به سحری نرسیدیم روزه را خورده بعد به منزل آمدیم خبر روزه خوری ما زودتر از خودمان به منزل رسیده بود همینکه وارد شدیم مادرم از ما رو گرفت. چند روز با ما مثل جذامی‌ها رفتار می‌کردند قدغن شده بود نوکرها به ما نزدیک شوند. غذایی اگر می‌آوردند، در اتاق می‌گذاشتد و فرار می‌کردند. ظرف‌های غذای مارا علی حده در حضور ما کنار حوض، خاک‌مال می‌کردند تا بالاخره با وساطت برادر بزرگتر مارا توبه دادند و دوباره به عضویت خانه پذیرفتند. 🔸برای خوردن روزه نیاز بود که طبیبی تصدیق مرض بدهد، اطبای آن دوره حتا اطبای یهودی ولو برای روزه خوری هم احترام تصدیق خود را داشتند و تصدیق دروغ نمی‌دادند. 🔹..محال بود وقت افطار صدای فقیری از کوچه بلند شود و چندین نفر داوطلب به سمتش نروند. ...دراین ماه کار تعطیل می‌شد و مردم به عبادت مشغول می‌شدند . طلبکار، سر وقت بدهکار نمی‌رفت . ادارات دولتی باز بود اما کسی مراجعه نمی‌کرد. مرافعه شرعی در دفتر علما متوقف می‌شد . محصلین دیوانی به سراغ مطالبه بدهکاری نمی‌رفتند. 🔸 در خانه‌ها کسی به نوکرها امر و نهی نمی‌کرد. اگر بنایی نیمه‌تمام بود صاحب کار، بیش از نصفِ روز کار نمی‌کشید اما اجرت روز کامل را میداد . خلاصه اینکه مردم در همه چیز رعایت یکدیگر را می‌کردند. 📚: شرح زندگانی من تاریخ اجتماعی و اداری دوره قاجاریه جلد اول/ نشر هرمس عبدالله مستوفی

در روایات متعددی وارد شده است که امام زمان(ع) امکان ندارد عنایت و فیض خاص خود را از امت بردارد. در توقیع شریفی که شیخ مفید نقل کرده است به این موضوع تصریح شده است .

حضرت(ع) در این توقیع شریف می‌فرماید: «إِنَّا غَيْرُ مُهْمِلِينَ لِمُرَاعَاتِكُمْ وَ لَا نَاسِينَ لِذِكْرِكُمْ وَ لَوْ لَا ذَلِكَ لَنَزَلَ بِكُمُ اللَّأْوَاءُ وَ اصْطَلَمَكُمُ الْأَعْدَاء» یعنی ما دائماً شما را زیر نظر داریم.

بنابراین امکان ندارد کسی منقلب شود و حالت یقظه به او دست بدهد و توبه کند، در حالی که امام زمان(ع) به او عنایت نداشته باشد.

پس اگر عنایتی نمی‌بینیم، انگشت اتهام را متوجه خودمان کنیم و بدانیم که خودمان مقصریم و این آیه شریفه را آویزه گوش خود کنیم که می‌فرماید: «إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِم»

رفت و آمد با خویشاوندان بی حجاب

موضوع سخنرانی : عیب از ماست که امام زمان را نمی بینیم

نماز_سه_شنبه 🌸✨هر کس نمــاز سه‌شنبه را بخواند برایش هزاران شهر از طلا در بهشت بسازند ↯ دو رکعت ؛ در هر رکعت بعد از حمد یک بار سوره تین توحید فلق ناس✨

🌐💠⚜⚜💠🌐 ⭕️ برکاتِ آسمان و زمین ✅ قرآن میگه اگه #ایمان و #عمل ما درست بشه، برکات آسمون و زمین هم نازل میشه: 🕋 وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ اَلْقُریٰ آمَنُوا وَ اِتَّقَوْا لَفَتَحْنٰا عَلَیْهِمْ بَرَکٰاتٍ مِنَ اَلسَّمٰاءِ وَ اَلْأَرْضِ وَ لٰکِنْ کَذَّبُوا فَأَخَذْنٰاهُمْ بِمٰا کٰانُوا یَکْسِبُونَ (اعراف/۹۶) 👈 اگر مردم شهرها و آبادی‌ها، ایمان آورده و تقوا پیشه کرده بودند، قطعاً درهایِ برکات آسمان و زمین را بر آنان می‌گشودیم، ولی آنان آیات ما را تکذیب کردند. پس ما هم به خاطر عملکردشان آنان را با قهرِ خود گرفتار کردیم. 🔸 "آمَنُوا وَ اِتَّقَوْا" 👈 یعنی #ایمان و #تقوا، درهای برکات آسمان و زمین رو باز میکنه. بنابراین ایمانِ تنها کافی نیست، تقوا هم لازمه. 🔸 از اون طرف، #غفلت و #بی‌خبری، درهای خیر رو به روی انسان می‌بنده. 🔹 اگر تو زندگی‌ها #برکت نیست، 🔹 اگر تو درآمدها خیر و برکت نیست، 🔹 اگر هوای خوب، بارندگیِ خوب، آب و خاکِ سالم و ... نداریم، 🔹 اگر گرفتارِ بسیاری از مشکلاتِ زیست‌محیطی هستیم، 🔹 اگر آسمون و زمین با ما سر جنگ دارند، 🔹 اگر و اگر و اگر.... ☝️ یکی از دلایلش گناهانِ ماست. جدی بگیریم. چون آسمون و زمین هم شعور دارند: 🕋 یُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِی الْأَرْضِِ (جمعه/۱) 👈 آنچه در آسمانها و زمین هستند، همواره تسبیح خدا می‌گویند. پس با گناهانِ ما قهرشون میگیره، و برکاتشون رو از ما دریغ میکنند...